教师文化素养PPT课件
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农历十月十五，为中国民间传统节日--下元节，亦称“下元 日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、 地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。
【重阳节】
①农历九月初九； ②又称“重九节”、“踏秋节”；庆祝重阳节一般会包括出源自文库 赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒 等活动。 ③孟浩然——待到重阳日，还来就菊花；王维——遥知兄弟登 高处，遍插茱萸少一人；
古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称 正月十五为元宵节。又称为"上元节"。 ②中元节——七月十五，鬼节；
中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地 府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人 家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它 整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。 ③下元节——十月十五；
泼水节——————傣族；
沐浴节——————藏族；
火把节（“东方的狂欢节”）——————彝族、白族等；
那达慕大会————蒙古族；
【圣诞节】
①每年是12月25日； ②纪念基督教教父耶稣诞生；
【狂欢节】
①基督教； ②一般2、3月份举行；
【感恩节】
①美国、加拿大共有的节日； ②美国是每年11月的第四个星期四； ③加拿大是每年10月的第二个星期一；
【古代称谓】
【六礼】
中国古代婚姻的六种手续和礼仪； ①纳采——男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男 方家备礼前去求婚。 ②问名——男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。 ③纳吉——男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。 卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。 ④纳征——亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。 ⑤请期——男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。 ⑥亲迎——即新郎亲至女家迎娶。
三、古代科举制度与学校制度
【科举制】
1、时间：隋炀帝606-清光绪1905 2、考试文体：八股文（评价：以贬为主） 3、考试制度：
名称
乡试 会试 殿试
频 考试地点 率
录取/第一名
3年 省城（京城） 举人/解元
3年 京城
贡士/会元
3年 殿廷
进士/状元
【学校名称】
• 先有学校还是先有教育？ • 夏：校 • 商：庠 • 周：序 • 庠序代指地方教育事业
本章学习更多在于大家自己的文化底蕴，更多的在 于平时的积累。这里只是作一个粗线条的讲述。
第一节 文化常识
一、民族民族 【民族】 ①我国有55个少数民族； ②人口最多的少数民族是壮族； ③少数民族最多的省份是云南省。 【春节】 ①古代又称“元旦”、“岁首”； ②国家法定假日； ③贴桃符，剪窗花，贴春联，放鞭炮，拜年；
桃符——古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神 荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像， 悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木 有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。五代时在桃木 板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。
【“三元”】
①上元节——正月十五，元宵节 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，
本章学习目标：
（1）了解重要的中国传统文化知识； （2）了解中外文学史上的重要作家作品 （3）了解中外历史上的重大事件； （4）了解中外科技发展史上的代表人物及其主要代表成就； （5）了解一定的科学常识，熟悉常见的科普读物，具有一定的科 学素养；
本章学习内容分析：
本章内容十分丰富，涉及的面很广，但在考试中分 值并不太多，仅占12%。主要表现应该为单项选择题。
【七大古都】
①西安——西周、西汉、隋朝、唐朝等； ②南京——吴国、东晋、南朝、明朝、太平天国、民国； ③北京——元朝、明朝、清朝； ④洛阳——东周、东汉、西晋； ⑤开封——北宋； ⑥杭州——南宋； ⑦安阳——商朝；
二、天文历法
【四象】
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象。 东——青龙； 西——白虎； 南——朱雀； 北——玄武；
【官学】
西周教育：
国学 乡学
对象：贵族子弟 地点：天子、诸侯所在的都城
（相当于现在的北京和各省会） 级别：小学+大学
对象：一般奴隶主和部分庶民子弟 地点：都城以外的地方 级别：只有小学
【私学】
• 书院
• 时间：始于唐，盛于宋
• 宋四大书院：
• 江西白鹿洞书院——朱熹
• 湖南岳麓书院 • 湖南石鼓书院 • 河南应天府书院
岳麓旁有个白鹿洞， 白鹿洞前有块石头， 石头旁坐着个老太太， 叫天天不应，叫地地 不灵。
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五
老峰南麓，享有“海内第一书院”之誉。 始建于南唐升元年间（940年），是中国首 间完备的书院；南唐时建成“庐山国学” （又称“白鹿国学”），为中国历史上唯 一的由中央政府于京城之外设立的国学； 宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省 九江市星子县）时，重建书院，亲自讲学， 确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐 额及御书，名声大振，成为宋末至清初数 百年中国一个重要文化摇篮。
四、常见借代语
【桑梓】——家乡
在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。
桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以 用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以 入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材 轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一 种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓 树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系，所以古代的人 们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所 栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。久而久之，桑树和梓树就 成了故乡的象征
【二十四节气】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。
【五更计时法】
古代把晚上把戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三 更，丑时为四更，寅时为五更。
旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜 为三更。由此推算： 一更天（戌时）约在19：00时至21：00时； 二更天（亥时）约在21：00时至23：00时； 三更天（子时）约在23：00时至次日1：00时； 四更天（丑时）约在1：00时至3：00时； 五更天（寅时）约在3：00时至5：00时。
【重阳节】
①农历九月初九； ②又称“重九节”、“踏秋节”；庆祝重阳节一般会包括出源自文库 赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒 等活动。 ③孟浩然——待到重阳日，还来就菊花；王维——遥知兄弟登 高处，遍插茱萸少一人；
古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称 正月十五为元宵节。又称为"上元节"。 ②中元节——七月十五，鬼节；
中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地 府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人 家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它 整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。 ③下元节——十月十五；
泼水节——————傣族；
沐浴节——————藏族；
火把节（“东方的狂欢节”）——————彝族、白族等；
那达慕大会————蒙古族；
【圣诞节】
①每年是12月25日； ②纪念基督教教父耶稣诞生；
【狂欢节】
①基督教； ②一般2、3月份举行；
【感恩节】
①美国、加拿大共有的节日； ②美国是每年11月的第四个星期四； ③加拿大是每年10月的第二个星期一；
【古代称谓】
【六礼】
中国古代婚姻的六种手续和礼仪； ①纳采——男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男 方家备礼前去求婚。 ②问名——男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。 ③纳吉——男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。 卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。 ④纳征——亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。 ⑤请期——男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。 ⑥亲迎——即新郎亲至女家迎娶。
三、古代科举制度与学校制度
【科举制】
1、时间：隋炀帝606-清光绪1905 2、考试文体：八股文（评价：以贬为主） 3、考试制度：
名称
乡试 会试 殿试
频 考试地点 率
录取/第一名
3年 省城（京城） 举人/解元
3年 京城
贡士/会元
3年 殿廷
进士/状元
【学校名称】
• 先有学校还是先有教育？ • 夏：校 • 商：庠 • 周：序 • 庠序代指地方教育事业
本章学习更多在于大家自己的文化底蕴，更多的在 于平时的积累。这里只是作一个粗线条的讲述。
第一节 文化常识
一、民族民族 【民族】 ①我国有55个少数民族； ②人口最多的少数民族是壮族； ③少数民族最多的省份是云南省。 【春节】 ①古代又称“元旦”、“岁首”； ②国家法定假日； ③贴桃符，剪窗花，贴春联，放鞭炮，拜年；
桃符——古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神 荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像， 悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木 有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。五代时在桃木 板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。
【“三元”】
①上元节——正月十五，元宵节 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，
本章学习目标：
（1）了解重要的中国传统文化知识； （2）了解中外文学史上的重要作家作品 （3）了解中外历史上的重大事件； （4）了解中外科技发展史上的代表人物及其主要代表成就； （5）了解一定的科学常识，熟悉常见的科普读物，具有一定的科 学素养；
本章学习内容分析：
本章内容十分丰富，涉及的面很广，但在考试中分 值并不太多，仅占12%。主要表现应该为单项选择题。
【七大古都】
①西安——西周、西汉、隋朝、唐朝等； ②南京——吴国、东晋、南朝、明朝、太平天国、民国； ③北京——元朝、明朝、清朝； ④洛阳——东周、东汉、西晋； ⑤开封——北宋； ⑥杭州——南宋； ⑦安阳——商朝；
二、天文历法
【四象】
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象。 东——青龙； 西——白虎； 南——朱雀； 北——玄武；
【官学】
西周教育：
国学 乡学
对象：贵族子弟 地点：天子、诸侯所在的都城
（相当于现在的北京和各省会） 级别：小学+大学
对象：一般奴隶主和部分庶民子弟 地点：都城以外的地方 级别：只有小学
【私学】
• 书院
• 时间：始于唐，盛于宋
• 宋四大书院：
• 江西白鹿洞书院——朱熹
• 湖南岳麓书院 • 湖南石鼓书院 • 河南应天府书院
岳麓旁有个白鹿洞， 白鹿洞前有块石头， 石头旁坐着个老太太， 叫天天不应，叫地地 不灵。
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五
老峰南麓，享有“海内第一书院”之誉。 始建于南唐升元年间（940年），是中国首 间完备的书院；南唐时建成“庐山国学” （又称“白鹿国学”），为中国历史上唯 一的由中央政府于京城之外设立的国学； 宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省 九江市星子县）时，重建书院，亲自讲学， 确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐 额及御书，名声大振，成为宋末至清初数 百年中国一个重要文化摇篮。
四、常见借代语
【桑梓】——家乡
在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。
桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以 用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以 入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材 轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一 种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓 树与人们衣、食、住、用有着如此密切的关系，所以古代的人 们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所 栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。久而久之，桑树和梓树就 成了故乡的象征
【二十四节气】
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。
【五更计时法】
古代把晚上把戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三 更，丑时为四更，寅时为五更。
旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜 为三更。由此推算： 一更天（戌时）约在19：00时至21：00时； 二更天（亥时）约在21：00时至23：00时； 三更天（子时）约在23：00时至次日1：00时； 四更天（丑时）约在1：00时至3：00时； 五更天（寅时）约在3：00时至5：00时。