士不可以不弘毅,任重而道远..l论文
高中优秀作文：士不可以不弘毅
高中优秀作文：士不可以不弘毅人总要踏上这么一条道路：此路和远方隔着万水千山，但心中有“弘”志者终会到达；地面坎坷不平路途遥远，仍需磨练“毅”志方可继续前行。
所以曾子说：士，不可以不弘毅，任重而道远。
有人被浮云遮眼，从未去别处看看；有人半途而废，声称努力不如放弃；有人在树下乘凉，幻想一蹴而就。
然而，胸无大志，人生的高度便也到此为止；意志不坚，再容易的梦想也不会实现。
故此，人生在世，当立志弘毅。
远方·“弘”志看到了远方，所以立志于远方。
这让我想到，古代儒者便如这般，因为望着名为“治世”的远方，所以他们便有了勇于担当的魄力。
欲拯民于水火，孔子在充满暴力的历史中，带着同样热血的年轻人，致力于恢复仁义；愿匡世于将颠，杜甫在指鹿为马的仕林中，仍耿直上谏，希冀“再使风俗淳”；想补天于未晚，王安石在明枪暗箭中，同各种阻力抗衡，试图将国家积弊减轻。
斯人已逝，但他们的精神已经化作永恒的路标，指引后辈跟随他们朝着同一目标疾行。
路遥·“毅”志道阻且长，必须做好准备。
在真正到达目的地之前，没有人知道自己什么时候才能抵达。
但，只要我们以意志为伴，终会越走越远。
总有这么一群勇士，无论前方等待的是什么，终会一直向前，义无反顾：无畏一己之牺牲、只为天下太平的林觉民，爬雪山过草地、只为长征胜利的红军，忍受枯燥耗费心血、只为克服疟疾的屠呦呦……这是一场未知的路途，而只有志“毅”方能致远。
弘毅·民族特征站得够高，才能许下远方；决心往前，才会风雨兼程。
这也正是中国发展的生动写照。
微信公众号：高中语文资料整理立志实现中华民族伟大复兴，我们站在十三五的高度上，向“十四五”规划迈进；我们完成了载人航天飞行，便尝试其他技术突破；我们还实现了由全面建设向全面建成小康社会的宏伟目标……不为乱云飞渡所扰，不为山高水险所惧。
这一路艰难险阻，党和人民都迎难而上。
心怀大义、百折不饶，这正是伟大的中华民族所具有的特征。
审视自身，我也正走在一条独特的路上，向往着更远的远方。
士不可以不弘毅为题的议论文(通用4篇)
士不可以不弘毅为题的议论文(通用4篇)议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。
以下是小编为大家收集的士不可以不弘毅为题的议论文(通用4篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
士不可以不弘毅为题的议论文1 当读起《满江红》的时候，你是否有想到岳飞以爱国为己任，慷慨激昂；当看到《史记》的时候，你是否想起司马迁以写《史记》为人生目标，百折不挠；当领略《三国演义》的时候，你有没有想起诸葛亮对刘备的一生衷心，从未改变。
我们应该认清自己的位置，对自己负责，对自己的理想负责，这样才有资格去追逐的东西。
我们最大的敌人不是别人，不是其他外物，而是我们自己本身。
曹操的儿子曹植小时候自以为聪明，顽劣不堪，他的大哥曹丕，受父命去教导他，他却不以为然。
曹丕这时把一本书放在了墙角，让他跨过去，曹植走到墙角，望着那本书，终于领悟，学无止境，自己最大的障碍就是自己。
从此，他发奋学习，最终成为一位学识渊博的人。
当着我们的那堵墙就是我们自己，想要成功，就要认清自己的位置，对自己负责，才能超越自己，有所进步。
“学如逆水行舟，不进则退”我们就是在逆着水航行，最首要的就是掌好自己的舵，能灵活的控制自己的船；然后就是找准航向，朝着既定的目标去努力，去拼搏；接着就是注意与其他船的距离，太近会碰撞，太远又太孤独；最后是恒心，我们要有毅力，半途而废意味着前功尽弃还可能被风浪所吞噬，所以我们要有达到彼岸的信念。
把握好自己，是根本，也是基础，所盖的楼，才有屹立不倒的资本。
古有匡衡凿壁借光，今有童第周废寝忘食，中国有文人骚客引领风骚，外国有发明家不断探索。
学无止境，学习才会有进步。
在出现问题时，明智的人会反省自己，愚蠢的人会在别人身上找原因。
孔子曰：“吾日三省吾身，与人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是不断完善自己的最好方法。
我们是自恋自信90后，“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”，十年后的我们是社会最宝贵的财富，为了让这财富更有价值，我们要不断充实自己，对自己负责。
论语士不可以不弘毅,任重而道远,心得感悟
论语士不可以不弘毅,任重而道远,心得感悟文章一：给学生们的感悟同学们，咱们一起来聊聊《论语》里的这句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”想想看，咱们学习知识是不是就像背着一个重重的书包在爬坡？这书包里装的不仅是书本上的知识，还有咱们对未来的期待和梦想。
就比如说，你想当科学家，为人类解决难题；或者你想当医生，救死扶伤。
这每一个梦想都不简单，都需要咱们有坚定的决心和强大的毅力，这就是“弘毅”。
有个故事，不知道大家听过没有。
匡衡小时候家里很穷，晚上看书连灯都没有。
但是他特别想学习，于是就把墙壁凿了个洞，借邻居家的光读书。
他不觉得苦，不觉得累，因为他心里有个大大的梦想，那就是通过学习改变自己的命运。
咱们也一样，学习的路上会有很多困难，作业多啦，考试没考好啦，但只要咱们有“弘毅”的精神，就一定能坚持下去。
同学们，咱们的未来充满了挑战和机遇，责任重大，道路还很长。
但只要咱们勇敢地向前走，就一定能实现自己的梦想！文章二：对年轻人的心里话年轻的朋友们，“士不可以不弘毅，任重而道远”这句话真的值得咱们好好琢磨琢磨。
如今的社会发展得飞快，机会多，挑战也多。
就像找工作，竞争那叫一个激烈。
你想找个好工作，就得有真本事，还得能吃苦。
比如说，有个朋友学编程，每天都要花好几个小时练习写代码，遇到难题也不放弃，一直钻研。
他成功进入了一家大公司。
咱们年轻人要有远大的志向，不能怕困难。
想要创业，就得面对资金、市场、人才等各种问题；想要在自己的专业领域出人头地，就得不断学习，不断进步。
这一路上，会有挫折，会有迷茫，但只要咱们心怀坚定的信念，有那种勇往直前的劲儿，就一定能走得更远。
记住，咱们是未来的希望，责任重大，可不能轻易退缩，要勇敢地去追求自己的梦想！文章三：和职场人的交流各位职场打拼的朋友们，咱们来聊聊《论语》中的这句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”在工作中，咱们是不是经常会遇到各种难题？任务重，时间紧，压力大。
但是，咱们不能退缩啊。
士不可以不弘毅-任重而道远..l论文
士不可以不弘毅，任重而道远"士不可以不弘毅，任重而道远。
"语出《论语·泰伯》，原文是: "曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
弘，宽广也。
毅，强忍也。
非弘不能胜其重，非毅无以致其远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"曾子说的这段话翻译成现代汉语就是：曾子说"读书人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？要担负这样的使命，没有坚毅宏大的品格是不行的。
" "士"是对读书人的统称，曾子是孔子的弟子，他著有《大学》和《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
他认为读书人不可以不胸宽大度，意志刚强坚韧，因为他重任在身而路程遥远。
如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志，狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。
做事没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。
试想一个懦弱无刚的人怎能为国家，为社会承担起应尽的责任？这样的责任沉重而久远，这是由心中怀着坚强意志的读书人实践仁道理想决定的。
孔子所讲的仁道，精神就在于以仁爱的态度来对待国家、社会和别人，为此就要承担起救世救人的责任。
而曾子在进行仁德教育的同时特别强调人生的理想和坚定的意志。
所以,要想承担对国家、社会与家庭的责任，必须要有"弘毅"。
读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。
弘毅就是抱负远大，意志坚强。
对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
有这样的一故事：有两颗大石头非常有灵性，被一家即将落成的佛寺找来，佛寺里面要雕一尊本师释迦牟尼佛，这两块石头素质差不多，但是其中有一块比较好一点，所以就先拿这块比较好的石头先刻。
在这个刻的过程，这颗石头常常抱怨，“痛死我了，你快住手吧，我不想被你刻了”。
士不可以不宏毅,任重而道远论证写作
士不可以不宏毅,任重而道远论证写作示例文章篇一：《士不可以不宏毅，任重而道远》我呀，是个普普通通的小学生，可是我最近学到了一句特别有力量的话：“士不可以不宏毅，任重而道远。
”一开始听到的时候，我还迷迷糊糊的，啥叫“士”啊？啥又是“宏毅”呢？这路咋就远了呢？我就跑去问我的爷爷。
爷爷坐在那把老藤椅上，戴着老花镜看报纸呢。
我凑过去说：“爷爷，爷爷，我们书上有句话叫‘士不可以不宏毅，任重而道远’，这是啥意思呀？”爷爷放下报纸，笑了笑说：“哟，小家伙开始研究这种有深度的话啦。
这个‘士’啊，在以前啊，就像是那些有志向、有担当的人。
就好比咱们村子里那些想把村子建设好的叔叔伯伯们，他们心里都有个大目标，这就有点像以前的‘士’。
”我眼睛睁得大大的，好像有点懂了。
爷爷接着说：“这个‘宏毅’呢，‘宏’就是要有宽广的胸怀，像大海一样，能容纳很多东西。
你看大海，不管多少河流流进去，它都不会满。
‘毅’就是要有毅力，就像小蚂蚁搬东西，不管多重的食物，它只要认定了，就会一直努力去搬，不会轻易放弃。
”我想象着小蚂蚁努力搬着比自己大好多倍的食物，觉得它们好厉害。
那这个“任重而道远”呢？我还是不太明白。
这时候我就去找我的老师了。
老师站在讲台上，拿着粉笔，正在给我们讲下一课的内容呢。
我小心翼翼地举手，老师看到我，就说：“怎么啦？”我站起来说：“老师，‘任重而道远’我不太懂呢。
”老师笑着说：“来，同学们，我们一起给这位同学解释解释。
”同学们都七嘴八舌地说了起来。
有个同学说：“就像我们要在学校里好好学习，以后长大要把我们的国家建设得更好，这就是很重的任务啊，而且这个过程可长了，这就是路远。
”我突然觉得好有道理。
另一个同学说：“就像探险家去探索那些从来没有人去过的地方，他们要准备好多东西，面临好多危险，要走好久好久，这就是任重道远。
”我开始想啊，在我们的生活里，有好多这样的例子呢。
比如说那些消防员叔叔，他们每次接到任务，就像战士冲向战场一样。
经典语句士不可以不弘毅任重而道远写一篇文章阐述认识和思考的精选范文《弘毅之士,任重道远》
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士不可以不弘毅，任重而道远。
己所不欲，勿施于人。
致知在格物。
人皆有不忍人之心。
知人者智，自知者明。
千里之行，始于足下。
故天下兼相爱则治，交相恶则乱精选范文题目：弘毅之士，任重道远士不可以不弘毅，任重而道远。
这句话是孔子对于士的期许，也是对于我们每个人的启示。
在现代社会中，我们每个人都需要具备弘毅的品质，才能承担起日益复杂的责任和使命。
弘毅，指的是宽宏坚毅，是一种心胸宽广、坚强果敢的品质。
在当今社会，我们面临着诸多挑战和困难，如环境污染、贫富差距、战争冲突等。
面对这些问题，我们需要有一种弘毅的精神，才能勇往直前，不畏艰难，肩负起解决问题的责任。
同时，这句话也告诉我们，士的责任和使命是重大的，需要长期的坚持和努力。
在实现目标的道路上，我们需要有一种不屈不挠的毅力，始终保持坚定的信念和决心。
在这个过程中，我们需要不断地学习和成长，积累经验和智慧，不断提高自己的能力和素质。
而从另一个角度来看，这句话也提醒我们不要轻易放弃。
在面对困难和挑战时，我们应该保持一种积极的心态，相信自己有能力克服困难，完成使命。
正如曾国藩所说：“事在人为，天不负有心人。
”只要我们坚持不懈地努力，终将会取得成功。
除了个人层面的启示外，这句话也具有社会意义。
在一个日益复杂多变的世界中，我们需要更多地关注公共利益和社会福祉。
我们需要通过自身的努力和行动，为社会作出贡献，推动社会的进步和发展。
在这个过程中，我们需要具备一种宽广的胸怀和坚强果敢的品质，才能够承担起更大的责任和使命。
士不可以不弘毅任重而道远作文800
士不可以不弘毅任重而道远作文800 《论语·泰伯》有记曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？弘毅，怎可亵渎？它是青春的象征，是理想的基石，现今的我们，拼的不就是弘毅吗？清晨的阳光羞涩地只散出淡淡的黄，淡得难以察觉。
我静静地望着它，心中隐匿者一份欣喜，还有一丝毫无生气的畏惧。
弘毅之旅——六十里的形成，有如一帘黑幕遮掩了心中的光，只让畏惧充斥了一切。
我，真的可以么？弘毅，宽宏坚毅，抱负远大，意志坚强。
浩浩荡荡一行人，宛若一条长龙，气势磅礴，很是有长征的气势。
班旗、队旗迎着风肆意飞舞，涌动着坚毅热血，狂洒大地，于朗朗乾坤。
莘莘学子背着背包，迈着铿锵有力的步伐，斗志昂扬！在弘毅这条远行的路上，我们不怕困难，坚守到最后！怀揣一份信仰，坚守一份信念，弘毅笃行是我们的校训，多彩绚丽的青春，拼的不就是坚强，不就是弘毅么？阳光已升上了头顶，炽热的光芒刺痛了双目，晒红了脸颊，汗珠却嬉笑地滑过脸际。
我们到了，那是成功成功的中点，喜悦溢于严表。
我们列着于烈日之下，空气中散发着热气混沌的气息。
有个班级集体活动，需要大家的团结，勇气与毅力。
班级的几位勇士做出了牺牲，用自己的身体搭建了人梯。
每一个踩上去的瞬间，痛得撕心裂肺，他们钻进双拳，咬紧牙关，坚守着那份荣誉。
胜利，不就源于拼的就是弘毅么？挺拔的腰板早已弯出了弧度，明亮街景的衣服早已遍满尘土，轻轻地掀开衣领，深浅不一的淡红色皮肤刺痛了双眼。
青春，本就充斥了汗水与泪水，我们是靠什么走下去的？拼的不就是坚持，不就是弘毅么？返程时，烈日当空，水润的皮肤变得紧皱干燥，腿早已酸痛得厉害，每前行一步都像是针针椎骨般痛苦，疼痛间感知一般温热的液体顺过自己的脸颊，是汗水还是泪水，早已划不清界限。
若是泪水，抓紧擦干，不让一丝泪痕侵扰了那份坚强。
弘毅的路还很远，难道就此屈服么？来自心底的声音告诉自己：决不放弃，我的青春，拼得就是坚强，就是弘毅！弘毅，是精神的支柱，是跨过坎坷的信念，是成功胜利的根本。
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文(通用5篇)
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文（通用5篇）士不可以不弘毅任重而道远作文素材曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。
孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。
沧海横流,英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。
是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。
并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。
“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样「为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”,面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。
曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中体会苦中作乐般的幸福。
如今，更多的人在“休闲一一改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。
财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
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士不可以不弘毅，任重而道远"士不可以不弘毅，任重而道远。
"语出《论语·泰伯》，原文是: "曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
弘，宽广也。
毅，强忍也。
非弘不能胜其重，非毅无以致其远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"曾子说的这段话翻译成现代汉语就是：曾子说"读书人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？要担负这样的使命，没有坚毅宏大的品格是不行的。
" "士"是对读书人的统称，曾子是孔子的弟子，他著有《大学》和《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
他认为读书人不可以不胸宽大度，意志刚强坚韧，因为他重任在身而路程遥远。
如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志，狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。
做事没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。
试想一个懦弱无刚的人怎能为国家，为社会承担起应尽的责任？这样的责任沉重而久远，这是由心中怀着坚强意志的读书人实践仁道理想决定的。
孔子所讲的仁道，精神就在于以仁爱的态度来对待国家、社会和别人，为此就要承担起救世救人的责任。
而曾子在进行仁德教育的同时特别强调人生的理想和坚定的意志。
所以,要想承担对国家、社会与家庭的责任，必须要有"弘毅"。
读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。
弘毅就是抱负远大，意志坚强。
对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
有这样的一故事：有两颗大石头非常有灵性，被一家即将落成的佛寺找来，佛寺里面要雕一尊本师释迦牟尼佛，这两块石头素质差不多，但是其中有一块比较好一点，所以就先拿这块比较好的石头先刻。
在这个刻的过程，这颗石头常常抱怨，“痛死我了，你快住手吧，我不想被你刻了”。
这个雕刻师就好言相劝，“你再忍一下，就两个礼拜就好了，就十天就好了，你能够忍得下来，你将成为万人膜拜的释迦牟尼佛像”。
它一听，说“好吧，我再忍两天”。
结果在这两天过程，它还是一样拚命的喊叫，喊得雕刻师的心都快碎了，最后说：“好吧，那你就先歇一会儿吧”，就把它放在一旁，然后就对另外一颗石头说，他说：“我现在要雕塑你，你可不能喊痛”。
这颗石头说，“我绝对一声都不吭，你大可放手来雕塑，来磨炼我”。
结果一边雕的时候，因为雕刻师被第一颗石头影响，还会问它会不会痛，这第二颗石头都没有任何的怨言。
终于两个礼拜过去了，雕出非常庄严的本师释迦牟尼佛，因为雕得很庄严，所以万人空巷，统统来膜拜。
结果因为太多人来了，踩着地上尘土飞扬，最后必须想办法，看看旁边还有一颗（第一颗）大石头，就把它打碎铺在地上，所以第二颗石头成为万人膜拜的佛像，第一颗石头成为万人践踏的碎石。
所以一个人假如不愿意自立自强，他就会落得被人轻视，被人瞧不起；一个人真正有志气，不断淬炼自己，他就会赢得身旁人对他的恭敬，对他的推崇。
这个故事可以是对曾子说的：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？的解读。
曾子说的这段话翻译成现代汉语就是：“读书人不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
以实行仁
道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？”这是怎样的一份担当？做为当下的青少年必需具备远大志向、坚强意志。
所以我们以我班的论语格言教育我们学生，激励他们树立自己的理想，并为自己的理想而奋斗。
人生总有一个门槛，除了坚定和坚忍以外，再也没有任何办法可通过。
但是最危险的是，在这节骨眼上，我们都很容易灰心。
达成理想的目标，无疑是大多数人梦寐以求的。
于是千军万马向目标挺进，但是真正到达成功巅峰的人总是为数不多。
为什么呢？主要原因在于：我们中大多数没有持之以恒地向自己的目标挺进，没有具体科学地细化目标也是失败的原因之一，他们纷纷落伍了，从此碌碌无为。
要达成目标并非易事，它是要付出艰辛的劳作的，而更需要有坚强的意志来约束自己。
它就像一根强韧的绳子，将自己的特长，还有自己的光阴紧紧捆绑在一起，向着一个目标前进，防止不必要的浪费，让生命的价值得到最完美的体现。
这种意志又分为坚定和坚忍。
“坚定”指的是你能坚守目标，专心致志并保持平衡的心态，努力不懈直到达成你想成为的人、做成你想做的事，像岩石一样巍然屹立，任它狂风暴雨，还是糖衣炮弹，我自岿然不动。
“坚忍”指的是长时间坚持的意志，包括忍辱负重，像越王勾践那样韬光养晦，渐渐积蓄力量，等待时机成熟，再跃然而起，一举取胜。
这两种意志合起来就是“坚韧”。
大学生的奋斗路上，刚刚开始，任重而道远。
每个人面前都有许多条路，
崇高的灵魂踏上艰难的路，
卑微的灵魂只能走平坦的路；
在中间的雾气蒸腾的平地上，另外一些人来往穿梭。
每人面前都有一条艰难的路和平坦的路，
每人都可以决定自己的灵魂之路。
士不可以不弘毅,任重而道远。