捕蛇者说 苏教版
江滨中学九年级语文学科四动三三制教学案第二稿
课题：捕蛇者说
第五单元第6、7课时实际上课时间：
主备：倪佩芳审核：签字：执教：
班级姓名
【学习目标】
1. 掌握本文的文言词语。
2. 理解本文衬托、对比的写法。
3. 认识柳宗元同情人民、痛恨苛政的思想感情。
【学习重点】
掌握本文的文言词语。
【学习难点】
正确评价作者所表达的思想感情。
【学时安排】
两课时
【学习过程】
第一课时
一、自主学习
1．朗读课文两遍。
2、作家作品及文体常识简介
（1）文体
“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。可以，也可以，都是为了。
（2）作者
柳宗元（公元773—819年），（朝代）杰出的文学家。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎（官阶相当于副司长），这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
3、字音
啮（）御（）得而腊（）之挛踠（）（）
瘘疠（）（）当（）其租入嗣（）几（）死者
戚（）莅（）事者日蹙（）殚（）
转徙（）顿踣（）呼嘘（）曩（）
悍（）吏隳（）突恂恂（）而起缶（）
谨食（）之熙熙（）而乐以俟（）夫
2、词语
（1）一词多义
赋①岁赋其二（）②复若赋（）
病①则入已病矣（）②医之好治不病以为功（）
毒①若毒之乎（）②毒蛇（）
食①退而甘食其土之有（）②谨食之（）
若①若毒之乎（）②言之，貌若甚戚者（）
已①可以已大风（）②向吾不为斯役，则久已病矣（）
于①苛政猛于虎也（）②积于今六十岁矣（）
③吾父死于是（）
（2）文言虚词“而”的用法：“而”字从词性上看都是连词，但从意义和作用上看，则可以分为①表并列②表承接③表转折④表修饰等。
黑质而白章（）然得而腊之以为饵（）
君将哀而生之乎（）而乡邻之生日蹙（）
而吾以捕蛇独存（）吾恂恂而起（）其余，则熙熙而乐（）（3）古今异义
汪然出涕．曰
则久已病．矣
3、句子翻译
（1）君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
（2）曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
（3）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。（4）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
5、你还有什么问题，把它写下来。
二、重难点讲解
1、理解本文基本内容并掌握常用的文言词汇。
2、通过理解，分析全文的结构。
三、课堂反馈
永州之野产异蛇，黑a质而白b章，触草木尽死，c以啮人，无御之者。然得而腊之d以为饵，e可以f已大风、挛踠、瘘、疠、去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁g赋其二，募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。
（1）、解释下列字词
a质（） b章（） c以（）d以为（）
e可以（）f已（） g赋（）
（2）、用现代汉语翻译下列句子
草木，尽死；以啮人，无御之者。
然得而腊之以为饵，可以已大风。
（3）文章开头从哪几方面写蛇之异？
（4）为什么要写蛇之“毒”？
（5）如此之毒（危险），永州的人为什么还要争着去做？
四、课后巩固
【类文品析】
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子⑴式⑵而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，一⑶似重有忧者。”而⑷曰：“然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去⑸也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识⑹之，苛政猛于虎也！”
注：⑴夫子，即孔子。⑵式：同“轼”，车前横木。⑶一：或。⑷而：指你。⑸去：离开。⑹识：记住。
1、解释下列句子中的词语。
⑴使子路问之（使：）⑵昔者吾舅死于虎（舅：）
⑶何为不去也（何为：）⑷苛政猛于虎（于：）
2、下列句子中“之”与“子之哭也”中“之”意思相同的是（）
A、隐土之北
B、汝心之固
C、告之于帝
D、操蛇这神
3、翻译下列的句子。
苛政猛于虎也。
译：
4、与“苛政猛于虎也”这句话意思相同的《捕蛇者说》中的一句话是
。
第二课时
一、自主学习
阅读《捕蛇者说》3——5节。
1、文章作者运用手法，从四个方面进行了比较，请用原文回答问题。
（1）死与生的对比：乡邻因要缴纳赋税，结果是“”，“”，而蒋氏“”。
（2）危与安的对比：乡邻因要缴纳赋税，被悍吏惊扰得“”。而蒋氏则“”。
（3）常危与暂危的对比：乡邻因要缴纳赋税，在冒死亡问题上是“”。而蒋氏则“”，其余则“”。（4）先死与后死的对比；蒋氏说：“今虽死乎此，。
2、文章第四段写了蒋氏血泪陈述，通过多方面的对比，表明了蒋氏对于捕蛇的差役的看法是“”，作者通过蒋氏的悲痛的哭诉，揭露了“”的社会现实。
3、本文通过蒋氏一家三代人捕蛇代租的悲惨遭遇，揭示了
，表现了。4．蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐（熙熙而乐）。造成这种反常心理的根本原因是什么？
5．结合文章内容看，对作者的期望，我们应该怎样理解？
6．你还有什么问题，把它写下来。
二、重难点讲解
1．学习第3-5段内容。
2．正确评价作者所表达的思想感情。
三、课堂反馈
永州之野产异蛇，……太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。……盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1．解释下面句中加点的词在文中的意思。
（1）岁．赋其二（）（2）几．死者数矣（）（）
（3）更．若役（）（4）盖一岁之犯．死者二焉（）
2．用现代汉语写出文中划线句子的意思。
3．蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。
四、课后巩固
捕蛇者说
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安感毒耶？”
1．选择加点字注音和解释不完全正确的一项（）
A而乡邻之生日蹙(cù )蹙：窘迫。 B. 谨食之，时而献焉（sì）食：吃
C. 曩与吾祖居者（nǎng）曩：从前。
D. 蒋氏大戚（qī）戚：悲伤
2．文中“殚其地之出”的“殚”的意思是，“则久已病矣”的“病”的意思是。
3.“向吾不为斯役”一句中的“斯役”指的是（用文中的词语填空）
4.把文言语句译成现代汉语。
（1）号呼而转徙（2）以尽吾齿
5.（1）依据选文内容，把下列选项按对比的内容两两组合，将它们的字母填入括号内。
A.蒋氏以捕蛇独存
B. 乡邻之旦旦有是
C.乡邻鸡犬不宁
D.乡邻非死则
徙 E.蒋氏弛然而卧 F.蒋氏一岁之犯死者二（）（）( )
(2)以上三组对比是围绕选文的哪一句话展开的？用横线在文中标出。
6.“余”问蒋氏：“若毒之乎？……”蒋氏在叙述了60年来乡邻们和自己的遭遇后说：“今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安感毒耶”从这句话来看，蒋氏是否怨恨捕蛇这差事？为什么?(用自己的话回答)
答：
7.下列各组句子中加粗词的意义相同的一项是（）
A. 退而甘食其土之有
B. 号呼而转徙，饥渴而顿踣
是进也忧，退也忧人不知而不愠
C. 向吾不为斯役，则久已病矣
D. 殚其地之出，竭其庐之入
便扶向路，处处志之出则无敌国外患者，国恒亡
8.理解文段内容，按要求填空。
（1）本段文字引述的是蒋氏悲痛的哭述，表明全段答话核心的一句话
是：
（2）蒋氏把自己跟乡邻的遭遇作了两次对比，请用一句话（尽可能用文中的词语）概括回答对比的结果。
9.对下面句子分析有误的一项是（）
A.“蒋氏大戚，汪然出涕曰”，蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来，“赋敛之毒”可知也。
B.“向吾不为斯役，则久已病矣。”该句引起下文，直贯至“捕蛇独存”。极言赋敛之苦。
C.后面句子朗读时的停顿应这样划分：而/乡邻之生/日蹙
D.“退而甘食其土之有，以尽吾齿”的意思是：（捕蛇）回来后就可以很有滋味的吃着那土地上所有的东西，以满足我牙齿的需要。
10.蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐。造成这种反常心理的根本原因是什么？请用一句话回答（不超过10字）。
答：
文言文阅读：《捕蛇者说》
文言文阅读：《捕蛇者说》 1原文 ［唐］柳宗元 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人［1］，无御之者。然得而腊之以为饵［2］，可以已大风、挛踠、瘘、疠［3］，去死肌，杀三虫［4］。其始，太医以王命聚之［5］，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入，永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣［6］。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者［7］，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役［8］，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入；号呼而转徙，饥渴而顿踣［9］；触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉：非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北［10］，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起［11］，
视其缶［12］，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也［13］。”吾尝疑乎是。今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉［14］。 ——选自中华书局校点本《柳宗元集》 2注释 ［1］啮（ｎｉè聂）：咬。 ［2］腊（ｘī西）：干肉。这里作动词，有“风干”之意。［3］大风：麻疯病。挛踠（ｌｕáｎｗǎｎ峦宛）：一种手脚拳曲不能伸直的病。瘘：颈部肿烂流脓。疠：恶疮。［4］三虫：古时道家迷信的说法，认为人的脑、胸、腹三部分有“三尸虫”，此虫作崇，有关部分即得病。 ［5］太医：唐代设太医署，有令二人，其下医师为皇室治病。 ［6］数（ｓｈｕò朔）：多次。 ［7］莅（ｌì利）事者：管这事的官吏。 ［8］向：从前。这里有假使的意思。 ［9］顿：劳累。踣（ｂó薄）：倒毙。 ［10］隳（ｈｕī 灰）突：骚扰。
捕蛇者说原文及翻译
《捕蛇者说》 柳宗元 【原文】 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛〔足宛〕、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二；募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：「吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。」言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？」蒋氏大戚，汪然出涕，曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？」 余闻而愈悲，孔子曰：「苛政猛于虎也。」吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 “说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，我们在学习时要注意研究这点。 【译文】 永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的皮质，白色的花纹；它碰到草木，草木都要死掉；如果咬人，没有什么办法医治。然而捕捉到这种蛇，把它晒干用作药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。 有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。 我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？” 他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻
《捕蛇者说》译文、原文、翻译对照
《捕蛇者说》译文、原文、翻译对照 篇一：捕蛇者说原文及翻译 捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者
二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 参考译文 永州的郊野生长着一种奇异的蛇，黑色的皮肤，白色的花纹，接触过的草木全都枯死；如果咬了人,没有抵御它的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，可以治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。一开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，可以用蛇来抵他们的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。 有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。我向他问起这件事，他说：“我祖父死捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承这件差事十二年了，有好几次差点死掉。”他说这些话时，神情很悲伤。 我怜悯他，并且说：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？” 姓蒋的更加悲伤，眼泪汪汪地说：“您想哀怜我，让我活下去吗？那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个村子，到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活
捕蛇者说翻译
柳宗元《捕蛇者说》知识点归纳 审核：初三语文组 本文是唐代著名文学家柳宗元谪居永州时所作。其时政治腐败，苛捐杂税繁多，贪官污吏横征暴敛，使人民陷于家破人亡、流离失所的悲惨境地。作者通过捕蛇人蒋氏口述悲惨身世，反映民不聊生的境况，刻画悍吏的凶暴，描绘捕蛇人的心态，最后点出“赋敛之毒有甚是蛇”的主题思想。学习这篇文章，对于我们了解中唐时期的社会状况，认识封建社会残酷的剥削和人民遭受的苦难，是有帮助的。 “捕蛇者说”这个题目的意思是：说说捕蛇人的事。说，是古代的一种文体，，可议论，可记事，都是为了说明一个道理。 全文可分为三个部分。 第一部分（第1段）：写异蛇的性状和永州人冒死争捕这种蛇的原因。可分为两层。 1.永州之野产异蛇，( 异蛇)黑质而白章；( 异蛇) 触草木，( 草木)尽死；(异蛇)以啮人，(人)无御之者。 产：产出，天然生长质：质地，底子章：花纹异：奇异，特别以：假设连词，如果啮：咬御：抵御“无御之着”中的“之”：指被毒蛇咬后的伤毒。译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的方法。 2.然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。 腊：干肉。这里作动词，意思是把蛇晾干。得：得到，这里指捉到。以为：在这里是“把……制成”的意思。饵：糕饼，这里指药饵可，可以以：用来已：止，这里指治好（病）。死肌：死肉，腐肉 译文：然而捕捉到这种蛇，把它晒干，制成药饵，可以用来治愈麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、脖子肿病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。 以上第一层，从外形、毒性、医疗效用三方面写蛇的“异”，并由此引出下文。 3.其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。 其始：起初岁：每年赋：征收募：招募当：抵挡入：交纳。 译文：起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕到这种蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。 4.永之人争奔走焉。 奔走：指忙着做某件事焉：指捕蛇这个差事，有语气词兼代词的作用。 永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事。 以上第二层，写永州人争捕毒蛇的原因。“争”字很关键。既然蛇有剧毒，为什么还“争”着去捕蛇？是为了免受苛征重税之苦。一个“争”字反映出赋敛之毒比蛇的毒还要厉害。“永之人争奔走焉”这句话，在结构上承上启下。 第二部分（第2----4段）：通过蒋氏自诉悲惨遭遇，写出赋敛之毒，揭露苛捐重赋给农民带来的深重灾难。 5.有蒋氏者，专其利三世矣。 专：独占利：好处三世：三代。父子相承为世。 有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税）好处已经三代了。
优质课一等奖高中语文选修《春夜宴从弟桃花》
春夜宴从弟桃花 教学目标： 1、疏通文意,理解关键字词。品味鲜活优美的语言,熟读成诵。 2、把握情感,理解文中“浮生若梦,为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 3、比较“一觞一咏”与“世俗浪游者”宴饮之乐的不同之处,并引申至《兰亭集序》《滕王阁序》作比较,领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。 学情分析： 学生已经进入高二,并且对必修五本教材有了学习,文言文知识和掌握程度都有了一定的提高,此时进入选修教材的学习,应该已经具备了一定的分析鉴赏能力,因此对学生所提的要求会比必修教材略高,且对教材内容作适当的拓展和迁移。 重点难点： 教学重点: 通过文章理解,体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。 教学难点: 通过比较同类文章,领悟李白独特的文情诗意。 教学过程：
第一学时 教学活动： 活动1【导入】导入 饮酒赋诗,自古是文人的一大乐事。有人说,酒是水质的诗,诗是心酿的酒。说起酒与诗,我们一定能想一位伟大的诗人——李白。 当代诗人余光中在他的作品《寻李白》中写道: 酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐。 写出了对李白的仰慕和追思。 大家能记起一些李白关于酒的诗句吗? (举杯邀明月,对影成三人。) (花间一壶酒,独酌无相亲。) (抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。) (人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。) (五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。) …… 的确,李白留下了许多脍炙人口的关于酒的诗句,其实,李白不但诗写得好,散文也是一流的,同样充满了潇洒灵动之气,今天我们就来学习李白的一篇短文,一起感受诗人李白的文章有多美。 活动2【讲授】解题 大家一起看这个标题。读。
柳宗元《捕蛇者说》赏析
柳宗元《捕蛇者说》赏析 柳宗元著，通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。反映了当时“苛政猛于虎”的税收。 一，作者简介： 柳宗元（773—819），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、 散文家和思想家，与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一，唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。祖籍河东（今山西永济）。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动。 柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，
政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易都是他的好友。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。 二，原文： 捕蛇者说 唐·柳宗元选自《柳河东集》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lòu ）、疠（l ì），去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如？”
捕蛇者说原文及翻译
捕蛇者说原文及翻译 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 参考译文 永州的郊野生长着一种奇异的蛇，黑色的皮肤，白色的花纹，接触过的草木全都枯死；如果咬了人,没有抵御它的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，可以治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。一开始，太医用皇
《捕蛇者说》阅读答案及译文
《捕蛇者说》阅读答案及译文 蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （节选自《捕蛇者说》） 8．下列句中加点词语意思相同的一项是（）。（2分） Ａ．①君将哀而生之乎②君美甚，徐公何能及君也 Ｂ．①向吾不为斯役，则久已病矣②圣人非所与熙也，寡人反取病焉
Ｃ．①叫嚣呼东西②从流飘落，任意东西 Ｄ．①谨食之②日食饮得无衰乎 9．下列句中加点词语用法不同的一项是（）。（2分） Ａ．①饥渴而顿踣②潭西南而望 Ｂ．①时而献焉②父异焉，借旁近与之 Ｃ．①吾尝疑乎是②苍颜鹤发，颓然乎其间者 Ｄ．①故为之说②岁寒，然后知松柏之后凋也 10．用现代汉语翻译文中画线句子。（2分） 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 谨食之，时而献焉。 11．我们现在对税收与作者对“赋”的认识有何不同？（2分）12．下列理解不正确的一项是（） Ａ．蒋氏上交捕来的蛇是为了抵充税赋。 Ｂ．上文写出了百姓生活困苦不堪的现实。 Ｃ．凶残的官吏把乡里搅得鸡犬不宁。 Ｄ．蒋氏的生活态度是随遇而安。 参考答案 ⑻Ａ ⑼Ｄ ⑽谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢！ （我）小心地喂养那些毒蛇，到了手册献蛇的时间我就把蛇献上去。
《种树郭橐驼传》公开课优秀教案
种树郭橐驼传 一、导入 从古至今，有很多很多的奇人异事。比如古有无盐，相貌丑陋，却以极高的德行赢得齐宣王的尊重而立为王后；今有文喜得，癖好吃活蛇，越毒越越觉得美味。大千世界，无所不有，今天我们要学习《种树郭橐驼传》。 二、作者柳宗元 题解：柳宗元，字子厚，唐代河东人，代宗大历八年（773年）生于长安，宪宗元和十四年（819年）客死于柳州。著名文学家、思想家，世称柳柳州或柳河东。传记散文是其文学创作的重要部分，有《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》等名篇。与寻常史传文不同，其传记散文往往借题发挥，指斥时弊，思想深刻，感情厚重，堪称奇文。 三、解惑(投影1)： 学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章490余字，注解就60多处，应该在预习时能读懂课文。但有十来个同学的预习情况还是令老师崩溃。 这些意思我就不讲了，稍微点一些重要的语法现象。
解惑二词类活用： 补充：两个名词并列，前一个作动词用。可根据其在谓语的位置判断其词性。如项羽军霸上。讲解3时插入：乡里的人给他起那么难听的外号，他居然欣然接受，说：甚善，很好，给我起这个名字本来就很恰当。是不是自暴自弃啊——豁达、自信。 解惑三：古今异议 其实： 1、不抑耗其实而已古义：它的果实 2、虽曰爱之，其实害之今义：实际情况是 故乡： 故乡人号之“驼”古义：故：所以乡：家乡今义：家乡 既然：（怎么读） 既然已古义：已经这样今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。
解惑四： 1、旦视而暮抚旦：名作状，在早上 2、不亦善夫！吾问种树，得养人术。 不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”传播这件事来作为官吏的戒示。 3、而木之性日以离矣本性 凡植木之性方法 则其天者全其性者得矣解释：那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。 4、故不我若也，吾又何能为哉。宾语前置（忌不自信） 5、以子之道，移之官理解释：把你的（种树）经验，挪到当官治民上 6、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（怎么读） 关于文章内容的问题，老师已经板书在白板上，我们将在梳理课文内容的过程中逐个地解决： 1、作者写作本文的用意是什么 2、为什么即使别人模仿他种树的秘诀也达不到和他一样的效果 3、为什么放纵比督促的结果好那么多呢 4、为什么说“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”这与本文主题有什么关联，在本文中起了什么作用 5、文章所用的是什么手法 四、授业： 1、作者写作本文的用意是什么 提示：真有这个人吗仅仅写了他种树吗 写了一个有种树绝技的人，通过揭秘他的种树经，并与他人种树的对比，由此阐明了一个道理。什么道理在最后两段找，找出一个与“种树经”相应的词。
捕蛇者说(学生)
《捕蛇者说》 永州1之2野3产4异5蛇，黑质而白章6，触7草木，尽8死；以啮9人，无御10之11者。然12得而腊之13以为饵14，可以15已大风、挛踠、瘘、疠16，去死肌17，杀三虫18。其始19太医以 王命聚之20，岁赋其二21；募22有能捕之者23，当其租入24。永之人争奔走25焉26。 【注释】 1、永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。 2、之：结构助词，可解释为“的”。 3、野：郊外。 4、产：出产。 5、异：奇特的。 6、黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。 7、触：碰。 8、尽：全。9、以：假设连词，如果。啮（niè）：用牙咬。10、御：抵挡。 11、之：指被毒蛇咬后的伤毒。12、然：然而，但是。13、得而腊（xī）之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。14、以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子。 15、可以：可以用来。可，可以。以，用来。16、已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠（luánwǎn）：手脚弯曲不能伸展。瘘（lòu）：脖子肿。疠（lì）：毒疮、恶疮。17、去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。18、三虫：泛指人体内的寄生虫。19、其始：其，助词，不译。始：刚开始。20、太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。21、岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次22、募：招收。23、者：……的人。24、当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。25、奔走：指忙着做某件事。26、焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。 有蒋氏者，专其利27三世矣。问之，则28曰：“吾祖死于是29，吾父死于是，今30吾嗣31为之32十二年，几33死者34数35矣。”言之36，貌若甚戚者37。 【注释】 27、专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。28、则：却。29、死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。30、今：现在。31、嗣：继承。32、为之：做捕蛇这件事。33、几（jī）：几乎，差点儿。34、几死者：几乎死掉的情况。35、数（shuò）：屡次，多次。36、言之：之，音节助词，无实义。37、貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。 余悲之38，且39曰：“若毒之乎40？余将41告于42莅事者43，更若役44，复若赋45，则何如46？”【注释】 38、余悲之：我同情他。39、且：并且。40、若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。41、将：打算。42、于：向。43、莅事者：管理政事的人，指地方官。44、更（gēng）若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。 45、复：恢复。赋：赋税。 46、则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。 蒋氏大47戚，汪然48出涕49曰：“君将哀而生之50乎？则吾斯51役之不幸，未若52复吾赋不幸之甚53也。向54吾不为55斯役，则久已病56矣。自57吾氏三世居58是乡，积于今59六十岁矣。而乡邻之生60日61蹙62，殚63其地之出，竭64其庐65之入。号呼而转徙66，饥渴而顿踣67。触风雨，犯68寒暑，呼嘘毒疠69，往往而死者相藉70也。曩71与吾祖居者，今其室72十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔73。而吾以捕蛇独
《师说》公开课教学设计及反思
《师说》教学设计及反思 《师说》教学设计及反思老藤新园 《师说》教学设计及反思 网络 师说 教学目标 知识目标 1.掌握传、师、从等多义实词的意义和用法；积累也、则、于、乎、所以等虚词的意义和用法。 2.正确认识文中有关尊师与重道的观点． 3.认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理． 能力目标 培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力． 德育目标 1.培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气． 2.培养学生尊敬师长。虚心求教的美德． 1.学习第二段，掌握对比说理的方法． 2．准确把握师者，所以传道受业解惑也。中师与道的实际内涵． 3．背诵课文． 教学难点 从传道的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神． 教学方法 1点拔法(对学生通过自读，自解、自悟等方式解读课文时留下的问题进行启发和点拔) 2．激疑，讨论法(教师对文章内容进行激疑，开启学生思维，然后学生充分讨论后明确。(如对文章思路的疏理，及师道问题的理解) ， 3．探究阅读法(如对本文中心论点的探究) 多媒体投影，录音机和课文朗诵带． 课时安排 2课时 第一课时 [教学要点] 指导学生反复诵读，疏通文中字词句，整体把握文章思路． [教学过程] 一、导语设计 出示投影： 由魏骨氏以下，人益不事师．今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人．独韩愈奋不顾流 俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》因抗颜而为师．世界怪聚骂，指日索引，而增与为言辞．愈以是得狂名．居长安，炊不暇熟，又擘擘而东，如是者数矣． (节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》) (学生看过投影后，教师导入)同学们，当今社会尊师重教蔚然成风．然而，在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都
初中语文 文言文 柳宗元《捕蛇者说》原文、注释、译文(通用)
柳宗元《捕蛇者说》原文、注释、译文 【原文】 永州之野产异蛇，黑质（底子）而白章（花纹）；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御（抵御）之者。然得而腊（xī，晾干）之以为饵（药饵），可以已（使……停止，治好）大风、挛踠（luánwǎn）、瘘（lòu）、疠（lì），去死肌，杀三虫（寄生虫）。其始，太医以王命聚（收集、征集）之，岁赋（做为赋税征收）其二（两次），募有能捕之者，当（dàng，抵充）其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专（专享）其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是（在这件事上），吾父死于是。今吾嗣（sì，继承）为之十二年，几（几乎，差点）死者数(shuò)矣。”言之，貌（样子）若甚戚者。 余悲之，且曰：“若（你的）毒（怨恨）之乎？余将告于莅（lì）事者（视事，处理公务的人，指地方官），更（更换）若役，复（恢复）若赋，则何如？” 蒋氏大戚，汪然（泪汪汪的样子）出涕曰：“君将哀而生（使……活下去）之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向（先前）吾不为斯役，则久已病（困苦不堪）矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生（生活）日（一天天）蹙（cù，窘迫），殚（dān，用尽）其地之出（出产的），竭（耗尽）其庐之入（收入的），号呼而转徙(xǐ，迁徙)，饥渴而顿踣（bó，跌倒在地），触（顶着）风雨，犯（冒着）寒暑，呼嘘（呼吸）毒疠，往往（常常）而死者相藉（枕藉）也。曩（n ǎng，先前）与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣（叫嚷）乎（于，在）东西，隳（huī）突（骚扰）乎南北；哗然而骇（使惊骇）者，虽（即使）鸡狗不得宁（安宁）焉。吾恂恂（xúnxún，小心翼翼，提心吊胆）
古诗永州之野产异蛇：黑质而白章翻译赏析
古诗永州之野产异蛇：黑质而白章翻译赏析“永州之野产异蛇：黑质而白章”出自文言文《捕蛇者说》，其含义如下： 【原文】 永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾
乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 【翻译】 永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。 有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税）的好处已经三代了。问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上，现在我接替干这件事已有十二年，险些送命也有好几次了。”他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。我同情他，并且说：“你怨恨这个差事吗？我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？” 姓蒋的人十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“你要哀怜我想让我活下去吗？然而我干这个差事的不幸，还比不上恢复我赋税不幸那么厉害呢。假使我不干这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡里，一年一年算到现在已经六十年了，可是乡邻们的
全国公开课一等奖《小石潭记》教学设计
《小石潭记》教学设计 教学目标 理清课文的思路结构,体会文章按照游踪移步换景的写法。 通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子,概括小石潭的特点。 有感情地朗读课文,感悟作者贬官失意后的孤清之情。 掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。 教学重点、难点： 文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐与忧。 掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。 教学过程： 一、导入： “远在江湖砺心志,古来贬官多妙文”：柳宗元曾经被贬到湖南的永州做司马，其最好的文章,都是写于被贬时期，其代表作有《永州八记》、《捕蛇者说》等名篇。《小石潭记》是《永州八记》之一。 二、熟读课文： 纠正字音和节奏 三、整体感知 1、课文写的是哪个地方的景色？（小石潭）作者围绕小石潭写了哪些内容？请概括各段的段意。 2、下面请大家再仔细默读全文，看看作者都写了小石潭哪些景物？ 水石树鱼源岸环境 3、小石潭的特点是什么？请从文中找出一个字或词语 预设： （1）、清（水尤清冽） 句子：下见小潭，水尤清冽。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。 学生朗读，解释。 v链接材料：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。(吴均《与朱元思书》） v春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》） v高峰入云，清流见底。（陶弘景《答谢中书书》 （2）青 句子：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 学生朗读，赏析。 妙哉！这里有青青的树木和翠绿的藤蔓，它们交错缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。此等仙境，令人心驰神往。 （3）幽 句子：隔篁竹伐竹取道四面竹树环合寂寥无人 总结：小石潭景色清幽、凄美，但它却被遗弃在荒野之中，无人赏识。甚至连一个名字也没有。那么柳宗元为什么给他取名“小石潭”？ 4、找出描写“石”的句子
捕蛇者说原文及翻译《捕蛇者说》重点字词解释和译文
捕蛇者说原文及翻译《捕蛇者说》重点字词解释和译文 《捕蛇者说》重点字词解释和译文 （编者：江苏省盱眙县第三中学朱在彬） 【第一节重点字解释】之：的。产：生长。异：奇异，特别，奇特。质：质地，底子。而：并且，表示并列关系。章：花纹。触：接触，碰到。尽：全部，都。以：如果。啮：咬。无：没有。御：抵挡。之：它，指毒蛇，蛇毒。者：……的办法。然：然而，可是。得：得到，捉住。而：表示承接关系。腊：把蛇晾干。之：它，指毒蛇。以：把。为：制成，作为。饵：药饵。可：可以。以：用来。已：治好，治愈。去：除去，消除。其始：开始，当初，起初。其：助词，无义，不译。以：用。王命：皇帝的命令。聚：征收，征集。岁：每年。赋：征收，敛取。其：它。二：两次。募：招募。者：……的人。当：抵充。走：奔，跑。奔走：争着去做某件事。焉：指捕蛇这差事。 【第一节译文】永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都死掉；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它晒干，制成药饵，可以用来治好麻风疯、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕到这种蛇的人，（准许用蛇）抵他的租赋。永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事。 【第二节重点字解释】专：专有，独占。三世：三代。（问）之：他，指姓蒋的捕蛇人。则：却。于：在。是：这件事，指捕蛇这件事。
嗣：继承。为：做，干。之：指捕蛇这件事。几：几乎，差点。数：多次。貌：外表，表情，脸色。若：好像。甚：十分，非常。戚：悲伤，忧伤。者：……的样子。 【第二节译文】有个姓蒋的人家，独占这种（捕蛇而不纳税）好处已经三代人了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上。现在我接着干这差事已有十二年了，有好几次险些送了命。”（他）说这些话的时候，脸上好像很忧伤的样子。 【第三节译文】我同情他，并且说：“你怨恨这个差事吗？我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的租赋，那怎么样？” 【第四节译文】姓蒋的人十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“您要哀怜我想让我活下去吗？然而我干这个差事的不幸，还比不上恢复我缴赋税的不幸那么厉害。假使从前我不干这差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住在这个乡里，一年一年算到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫，他们把土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了，（被苛捐杂税逼得）大家哭喊着辗转迁徙，又饥又渴，（劳累得）跌倒在地上，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，处处是死人相互压着。从前和我祖父住在一起的（人家），现在十家剩不到一家了；和我父亲住在一起的（人家），现在十家剩不到二三家了；同我一起住了十二年的（人家），现在十家剩不到四五家了。（那些人家）不是人死光了就是逃荒迁走了。可是我却靠着捕蛇单独存活下来。凶暴的官吏来到我们乡里，四外狂喊乱叫，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。那种喧闹叫嚷着惊扰（乡
捕蛇者说翻译
捕蛇者说 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死； 永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死； 以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵， （若）咬了人，就没有医治的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵， 可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。 却可以治好麻风、手脚麻痹、脖子肿和癞疮等恶性疾病；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。 其始，太医以王命聚之，岁赋其二， 起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次， 募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的租税。 永州的老百姓都争着去干这件差事 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰： 有个姓蒋的人家，专享这种好处有三代了。我向他打听，他却说： “吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年， “我爷爷死在捕蛇上，我爹死在捕蛇上，我接着干这件差事十二年了， 几死者数矣。”言之,貎若甚戚者。 险些送了命也有好几次了。”说这话的时候，脸上好像很悲伤。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者， 我同情他，并且说：“你怨恨这件差事吗？我打算告诉主管人， 更若役，复若赋，则何如？” 免掉你这件差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？ 姓蒋的（一听）更觉得悲苦，眼泪汪汪地说：“您是可怜我，让我活下去吧!则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。 可（您不知道，）我这件差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡, 要是我过去不干这件差事,那早就困苦不堪了.从我家三代定居这个村子, 积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙, 算起来，到现在有六十年了，（这些年）乡邻们的生活一天比一天困苦。 殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣， 地里的出产缴光了，家里的收入用完了，(大家）哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，常常跌倒在地， 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。 （一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着有毒的瘴气，死者遍野，尸骨成堆。
《捕蛇者说》参考翻译
《捕蛇者说》参考译文 永州的野外出产一种奇特的蛇，黑色的身体，白色的花纹；这种蛇触碰到草木，草木全都枯死了；如果它用毒牙咬了人，是没有抵挡得住它的人。但是人们抓到这蛇后把它的肉晾干，把蛇肉干做成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病，还可以去除死肉，杀死人体内的各种寄生虫。此事起初，太医用皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，用蛇来抵充他的税收。因此永州的人都争着去做这件事。 有一个姓蒋的人家，独享这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他就说：“我的祖父死在捕蛇这件事上，我父亲也死在捕蛇这件事上。现在我继承祖业做这事已经十二年了，几乎被毒蛇咬死的情况也有好几次了。”他说起这些，神情好像是很悲伤的样子。 我同情他，并且对他说：“你怨恨捕蛇这项差事吗？我将要禀告给地方官听，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？” 姓蒋的听了很伤心，满眼含泪地说：“您要哀怜我，让我活下去吗？那么我做这个差事的不幸，比不上恢复我赋税的不幸那样厉害啊。假如从前我不做这个差事，那么我的生活早就困苦不堪了。自从我家三代居住在此乡，累积到现在已有六十年了，可是乡邻们的生活一天比一天窘迫，乡邻们把他们土地上生产出来的、家里收入的都拿出来（交税赋都不够），（只好）大声哭喊着辗转迁移，又饿又渴，劳累得跌倒在地上，一路上顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，到处是死人的尸体一具压着一具。从前与我祖父同时居住在这里的人，现在十户人家里剩下不到一家了；和我父亲同时居住在这里的人，现在十家里剩下不到两三家了；和我本人同时居住在这里十二年的人，现在十家里也剩下不到四五家。那些人家不是死了，就是迁移走了，但是我却因为捕蛇这差事独自存活了下来。每当凶暴的官吏来到我乡，到处叫嚷、到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使鸡狗也不能够安宁啊。这时候，我便小心谨慎地起来，看看那个（装蛇的）瓦罐，我的蛇还在里面，于是就又放心地躺下了。我小心地喂养它，到规定献蛇的时候把它进献上去，回来后就可以有滋有味地吃着我那土地上生产出来的东西，来过完我的岁月。我大概一年里冒着死亡危险的情况只有两次，除此之外的日子就能快乐地度过。哪里像我的乡邻们那样天天有这样的事呢！现在我即使死在这件差事上，相比我的乡邻们的死就已经是晚的了，又怎么敢怨恨呢？” 我听了他的诉说更加同情他了。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶猛啊。”我曾经对这句话（的真实性）怀疑过。现在我按照姓蒋的所说的来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂说的毒害比这种毒蛇还厉害呢？所以我写下这篇“说”，以期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它。
九年级语文《捕蛇者说》人教四年制
九年级语文《捕蛇者说》人教四年制 【同步教育信息】 一. 本周教学内容： 《捕蛇者说》 二. 本周教学目标： 1. 理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。 2. 认识“说”这一文体的特点及对比的写法。 3. 理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。 三. 教学重点和难点： 1.“说”这一文体的特点；对比手法的运用。 2. 第4段从语言角度分析、第5段从思想角度分析。 四. 知识分析： 《捕蛇者说》 （一）作者及作品简介： 柳宗元（773—819），唐代文学家，字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）中进士，十四年（798）又考取博学宏词科。先后任集贤殿正字，蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。唐顺永贞元年（805），参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。但这场改革仅历时7个月就失败了，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。 柳宗元的贬地永州（州治在今湖南零陵市），在当时是相当荒僻落后地区。司马是刺吏的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近十年，到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任上取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。 柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位。他还写了不少政治和哲学论文。在诗词创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。 （二）字词： 啮（niè）御（yù）得而腊（xī）之挛踠（luán wǎn） 瘘（lòu）当（dàng）其租入嗣（sì） 几（jī）死者戚（qī）莅（lì）事者日蹙（cù） 殚（dān）转徙（xǐ）顿踣（bó）呼嘘（xū） 曩（nǎng）悍（hàn）吏隳（huī）突恂恂（xún）而起 缶（fǒu）谨食（sì）之苛（kē）政孰（shú）知 以俟（sì）夫观人风者 （三）本文虽然属于节选部分，但层次结构依然很清楚。层次划分如下： 1. 概说捕蛇的缘由。 2. 第2—4段的内容：叙述了蒋氏三代冒死捕蛇的悲惨遭遇。