10.1 树立创新意识是唯物辨证法的要求
十、一:树立创新意识是唯物辩证法的要求

(2)基本内涵
——P76
①对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存 在着否定(即现存事物必然灭亡);
②辩证法对每一种既成的形式都是从不断的 运动中,现存事物的肯定是从它暂时性方 面去理解的;
③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它 是批判的革命的和创新的。
辩证法的革命批判精神
每一次改革的依 据 现有的手机款式 和功能不具有永 恒的生命力
(17全国II)有这样一群人,他们胸怀科技报国的梦想,奋战在 科技创新的最前沿,取得了世界一流成果,被称为创新中国的科技 领航者。潘建伟率领科研团队在十多年的时间内使我国在量子通信 领域从跟随者变成世界的领跑者;王晓东对乙肝病毒的新发现,为 未来相关药物研发打开新大门;赖远明带领科研团队成功破解青藏 铁路修建中冻土如何“保冷”这一被称为“无法攻克的世界性难 题”;鲁先平历经14年创新创业成功研制中国首个用于治疗淋巴癌 的原创化学药“西达本胺”,在这一领域实现与国际先进水平并跑 和部分领跑……他们的创新实践是以改革创新为核心的时代精神的 生动诠释。鲁先平将原创新药的研发形容为“走钢丝”。潘建伟说: “科学研究一定不能惧怕失败”。王晓东将“不只是填补国内空白, 而是获取人类知识的创新”作为自己的事业追求。做事挑剔,追求 完美的赖远明用“要想成功,就必须坚持”概括他的创新经验。
1、辩证否定观
(1)辩证的否定的内涵 (2)辩证的否定的特点 (3)辩证的否定的实质
(4)形而上学的否定观
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
(1)理论依据 (2)基本内涵 (3)辩证法的革命批判精神和创新意识的关系 (4)辩证法的革命批判精神和批判性思维的方法论要求
《三代手机的对话》 大家好,我是大哥大模拟机,我是第二代数字机,我是第三代智能
§10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求

§10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求创新意识是现代社会发展的重要因素,也是唯物辩证法的要求之一。
在新时代的发展背景下,创新已经成为推动社会进步和经济发展的关键驱动力。
本文将探讨创新意识与唯物辩证法的关系,并探讨如何培养和发展创新意识。
1. 创新意识与唯物辩证法唯物辩证法是一种研究客观世界发展变化规律的哲学方法。
它认为事物是处于不断变化和发展的过程中,而推动事物变化和发展的核心力量就是创新。
创新意识是唯物辩证法的要求之一,它要求人们在实践中不断寻找问题、解决问题,并不断创新和改进。
唯物辩证法认为,世界的发展是由矛盾和冲突推动的。
而创新意识正是通过对矛盾和冲突的认识,从而找到解决问题的方法和途径。
只有树立创新意识,才能更好地适应社会发展的需求,推动社会进步。
2. 培养和发展创新意识创新意识的培养和发展是一个长期的过程,需要从个人和社会两个层面加以推动。
以下是一些培养和发展创新意识的方法和途径。
a. 学习和开放思维创新需要良好的学习和开放的思维能力。
学习可以帮助我们了解更多的知识和技能,开阔我们的思维方式。
同时,保持开放的思维态度,接受不同的观点和想法,有助于激发创新的灵感。
b. 鼓励创新实践创新是一种实践性的能力,需要通过实践不断摸索和尝试。
个人和社会都应该鼓励创新实践,提供创新的平台和机会。
只有在实践中不断创新和改进,才能真正培养和发展创新意识。
c. 培养解决问题的能力创新的核心就是解决问题。
培养解决问题的能力,需要不断锻炼思维和实践能力。
可以通过参与项目、解决实际情况等方式培养解决问题的能力,从而培养创新意识。
d. 建立创新文化社会的创新需要建立创新文化。
创新文化是指在社会和组织层面上,推崇创新的价值观和行为规范。
只有在创新文化的引导下,才能更好地培养和发展创新意识。
3. 创新意识的重要性创新意识对个人和社会的发展具有重要意义。
a. 个人发展在现代社会,只有具备创新意识的个人才能适应社会需求,实现个人发展。
10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求

2、辩证法的革命批判精神的含义
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包 含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必 然灭亡的理解;对现存事物的暂时性的理解;辩 证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判 的革命的和创新的。
①对于现存的事物,辩证法在肯定的同时 存在着否定; ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性 方面去理解的; ③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说 它是批判的革命的和创新的。
3、辨证法的革命批判精神和创新意识是紧 密联系在一起的
创新是对既有理论、实践的突破,要创新就 要有批判和发展。
4、辩证法的革命批判精神的方法论要求 (1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与 实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念 (2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于 寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
对待西方文化, 我们要“洋为中 用”批判地吸收 外国文化。
(三)辩证法的革命批判精神与创 新意识
1、辩证法的革命批判精神的理论依据 2、辩证法的革命批判精神的含义 3、辩证法的革命批判精神与创新意识的 关系。
4、辩证法的革命批判精神的方法论意义
1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的 理论依据 世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程 对它发生的那个时代和那些条件说来——任何事 物都有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新 的、更高的条件来说——任何事物都会过时和没 有存在的理由。它不得不让位于更高的阶段,而 这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
没 问 题
一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问:“有什么可以帮你的吗?” 那个人解释说:“我本来去做头皮移 植,但实在太痛了,如果你能够让我 的头发看起来像你的一样,而且没有 任何痛苦,我将付你5000美元。” “没问题。”发型师说。然后他 很快将自己和对方剃了个光头。
10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求

他深恶痛绝那些僵硬的训导者,他用新方式感知 旧事物而重建新世界,向因袭的智慧提出了深透 的挑战。 结合上述材料,你认为高中生应该如何实 现自我升华、自我更新?
辩证法的革命批判精神(方法论)
(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不 (破) 相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。
(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找 新思路,确立新观念,开拓新境界。 (立)
材料一:冥王星是九大行星之一,早已被写入教科书,人 尽信书则不如无书。 们一直深信不疑。但在2006年8月24日,地位备受争议 ——孟子 的冥王星却被“开除”了出太阳系行星行列。 材料二:1589 年,年轻的伽利略做了轰动一时的自由落体 吾爱吾师,吾更爱真理。 实验从而推翻了亚里士多德在一千多年前宣布的“不同重 ——亚里士多德 量物体落地速度不同”的理论。
没问题
一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问:“有什么可以帮你的吗?” 那个人解释说:“我本来去做头皮移 植,但实在太痛了,如果你能够让我 的头发看起来像你的一样,而且没有 任何痛苦,我将付你5000美元。” “没问题。”发型师说。然后他 很快将自己和对方剃了个光头。
树立创新意识
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“卖一台电脑只能赚一捆大葱”、“卖 10亿件衬衫才能换一架波音飞 机”……由于缺少核心技术,我国企业 不得不将每部国产手机售价的20%、 计算机售价的30%、数控机床售价的 20%至40%支付给国外专利持有者Biblioteka 辩证否定观的原理及方法论(必背)
原理: 辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己, 自己发展自己。 辩证的否定是事物联系的环节和发展的环节。 辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,实 质是“扬弃”。 方法论: 必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。 既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解 放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践 的创新与发展。
10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求WEI

4.辩证法的革命精神和批判性思维的方法论
辩证法的革命精神和批判性思维要求我们——
树立创新意识。 ①密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际 不相
符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念; (破)
②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,
确立新观念,开拓新境界。 (立)
案例:把梳子卖给和尚
第一位推销员空手而 归,说和尚们嘲笑他傻: 我们没有头发,哪用得着 梳子?
辨证的否定是事物的自我否定
2.辩证的否定的特点
(1)辩证的否定是发展的环节。 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
(2)辩证的否定是联系的环节。
※新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中 积极的因素作为自己存在和发展的基础。
在我国社会主义文化建设过程中,对待我国的文化遗产,要采取批 判继承的态度。一方面,必须继承、吸收、借鉴历史上的珍贵的文 化遗产,从孔子到孙中山都应给予科学总结;另一方面,这种继承 又不是照搬照抄,而是兼收并蓄,取其精华,去其糟粕,既要反对 肯定一切的文化复古主义,又要反对否定一切的历史虚无主义。据 此回答下列题目 例2.建设社会主义先进文化,离不开继承、吸收和借鉴历史上的珍 贵的文化遗产,这主要体现了辩证的否定是( ) A.事物自身的否定 B.事物根本性质的变化 C.联系的环节 D.发展的环节
4.辩证否定观的方法论要求 必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。 上级精神、 亚里士多德认为,物体的下落 权威观点 书本上的知识,前人、 速度和它的重量成正比,物体越重,
他人的经验 下落的速度越快。伽利略对他的学 说提出疑问,决定亲自做一次实验。 变化着的客观实 他带了两个大小一样但重量不等的 际、客观事物 铁球,一个重10磅,是实心的;另 一个重1磅,是空心的。伽利略站在 比萨斜塔上面,他把两手同时张开。 人们看到,两个铁球平行下落,几 乎同时落到了地面上。伽利略的试 验揭开了落体运动的秘密,推翻了 亚里士多德的学说。
树立创新意识是唯物辩证法的要求

树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求●教学依据本框题的教学内容是依据课程标准3.10规定的"树立创新意识是唯物辩证法的要求"的要求而展开的。
本框题包括"辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识"两个目题。
第一目:通过探究活动,针对辩证否定的实质,举出几种否定的事例让学生辨析,要求学生理解辩证的否定并不是外力的作用,不是人对事物的否定,进而揭示辩证否定的含义和实质。
其逻辑顺序是:辩证否定观的基本含义--辩证否定是发展的环节--辩证否定是联系的环节--辩证否定的实质是扬弃--树立创新意识,不唯书,不唯上,只唯实--尊重书本知识、尊重权威--立足实践,解放思想。
第二目:通过教材案例,揭示辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解,进而明确辩证法的革命批判精神与创新意识。
这一目的逻辑顺序是:辩证法是对现存事物肯定理解的同时包含对其否定的理解--辩证法是对现存事物必然灭亡的理解--辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解--创新是对既有理论和实践的突破--要创新就要有批判和发展--培养批判性思维--关注变化的实际--突破成规陈说--破除落后观念--注重研究新情况。
●教学目标分析知识:全面理解辩证否定观的基本含义、实质,辩证法的革命批判精神和批判性思维。
能力:通过具体事例,培养学生分析,理解问题的能力,增强学生的理论联系实际能力。
情感、态度、价值:通过本框内容的学习,教育学生要正确理解辩证否定的实质,自觉树立辩证法的革命批判精神和创新意识,用创新意识分析事物运动、变化、发展的过程,用创造精神看待我国社会的发展,树立拥护改革、参与改革、支持改革的思想。
●教学目标分析(一)辩证否定观与创新意识【来自生活的报告】多媒体展示:录像片断:创维集团:回归专业化,否定之否定。
近年来,创维成为知名家电企业中专业化策略的唯一守卫者。
创维曾经进入过PC领域,进行多元化扩张尝试,失败后又回归主业。
生活与哲学第10课1树立创新意识是唯物辩证法的要求

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。
——李政道 高密五中高二政治新授课教学案 生活与哲学第三单元 思想方法和创新意识 No.18356 353C .要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D .要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展9. 明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。
疑者,觉悟之机也。
一番觉悟,一番长进。
”这段话说明了A .没有否定就没有发展B .否定可以解决一切问题C .只要否定,就能发展D .怀疑精神就是创新精神(C)10. 齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化,齐鲁文化承载着厚重的历史,其“重义轻利”的价值取向,“诚实守信”的价值准则,以“仁爱”为核心的伦理道德,在今天仍有许多借鉴意义,但齐鲁文化也有其消极的一面,如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等,严重影响了山东人的行为方式和思维模式。
结合材料,从辩证否定观的角度,分析我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?班级:_________学号:_____ 姓名:__________________第十课 创新意识与社会进步——树立创新意识是唯物辩证法的要求编写:赵长荣 审核:邰杰 课时:1课时 使用时间:2014.2.14【预习案】【学习目标】识记辩证否定观的内涵。
形而上学否定观的基本特点。
创新是民族进步的灵魂。
理解辩证否定是自我否定。
辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。
辩证否定的实质是“扬弃”,是既肯定又否定,既克服又保留。
理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。
【知识自主探究】(巩固上节课所学内容,然后最多用15分钟预习,空白可以根据自己的实际可填可不填)一、辩证否定观与创新意识【预习提示:阅读课本第75-76页,找出辩证否定观的内容并在课本上标明,无需在学案上填写】1.辩证否定观的方法论要求是什么?删掉76页“辩证否定观要求我们,必须树立创新意识……不断实现理论和实践的创新和发展。
10-1树立创新意识是唯物辩证法的要求

由于条件所限,亚里士多德认为,地球是丌动的,太阳、 月亮、行星和恒星都以圆周为轨道围着地球转。 约500年后,托勒密把这一思想収扬光大,创立了地心 说。 达·芬奇反对把过去的东西作为金科玉律,他倡导人们 到自然界中寻求知识和真理。 波兰教士哥白尼収现,以地球为中心,难以解释行星、 月球甚至太阳的运行轨道。1513年,哥白尼提出了日心说, 认为太阳才是宇宙的中心。 意大利的布鲁诺信奉、宣扬并収展了哥白尼的学说,指 出,运动是永恒的,太阳只是无数恒星中的一颗,它丌是宇 宙的中心,宇宙没有中心,是无限的。 1609年,伽利略収明了天文望进镜,并用其収现了木 星的四颗卫星,为哥白尼学说找到了确凿的证据 —— 并丌 是所有天体都是围着地球转的。
是自身的否定
是収展的环节
是联系的环节 其实质是扬弃
辩 证 的 否 定 观
树立创 新意识
不唯书、不唯 上、只唯实。 培养批判性思维
辩 证 法 的 革 命 批 判 精 神
辩证法是批 判的革命的 和创新的
革命批判精 神和创新意 识紧密联系
辩证法对每一种既成形式都是从不断运动 中,也就是从它暂时性方面去理解。
C. 没有否定就没有质变,就没有新事物 的产生和旧事物的灭亡
A.创新是对既有理论和实践的突破
密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合 的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。(破)
B.要创新就要有批判和収展
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路, 确立新观念,开拓新境界。(立) 创新作为一种革命性和批判性的活动, 它需要怀疑不批判精神为其开道。怀疑不批 判,就是以辨证否定的观点来对待一切,要 破旧立新,以新质代替旧质,这是创新的内 在要求。
任何事物的变化都是由量变到质变的过程, 任何事物的収展变化都是新事物对旧事物的 世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛 量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在 否定,是事物内部的肯定和否定两斱面矛盾斗争 盾的两个斱面,矛盾的双斱既对立又统一。事物 新质的基础上又开始新的量变。量变是质变的基 的结果,是事物自我収展的过程,但是否定并丌 的运动収展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性 础和必要的准备,质变是量变的必然结果。量变 是全盘抛弃,而是“扬弃”,是克服和保留的统 和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对 一。一切事物都是如此“螺旋式”向前収展。否定之否定规 质变规律揭示事物収展的形式和形态。这一规律,提供了事 和相对、一般和个别)统一于客观事实。对立统一规律揭示 律揭示了事物収展的趋势和道路,即事物的収展表现为前迚 物収展是量变和质变的统一,连续性和阶段性的统一的观察 了事物収展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规 性和曲折性的统一,新事物是丌可战胜的。 事物的原则和斱法。 律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
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1、唯物辩证法与形而上学的根本对立
1)唯物辩证法 联系的观点 发展的观点 全面的观点
对立
对立 对立 对立
2)形而上学 孤立的观点 静止的观点 片面的观点
(3)实质:辩证的否定是既有肯定,又有否定。不 是简单地肯定一切和否定一切。即扬弃。
比较辨证否定观与形而上学否定观
辨证否定观 事物自身的否定 联系和发展的环节 形而上学否定观 外力的否定
联系和发展的中断 和停止 实质是‘‘扬弃”, 要么肯定一切,要 即既肯定又否定、 么否定一切 既克服又保留
2、辩证否定观的方法论要求
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 (一)、辩证否定观与创新意识 1、辨证否定观
(1)含义:事物自身的否定,即自己否定自 己,自己发展自己 (2) 特点:
辩证的否定是联系的环节。 辩证的否定是发展的环节。
ห้องสมุดไป่ตู้
辩证否定的实质是“扬弃”
扬 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素 弃 ——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容 增添
在思维过程中,需要合理想象与创造 性思维,只有这样,人的认识能力才能得 到进一步发挥,认识成果往往出其不意。 而创造性思维的一个表现是,敢于打破常 规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型 师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不 是按照常规在顾客身上做文章,而是从自 己身上做文章,赢了顾客。 哲理:对于现存的事物,辩证法在肯定的同 时存在着否定;辩证法不崇拜任何东西,按 其本质来说它是批判的革命的和创新的。
学习目标及学习重点:
1、辩证否定观的含义、特征及实质。B
2、坚持辩证否定观,树立创新意识。C
小 结
1、创新推动社会生产力的发展, 科技创新是动力。
2、创新带来了生产关系和社会 制度的深刻变革。
3、创新推动人类思维方式的变革 和人类文化的发展。
江
课堂检测
1、在对待外国文化问题上,我们取其精华, 去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥。 我们采取这样的态度,其哲学理论依据是 A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的 观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D.唯物辩证法的否定观点
6、司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱 离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的 启示是( ) A.办事情必须充分重视意识的能动作用 B.必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C.办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础
C
7、《庄子· 刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。” 成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原 理的A.新事物曲折中前进的原理 B辩证否定的原 理 C.对立统一原理 D量变质变的关系原 理
8、 清代山水画大师石涛十分鄙视摹仿, 他说:“纵逼似某家,亦食某家残羹耳,于我 何有哉!……我之为我,自有我在。”齐白石 曾告诫他学生:“学我者生,似我者死”。这 里石涛和齐白石都强调 C A.物质对意识的决定作用 B.联系是事物存在和发展条件 C.只有创新才能实现发展 D.只有继承旧事物中合理因素才能实现发展
4、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断
5、人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性” 思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式” 的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。 这就要求我们 ①解放思想,破除一切传统观念 ②在思维过程中,要 进行合理想象,大胆创新 ③在科学理论指导下,面对 实际,敢于提出新问题,解决新问题 ④要敢于打破常 规,进行逆向思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④
路 漫 漫 其 修 远 兮
吾 将 上 下 而 求 索
想一想:歌中唱的是什么人?什么事?
《春天的故事》
一九七九年那是一个春天 有一位老人在中国的南海边画了 一个圈 神话般地崛起座座城 奇迹般聚起座座金山 春雷啊唤醒了长天内外 春辉啊暖透了大江两岸 啊,中国,中国 你迈开了气壮山河的新步伐 你迈开了气壮山河的新步伐 走进万象更新的春天 一九九二年又是一个春天 有一位老人在中国的南海边写下 诗篇 天地间荡起滚滚春潮 征途上扬起浩浩风帆 春风啊吹绿了东方神州 春雨啊滋润了华夏故园 啊,中国,中国 你展开了一幅百年的新画卷 你展开了一幅百年的新画卷 捧出万紫千红的春天
必须树立创新意识,做到不唯上,不唯 书,只唯实 ①要尊重书本,尊重权威. ②要立足实践,解放思想、实事求是、与 时俱进. ③实现理论和实践的创新与发展。
思路:总-------分-------总
趣例导入:
考题:把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给和尚? 介绍故事的具体内容:这是某公司招聘人才时 出的一道考题,在数千人的应聘者中只有四人 留下答题
第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给 施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”, 再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。 住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全 部买下,还签了长期订单。
没 问 题
一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问:“有什么可以帮你的吗?” 那个人解释说:“我本来去做头皮移 植,但实在太痛了,如果你能够让我 的头发看起来像你的一样,而且没有 任何痛苦,我将付你5000美元。” “没问题。”发型师说。然后他 很快将自己和对方剃了个光头。
2、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会 变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是 A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的 发展 3、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度, 新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说, 新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
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旧事物——新事物
发展 联系
材料一、封建 社会:
A.地主阶级极力维护封建社会性质—— 肯定方面 B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡 —— 否定方面 材料二:P77探究
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 (一)、 辨证否定观与创新意识 1、辨证的否定观
(1)含义:事物自身的否定,即自己否定自己, 自己发展自己 (2) 特征: 辩证的否定是联系的环节。 辩证的否定是发展的环节。
请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感 想.
第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻: 我们没有头发,哪用得着梳子?
第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没
有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。
第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜 佛磕头时,把头发都磕乱了……他建议:庙里何 不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使 她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。 于是他推销了上百把梳子。
深圳: 昨天 今天 明天
思考:是什么将这三天连在一起?
创新的过程实际就是一个否定的过程, 而这里的否定是辩证的否定观。请同学 们阅读P75(包括探究一和探究二) 思考:
1、“我把虫子踩死”,“抛弃过去的一切” 是辩证的否定观吗? 2、“化蛹称蝶”,“种子发育成植物”是 辩证的否定观吗? 3、如何理解辩证否定观?