(4)20年代小说

但是他的潜意识中还有爱的因子，厨房跑街 的禄儿摔坏了腿，每夜凄惨痛苦的呻吟声搅乱了 他的理智，同时也激活了他内心爱的潜意识，他 梦见了母亲、花、繁星。在一种不自觉的爱心的 支配下，他赠钱给禄儿疗伤。禄儿为报答他，送 他一盆清香的金黄色的花，还留给他一封信。禄 儿的童心之爱，梦中慈善温暖的母爱使他的爱心 复活，他在忏悔中终于明白：“这世界上的母亲 和母亲都是好朋友，世界上的儿子和儿子也都是 好朋友，都互相牵连，不是互相遗弃。”
从总体上看，作家立足社会现实， 关注民生疾苦，针砭社会痼弊，执着 于人生意义的探寻，同情被侮辱和被 损害的下层劳动者，表现出鲜明的人 道主义、民主主义精神，体现了“为 人生”的文学观，在艺术上倾向客观 写实。
两种创作潮流：
（一）问题小说：冰心、庐隐、叶绍钧、 王统照、许地山等 （二）乡土小说：王鲁彦、许杰、许钦 文、王任叔、彭家煌、蹇先艾、台静农、 废名等
五四运动中，他的心由冷变热，接受 了社会革命的主张，离开乡镇学校和小家庭， 来到大都市上海。“五卅”惨案后，他表现 异常积极，在暴风雨中发表演说，高呼口号， 鼓舞民众。 但在大革命到来以后，他又因革命队 伍中一些图谋钻营的丑陋现象而感到幻灭。 待到大革命失败，他美丽的梦想被击得粉碎， 他堕入了失望的深渊而不能自拔，看不到希 望，前途一片茫然。最终，倪焕之消沉颓唐， 整日借酒消愁，郁闷得病而死。
潘先生的行为和心理深刻地表现了军 阀混战给底层人民带来的动荡和苦难，而 作者嘲讽的对象却错位地转移到了受害者 身上。在一个不能自主的社会里，不能剥 夺小人物的生存权利和生存方式。 知识分子身上始终有两个“我”存在： “神”和“鬼”的较量与并存。既要满足 欲望又要适应规范，于是造就了知识分子 人格的分裂、虚伪。
好的，是小镇里的醉生梦死的灰色人“（茅盾：
《中国新文学大系·小说一集·导言》）。所
谓“灰色卑琐”人物是指那些言行上虚伪、性
格上软弱卑贱、心灵上委琐、投机钻营的人。
叶绍钧小说的总体风貌
1. 初期的问题小说主要以“爱”与“美”为题 材，回答严峻的社会问题。 2. 成 熟 后 过 渡 到 对 小 市 民 灰 色 人 生 的 表 现 。 《潘先生在难中》《隔膜》 3. 小 说 多 以 教 育 界 、 学 校 生 活 为 题 材 ， 称 为 “教育小说家”。《饭》《抗争》《倪焕之》
许地山(1893—1941)，笔名落华 生，祖籍广东，生于台湾。以浪漫传奇 小说抒写“人生是苦”的主题。 主要作品：《命命鸟》《缀网劳蛛》 《玉官》《商人妇》《春桃》等。
“借用宗教的哲理，没有导 向现实人生的否定，而是通 浪漫传奇小说特点： 过平衡心灵，净化情感，强 化生存的意志和行动的欲望， 这是许地山小说特殊的宗教 1.异域色彩：缅甸、印度、马来亚、 色彩。”
叶绍钧小说的艺术成就
1、冷静观察、客观描写。 2、结构精心，手法多样。 3、语言平实质朴，凝炼精粹。
（二）乡土小说
乡土小说在1923年前后产生，并一直延续到
30年代。乡土小说是为人生文学观念的延伸，也 受到鲁迅改造国民性思想的启迪，是指一批寄居 在北京和上海等城市的作家对自己熟悉的乡村生 活的回忆，对传统乡村陋习的揭示，对故乡风土
2.出现原因： A.五四理想精神在文学上的体现，是五四 启蒙的产物。 B.是知识分子对社会现实人生严肃思考的 结果。 C.问题小说的出现受到俄国以及易卜生、 泰戈尔作品的直接影响。
3.特征： A.时代气息和针对性强 B.哲理性强
C.对问题的探索肤浅，通常“只问 病源，不开药方” D.社会功利化追求导致观念化和抽 象化倾向
潘先生是小市民知识分子灰色卑琐形 象的代表。他性格软弱自私，卑畏空虚， 表里不一，苟安侥幸。 沈雁冰说：“叶绍钧的作品„„现在 还深深地刻在记忆上的，是那可爱的《潘 先生在难中》，这把城市小资产阶级的没 有社会意识、卑谦的利己主义， Precaution（戒备），琐屑，临虚惊而失 色，暂苟安而又喜，等等心理，描写得很 透彻。”
（一）问题小说
1.概念：
什么 1918-1920年形成一种创作风尚，“提出 问题？
一种问题，借小说来研究它，求人解决的， 是问题小说”。
文学研究会成立后，公开倡导文学“表现 并且讨论一些有关人生的一般问题”，把问 题小说的创作引向了高潮，形成了一股问题 小说的题材热。主要作家有冰心、庐隐、叶 绍钧、王统照、许地山等。
主人公倪焕之是具有时代特点的 知识分子的典型。他出生在一个小康 的职员家庭，辛亥革命时他还是个在 校学生，上海光复的消息曾使他激动 不已，但随即出现的各种物象，又使 他失望并陷入了痛苦和悲哀之中。
他从事小学教育工作之初，事事 不如意，后来得到热心教育事业的校 长蒋冰如的支持，曾一度精神激昂， 一步步进行着“理想学校”、“理想 教育”的试验和追求。他接受“教育 至上”的改良主义，力图“革新教 育”，用教育来改造社会。但是，他 的办学新方案，遭到了封建势力的阻 挠。历经几次挫折后，他又产生了伤 颓的心情。
冰心的小说
冰心（1900－1999）,原名谢婉莹， 福建长乐人。 受基督教博爱思想和西方人道主义 观念影响，把人生理解为爱，有了爱就 有了一切，宣扬“爱的哲学”：母爱 （善）、童心之爱（真）和自然之爱 （美）。作品具有浓厚的宗教情怀和女 性意识。
小说创作以问题小说开始，主要通 过家庭问题探究人生的意义，如《斯人 独憔悴》《两个家庭》《秋分秋雨愁煞 人》等，后来小说题材开始关注广阔的 社会问题，以创作去改良人生。如《超 人》《烦闷》《悟》（爱的三部曲）等， 宣扬爱的哲学。
4. 对知识分子弱点的关注和审视是其小说主题 的又一个重点。《潘先生在难中》《一包东 西》
《潘先生在难中》（1925）
小说描述了身为小学校长的潘先生， 为了躲避战祸，携妻挈子，逃往上海的租 界地，把外国巡捕视为自己的保护伞。而 又怕丢饭碗，只身返乡，借学校之名领取 红十字会旗挂在自家门上，保护私人财产。 仗终于没有打来，他又为当地军阀歌功颂 德，题写“功高岳牧”、“威镇东南”、 “德隆恩溥”的匾额。
然而，作为一个不愿与黑暗势力 妥协的正直的知识分子，他在病危的 弥留之际，仍渴望着黑暗尽头会有光 明降临，他在这种深刻的思想矛盾中 结束了自己的人生探求。这正是当时 一部分青年知识分子寻求真理之路的 真实写照。
倪焕之从辛亥革命以来反复出现 过希望与失望，昂奋与幻灭，他在矛 盾中生活和探求，也在矛盾中痛苦与 逝去。作为倪焕之的一生，这是一种 缺憾和失落；但作为一个文学形象， 却能时时催人深省，因为这决不是倪 焕之个人的不幸，而是旧中国整整一 代知识分子的共同遭遇。
倪焕之的妻子金佩璋，也刻画得非常 成功。这位新女性，与倪焕之有着共同的 改革教育的志向，她与倪焕之相爱而结合。 然而，婚后她却沉溺于小家庭的安乐，失 去了往日的朝气。这使倪焕之痛感"有了一 个妻子，但失去了一个恋人，一个同志"。 小说借此形象深刻地揭示了社会改革的必 要性，与鲁迅《伤逝》中的子君有异曲同 工之妙。
《潘先生在难中》的不同解读
一、从抽象的道德原则上看，潘先生的一切 举动是可笑可鄙的，但一切又是无奈的， 是人的生存需要也是人的生存权利。 他与妻儿的离散是人生的最大的悲剧， 求得家庭的完整是人最低的生活愿望，这 些努力和巴结是不应该受到谴责的。他对 妻儿千方百计的呵护之心和万般体贴之情， 渗透着真挚的爱。有爱的人才可能是善良 的人。
二、潘先生的精神胜利法：不能正视现实和 自己，而是用麻木和遗忘的方式来麻醉自 己，从而求得精神上的陶醉和满足。 如他不顾夫人反对从上海回来后，得 知局长想以此作为裁员的依据后，他内心 “赞赏自己有主意，决定从上海回来到底 是不错的。”其实他回来的目的只是害怕 自己被裁和回家照看东西，并不是为了学 校，为了学生。
庐隐的小说
庐隐（1899－1934）创作的小说多为
问题小说，写“人生是悲，是憎”的主题。作
品常带有自传色彩，多以爱情婚姻题材，写青 年人在理想与现实、理智与情感冲突下的悲观 苦闷，觉醒与追求，作品风格感伤、悲慽、忧 愁，抒情浓郁，是抒情小说的开拓者之一。代
表作有《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的
日记》等。与冰心并称为“文坛双星”。
《海滨故人》
小说写五个女大学生，是同窗好友，欢聚海 滨，在那里对白浪低吟，对激潮高歌，对朝霞微 笑，对海月垂泪，十分浪漫。后来，有的结婚， 有的失恋，有的归隐，一个个风消云散。 主人翁露莎是庐隐的化身，小时候未得到父 母之爱，在教会学堂又受歧视，后成为北京女高 师学生，追求爱情又失败，爱上青年知己梓青， 但梓青早已有父母之命包办的婚姻。露莎因此感 到社会残酷，人心险恶。感到十年读书得到的只 是烦恼与悲愁。小说以这对青年的悲剧回答了人 生是什么的问题。
冰心通过《超人》的描写，提供了这样 的心理逻辑：何彬的“爱”是天然的、内 在的、因而也是真实的，他的“憎”是矫 情的、外加的、因而也是脆弱的，“爱的 哲学”战胜了尼采的憎世的超人哲学乃是 一个返本复初、重睹真心的心理过程。
艺术特性： 不事情节铺排，重写人物的心理活 动。 宣扬爱的哲学，以女性的温婉之心 来观照生活。 风格清新飘逸、忧愁感伤。 语言典雅秀逸、清丽淡远、含蓄凝 练、诗情洋溢。
叶绍钧的小说
叶绍钧（1894－1988）：原名圣陶， 江苏苏州人，小说家、教育家。主要作 品：短篇小说《潘先生在难中》、长篇 小说 《倪焕之》。小说主要写小市民的 灰色卑琐人生，风格客观、冷隽，结构 严谨，语言纯净。
茅盾曾经这样谈到叶圣陶的作品：“冷静
地谛视人生，客观的，写实的描写着灰色的卑
琐人生的，是叶绍钧”，‘他的人物’写得最
王统照的小说
王统照（1897－1957）善于写人生美 和爱的主题。 《沉思》：写一个年轻姑娘作美术模特儿， 以自己的美和爱来感化世人的无知，但终不被 人理解，表现了爱与美的幻灭和不能被污浊的 世界所包容的主题。 《微笑》：写一笑感化了一个小偷，使其 重新做人。说明爱可以征服一切的观点。
许地山的小说