晋侯赏从亡者,介之推不言禄阅读附答案
《介子推不言禄》原文及译文
《介子推不言禄》原文及译文赏析介子推不言禄晋侯赏从亡者，介子推不言禄①，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者②，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬③乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼④？”对曰：“尤⑤而效之，罪又甚焉。
且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文⑥也。
身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能女⑦是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志⑧吾过，且旌⑨善人。
”注①禄：俸禄②祀者：原指掌管、主持祭祀的人，这里指代一国的国君③诬：荒谬④怼：怨恨，不满⑤尤：责备，谴责⑥文：装饰，美化⑦女：通“汝”，你⑧志：记住⑨旌：表彰，发扬1.解释文中划线词：①亡（）②及（）③盗（）④盍（）⑤偕（）2.下列句子中的黑体字意思相同的一组是（）A、天未绝晋，必将有主。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
B、且出怨言，不食其食。
北山愚公者，年且九十。
C、身将隐，焉用文之？肉食者谋之，又何间焉？D、以志吾过，且旌善人。
太守即遣人随其往，寻向所志。
3.补充省略内容：①介子推不言禄，禄亦弗及（）。
②其母曰：“亦使（）知之，若何？”③晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以（）志吾过，且旌善人。
”4.用现代汉语翻译下列句子：晋文公求之不获，以绵上为之田。
5.介子推为什么“不言禄”？6.概括介子推的性格。
参考答案1.逃亡到（达）小偷何不（为什么不）一起2.A3.①之（介子推）②其（他们）③此（这个）4.晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介子推的封地5.下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
6.淡泊名利、居功不傲、坚守节操、言出必行参考译文晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。
《介之推不言禄》注释、试题、答案、解析、译文
《介之推不言禄》注释、试题、答案、解析、译文【考试版】阅读下面的文言文，完成1~4题。
介之推不言禄晋侯①赏从亡者。
介之推②不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子④以为己力不亦诬乎窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？下义．其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍．亦求之。
以死谁怼⑤！”对曰：“尤．而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。
身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上⑥为之田⑦。
曰：“以志吾过，且旌．善人。
”（选自《左传·僖公二十四年）[注] ①晋侯：指晋文公，即重耳。
他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。
②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉给文公食。
③献公：重耳之父晋献公。
④二三子：指跟随文公逃亡的人。
子，是对人的美称。
⑤怼（duì）：怨恨。
⑥绵上：地名，在今山西介休市南、沁源县西北的介山之下。
⑦田：祭田。
1.下列句子中，加点词的解释不正确的项是（）A.尤．而效之，罪又甚焉尤：指责B.盍．亦求之盍：何不C.以志吾过，且旌．善人旌：表彰D.下义．其罪，上赏其奸义：正义【答案】D【解析】“义”，此处为动词，把……当作正义。
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.天未绝晋/必将有主主晋/祀者非君而谁/天实置之/而二三子以为已力/不亦诬乎B.天未绝晋/必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之/而二三子以为已力/不亦诬乎C.天未绝/晋必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之/而二三子以为已/力不亦诬乎D.天未绝/晋必将有主/主晋祀者/非君而谁/天实置之而/二三子以为已/力不亦诬乎【答案】B【解析】天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为已力，不亦诬乎？3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.介之推不满于上下相蒙的现状，并在与其母的交流之后,隐居而死。
初中语文课外文言文趣读精析精练(下)：57 介之推不言禄
一、趣文导读原不识字有延师教其子者，师至，主人曰：“家贫，多失礼于先生，奈何！”师曰：“何言之谦，仆固无不可者。
”主人曰：“蔬食，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“家无臧获，凡洒扫庭除，启闭门户，劳先生为之，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“或家人妇子欲买零星杂物，屈先生一行，可乎？”曰：“可。
”主人曰：“如此，幸甚！”师曰：“仆亦有一言，愿主人勿讶焉。
”主人问何言？师曰：“自愧幼时不学耳！”主人曰：“何言之谦。
”师曰：“不敢欺，仆实不识一字。
”（选自冯梦龙《笑林广记》）【译文】有个人要请一位先生教育自己的孩子。
有一天，一个人来应聘，主人说：“我们家贫穷，可能有很多对先生失礼的地方，您看怎么样啊？”这位先生说：“不用这么客气，我本来就没什么计较的。
”主人说：“吃蔬菜，可以吗？”答：“可以。
”主人说：“家里也没什么重活儿，凡是打扫庭院，开门关门，有劳先生做，可以吗？”答：“行。
”主人说：“有时家里人，妇女孩子想买零星杂物，委屈先生去跑一趟，可以吗？”答：“可以。
”主人说：“如果是这样，就太好了！”之后，先生也说：“我也有一句话，希望主人不要惊讶。
”主人问他什么话？先生说：“我自愧小时候没有好好学习！”主人说：“何必说这样谦虚的话。
”先生说：“不敢欺骗你，我其实一字不识呀！”二、美文精读【作品卡片】《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。
介之推是春秋时代晋国的忠臣，又名介子推。
留下了很多故事，被民间广为传颂。
传说文公为哀悼介子推，下令介子推被焚的三月五日为火禁日，形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
【文言原文】晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。
况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。
《介之推不言禄》古文赏析
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（我）和你一起隐居。”便隐居到死去。
晋文公寻找他找不到，用绵上作为他的祭田。说：“用它来标记我的过失，并且表彰善良的人。”
【简析】
感：感觉到很重的怨怼和酸楚情绪，总有言不由衷的感觉。凡事天定说，更是荒谬可笑。人们为一件希望渺茫的事努力时，还只是说：“尽人事，听天命。”就算是宿命论，起码还强调要尽到人们自己的努力啊。不懂《古文观止》收录这段的理由。
他的母亲说：“何不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能）埋怨谁呢？”
回答说：“责备这种行为而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，不能吃他的俸禄了。”
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
【作品介绍】
《介之推不言禄》讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山，最后而死的故事。
文言文《介之推不言禄》原文翻译及作品欣赏
《介之推不言禄》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《介之推不言禄》讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山，最后而死的故事。
【原文】《介之推不言禄①》出处：《左传·僖公二十四年》晋侯赏从亡者，介之推不言禄②；禄亦弗及③。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣④。
惠、怀无亲，外内弃之⑤。
天未绝晋，必将有主⑥。
主晋祀者，非君而谁⑦？天实置之，而二三子以为已力，不亦诬乎⑧？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎⑨？下义其罪，上赏其奸⑩；上下相蒙，难与处矣。
”⑾其母曰：“盍亦求之⑿？以死，谁怼？”⒀对曰：“尤而效之，罪又甚焉⒁。
且出怨言，不食其食。
”⒂其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之⒃？是求显也。
”⒄其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。
”⒅【注释】①介之推：也作介子推、介推。
晋国贵族，曾跟晋文公流亡国外。
文公回国后赏赐随从臣属，没有赏到他，他就和母亲隐居绵上（今山西介休东南）山中而死。
传说文公烧山逼他出来，他因不愿出来而被烧死。
文公把绵山作为他名义上的封田，后世就称绵山为介山。
禄：古代官吏的俸给。
②赏（shǎng）：赏赐，奖赏。
从（cóng）：跟从，跟随。
亡：逃亡。
③及：到。
这里有“给予”的意思。
④在：存在，生存。
⑤惠：晋惠公，即夷吾。
怀：晋惠公的儿子，名圉。
惠公死后，晋立子圉，是为怀公。
⑥绝：断绝。
⑦主：主持。
君：指晋文公。
⑧置：立。
二三子：诸位，几个人，这里指“从亡者”。
诬（wū）：欺骗。
⑨贪天之功：取天之功。
贪，同“探”，探取。
⑩义：正义。
这里用作动词，意思是把……当作正义的行为。
奸：邪恶，诈伪。
⑾蒙：欺骗。
处（chǔ）：相处。
⑿盍（hé）：何不，为什么不。
表示反问。
之：指封赏。
⒀以：因为。
怼（duì）：怨恨。
⒁尤（yóu）：罪过，过错。
57 介之推不言禄
57 介之推不言禄一、美文精读【文学常识】《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。
介之推是春秋时代晋国的忠臣，又名介子推。
留下了很多故事，被民间广为传颂。
传说文公为哀悼介子推，下令介子推被焚的三月五日为火禁日，形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
【文章主旨】介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人，并且孝敬母亲不遗余力。
最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情。
【文言原文】晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。
况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。
上下相蒙，难与处矣。
”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。
身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上为之田。
曰：“以志吾过，且旌善人。
”（选自《左传》）【对照注译】【作品赏析】本文通过具体事例，通过人物对话来表现介之推不求荣华显达，不贪功好利，并且孝敬母亲美好品行。
介子推表里如一，言行一致，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，这种品行是至今仍为人们所推崇的。
另外本文通过介子推与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径，颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。
【读后必练】（共28分）1．解释加点的词语。
（10分）①晋侯赏从亡．者（）②禄亦弗及．（）③天实置．之（）④上下相蒙．（）⑤盍．亦求之（）⑥以死谁怼．（）⑦尤而效．之（）⑧言，身之文．也（）⑨与汝偕．隐（）⑩以志．吾过（）2．翻译。
（10分）①晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
晋侯赏从亡者,介之推不言禄阅读附答案
晋侯赏从亡者，介之推不言禄阅读附答案阅读下面文言文，完成下面问题。
晋侯①赏从亡者，介之推②不言禄；禄亦弗及。
推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子④以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
”其母曰：“盍亦求之？以死谁怼⑤？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。
且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上⑥为之田⑦。
曰：“以志吾过，且旌善人。
”——选自《左传》【注释】①晋侯：指晋文公，即重耳。
他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。
②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。
③献公：重耳之父晋献公。
④二三子：指跟随文公逃亡的人。
子是对人的美称。
⑤怼（dui）：怨恨。
⑥绵上：地名，在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
⑦田：祭田。
小题1:下列句中划线字解释有误的一项是（）。
（3分）A．晋侯赏从亡者亡：逃亡B．禄亦弗及弗：没有C．能如是乎是：这样D．以志吾过志：志向小题2:翻译文中加横线的句子。
（6分）①窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？②盍亦求之？以死谁怼？小题3:读了本文，你觉得介之推是一个怎样的人? （3分）参考答案：小题1:D小题1:①偷窃别人的钱财，都说是盗窃。
更何况把贪天的功劳作为是自己的贡献呢？（3分）②你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”（3分）小题1:介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人(1分）；孝敬母亲不遗余力(1分）；最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，(1分）这种品行是至今仍为人们所推崇的。
略搜集整理仅供参考。
文言文阅读：介之推不言禄
• 1:解释Байду номын сангаас列句中加线词。（3分）
• 介子推虽然有功，但并没有向晋侯请功，反而一 再的劝说自己的母亲，最终和母亲一起隐居山里， 表明其是一个不慕荣利的人。
• （1）对加粗部分解释有误的一项是 • A．晋侯赏 者。[跟从逃亡（的人）] • B．天实置之，而二三子以为己力，不亦 乎。（诬陷） • C． 而效之，罪又甚焉。[（指责）罪 过] • D．以 吾过，且旌善人。（标记，表扬） • （1）B
• （2）下面翻译有误的一项是 [
]
• 2）C 翻译要注意关键字（主、义、文）。提示：巧 解点悟：翻译反问句一是要注意语气，二是要注意宾 语前置。
《议介子推不言禄》原文赏析及习题答案
《议介子推不言禄》原文赏析及习题答案 议介子推不言禄居争夺奔竞之中，而见旷逸高世之举。
嚣尘滞虑一扫而空，心开目明，顿还旧观。
暑风旱雨不足以喻其快也，渴浆饥炙不足以喻其美也，沂浴雩游不足以喻其清也。
晋文公反国之初，从行诸臣骈首争功，有市人之所不忍为者。
而介子推独超然处众纷之外，孰谓此时而有此人乎？是宜百世之后，闻其风者犹咨嗟叹颂而不能已也。
虽然盗跖之风不足以误后世，而伯夷之风反可以误世。
凡人之情，既恶之则必戒之，其所以陷溺而不知非者，皆移于所慕也。
推尤诸臣之贪功，其言未必非也；其言之所自发，则非也。
使晋文赋之以禄，推以此为辞禄之言，虽不尽中理，犹不失为狷介也。
而推之言不在于禄方赋之初，而在于禄不及之后。
吾固疑推之不主于理，而主于怨也。
推，高士也。
未易以凡心窥、利心量也。
事固有外似而中实相远者，安知推之果出于怨也？以怨断推之罪，非吾之言也，乃推之言也，非推之言也，推母之言也。
推自谓：“既出怨言，不食其食。
”其母亦曰：“盍亦求之，以死谁怼？”母子之间，真实底蕴，举皆披露，推安所逃情乎？推若果以从亡之臣为不当赏，则狐、赵从亡之臣也，己亦从亡之臣也，其不赏，均也。
文公之赏狐、赵，固滥而可责也。
赏者为滥，则不赏者乃理之常也。
是文公失之于狐、赵，而得之于我。
君待我以常，我自安其常，怨何为而生？身何为而隐乎？是非无两立之理。
赏者是，则不赏者非；赏者非，则不赏者是。
今推既咎文公之滥赏，又怨文公之不赏，此近于人情乎？吾是以知推之言，特借理而逞怨也。
天下固有迹高而心卑，形清而神浊者矣，如推之徒是也。
聚争名者于朝，聚争利者于市。
山之巅、水之涯，忽遇如推者，焉非不萧然可喜也？怨心内积，则林麓未必非幽絷之网，涧溪未必非忿激之声也，吾未见此之果胜彼也。
（选自吕祖谦《东莱博议》，有删节，。
文言文阅读训练：《史记晋世家》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：《史记•晋世家》（附答案解析与译文）阅读文言文，回答问题。
文本一：文公修政，施惠百姓。
赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。
未尽行赏，周襄王以弟带①难出居郑地，来告急晋。
晋初定，欲发兵，恐他乱起，是以赏从亡未至隐者介子推。
推亦不言禄，禄亦不及。
推曰：“献公子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之；天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而谁？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况贪天之功以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相零，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之，以死谁!？”推曰：“毛而效之，罪有甚焉。
且出怨言，不食其禄。
”母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也，身欲隐，安用文之？文之，是求显也。
”其母曰：“能如此乎？与女偕隐。
”至死不复见。
介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：“龙②欲上天，五蛇③为辅。
龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。
”文公出，见其书，曰：“此介子推也。
吾方忧王室，未图其功。
”使人召之，则亡。
遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，“以记吾过，且旌善人二从亡贱臣壶叔曰：“君三行赏，赏不及臣，敢请罪。
”文公报日：“夫导我以仁义，防我以德惠，此受上赏。
辅我以行，卒以成立，此受次赏。
矢石之难，汗马之劳，此复受次赏。
若以力事我而无补吾缺者此复受次赏三赏之后故且及子J晋人闻之皆说。
——《史记.晋世家》文本二：以贵富有人易，以贫贱有人难。
今晋文公出亡，周流天下，穷矣，贱矣，而介子推不去，有以有之也。
反国有万乘，而介子推去之，无以有之也。
能甚难，不能其易，此文公之所以不王也。
晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰：“有龙于飞，周遍天下。
五蛇从之，为之丞辅。
龙反其乡，得其处所。
四蛇从之，得其露雨。
一蛇羞之，桥死於中野。
“悬书公门，而伏於山下。
文公闻之曰：“嘻！此必介子推也。
”避舍变服，令土席小曰：“有能得介子推者，爵上卿，田百万。
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晋侯赏从亡者，介之推不言禄阅读附答案
阅读下面文言文，完成下面问题。
晋侯①赏从亡者，介之推②不言禄；禄亦弗及。
推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。
惠、怀无亲，外内弃之。
天未绝晋，必将有主。
主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子④以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。
”
其母曰：“盍亦求之？以死谁怼⑤？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。
且出怨言，不食其食。
”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。
”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。
”遂隐而死。
晋侯求之不获，以绵上⑥为之田⑦。
曰：“以志吾过，且旌善人。
”
——选自《左传》
【注释】①晋侯：指晋文公，即重耳。
他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。
②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。
③献公：重耳之父晋献公。
④二三子：指跟随文公逃亡的人。
子是对人的美称。
⑤怼：怨恨。
⑥绵上：地名，在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
⑦田：祭田。
小题1:下列句中划线字解释有误的一项是。
A．晋侯赏从亡者亡：逃亡
B．禄亦弗及弗：没有
C．能如是乎是：这样
D．以志吾过志：志向
小题2:翻译文中加横线的句子。
①窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？
②盍亦求之？以死谁怼？
小题3:读了本文，你觉得介之推是一个怎样的人?
参考答案：
小题1:D
小题1:①偷窃别人的钱财，都说是盗窃。
更何况把贪天的功劳作为是自己的贡献呢？
②你为什么不也去要求赏赐呢？这样死去埋怨谁呢？”
小题1:介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人 (1分）；孝敬母亲不遗余力(1分）；最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，(1分）这种品行是至今仍为人们所推崇的。
略。