种树郭橐驼传优秀教案
种树郭橐驼传教案（精选5篇）
•••••••••••••••••种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传教案（精选5篇）作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的种树郭橐驼传教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！种树郭橐驼传教案篇1三维目标1、了解封建统治者实行烦令造成扰民的社会弊端。
2、学习运用对比、类比这两种比较手法进行说理。
教学重点烦令造成扰民的社会弊端。
教学难点运用比较方法进行说理。
教学准备 CAI课件教学步骤一、导入1、作家作品柳宗元，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称柳河东。
曾贬为永州司马，后任柳州刺史，故又称柳柳州。
柳宗元和韩愈齐名，并称“韩柳”，同为唐代古文运动的倡导者，与宋代的“三苏”、欧、王、曾都以写散文著称，并称“唐宋八大家”。
有《柳河东集》。
本文一篇寓言性传记文，借“传”立“说”，用种树之道，说治民之理。
人物形象郭橐驼是寓言中的虚构人物。
为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄子的影响，《庄子达生》中承蜩的佝偻丈人，就是生理驼背与技艺精巧集中于一身的人物。
一个身躯“拳曲”的人对生物自然生长受到扭曲、伤害有切肤之痛，因而更能体会顺应生物自然规律生长的可贵。
二、整体感知，把握文意三、分析课文，学习比较（对比、类比）第一自然段紧扣了题目中“郭橐驼”三个字，介绍主人公名字由来、形象特征。
写得生动有趣，引人入胜。
第二自然段写主人公的籍贯、职业、身份和技艺，紧扣题目“种树”两字，然后分三方面写他精于种树。
首先，侧面烘托：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
”然后，正面描叙主人公精于种树：“视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以藩。
” 前半句强调种树或移栽树没有不成活的，隐含一个“寿”字；后半句强调种的树高大茂盛，且果实结得早、多，隐含一个“孳”。
这句直叙主人公种树技艺之高明。
又说明了“争迎取养”的原因。
《种树郭橐驼传》教学设计优秀4篇
《种树郭橐驼传》教学设计优秀4篇高二册语文《种树郭橐驼传》教案篇一一、素质教育目标（一）知识教学点1、了解作者及文章的思想内涵。
2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。
（二）能力训练点１、学习本文设事明理的写法。
２、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。
（三）德育渗透点本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使它们修养生息，以维持社会秩序。
（四）美育渗透点赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。
二、学法引导１、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。
２、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。
３、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成对课文的理解。
三、重点、难点、疑点及解决办法重点：１、掌握多义词的用法。
２、学习文章运用对比与映衬的表现手法。
３、学习文中设事明理的写法。
难点：１、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。
２、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。
解决方法：１、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教书做好点拨。
２、熟读全文，以读来促进理解。
四、课时安排１课时。
五、师生互动设计１、教书补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。
２、教师合理设置讨论题，启发学生读书思考。
３、学生自读课文，发现问题。
与同学商讨研究，做好质疑准备。
六、教学步骤（一）明确目标（同“素质教育目标”）（二）整体感知１、导入新课唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。
我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。
那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。
《种树郭橐驼传》教案(精选16篇)
《种树郭橐驼传》教案（精选16篇）《种树郭橐驼传》教案篇1●备课资料一、课文补注柳宗元简介柳宗元（773~819），字子厚，祖籍河东郡解县（今山西永济县），世称“柳河东”。
他诞生于长安，少精敏而有文名，出入经史百子。
21岁中进士，任秘书省校书郎。
26岁第博学鸿词科，任集贤殿正字，博览群书，通观古今。
贞元十七年（801）调任蓝田尉，得以了解世风民情。
贞元十九年（803）任监察御史里行。
顺宗即位，他参加王伾、王叔文等人的永贞改革，被任命为礼部员外郎。
改革失败后，被贬为邵州刺史，途中，改永州（今湖南零陵县）司马，前后长达十年之久。
他寄情山水，交往佛释以遣苦闷，并关怀现实，写了大量文章驳难政敌。
元和十年（815），被召入京，他满心以为可一展才志，不料又远放柳州刺史。
在柳州任上，他关怀民瘼，实行一系列改革措施，解民倒悬，深得民心。
元和十四年卒于任所，故又称“柳柳州”。
柳宗元是中唐进步的思想家和政治家，也是闻名的文学家。
他具有进步的历史观和朴实的唯物思想，反对天命论。
他和韩愈一起领导古文运动，认为文章应辅物准时，其文学主见与韩愈大同小异。
他的散文创作立意新奇，章法严谨，以杂文、寓言、山水游记等成就最高，为唐宋八大家之一。
他的诗歌清爽峻洁，似淡实浓，自成一家。
有《柳河东集》行世。
（选自《中国历代散文精品》，时代文艺出版社XX年1月版）二、课文析读柳宗元的《种树郭橐驼传》，虽名为“传”，但并不是一般的人物传记，从内容上看，它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
文章由事及理，以小见大，极富哲理，通过贴切的比方，鲜亮的对比和恰当的类比，使抽象的道理形象化、详细化，从而大大增加了文章的说服力，我们阅读时应仔细借鉴。
所谓寓言，即寓意于言。
也就是通过讲故事来阐明道理。
《种树郭橐驼传》是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。
即文章以郭橐驼种树为喻进一步阐明为政要顺应民心，要使人民疗养生息的政治观点。
这反映了柳宗元期望建立安定的社会秩序，使老百姓能各务其业而不受烦扰的改革愿望。
《种树郭橐驼传》优质课设计(统编版高二选择性必修下)共3篇
《种树郭橐驼传》优质课设计(统编版高二选择性必修下)共3篇《种树郭橐驼传》优质课设计(统编版高二选择性必修下)1《种树郭橐驼传》是一部脍炙人口的现代民族英雄史诗，它讲述了中国普通农民通过种树造福苍生的传奇故事。
在今天，我们仍可以从这部史诗中感悟到坚持不懈、勇往直前、信仰支持等等中华民族的精神文化遗产，所以，我们自己编写并设计的《种树郭橐驼传》优质课教学方案，简单介绍如下。
一、教学目标1.了解《种树郭橐驼传》的文化价值和厚重历史渊源。
2.掌握听、说、读、写等语言技能能力。
3.培养学生的社会责任感和实践能力，鼓励学生积极投身公益劳动活动。
4.培养学生的创新思维和创造性能力，从而更好的为祖国的发展进步尽自己的所能。
二、教学内容1.核心单元：《种树郭橐驼传》阅读和情感体验（1）通过朗读、讲解、配图等教学方式使学生深入领会种树郭橐驼的爱国主义精神和思想史观。
（2）鼓励学生分组讨论、分角色演练和现场表演等办法，将《种树郭橐驼传》重温感悟，思考“个人奋斗”与“国家利益”的关系。
2.拓展单元：名人讲座（1）组织专业人士、成功人士等来学校开讲座或参观活动，让学生对《种树郭橐驼传》中种树的技术细节、按棵听录中国的绿化政策等更有深入了解。
（2）鼓励学生通过问答等互动方式，加深对《种树郭橐驼传》文化的了解，激发学生的创造性和实践能力。
3.实践单元：绿色志愿行动（1）围绕绿色生态文明，通过学校、社区、公园等现场实践活动，让学生参与到植树造林、环境保护等公益劳动活动中，让学生深入感受到劳动的快乐，实现个人价值与社会价值的统一。
（2）通过学时安排、具体统计等方式，让学生掌握种树造林的相关知识和实践技能。
三、教学策略1.多元化的教学手段在《种树郭橐驼传》的教学模式中，充分运用多媒体、互动答疑、讲故事、读书角等多种形式，让学生展示自身价值，全面提高语文素养，充分发挥个体优势，进而形成厚重的中华民族文化。
2.实践为主导的教学模式在教学过程中，采取“多学习、多实践、多交流”的教学模式，让学生在具体的实践过程中认识世界、探索世界，体验工作的成就感，增强获得知识的能力。
《种树郭橐驼传》教学设计(精选5篇)
《种树郭橐驼传》教学设计（精选5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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种树郭橐驼传优秀教案
种树郭橐驼传优秀教案教案一：种树郭橐驼传教学目标：1. 了解和掌握《种树郭橐驼传》的情节和主要人物。
2. 掌握《种树郭橐驼传》中所包含的主题和寓意。
3. 培养学生对于保护环境和珍惜资源的意识。
教学重点：1. 分析《种树郭橐驼传》的主要情节和主题。
2. 理解和掌握《种树郭橐驼传》中所传递的价值观念。
3. 学会归纳总结故事中所传达的美德和寓意。
教学准备：1. 《种树郭橐驼传》的课文材料。
2. 图片或视频素材，用于辅助故事情节的讲解。
3. 黑板、粉笔或白板、马克笔。
教学过程：Step 1 导入：（5分钟）教师出示一张图片或视频素材，让学生观察并回答问题：“你们知道什么是橐驼树吗？”“树木对于我们的生活有什么重要作用？”通过小组讨论激发学生对于种树的认识，并引出本节课的教学内容。
Step 2 讲解故事情节：（10分钟）教师介绍《种树郭橐驼传》的故事情节，通过图片或视频素材帮助学生更好地理解故事情节的发展和人物形象的描绘。
教师可以从主要人物郭橐驼的种树经历、种树对于郭橐驼一家的影响以及故事的结局等方面进行详细的讲解。
Step 3 分析主题与寓意：（15分钟）教师引导学生一起分析《种树郭橐驼传》所传递的主题和寓意。
通过提问来引导学生回答：“故事中的郭橐驼是一个怎样的人物？他为什么要种树？”“种树对于郭橐驼一家的生活有什么改变？”“通过这个故事，我们应该得到了什么启示？”等等。
教师可以逐步引导学生回答，最终总结出种树的重要性，以及保护环境、爱护资源等方面的价值观念。
Step 4 归纳总结：（10分钟）教师带领全班学生共同总结故事中所传达的美德和寓意。
教师可以在黑板上或白板上写下学生的回答，并进行归纳概括。
然后，教师给出一个任务：“请以郭橐驼的身份，写一篇感谢信给橐驼树，表达他对树木的感激之情。
”鼓励学生发挥想象力和创造力，将所学的价值观念融入到写作中。
Step 5 拓展活动：（10分钟）教师可以组织学生参观学校或社区周围的绿化带，向学生展示现实生活中种树的重要性和环境保护的意义。
种树郭橐驼传教案
【 - 高中作文】【篇一】种树郭橐驼传教案种树郭橐驼传种树郭橐驼传●教学目标知识目标1．了解柳宗元的生平及作品写作背景。
2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。
3．归纳“虽、因、且、焉”等虚词的义项。
能力目标1．训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
2．背诵课文3、4两段。
德育目标要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。
●教学重点1．积累一定量的文言实词和虚词。
2．学习文章对比和映衬的写法。
3．掌握文章的主旨。
●教学难点分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。
●教学方法本文是一（1）下列加粗字注音有误的一组是（）A．勖（xù）病瘘（lǔ）病且怠（dài）B．豚（tún）抑耗（háo）织而缕（lǚ）C．孳（zī）窥伺（sì）实以蕃（fán）D．缫（sāo）飧饔（yōnɡ）长（zhǎnɡ）人者（2）解释下列句中加粗的词。
①名我固当②驼业种树③早实以蕃④能顺木之天以致其性焉尔⑤其筑欲密⑥长人者好烦其令⑦故病且怠（3）完成课后练习题二。
参考答案：（1）A（“瘘”读“lǘ”）（2）①起名，作动词。
②以……为业，作动词。
③果实；蕃盛，多。
④尽。
⑤捣土用的杵，这里用作动词，捣土。
⑥治理。
⑦穷困。
3．学生讨论并用一句话概括各段大意。
明确：第1段，仿史传体例，介绍人物身世。
第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
第3段，郭橐驼谈种树经验。
第4段，在问答中将话题“移植”到政事上来。
第5段，写问者的意外收获及作传目的。
四、具体研习课文出示投影：1．文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？2．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？3．其他种树的人往往怎样做？结果如何？4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？5．郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？6．简析文中的对比和映衬手法。
《种树郭橐驼传》教学设计优秀8篇
《种树郭橐驼传》教学设计优秀8篇种树郭橐驼传篇一单元学习重点1、熟读、背诵课文，理解课文思想内容，归纳文言文常用虚词的意义或用法。
2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种文体的内涵，结合其文体特点，理解课文的思想内容。
3、初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。
种树郭橐驼传柳宗元教学重点：1、学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。
2、掌握“瘘”等18个文言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的用法。
教学方法：学生自读与教师导读相结合学法指导：反复诵读—逐层领悟—当堂背诵教学时间：二课时教学内容和步骤一、导语设计古人勤于种树，树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还具有极强的讽喻意义。
二、写作背景本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。
从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。
”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书#8226;食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
三、解题本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。
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《种树郭橐驼传》教案?教学目标：1了解本“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
2掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。
3学习本文设事明理的写法和对比与映衬的表现手法。
4赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。
学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。
[重点]文言基础知识用本文寓意。
[难点]理解郭橐驼这一人物形象。
[教时]三课时。
第一课时教学过程：一、导语。
古人勤于植树，树木造福于古人。
因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。
东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。
他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
二、简介作者。
柳宗元是着名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。
他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。
他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。
创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。
柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。
三、简介作品。
本文是寓言体的传记。
名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。
是柳宗元早年在长安任职时期的作品。
郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。
仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
四、解题。
从课文的题目我们可以获得那些信息？明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。
[引]一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？（启发；写人当从哪些方面入手写？）[明确：形丑、性善、技高、理明。
]五、课文分析。
第一段：[注音]橐tuó偻lǚ[注释] 橐tuó驼：骆驼。
偻lǚ：脊背弯曲，即伛yǔ偻病。
类：似，好像。
号之：称他为。
名：起名，名动。
因舍其名：于是舍弃他的（原来）的名。
舍，放弃。
云：句末语气词。
[分析]1.本段“传”什么？明确：仿史传体例，介绍人物身世。
（段意）2.郭橐驼是个什么样的人？明确：郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。
[评]这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。
他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；②为何郭橐驼要自称“驼”？明确：表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。
[简评]“甚善，名我固当”：指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。
驼竟以为起得很恰当，放弃自己原来的名字，这样自称起来。
作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，这也就增强了阅读的兴趣。
作品通过简洁的叙述，生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。
[引]为什么这位驼者有着豁达的个性？驼自信什么？第二段：[注音] 徙xǐ硕shuò蕃fán 窥kuī伺sì[注释]业，以……为业，名意动。
为观游：以（种树）作为观赏游玩的。
卖果者：指种树卖果营利的人。
争迎取养：争着把（他）接来，养在家中。
指雇用郭橐驼。
他植者：其他种树的人。
虽：虽然。
莫：无定代词，没有人，没有谁。
如：赶得上。
[分析]1. 橐驼种树，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，这句话说明了什么？明确：（1）从欢迎他的人看，作者举了两种有代表性的人物。
一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。
这说明他种树从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。
（2）种树为他带来的“际遇”---争迎取养。
为什么“争迎取养”：“视驼所种树……早实以蕃”。
这说明他的种树技艺高超，不仅所种的树不怕“移徙”，而且“他植者莫能如也”。
由此可见，驼豁达的个性背后存在着自信的原因。
小结橐驼种树本领：A技术全面——两种人均能满足；B所带际遇——争迎取养；C技艺高超——不怕“移徙”；D他植者莫能如也。
2.这里写橐驼种树本领全面高超---“技高”，是种树行家，用了什么方法？明确：从两方面--人、树（侧面、正面），侧重于侧面描写。
[述评]乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。
作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。
说欢迎他的人，举了两种有代表性的。
谈到了两种不同的需求，写出橐驼技术全面。
说他技艺高超，也点出了两个方面。
一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。
最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。
段意：转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
第二课时教学过程：继续学习课文。
第三段：[注音] 孳zī莳shì长zhǎng[注释]焉尔：语气词连用。
全：保全。
得：获得。
害其长zhǎng：妨害它生长。
硕茂之：使之硕茂。
硕茂，这里是使动用法。
早而蕃之：使它果实结得又早又多。
早、蕃，这里也是使动用法。
顾：回头看。
爪：用爪抓破，名动。
验：检验、察看。
故不我若也：即“故不若我也”，宾语前置。
何能为：即“能为何”，能做什么。
宾语前置。
[分析]1. 郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？（也就是“种树最关键的道理是什么？”）明确：面对好奇的询问，橐驼化神奇为平易，用谦和的语气娓娓道来。
“能顺木之天，以致其性焉尔”是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。
2. 在这以下，他从几个层次上作了具体论述？明确：先谈“木之性”，从理论上进行说明；次谈种植方法，从实践上进行总结。
然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。
接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于用心的危害。
最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。
结构图：总括???????????????????分述????????????????1木之性（理论说明）????????????????2种植方法（实践总结）能顺木之天以致其性??3顺其自然（议论）??????????????对比映衬????????????????4他植者违反树木天性（反面申述）???????????????? 5种树之术，并不高深（自谦明理）3. 几方面说明种树的窍门？明确：其莳也若子，其弃也若弃。
4.其他的种树人是怎样做的？明确：不过则不及，太恩太勤。
[评] 两种种树方法形成鲜明的对比，哪种做法对哪种做法错不言自明。
5.这样写其他种树人对表现橐驼有什么作用？（即“用了什么方法表现橐驼？”）明确：对比、映衬。
（通过上下文内容或语意上的遥相呼应来强化表达效果的写法叫映衬。
）[述评]郭橐驼说的这一番话语，既是平凡朴素、毫不矫情的实情自谦，又是深远的哲理，类似老子的“道”。
6.理清作者写作意图。
我们再看看下文是否还是在写种树。
（点明：下文已不是写种树。
）7.从这一点可以看出什么？明确：作者为他立传的目的并非只是为“驼”作传，而是另有深意。
段意：橐驼谈种树经验。
第三课时教学过程：一、继续学习课文。
第四段：[注音] 长zhǎng勖xù缫sāo豚tún飧sūn饔yōng[注释]子:对人的尊称，您。
移之官理：即“移之于官理”，把它转用到做官治理政事这方面去。
官理，官治，当官治民。
理，治，统治。
唐人避高宗名讳，改“治”为“理”。
长zhǎng人者：指治理人民的官长，做官的。
长，治理。
人，民、老百姓。
好烦其令：喜欢多发政令。
烦，繁多。
怜：爱。
官命：官府命令。
勖xù：勉励。
获：收获，收庄稼。
缫sāo：煮茧抽丝。
而：通“尔”，你们。
缕：线，这里指纺线织布。
字：养育。
遂：成，引申为喂大。
豚tún：小猪。
鸣鼓：使鼓鸣，即击鼓。
鸣，动使动。
木，梆子。
辍饔飧以劳吏：停止吃饭来慰劳官吏。
辍，停止。
飧sūn，晚饭。
饔yōng，早饭。
且不得暇：尚且不得空闲。
暇，空闲。
又何以蕃吾生而安吾性耶：又怎么能使我们（自身）繁衍生息，安顿我们的身家性命呢？何以，即“以何”，凭什么。
疑问代词作介词的宾语而前置。
蕃、安，这里都是形容词的使动用法。
故病且怠：所以穷困并且懈怠。
病，穷困。
吾业者：我所从事的行业。
其亦有类乎：难道也有类似吗？其，通“岂”，难道。
注：其，解为大概，该句译为大概也有类似吗？这样似乎更符合原意。
[分析]1. 课文为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问话者？明确：这样造成一问一答的形式，自然地引出郭橐驼的话，也就是引出作者所要表达的观点。
2. “问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？明确：以子之道，移之官理，可乎？3.这一句在文中起了什么作用？明确：过渡。
转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
4.郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？用原文回答。
明确：评价：“然吾居乡……卒以祸。
”“吾小人……病且怠。
”描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。
”（祸——呼、鼓、聚、击、召）[评述] 郭橐驼先直陈其为祸：“而卒以祸”；而后描述了官吏烦令扰民的神情动作：来而呼曰，鸣鼓而聚之，击木而召之。
5.“养树”和“养人”有何相通之处？明确：“根拳而土易”“旦视而暮抚”“已去而复顾”“爪其肤以验”“摇其本以观”——勤虑害树；“促尔耕，勖尔植，督尔获。
早缫而绪，早织而缕。
字则幼孩，遂而鸡豚。
”——繁政扰民。
“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。
”结构图：根拳而土易???????虽曰爱之，????????促尔耕旦视而暮抚???????其实害之；????????勖尔植已去而复顾???????虽曰忧之，????????督尔获爪其肤以验???????其实仇之。
????????早缫而绪摇其本以观???????????????????? 早织而缕字则幼孩遂而鸡豚勤虑害树?????????????????????? 繁政扰民6.这里表现了作者怎样的政治观点？明确：种树人有“勤虑害树”的错误，做官者也有“烦令扰民”之过。