关于犹太人的几个历史常识
犹太人的起源和历史
犹太人的起源和历史犹太人是世界上最古老的民族之一，其起源和历史可以追溯到约公元前1800年左右的古代迦南地区（现今以色列和巴勒斯坦地区）。
犹太人的起源起源于亚伯拉罕（Abraham），他被认为是犹太人的始祖。
约公元前1800年左右，亚伯拉罕与他的儿子以撒（Isaac）和孙子雅各（Jacob，也被称为以色列）居住在迦南地区，并与迦南的当地居民有一定的交往。
雅各的后代最终成为以色列的十二个支派（也被称为以色列的儿子）。
约公元前1250年左右，以色列人在摩西（Moses）的领导下从埃及逃离奴役，并在西奈山上接受了上帝的诫命（十诫）。
随后，他们在摩西和约书亚（Joshua）的领导下，进入迦南地区，并建立了以色列的王国。
这个以色列的王国在大卫王（King David）和所罗门王（King Solomon）的时代达到了巅峰，但后来由于内部分裂和外部入侵，王国分裂成以色列王国（北方王国）和犹大王国（南方王国）。
约公元前722年，以色列王国被亚述帝国征服，而犹大王国在约公元前586年被巴比伦王国征服，被迫流亡巴比伦。
约公元前539年，波斯王朝的居鲁士大帝征服巴比伦，允许犹太人返回耶路撒冷重建圣殿。
然而，在此后的几个世纪里，犹太人先后受到了希腊化时期、罗马统治和犹太战争的影响和迫害。
在犹太战争中，犹太人于公元70年被罗马军队征服，第二座圣殿被摧毁，大量犹太人被杀或流亡。
此后，犹太人分散到世界各地，形成了世界范围的犹太人群体，逐渐形成犹太教的宗教和文化传统。
尽管历经流散和迫害，犹太人保持了自己的独特身份和文化，并于1948年建立了现代以色列国家。
总的来说，犹太人的起源和历史是一个漫长而复杂的过程，充满了荣辱与坎坷，但他们一直致力于保持自己的信仰、文化和独特身份。
犹太人的历史与文化传统
犹太人的历史与文化传统犹太人作为一个集体，有着悠久的历史和丰富的文化传统。
他们的历史可以追溯到公元前2000多年以色列地区的历史时期，他们的文化传统则是通过代代相传的方式，承载着他们的信仰、价值观和生活方式。
一、犹太人的起源和历史犹太人的起源可追溯到公元前1900年的迦南地区，他们的祖先亚伯拉罕被认为是犹太教的创始人。
犹太人民族的形成经历了长期的迁徙和流亡，如从埃及的奴隶时期到公元70年罗马帝国摧毁圣殿后的分散流亡等。
这一历史使得犹太人民族形成了一种在异乡中生存，并保持自己独特身份和文化的能力。
二、犹太教的信仰和实践作为犹太人的核心，犹太教对他们的信仰和生活产生了深远影响。
犹太教的核心教义包括一神观以及选民地位。
犹太人相信上帝的唯一性，并将上帝视为领导者和创造者。
作为选民的身份，犹太人有责任遵守《摩西五经》所记载的贴近上帝的行为准则，即戒律和戒规。
这些戒律和戒规涵盖了犹太人生活的方方面面，如饮食习惯、安息日的守法和宗教仪式等。
三、犹太人的社区和组织在历史的进程中，犹太人形成了自己的社区和组织形式。
尤以犹太人的“犹太教堂”——犹太会堂最为著名。
犹太人在会堂中进行宗教仪式和祷告，并由拉比来指导社群的行为。
此外，犹太社区还在教堂周边建立了学校和其他机构，以传承犹太人的文化传统。
这些社区和组织不仅是宗教实践的场所，也是保持犹太人社群凝聚力的重要载体。
四、犹太人的文化传统和贡献犹太人的文化传统自然而然地与他们的宗教信仰和历史紧密相连。
犹太人的文化包括独特的音乐、美食、文学和艺术等方面。
例如，犹太音乐以其哀怨和热情著称，同时也融合了不同文化的元素。
犹太菜肴以其特殊的食材和烹饪方法而闻名，如著名的犹太传统食物――芝士蛋糕和伯尔基斯特汤。
此外，犹太文学和艺术也以其独特的风格和主题贡献于世界文化的发展。
犹太人民族的历史和文化传统对世界产生了深远的影响。
无论是在科学、艺术、文学还是其他领域，犹太人都有杰出的贡献。
他们的历史经历以及对信仰和文化的传承，使犹太人民族成为一个独特又多元的群体。
犹太人是什么人简单说明
犹太人是什么人简单说明犹太人是世界上最古老的民族之一，其起源可以追溯到约4000年前的古代中东地区。
他们的历史和文化深受其他民族的影响，也对世界各地的社会、经济和文化产生了重要影响。
本文将简要介绍犹太人的身份、宗教、历史和文化特点，以便对犹太人有一个初步了解。
身份认同犹太人的身份认同有两个方面，一个是宗教认同，一个是民族认同。
宗教上，犹太人信仰犹太教，犹太教是世界上最古老的单一神教之一。
民族上，犹太人通常把自己看作一个民族，他们有着共同的历史、文化和遗传特征。
犹太人在世界各地都有分布，他们的后代可以追溯到各个历史时期。
由于历史上长期受到排斥和迫害，犹太人形成了一种强烈的社群意识，他们通常会保持彼此之间的联系，并努力维护自己的身份和传统。
宗教信仰犹太教是犹太人的主要宗教。
犹太教有着丰富的信仰体系和仪式，强调对上帝的敬畏和虔诚。
犹太教有一个重要的经典《托拉》，其中包含了犹太人的法律、道德和传统。
犹太教的核心教义是单一神的信仰，犹太人在日常生活中注重敬拜和遵守教规。
除了宗教信仰，犹太人在世俗领域也发挥了重要作用。
许多犹太人在科学、艺术、文学、商业和政治等领域取得了突出的成就。
这部分是因为犹太文化传统对学问和教育的重视，也与犹太人长期追求知识和进步的传统有关。
历史背景犹太人的历史可以追溯到公元前1800年左右的迦南地区。
约公元前1000年，犹太王国在迦南地区建立，达到了鼎盛时期。
然而，在公元前6世纪，犹太人遭到了巴比伦帝国的征服，他们被流放到巴比伦。
公元前538年，波斯帝国征服了巴比伦，犹太人被允许返回迦南地区，并在公元前516年重建了圣殿。
然而，在公元前70年，罗马帝国征服了犹太地区，摧毁了圣殿，犹太人再次遭到流放。
自此以后，犹太人遍布世界各地，形成了分散的社群。
他们在不同的历史时期受到过各种各样的迫害和歧视，包括中世纪的十字军东征、宗教迫害和纳粹大屠杀等。
文化特点犹太文化是犹太人身份的重要组成部分。
犹太人简介
犹太人简介
目录
•1拼音
•2英文参考
•3注解
1拼音
yóu tài rén
2英文参考
Jews
3注解
犹太人（Jews）又称希伯来人、以色列人。
属欧罗巴人种地中海类型。
主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区。
以色列犹太人以希伯来语为国语，属闪含语系闪语族；美国犹太人通用英语，不少人懂希伯来语或以地语；其余使用所在地语言。
19世纪以前，流散于世界各地的犹太人，由于彼此隔绝，在社会文化、宗教礼仪和生活习俗上产生一定差别，遂形成3大支系：阿什肯纳兹人、赛法丁人和东方人。
信仰犹太教，历史上曾有一部分人改信基督教。
正统派教徒进行割礼，禁与未受割礼的外族人通婚。
定星期六为不务俗事的安息日。
改良派遵守教规不严。
有一部分人来到中国，逐渐与当地居民融合。
整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。
第二次世界大战期间，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害。
犹太人向往复国，1948年5月，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。
后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。
犹太人妇女儿童
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犹太人的历史与宗教传统
犹太人的历史与宗教传统犹太人是世界上最古老的民族之一，拥有悠久的历史和丰富多样的宗教传统。
他们的历史和宗教传统既是他们作为一个社群的身份认同的基础，也是他们与其他文化和信仰的交流的桥梁。
犹太人的历史可以追溯到约4000年前的迦南地区，他们被认为是迦南人的后裔。
在历史的长河中，犹太人经历了许多重要的事件和变迁，其中最显著的是他们的奴隶身份和从埃及走出来的出埃及记。
这个故事和事件成为了犹太人的整个宗教和文化传统的基石之一，被庆祝和传承至今。
除了历史的重要事件外，犹太人还有自己独特的宗教传统。
犹太教是犹太人最为重要的宗教信仰。
它的核心是一神论，相信只有一个上帝。
犹太教的教义也包括了关于生活方式、道德准则和仪式等方面的规定。
例如，犹太人过着严格的饮食规律的生活，他们禁止食用不洁食物，比如猪肉和海鲜中的贝壳类动物。
犹太教还有许多重要的节日，比如逾越节、收获节和光明节等，这些节日向世界展示了犹太人的宗教和文化独特性。
除了宗教，犹太人还有丰富的文学、文化和艺术传统。
他们拥有属于自己的独特的语言——希伯来语。
希伯来语是犹太人的宗教仪式和学习的语言，同时也是以色列国家的官方语言。
犹太人的文学作品和传统故事也被广泛传播和研究。
例如，犹太人的圣经——《旧约圣经》是世界上最重要的文学作品之一，不仅对犹太教徒有重要意义，也对基督教和伊斯兰教徒具有深远的影响。
犹太人的历史和宗教传统也经历了许多艰难的时刻。
他们遭受了多次迫害和流放，在不同的历史时期和地区遭遇了反犹太主义和大屠杀。
最显著的事件是二战期间纳粹德国对犹太人进行的集中营大屠杀。
这场大屠杀导致了数百万犹太人的死亡，成为了人类历史上最严重的种族灭绝事件之一。
然而，犹太人从这些灾难中崛起，继续坚守自己的宗教和文化传统，并发展出了一个强大的以色列国家。
总之，犹太人的历史和宗教传统是他们作为一个独特社群的重要组成部分。
这些传统不仅塑造了他们的身份认同和价值观，也在全球范围内对其他文化和信仰产生了深远的影响。
让你颠覆认知,关于犹太人的8个故事
让你颠覆认知，关于犹太人的8个故事犹太人是一个古老而又神秘的民族，他们的历史与文化充满了许多令人惊讶的故事和传说。
在这里，我们将分享关于犹太人的八个故事，这些故事将让你颠覆对犹太人的认知。
1. 迪亚斯波拉大屠杀的英雄：迪亚斯波拉是犹太人历史上一位勇敢的女性，她在公元前12世纪率领以色列人反抗迦南军队。
她的军事才能和坚韧不拔的精神使她成为一个传奇人物，被许多犹太人视为英雄。
2. 摩西与十诫：摩西是犹太人历史上的一位重要人物，他被认为是犹太教的创始人之一。
摩西领导以色列人从埃及奴役中解放出来，并将他们引导到应许之地。
他收到的上帝的十诫成为犹太教律法的基石。
3. 犹太教贡献世界：犹太人对世界的贡献远远超出他们人口比例。
犹太人在科学、艺术、文学和经济等领域有着重要的影响力。
例如，爱因斯坦、弗洛伊德、马克思和斯皮尔伯格等犹太人都是世界上知名的人物。
4. 犹太人的天才与智慧：犹太人以智慧和聪明才智而闻名于世。
这可以追溯到犹太文化对学习和教育的重视，以及对知识的追求。
犹太人普遍受到良好的教育，这使得他们在各个领域都有出色的表现。
5. 犹太人对人权的追求：犹太人长期以来一直积极参与为人权而奋斗的运动。
他们在反对歧视和追求平等方面发挥了重要的作用。
例如，犹太人在美国民权运动中起到了重要的推动作用。
6. 犹太人的勇敢与抵抗：在二战期间，犹太人遭受了纳粹的大屠杀。
然而，许多犹太人表现出了极大的勇气和抵抗精神，他们组织起来对抗迫害并保护自己的同胞。
安妮·弗兰克是一个鲜明的例子，她在纳粹占领期间写下了《安妮日记》。
7. 犹太人的教育传统：犹太人对教育的重视在他们的文化中有着深远的影响。
犹太人从小就受到严格的教育，注重道德和伦理价值观的培养。
这种传统使得犹太人在世界各地都有较高的教育水平。
8. 犹太人的团结和社区精神：犹太人一直以来都非常重视家庭和社区的团结。
无论是在犹太教会堂还是在社区活动中，犹太人总是团结一致。
犹太民族的千年历程简介
犹太民族的历史简介
公元前20世纪中后期，在今天的中东死海附近分布着希伯来人
的部落。
在死海西部的高山里，居住着犹太人；在死海的北部，居
住着以色列人。
希伯来人的第一个王名叫扫罗（前1020-前1000）。
扫罗死后，大卫继承了王位，统一了犹太和以色列，建立了以色列-
犹太王国，位于今天的巴勒斯坦地区。
大卫王死后，他的儿子所罗
门继承了王位。
所罗门王之后，统一的王国分裂成了犹太王国和以
色列王国。
前722和前586，这两个王国分别被亚述人和巴比伦人
所灭。
之后，犹太人经历了波斯人、希腊人、罗马人的统治，处于
压迫和奴虐的地位。
公元135，犹太人反抗罗马的残暴统治，起义
遭到血腥镇压，犹太人开始流散到世界各地，开始了犹太民族2000
年的苦难史。
从公元7世纪开始，巴勒斯坦地区的居民主要以阿拉伯人为主，犹太人则失去了赖以生存的土地。
到了18世纪，流散在欧洲的犹太
人受到资产阶级革命影响，开始争取犹太民族的解放。
他们希望建
立自己的国家，结束流散的苦难。
19世纪，奥地利记者赫茨尔较为
完整的提出了犹太复国主义思想，成为世界各地犹太人新的精神追求。
于是，各地陆续建立犹太复国主义组织，犹太人开始大量移居
巴勒斯坦地区。
1948年，根据联合国决议，犹太复国主义领导人古
里安宣读《独立宣言》，宣告以色列建国，犹太人从此有了自己的
祖国。
犹太人的流亡历史
犹太人的流亡历史犹太人的流亡历史可以追溯到古代。
几千年来，犹太人一直面临着迫害、驱逐和流亡的命运。
这篇文章将探讨犹太人的流亡历史，并讨论流亡对他们的影响。
一、古代流亡在古代，犹太人经历了许多次的流亡。
公元前70年，罗马帝国摧毁了犹太圣殿，迫使犹太人大规模逃离耶路撒冷。
他们被分散在地中海地区、欧洲和中东各地，形成了不同的犹太散居社群。
二、中世纪的迫害与流亡中世纪，犹太人再次遭受到了迫害。
欧洲的天主教会和基督教统治者将犹太人视为异教徒，纷纷发布法令驱逐犹太人或限制他们的权益。
例如，西班牙在1492年颁布了阿尔哈比哈法令，要求犹太人改宗基督教或离开国家。
这导致了数千犹太人的流亡，他们被逼迫离开西班牙，寻找新的家园。
三、犹太人的东方流亡除了欧洲，犹太人也在东方经历了流亡。
波斯帝国、奥斯曼帝国和罗马尼亚等地也对犹太人实行了不同形式的迫害和歧视。
其中，纳粹德国对犹太人的迫害和大屠杀成为历史上最残酷的行为之一，导致了数百万犹太人的死亡。
四、现代流亡及影响二战之后，许多犹太人继续面临迫害和流亡的威胁。
在苏联和东欧许多国家，犹太人被严格限制于宗教自由，以及面临经济和政治歧视。
这导致大量犹太人选择逃离自己的祖国，寻求更安全和自由的国度。
以色列成为了许多犹太人的新家园，同时也标志着犹太人在流亡历史中的一个重要转折点。
犹太人的流亡历史对他们产生了深远的影响。
流亡经历使犹太人丧失了自己的祖国和文化传统，并在新的环境中重新建立起自己的社群和生活方式。
犹太人通过保留他们的信仰和共同的历史记忆，保持了自己的独特身份，并在各个领域做出了杰出的贡献。
总结：犹太人的流亡历史充满了苦难和挣扎，但也充满了希望和坚韧。
他们在各个历史时期和地区面对着迫害和流离失所，但从未放弃对自由和尊严的追求。
犹太人的流亡历史提醒我们珍惜和保护人权与多元文化的重要性，并让我们思考如何创造一个更公正和包容的世界。
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关于犹太人的几个历史常识11月14日至21日，持续8天的“防务之柱”行动，再次将“巴以问题”推到了世界舆论的聚光灯下。
同时也吸引了我们对“以色列”、“犹太人”、“反犹主义”、“屠犹事件”以及贯穿于整个以色列国家史（亦即整个“巴以问题”史）的犹太复国主义思想……等等相关问题的兴趣。
评论新闻事件而对其历史背景一无所知，无异于瞎子摸象。
诚实地学习历史，是获知世界真相的起点。
在学习的过程中，我们获得了一些原本属于历史常识、今天却罕为人知的知识，择其要发表出来，供广大关注巴以问题的朋友们分享。
本文是一篇学习笔记，只着眼于几个历史问题的产生根源、及其相互之间的内在关系，而对现实中的巴以国际争端以及穆斯林、犹太人之间的矛盾冲突不作评论。
本文所涉几个历史问题关系巴以问题的根本，远非一篇短文所能面面俱到。
因此文中不作背景复述，只就相关问题提供资料索引。
有兴趣的朋友，可以根据文末所列参考书目，作认真的深入探究。
犹太人不是一个民族“犹太人是一个古老的民族”、“犹太人是一个智慧的民族”、“犹太人是一个多灾多难的民族”……这是今天世界的常识，也是几乎一切媒体报道或评论犹太人相关事件的熟练句式。
没有人不承认犹太人古老、智慧、多灾多难……抛开这种经年累月刻意强调的宣传策略所蕴含的意图，以及它与“犹太人是上帝的优选民”理论、层出不穷的“犹太人智慧”一类小册子之间的默契不谈，这一宣传中所包含的一个根本性错误是：犹太人不是一个民族。
承认犹太人“古老，智慧，多灾多难……”是因为我们把犹太人视作人类的平等一员，视作人类大家庭中的同胞兄弟--如同中国人，如同阿拉伯人，如同美国白人和印第安人、包括被称之为“桑博”的印第安人和美洲黑奴混血人种。
我们绝不认为犹太人比其他人类种群更愚昧、低劣、下贱，我们也绝不认为犹太人比其他人类更智慧、优越、高等。
就精神品级而言，我们认为：人类的差别只存在于道德表现，而绝不存在于人格和天赋权利方面。
即便在道德上一部分人类优越于一部分人类，也绝不是以民族、宗教、人种、地域这样的群属概念来笼统区分，而只存在于个体人类的比较。
而今天的宣传，不但把犹太人描绘成一个永恒的“受压迫者”的形象，而且把犹太人想象成一个在智力等方面先天优越于其他人类的特殊人群；不但把犹太人描绘成一个为“救赎人类”而作出了“特殊牺牲”、肩负着某种“特殊使命”的优选民，而且把种族成分极其迥异、散居世界各地的犹太人想象成了一个共同民族。
法国思想家罗杰·格鲁迪（Roger Garaudy）在其《以色列问题》一书中，从历史学、考古学和人种学三个方面，清楚地论证了：从来不存在一个犹太民族。
1976年的阿尔巴版等多次重大考古发掘清楚地证明：被犹太人奉为先民的希伯来人，最初形成于公元前2200年至公元前1900年之间迁居迦南地区的游牧民阿拉米人。
而这是一个由“形形色色不同肤色、不同宗教”的人群构成，由当时“不同种族组成、最为复杂的”游牧部落。
就其语言而非血统来说，阿米尔人就是当时的闪族人，即今天的阿拉伯人和巴勒斯坦土生犹太人的共同先民。
希伯来人形成于这一人种成分极其复杂部落的基础之上，而并未曾在游牧民阿米尔人进入迦南之前形成一个特定的民族。
在“出埃及”时期，来自埃及的所谓“希伯来人”，是一个处于反对派地位、由各种族构成的人群集合，是一个受到法老统治歧视的社会阶层，而非某一特定民族。
这一人群通过和平或战争的手段渗入迦南的希伯来各部落居民中，逐渐在文化和婚姻上与当地居民完成了融合。
及至公元70年，发生巴库巴（伊拉克）骚乱之后，罗马人驱逐了信奉犹太教的古以色列人。
这些被驱逐的古以色列难民进入迦南地区，游说一些当地居民信仰了犹太教。
“当时巴勒斯坦的犹太人数量之少，可以说不值一提，但他们如同基督教徒和伊斯兰教徒一样，虔诚热情地让人们信奉他们的宗教。
”（约瑟夫o里奈赫发表于1919年3月30日的《论坛报》）这样，在基督教诞生之前，他们促使众多的闪族人（包括阿拉伯人）、希腊人、埃及人以及罗马人信奉了统一的犹太教。
再后来，犹太人的传教活动扩大到亚洲、北非、意大利、西班牙和高卢（法国）。
正如图尔迪·格利格里在其所著的年鉴中所指出的那样：皈信犹太教的罗马人和高卢人，是犹太人口中的大多数。
同样，1492年之后，在被信奉天主教的皇帝费尔南德从西班牙驱逐出境的犹太人中，也有相当数量是皈信了犹太教的西班牙人。
他们流落到意大利、法国、东方土耳其的艾资米尔地区。
而绝大部分俄国的、波兰的以及加利西亚的犹太人，则都来源于哈扎尔人，即俄国南部的塔塔尔人。
这部分犹太人在法国查理大帝时期皈信了犹太教。
在欧洲及其它地区，犹太教的传教活动持续了几个世纪之久：在阿拉伯半岛南部，信奉犹太教的南部阿拉伯人，曾在公元6世纪曾建立过犹太国家；在俄国的东南部，公元8至10世纪曾建立过以土耳其人、芬兰乌格尔族人、斯拉夫人为基础的土耳其犹太“哈扎尔”国；埃塞俄比亚及其周围一些地区的犹太人则纯系土著黑人……从任何一次犹太人的聚会上，都可以看到：犹太人具有不同种族特点的各种面孔和肤色。
仅此一点，就足以说明问题。
约瑟夫·里奈赫从以上历史事实中得出的明确结论是：既然历史上从未有过一个犹太种族，当然也就没有犹太民族，只有一个犹太教。
来自人种学的结论更加肯定。
法国人类学家马克西姆·罗德松的研究表明：“对人类学的研究可以证实：在巴勒斯坦的阿拉伯人（他们大多数是阿拉伯化了的原迦南土著居民）的血液中，古希伯来人的血缘成分的比例，比大多数散居在外的犹太人的血液中的比例大得多。
”而托马斯·克尔纳在其《阿拉伯人》一书中更为明确地指出，人类学者认为：“创造了犹太复国主义理论的东欧犹太人，在血统上与巴勒斯坦犹太人没有任何生理上的联系。
”除了上述《以色列问题》一书的论证外，新近由上海三联书店出版的《虚构的犹太民族》一书，作者施罗默·桑德（以色列历史学家，特拉维夫大学历史学教授）揭开了“犹太人是一个民族”理论的成因及其意图：大多数犹太人的故籍遍及中东和东欧诸国，这些分散的不同群体能形成一个犹太民族，进而成为一个犹太国家，只可能发生于一种新杜撰的历史下。
而其背景是整个欧洲的民族主义的崛起和发展。
“在现代，为了筹划一个同质的集体，除了其他事情之外，必须为之准备一个漫长的叙事，它要使人们联想到目前共同体所有成员的长辈和祖先之间在时空上存在着关联……是记忆的代言者们的努力工作发明了它。
”“记忆的代言者们”是谁？不是别人，正是犹太复国主义理论的制造者们。
他们虚构“犹太人是一个民族”这一“漫长叙事”的意图是什么？罗杰·格鲁迪和施罗默·桑德两位作者说得很透彻：他们捏造族谱的目的，是为了使人们相信：今天全世界的犹太人都是同一个种族的子孙；而这个种族，正是上帝特许给他们迦南领地的主人--他们曾经是这块土地的最早所有者、也是最终的唯一拥有者。
依靠神话般的种族延续性的历史叙事，来实现“返回”“祖先土地”的渴望。
--有趣的是，恰恰正是这些“在血统上与巴勒斯坦犹太人没有任何生理上的联系”的东欧犹太人，创造了犹太复国主义理论；恰恰正是犹太复国主义理论，虚构了“犹太人是一个民族”的血统学说，并仰赖这种血统种族的力量，来实现在巴勒斯坦“复国”的大业。
这就是“民族叙事”最有意思的逻辑圆圈。
假如把世界上信仰佛教或者伊斯兰教的上百种民族，说成是具有共同祖先、共同血缘、共同神话和英雄人物的同一个“佛族”或“穆斯林族”，所有人都会觉得这是一个笑话。
但是，同样的条件下，“犹太民族”却被严肃地虚构成功了。
无论这种虚构多么一本正经，也无论今天的宣传多么强大，都不可能永久地遮掩历史的真实--曾经，这个世界上只有两种人相信“犹太人是一个种族”：德意志第三帝国的纳粹分子们和犹太复国主义理论的制造者们。
前者宣传犹太人是一个“通过血液毒害其它民族”的卑劣种族，目的是利用犹太人来转移视线，打败他们的主要敌人--工人的革命运动，实现其独霸世界的野心；后者则为了让包括犹太人在内的世界人民相信他们对迦南之地--巴勒斯坦的独享权，建立一个种族主义的国家以色列。
因此，这两者不仅在目的诉求上相通，而且在现实实践中相辅相成、相得益彰。
——这正是本文下面所要讨论的另一个有关犹太人的重要历史常识：犹太复国主义者与反犹主义者的密切合作。
今天的以色列国在对华宣传中的常用句式之一是：“以色列与中国一样，都是拥有五千年悠久历史的国家……”如前以色列驻华大使南月明在为《以色列》一书所作的序言中说：“中国和以色列虽有很大的差异，但亦具有共同的特点，两国都有五千年悠久的历史和丰富的文化。
”；前以色列驻华大使安泰毅接受媒体访谈时说：“中以关系非常特殊，在全世界再也找不出来第三个像中国和以色列这样历史悠久的国家。
”；现任以色列驻华大使马腾在接受媒体采访时说：“中国与以色列两个国家都有几千年的文化积淀……”这一宣传句式含混了两个不同的概念：现代以色列国家与古以色列国。
在这个问题上，两个不同的以色列国，与商周王朝和中华人民共和国之间的关系，没有任何可比性可言。
无论商周还是秦汉，与今天的中华人民共和国之间是政权更迭、一脉相承的关系，无论是基本文化渊源、主体民族构成，还是大致疆域边界……在构成共同国家的全部要素方面具有毋庸置疑的一致性和连续性。
而今天的以色列国，除了从《旧约》传说中借取一个“以色列国”的名字，以资犹太复国主义理论获得逻辑上的“合法性”之外，在上述的所有方面，都与古代的以色列国之间不存在一致性和连续性。
古以色列国究竟是怎么一回事？这个问题并不如想象中那样复杂。
研究“古以色列国”这个课题，摆在一切非犹太教信徒历史学家面前的资料，屈指可数。
无论考古发掘，还是文字记载，除了圣经《旧约》，提及“以色列”这个名词的史料极其有限。
现有的资料中，“以色列”一词唯一一次出现在记载法老马尔纳卜特凯旋的华表上，时间大约为公元前1225年。
赞颂胜利的华表上，提到了法老马尔纳卜特攻占了迦南（巴勒斯坦）城市，毁灭了以色列，它的居民也不复存在了。
--仅此而已，再无其它。
此外，1887年以来的考古发掘提供了相反的证据：在法老阿米诺菲瑟（公元前1375-1358年）的首都塔尔阿马那遗址中，相继发掘出法老与其派驻巴勒斯坦、叙利亚地区的部属之间的通信档案。
这些通信充篇皆是当时迦南城市的兴衰和相互之间的斗争的记述，但却根本没有提到以色列。
根据历史学家所提供的研究结果，结论很清楚：即使有一个“古以色列国”曾经真实存在于迦南地区，并于公元前1225年之前被灭亡--那只是一个距今超过3200多年的古国。
同时，正如本文上一节所述，而建立这个古代以色列国的民众，与今天源自东欧诸族、罗马、高卢、西班牙、俄国哈扎尔人、甚至埃塞俄比亚黑人的现代犹太人之间，究竟有多少关系呢？再来看犹太教圣经《旧约》中对“以色列”的记载：大卫是犹太部落的首领，当艾卜沙鲁姆在阿姆民特王子叔毕的鼓动下造反时，他派了一个叫戛特伊塔依的腓力斯人统率他的三分之一军队，经约旦东部前去镇压。