为苦难儿童的解放
英雄故事800字左右范文(精选7篇)
英雄故事800字左右范文(精选7篇)英雄故事800字左右1今日我很高兴为大家讲一个大家都比较熟悉的故事，那就是《小兵张嘎》。
抗日战争时期，在冀中平原的白洋淀边上，有个村庄叫“鬼不灵”。
村上有个孩子叫张嘎，他一心想当八路，想缴一把真枪，有一位在他家养伤的八路老钟还特地为嘎子削了一把木头枪。
张嘎仅有一个惟一的亲人——奶奶，他爱奶奶，因为奶奶对他无微不至，他崇敬奶奶，因为奶奶竭尽全力维护着八路军，生活虽然艰苦，却充满着幸福。
可是，奶奶为了掩护隐藏在他们家里养伤的八路军侦察连长老钟，惨死在敌人的刺刀下！幸福的家被敌人摧毁了，嘎子最敬爱的老钟叔也被敌人抓走……同学们，你们想想这一切，对于一个孩子来说，是多么悲惨的啊！突然之间，他变成一个家破人亡的孤儿了！可是，张嘎是个勇敢刚强的孩子，失去亲人的悲痛没有使他消沉，敌人锋利的刺刀更不能使他屈服；相反，在他幼小的心里燃起了炽烈的复仇之火，必须要为奶奶报仇，要救出老钟叔！并且他要实现自我向往已久的梦想——像老钟叔那样，当一个勇敢而又机智的侦察员，狠狠地打击敌人。
在中秋前夕，我们部队的大批药品要在指定时间走过白洋淀。
有个日本鬼子叫龟田，他企图在最短的时间内，经过奸细石磊将区队八路的药品一网打尽，鬼子的计谋被嘎子无意中发现，以嘎子为首的孩子们，粉碎了敌人的阴谋，配合区队八路使药品顺利过境，并一举歼灭这伙小日本鬼子。
在战斗中，嘎子还真缴获了一把真枪。
张嘎是个可爱的孩子，他勇敢刚强，在敌人面前无所畏惧，表现出威武不屈的精神。
当老满父子为掩护他而遭受伪军的毒打时，他敢于大义凛然地挺身而出，并且沉着有力地告诉敌人：“我就是你们要找的八路军，跟他们没有关系！”当他被敌人关在炮楼里进行拷问时，他敢于勇猛地咬着敌人执着皮鞭的魔手……同学们，嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不到达目的绝对不罢休的精神感动了我。
从嘎子身上，反映出了他敢于斗争勇于胜利的大无畏的革命精神，我们也同样能够把他的精神运用于此刻的生活和学习中，应对困难勇于克服，不怕挑战，不怕挫折。
卖报歌说课教案5篇
卖报歌说课教案5篇(实用版)编制人：__审核人：__审批人：__编制单位：__编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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小学音乐《卖报歌》教学反思
大便一天三次与三天一次，哪种比较好肠道在人体的消化系统中占据着重要的作用，身体新陈代谢产生的废物，通过肠道来排出，所以说肠道在人体的消化系统中有着重要的作用。
人每天都要进行排便的工作，目的就是将身体的毒素和垃圾排泄出去，保持身体的平稳运行，但人的体质都是不同的，不同的饮食习惯和生活习惯，都会导致排便的次数有所不同。
01大便一天三次的原因和危害人一天都会保持一次的排便，时间是比较固定的，有的人一天1~2次的排便也是很合理的，但如果一天三次以上的排便，可能是由于脾胃受寒，或者吃了不干净的东西导致的。
若是容易出现拉肚子情况，但身体又没有任何的不适症状，那要当心是否因为脾胃虚寒造成的，拉肚子次数过多，会造成体内脱水，体内电解质失衡和酸碱平衡的紊乱，经常拉肚子，吸收不到足够的营养，会出现营养不良。
大便三天一次，这种情况我们也称之为“便秘”，便秘对于身体健康是没有好处的。
因为大便中有很多的毒素和病菌，若是不能及时地排出体外，细菌会大量的生长，破坏肠道的免疫功能和肠道的吸收功能。
此外，大便在体内滞留的时间过长，可能会增加肠道患病的风险。
1、养成规律的排便早上起床后我们可以养成排便的习惯，在排便的时候不要玩手机和看报纸，保持注意力集中。
另外在日常中不要有意识地区憋便，长期下去会导致排便意识消退，影响排便功能。
2、调节饮食习惯对于便秘者来说：多吃一些谷物、水果和蔬菜等，富含粗纤维的食物，增加肠胃的蠕动。
另外，在平时养成多喝水的好习惯，补充肠道所需要的水分，能加速大便的排出。
3、经常运动人们由于工作和环境等各种原因，基本上很少到户外进行运动，所以就很容易导致便秘的发生。
我们可以选择跑步、骑单车、登山等运动，加速体内的代谢，促进肠胃蠕动，来缓解便秘的情况。
当出现便秘的情况时，不要盲目的使用药物，建议去医院进行检查，听从医生的建议，采取方式进行治疗。
小萝卜头的故事读后感
小萝卜头的故事读后感在浩瀚的文学海洋中，总有一些作品能拨动我们的心弦，激荡我们的灵魂。
罗广斌和杨益言合著的《小萝卜头的故事》便是这样一部催人泪下、发人深省的小说，为我留下了不可磨灭的印象。
小说讲述了一个名叫萝卜头的孤儿在解放前夕被国民党反动派残酷杀害的悲惨故事。
萝卜头小小年纪就饱经苦难，父母双亡，颠沛流离，却依然保持着天真烂漫的童心和对生活的热爱。
他聪明伶俐，善解人意，以自己微小的力量帮助身边的人，给压抑灰暗的环境带来了一丝希望。
然而，国民党反动派的暴行却夺走了这个幼小生命的希望。
在即将解放的前夜，萝卜头和他的伙伴们被无情地抓捕，关押在阴暗肮脏的监狱中。
面对严刑拷打和死亡的威胁，萝卜头毫不畏惧，坚贞不屈。
他用稚嫩的双肩扛起了民族的尊严，用幼小的身躯谱写了一曲不屈的赞歌。
小说中萝卜头的形象让我动容不已。
他虽年幼，却有着一颗坚强的心。
面对敌人的残暴，他不曾屈服；面对死亡的威胁，他不曾退缩。
他的勇敢和坚韧让我敬佩，他的无辜和悲惨让我心碎。
同时，小说也深刻地揭露了国民党反动派的罪恶行径。
他们以莫须有的罪名迫害无辜百姓，残害革命志士，将中华大地变成了人间炼狱。
萝卜头的悲惨遭遇正是国民党反动派倒行逆施的缩影，是他们血腥暴政的铁证。
更为重要的是，《小萝卜头的故事》让我们思考战争和暴力的危害。
战争摧毁了无数人的生活，夺走了无数宝贵的生命。
萝卜头的悲剧就是战争残酷无情的写照。
我们应该珍惜和平、反对战争，共同携手维护世界和平安宁。
此外，小说对人性光辉的描写也让我印象深刻。
在黑暗的日子里，依然有像王虎、关大娘等善良正直的人伸出援手，保护萝卜头和他的同伴。
他们的善举在小说中犹如一盏明灯，点亮了人性中的希望和温暖。
通过《小萝卜头的故事》，我不仅深切地缅怀了革命先烈，更对和平、人权和社会正义有了更深刻的认识。
萝卜头的精神激励着我不断前行，用自己的微薄之力为创建一个更加美好的世界而努力。
然而，在光鲜亮丽的现代社会，依然有无数的困境儿童遭受着各种不公和苦难。
童年：在苦难中长大含答案
《童年》：在苦难中长大（前苏联作家高尔基）内容精要《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。
它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。
外祖父家住在尼日尼――诺弗哥罗德城。
外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。
阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。
在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。
阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。
一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。
从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。
他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。
但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。
这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。
外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。
这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。
在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。
外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。
她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。
她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。
而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。
一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。
另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。
小学音乐《卖报歌》教学反思
小学音乐《卖报歌》教学反思卖报歌篇一教学内容：歌曲《卖报歌》知识与技能——认识童声编创与活动教学目标：1、情感态度价值观目标：通过学唱《卖报歌》，培养学生积极乐观的生活态度。
2、过程与方法目标：通过游戏，手势，介绍，听唱的方法学会歌曲。
3、知识与技能目标：认识童声，能正确听辨童声音色；能自主选择打击乐器为本课歌曲伴奏。
教学重点：学唱歌曲《卖报歌》。
教学难点：能用欢快跳跃的声音演唱歌曲《卖报歌》，并能背唱歌曲。
教学方法：游戏法、听唱法、介绍法、讨论法课时：一课时教具准备：口风琴、多媒体教学过程：一、师生问好二、复习歌曲《郊游》三、八孔竖笛课课练1、认识八孔竖笛。
2、学习do、re、mi、fa、sol五个音。
3、练习吹奏这五个音。
四、新课教学——《卖报歌》1、用游戏的方式做书上（第10页）的听音练习，导入歌曲学习。
（1）将四组音分别标上一个小报童，师先唱唱名，学生听辨是哪一个小报童唱的？（2）师用秦弹奏，学生听，说出报童的序号后模唱出来。
（3）请几名学生分别唱出老师弹奏的音组，其他学生排出顺序，并说出同学的名字。
2、初听歌曲，感受歌曲情绪。
师生边听歌曲边用手势表示歌曲2/4拍的强弱规律。
3、复听歌曲，启发学生用简要的语言描述歌曲表现的内容。
4、生听后表述。
5、师简介音乐家聂耳及《卖报歌》的创作小故事。
《卖报歌》有聂耳作曲，写于1933n年底。
音乐家聂耳创作群众歌曲，注重生活的体验和感受。
他创作《卖报歌》有这样一个故事：小毛头与《卖报歌》（见教参25页）6、生按节奏轻声朗读歌词，注意声音位置、长短、音色的控制。
7、跟琴自学歌曲第一段歌词，注意歌词吐字清晰，掌握一字多音的唱法。
8、跟琴完整演唱歌曲，着重感受歌曲跳跃、活泼的音乐情绪。
9、根据歌曲三段歌词内容的不同，和学生一起讨论如何作速度变化的处理。
第一段的速度稍快，反映了报童等派报时的焦急心情；第二段最后一句速度稍慢，力度稍弱，表达了报童内心的凄苦；第三段最后一句诗全曲的高潮，可唱得强些，以表达报童对未来充满希望的心情。
二年级下册《卖报歌》教学教案(优秀4篇)
二年级下册《卖报歌》教学教案（优秀4篇）篇一：音乐教案篇一教学目标1、通过学唱歌曲培育学生用轻快而有弹性的歌声演唱，帮助学生了解解放前报童的苦难生活，教化学生酷爱党，珍惜今日的华蜜生活，为祖国而努力学习。
2、了解相关的音乐小常识。
教材分析歌曲是音乐家聂耳二十世纪三十年头创作的一首喜闻乐见的儿童歌曲，2/4拍，四乐句组成的一段体，五声F宫调式。
曲调明快、流畅，并以朴实生动的语言、辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活以及他们对光明的渴望。
活动打算音乐磁带、录音机。
猴子图片。
活动过程一、律动、、。
练声、、。
二、学习歌曲。
1、老师讲解并描述故事：1934年，在上海繁华的霞飞路上，常能见到一个瘦小的女孩，边跑边跳地大声通报着当天的新闻，吸引路人买报。
谁也不知道她的名字，因见她的头发散乱，就叫她“小毛头”。
由于她活泼灵活，叫卖又特殊好听，人们都爱到她那儿买。
在过往的行人中，小毛头发觉有一位叔叔像特殊留意她的叫卖声。
原来这位叔叔是作曲家聂耳，他正准备写一首反映穷苦孩子生活的新歌哩！其次天，聂耳叔叔带着安娥阿姨来见小毛头，小毛头可快乐了！叫卖声更加清亮：“卖报！卖报！七个铜板两份报！”几天后，聂耳叔叔又来找小毛头，把她没卖完的报纸全买下，兴奋地说：“今日不用卖报了，我教你唱首歌吧！”“啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家…”真好听！小毛头很快就学会了。
不久，聂耳叔叔请小毛头到电影厂的晚会上唱了首歌，歌声很快就传了开来。
如今，几十年过去了，全中国的小挚友都爱唱这首。
今日我们也来学唱，好吗？2、老师范唱歌曲一遍。
提问：歌曲的名字叫什么？歌里唱了什么？3、老师边弹琴边演唱歌曲一遍。
（帮助幼儿逐句理解歌词意思）4、学习按节奏念歌词。
5、学唱歌曲。
（1）、老师大声唱，小挚友小声唱。
（2）、小挚友自然声唱歌。
（3）、集体演唱歌曲一遍。
（4）分组进行演唱歌曲。
6、情感教化。
（1）小挚友学了这首歌曲，心里有什么样的感受？我们应当怎样做？（2）今日我们再也不要像“小毛头”一样去街头卖报了，我们可以坐在这光明的。
《卖报歌》教学设计(15篇)
《卖报歌》教学设计（15篇）《卖报歌》教案篇一教学目的：1、了解人民音乐家聂耳。
2、能学会唱《卖报歌》，积极参与歌表演。
重点：正确演唱歌曲。
难点：为歌曲伴奏，歌表演的动作协调。
教学过程：1、律动：《幸福拍手歌》（师：在音乐声中边唱边跳，心情愉快吗？感到幸福吗？）2、师：今天在学新歌之前，我想先向大家介绍一个人，《中华人民共和国国歌》的创作者，知道是谁吗？（聂耳）师：我让大家在课前搜集有关聂耳的资料，谁来说一下。
（生汇报）师：今天我们要学习的歌曲就是聂耳创作的歌曲之一《卖报歌》。
（板书课题）3、听录音范唱4、听完这首歌，大家快速的看歌词，谈谈有什么感受？（生回答）师：这首歌一直在少年儿童中广为流传，深刻表现了旧社会报童的痛苦生活，但同时又表现了报童们对明天充满了希望。
大家带着这种感受一起来读一下歌词。
5、师：我们先来看第一段，曲调非常欢快，从跳跃的旋律中体会小报童边跑边跳的情景。
（分句学唱第一段，纠正错误处和提示应注意的地方）随琴齐唱第一段。
6、师：第二段的歌词表现了报童痛苦的生活，第三段歌词则表现了报童对明天充满了希望的心情。
下面大家以小组为单位随音乐自学二、三段。
（放伴奏音乐自学）7、每小组选出一人演唱二、三段。
8、随音乐齐唱整首歌曲。
9、师：现在老师想和大家一起玩个节奏游戏，顺便来考察一下大家的学习情况。
（以小组为单位，选择自己喜欢的乐器边唱边为歌曲打节奏）。
可进行两遍，第二遍对第一遍的不足之处作以补充。
10师：今天老师还想让你们来体会一下当小报童的感觉！（请学生下地，自由的随音乐进行歌表演）11、师：老师这里有一个小故事，谁想当一回老师讲给大家听？（卖报歌的创作故事）大家听后有什么感受？说一说。
（生回答）12、小结：师：同学们说的很好，通过学习《卖报歌》这首歌曲，让我们懂得了应该珍惜今天的幸福生活，为祖国而努力学习。
让我们再一次感受这首歌吧！（随琴齐唱《卖报歌》）（课后反思：《卖报歌》是一首脍炙人口的老歌，其实，大多数的学生在没教唱之前就会唱这首歌了，由于这首歌曲非常熟悉，学生普遍会唱一点，所以只学了一段，然后让学生随音乐伴奏自学二、三段，效果还是挺好的，小组学生汇报时，兴致不仅高，唱的准，还会附加一些动作。
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为苦难儿童的解放
2014年的诺贝尔和平奖，授予了两名为儿童基本权益奔走的人士。
17岁的巴基斯坦少女马拉拉·优素福扎伊（Malala Yousafzai）和60岁的印度人权活动人士萨蒂亚尔希（Kailash Satyarthi）共享此殊荣。
奥斯陆时间10月10日上午11点，挪威诺贝尔和平奖委员会主席贾葛兰（Thorbjorn Jagland）在该委员会宣布了得奖人。
“诺贝尔和平奖委员会认为，一名印度教人和一名穆斯林、一位印度人和一位巴基斯坦人，共同参与这场为教育、反极端主义的抗争，有重要意义。
”
去年就是诺贝尔和平奖热门人选的马拉拉，此次获奖可谓实至名归。
她也是该奖历史上的最年轻得主。
“马拉拉通过英雄式的抗争，成为了女童教育权的一位杰出发言人。
”贾葛兰在发布会上说。
从童年起，马拉拉肩上就担起了一般孩子难以想象的重担。
2008年，塔利班控制了马拉拉所在的巴基斯坦斯瓦特地区，禁止女童受教育。
年仅11岁的她，就在全国媒体前发表题为“塔利班凭什么夺走我受教育的基本权利？”的演讲而闻名。
2009年起，她开始用笔名在英国广播公司（BBC）网站上撰写博客，告诉世人塔利班政权下的生活。
她不久就受到死亡威胁，而这威胁在2012年变成了现实——一群枪手在马拉拉回家的校车上向她开枪。
身受重伤的她却奇迹般地劫后余生，仅9个月后就再次投入了为女童呼吁教育权的公共事业。
目前，马拉拉移居英国。
她成立了“马拉拉基金”，为女童教育权筹款，不仅为巴基斯坦女童，也为叙利亚、尼日利亚等全球各地深受恐怖主义之害的女童争取权益。
联合国在2012年决定，将每年7月2日（马拉拉的生日）定为“马拉拉日”。
萨蒂亚尔希亦是一名具有国际影响力的活动人士。
26岁时，他放弃了电气工程师这一光鲜亮丽的职业，几十年来投身为印度童工争取权益的事业。
他曾冒生命危险冲击工厂，救出被奴役的童工。
他领导的Bachpan Bachao Andolan组织，已经解救了逾8万名受奴役的童工，助他们获得正常的生活、回归校园。
他的关怀不止于印度。
他主持的“全球反对童工之征”（Global March Against Child Labor）联合了来自140个国家的2000个社会组织和工会，为儿童争取免收劳役、获取教育的权利。
他成立了“rugmark”认证系统，褒扬南亚的地毯制造业中不使用童工的正面例子。
“继承了甘地（非暴力不合作）的传统。
”和平奖委员会在颁奖词中说，“他为国际关于儿童权利公约的发展做出了贡献。
”
萨蒂亚尔希是第八位获得诺贝尔和平奖的生于印度的人士。
马拉拉则是第一位生于巴基斯坦的诺贝尔和平奖得主。
他们将分享价值124万美元的奖金。
提名之最
今年共有231名个人和47个组织被提名，创下历史新高。
和平奖委员会于每年2月1日前接受提名。
任何人或组织都可以被提名，但有提名权的仅限国会议员、政府官员、和平奖委员会现任和前成员、和平奖往届得主、相关学科的教授、和平研究和外交政策研究机构的主管人员、国际法庭的成员等。
虽然被提名人士和提名意见都要50年以后才解禁公布，但一些被提名人士还是被透露出来。
中国获提名者有“杂交水稻之父”袁隆平。
提名他的是挪威议员维登（Trygve Slagsvold Vedum），以促进粮食安全为由，同时提名了他和印度遗传学家斯瓦米纳坦（Mankombu Sambasivan Swaminathan）。
此前最被下注公司看好的被提名人是罗马天主教皇方济各（Pope Francis）。
主掌梵蒂冈教廷19个月以来，方济各在消除贫困和经济发展的议题上积极发言，展现了天主教对世间问题的关怀。
方济各由其母国阿根廷的议会举荐提名。
不过，仅主位一年多就获奖，料想也会引来诸多争议——2010年刚上任一年多的美国总统奥巴马就是一个先例。
前教皇保罗二世也曾在冷战期间为和平事业积极奔走，却未获此奖。
此次最具争议的被提名人，或许要数爆出美国大范围数据监视活动的斯诺登（Edward Snowden），和将美国秘密情报透露给维基解密（WikiLeaks）的曼宁（Chelsea Manning，变性前原名Bradley Manning）。
在一些人看来，二者都以巨大的勇气捅出“惊天秘密”，将美国政府不为人知的行动公之天下。
但在美国政府看来，二者所为却危害了公共安全。
至今，斯诺登流亡俄罗斯，曼宁则身陷囹圄。
提名斯诺登的是两名挪威议员——可见，挪威政坛在和平奖得主的提名上，惹恼的政府不分阵营。
最积极争取
或许没有任何一个被提名人，比““日本人民保持宪法第九条””这个组织，更积极为自己争取这项殊荣。
“日本人民保持宪法第九条”其实是一个“虚构”的组织——其起源是日本神奈川县一位名叫鹰巢直美的家庭主妇2013年在网上发起的倡议，为日本宪法争取诺贝尔和平奖。
她的想法是，日本宪法第九条中关于放弃交战权的条款，为战后防止日本政府发动战争起到了积极作用，有理由竞逐和平奖。
当下，日本执政的自民党寻求
修改宪法，已在今年7月通过了解禁宪法“集体自卫权”的重新解读。
日本国内不少民众对此深表担忧，民间也涌现出以“保卫宪法第九条”为宗旨的草根组织。
但诺贝尔和平奖只授予个人和组织，宪法本身不可能被提名。
发起者想出的变通之策，是将全体日本公民作为一个组织来提名。
发起者也承认，并非全体日本国民都赞同宪法第九条，但只要日本宪法一天未被修订，就应该肯定其在过去六十几年来为和平作出的贡献，并通过授予诺奖来弘扬这种和平的承诺。
于是，倚赖有提名权的日本大学教授的提名，“日本人民保持宪法第九条”的提名申请成功被奥斯陆的和平奖委员会所接受。
半年多来，“日本人民保持宪法第九条”执行委员会也在博客、社交媒体上争取支持，并在在线请愿网站上以日、英、中、韩四语呼吁签名支持。
截至10月10日，该请愿获得了逾7万个在线签名和35万的书面签名。
临近和平奖揭晓，由于奥斯陆和平研究所（PRIO，与和平奖委员会并无联系）主任Kristian Berg Harpviken撰文首推该组织获奖，助其获得了不少媒体曝光度。
他首推该组织的理由是，今年的乌克兰危机说明，国家间爆发战争的风险并没有消除。
将和平奖授予一个反战、主张和平的倡议，有助于强化这一信息。