历史趣闻章太炎女儿叫什么？名字难认到没人敢提亲
章太炎征婚
章太炎征婚在报纸上征婚、征女友，本是件极普通极平常之事。
但是，要是在七八十年前的中国，却是件惊世骇俗、颇为罕见的事了。
而在民国初年登报征婚者寥寥无几的行列中，却有一位傲骨铮铮的国学大师章太炎，这是人们无论如何也想不到的。
民国成立后不久，在中国政界、学界素有声望的章太炎先生，被大总统彭世凯聘为总统府高等顾问，不过是想以高官厚禄对章加以羁縻。
岂知章太炎仍是直言敢骂，袁世凯辈既惮且怒，于是以筹边专使名义把章太炎远远地打发到东北去了。
章以一介书生，在东北做不出什么成绩，遂于民国二年回到上海。
那时，中年丧偶的章太炎已届44岁，中馈犹虚，生活无人照料，遂在京沪几家报纸上刊登求婚广告，广告内容很简单，只对“对象”提出三点要求：一、要有文化知识，能写清通顺达的短文章；二、要出身于大家之门；三、要没有不良习染，性格顺从。
章的征婚启事，在中国当然具有开创性的。
后来，还是由蔡元培做“红娘”，章与汤国黎女士结了婚。
民国二年(1913年)6月15日婚礼在上海哈同花园举行。
男女来宾有孙中山、黄克强、陈英士等共二千余人，各界要人与知名人士云集一堂，真是一时盛事。
证婚人为蔡元培先生，而其证婚书词却是由章自撰。
词中有云：“盖闻梁鸿择配，唯有孟贤；韩吉相攸，莫如韩乐；泰山之竹，结择在乎山阿；南国之桃，贵实美其家实。
……卷耳易得，官人不二乎周行；松柏后凋，贞干无移于寒岁”。
国学大师连结婚也是文绉绉酸溜溜的。
当天晚上，章太炎与汤国黎二位，在“一品香”餐厅举行了婚宴，以酬谢嘉宾。
酒席宴上，觥筹交错，宾客们要求新人即席赋诗，以志盛事，而且以20分钟为时限，太炎即席赋诗一首：“吾生虽(禾+弟)米，亦知天地宽；振衣涉高岗，招君云之端”。
诗中把自己比做像稗草一样的小草，却把汤女士视为天人，深获宾客尤其女宾的赞赏。
汤国黎女士则录其旧作一首，题为《隐居诗》：“生来淡泊习蓬门，书剑携将隐小村，留有形骸随遇适，更无怀抱向人喧。
消磨壮志余肝胆，谢绝尘缘慰梦魂。
朱季海--章太炎最后的弟子
朱季海--章太炎最后的弟子(2006-9-13 21:39:32) 83人次浏览朱季海，今年91岁。
鲁迅是其同门师兄，陈寅恪是他同辈学人。
其著作《楚辞解故》因深奥难解，被称为“学界天书”。
但同鲁迅、陈寅恪等其他文化耆宿不同，这位国学界的传奇人物，似乎一直在大众视野之外。
有人说，在苏州，朱季海资格最老、学问最大、脾气最怪，是个“有点痴有点迂有点怪有点狂的高人”。
有人说，朱季海长期穷困潦倒，是一位“无钱、无劳保、无人照顾”的“三无人员”。
最近他出山担任一家现代私塾的顾问，更引起多种的猜测和讨论。
近日，记者前往苏州访问了这位神秘的国学大师。
“我哪里怪了？”笑应外界评价朱季海老先生是没法约见的，因为他没有任何联系工具，除了写信。
要见他只有从早上十点到中午十二点在双塔公园里等着。
在友人的引荐下，笔者很幸运地坐到朱老先生面前。
这是一位面容清癯、精神矍铄的长者，脸上很少老人斑。
对于外界评价他的“三最”。
他笑眯眯地反问，“我哪里怪了？他们来我这里拿不到他们所需要的东西，就说我怪。
”他把手上的报纸拿给我们看，指着上面的一则新闻———“江苏要消灭20万个自然村”。
“这是要干什么？”他告诉我们，没钱订报纸，只能买一些便宜的报纸看，并通过这对当下的世界保持着密切的关注。
对现在某些人的读书无用论，朱季海说：“孔子没能改变鲁国，可是我们拉长一点时间来看，他却能影响世界。
”而对如今所谓的“复兴国学”、“返回传统”，他则表示：“现在不是要返回传统，而是要拾起失落的人文。
孔子不是一块招牌，也不是一种魔术———念几声咒语就万事大吉。
现在所谓的纪念孔子正是一个…文化盲点‟。
就像落花流水，几天就没有了。
”他接着解释道：“什么叫回到传统？所谓传统就是会一直传下去，传不了的就不是传统。
每天都在前进，哪里回得去？”他对现在的环境污染意见很大。
“现在是垃圾文明，制造各种垃圾，所以癌症大量地出现”。
他甚至对茶叶都表示了极度的不信任：“都是农药。
章太炎
市 ……”半天读不｝ Ｈ 她 的 字 ， 最后急 中生智说：“ 她 叫章四 ｒ， 冈为她 的 字是 四个＿ ｆ 字。 ”
其实此人正是章太炎的三女儿 ，章噩 。
章太炎一生经历 了戊戌维新改 良运动和资产阶级 民主革命两个历史 时期 ，走过 曲折 的道 路 ，尽管他 晚年的行为也有使人失望之 处 ，却 仍保持 了爱 国的本色 。民国二十五年 （ １ ９ ３ ６年 ）
名家 Ａ Ｂ 面
肴他满 大 街转 。还有 一 次 ，他从 上海 同福 里寓所 坐车 到 『 闩书店 买书 ，从 书店 来后 ，他坐 上
…
辆黄包车 。示意车夫 向西走 。车夫照他 的话 ，走 了好长 一段路 ，见他 还不动 ，就 问道 ： “ 先
生 ，你 究竟 要到 哪里 去？”章太 炎说 ： “ 我 自己也 不知 道 ，上 海 人都知道 我是 章疯 予 ，你 只 要托 到瞄疯子 家就是 了。”
章 太者反 映 ，他 的文章常用生僻 ， 晦涩难博 。报 社主 笔木下新三 郎便委婉地 问他 ： “ 先生所 写的文字是 闩解 门读的，还是供 一般
人共谈而揶解 的呢？”章太 炎不置一词 ，只 是提 笔在纸 上写道 ： “ 世人 之知不知 ，解不 解 ，我 町管／ ｆ 荷 ，吾 只患吾文之不 善。苟文善 ，会 尚有人知之 者。请勿 问！”木 下新ｊ 郎见状 ． 好
摇 头 息 离 去
然而 ，又双聂 驳算什么 ，看 了章太 炎给 自己女 儿取的名字 ．我保 证你会更方 的好吗 ，米一
起感受下、 ．
太 炎与妾王 氏生了三个女 儿 ，他 替女Ｊ Ｌ ￣ ｆ １ 分别给 取 为 ：
长 女 ，常效 （ “ 尔”的 古 字 ）， 二 女 ，章 驳 （“ 缀 ”的 古 字 ），三女 ，章 噩 （ “ 展 ”的 古 字 ）
孔府内宅秘事：孔子第76代嫡孙孔令贻和他的女人们-搜狐滚动
孔府内宅秘事：孔子第76代嫡孙孔令贻和他的女人们-搜狐滚动孔府内宅秘事齐鲁网7月12日讯山东广播电视台公共频道《山东往事》报道生活在曲阜小城，身处深宅大院、饱受传统思想侵润，秉持家法礼道的衍圣公府，在男女关系上，就像衍圣公府里古老的建筑格局所规定，内宅和前衙永远隔着一道'内宅门',传统婚姻制度死死地笼罩着这座千年深宅大院。
但是，孔圣人的第七十六代嫡孙，清朝末年的最后一位衍圣公孔令贻，作为孔儒文化和孔氏家族的近代代言人，却不顾祖训，先后娶了四个女人。
并且，身份显赫，贵为'天下第一家'的衍圣公府，孔令贻娶进门的四个人中，除了慈禧太后亲自指婚的权臣之女，其他三位的身份地位，似乎都有违孔家的祖训家规，一个是小商贩的女儿，一个是三十多岁未出阁的'老姑娘',还有一个竟然是未婚先孕的陪嫁丫鬟。
孔令贻为至圣先师孔子的第七十六代嫡系承传子孙。
清代光绪三年，公历一八七七年，年近五岁的他，因为父亲过早离世，便依例袭封'衍圣公',成为世传'衍圣公'第三十一代。
由于孔令贻年幼，所以孔府的内务便一直由母亲彭氏主管。
彭氏的父亲曾做过军机大臣，是慈禧太后的心腹，因此，慈禧太后对彭氏也非常照顾。
不仅封彭氏为一品诰命夫人，并且经常召彭氏入宫伴驾。
光绪十四年，也就是公元一八八八年，六月，刚刚十七岁的孔令贻，随母亲彭氏遵旨进京入觐。
孔令贻没有想到，这次进京之后，慈禧太后竟然亲自为他保媒，定下了婚事。
女方是军机大臣、兵部尚书孙毓文的女儿孙氏，比孔令贻大一岁。
慈禧太后亲自做媒指婚，让孔令贻受宠若惊，再加上孙氏的父亲孙毓文，是大权在握的朝廷重臣，答应这桩婚事，既迎合了慈禧太后的心意，又攀上了朝廷重臣，于是，孔令贻和母亲彭氏不仅高兴地答应了婚事，还决定马上就在北京举行婚礼。
两家都非常认可这桩婚事，于是很快就在北京孔府举行了婚礼。
在孔府档案馆，保存着一篇《衍圣公孔令贻奏为肯恩给假完婚事》奏折。
历史名人的逸闻趣事
历史名人的逸闻趣事历史上的名人总有很多被有意无意丢弃的“边角料”——逸闻趣事，这些往往能以小见大，钩沉诸多历史的生机和真实。
《晚近中国名人逸闻录》一书录介了中国近现代历史上一些名流的趣闻掌故。
这些特殊人物的非凡人生，让读者在一窥历史真相的同时，又领略到无限乐趣。
国学大师辜鸿铭：中国仅有的两个“好人”之一生卒年：1856-1928籍贯：福建同安主要经历：1867年，赴英留学；1912年，参加宗社党保皇；1917年，被聘为北京大学英文系教授。
19世纪末日本首相伊藤博文访华时，曾会晤辜鸿铭，名为请教孔孟学说，却语含讥诮：“先生留学欧美，精通西学，难道还不知孔子之教能行于数千年前，而不能行于当今吗？”辜鸿铭微微一笑，道：“孔子的思想，就好比加减乘除，几千年前是三三得九，几千年后依然是三三得九。
贵国如果没有孔子之教，焉能有今日？”不待对方发话，他又接着说，“不过，阁下说的也不是没有道理，三三得九也有不正确之处。
比如说，我们向洋人借款，三三得九却七折八扣变成了三三得七。
还钱时，三三得九却连本带利还了十一！嘿，我真是落伍得很！”一席话说得伊藤博文哑口无言。
五四运动时，辜鸿铭虽然是保皇党，却要与蔡元培同进退。
他说：“现在的中国只有两个好人，一个是蔡元培，一个是我。
我不跟他同进退，中国的好人不就要陷入孤掌难鸣的绝境吗？”而他的解释是：“蔡先生点了翰林后不肯做官就去革命，到现在还是革命；而我自从跟张之洞做了前清的官以后，到现在还是保皇，这种人哪儿有第三个？”章太炎：将粉笔当做香烟的“章疯子”生卒年：1869-1936籍贯：浙江余杭主要经历：1898年，任《昌言报》撰述，参加维新运动；1903年，发表《驳康有为论革命书》，因“苏报案”被捕入狱；1913年，参加讨袁，为袁世凯禁锢；1934年，创章氏国学讲习会。
章太炎满腹经纶，才识过人，但在生活上却不修边幅，颇为怪异。
他留着两边分梳的头发。
春天，常穿长袍外套一件式样特殊的坎肩；夏天，则穿半截长衫，袒胸赤臂。
满江红 肮脏尘寰秋瑾
肮脏尘寰，问几个男儿英哲？ （在这乌七八糟的尘世里,还有几个男子可称 得上是英雄豪杰?） 算只有蛾眉队里，时闻杰出。 （算来只有妇女之中，才时而听说有杰出人 物出现 ） 良玉勋名襟上泪，云英事业心头血。 （想起秦良玉的功勋、名声，令我泪洒衣襟，； 想到沈云英的事业叫我心血沸腾. ） 醉摩挲、长剑作龙吟，声悲咽。 (醉酒时，我把手中剑弹出龙吟一样的响声，我 心中悲愤，泣不成声。）
巾帼英雄
秋瑾
秋瑾（辛亥女杰） 秋瑾（1875年11月8日－1 907年7月15日），中国女 权和女学思想的倡导者， 近代民主革命志士。第一 批为推翻数千年封建统治 而牺牲的革命先驱，为辛 亥革命做出了巨大贡献； 提倡女权女学，为妇女解 放运动的发展起到了推动 作用。
（ 1875～1907）
秋瑾男装照
其中“醉”字一字可见秋瑾性格豪迈， 常醉酒后歌唱舞剑以吐胸中抱负; “悲”字一字可知胸中抱负无法实现 而悲痛不已。
“算弓鞋三寸太无为，宜改革。”
“弓鞋”仅仅指妇女的三寸金莲 吗？这句话又表达了她什么样的思 想？
不是，“弓鞋”代表着整个封建社 会对女性的压迫和不平的条条框框 的制度和思想以及封建社会的所有 恶俗。表明秋瑾的妇女解放思想， 并强调改革迫在眉睫。
她强调妇女解放应与改革相结合， 早在她去日本留学之前，她已非 常痛恨封建思想对妇女的残害。从 这句词中我们就可以体会出秋瑾精 神。
小结
主旨：“宜改革”，总的来说是要强调社会 赶快改革，好男儿要抓紧时间为国建功立业， 不要空空将青春消磨，等年老时徒自伤悲。 不能忘记耻辱，应想着祖国的振奋、民族的 安危，以及对解放妇女和民族解放的大声疾 呼。这首词是言志之作，表达了作者想要匡 国济世的凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿 衣中。本词很好的体现了秋瑾“身不得，男儿 列，心却比，男儿烈”的 侠骨英风，道出了 鉴湖女侠的肝胆 。 这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过 层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的 复杂矛盾的心情，真切感人。
章太炎张荫椿和张大壮
章太炎、张荫椿和张大壮清张荫椿题元佚名仿崔白丹枫鸟鹊图美国弗利尔美术馆藏阴山工作室按张荫椿的名字经常出现在传世书画作品和古籍上，而网络资料少之又少。
在检索张荫椿资料的时候发现了这篇文章，其中关于张荫椿和张大壮的资料颇为难得，因单发一文以弥补不足。
章太炎先生是近代著名民主革命家、古文经学家、思想家，关于他的研究著作很多（在浙江网络图书馆搜索，书名中带有“章太炎”三字的书有202本），在这些论著中，提到他的三个哥哥（长兄早夭，另两个为章炳森、章炳业，也有资料称他有两个哥哥，并不算错）均无异议，但关于他有一姊一妹的事实，却或者含混不清，或者语焉不详，或者持怀疑态度，本文旨在通过相关史料的发掘，将章太炎妹妹一家的事迹简略呈献于读者面前。
一、妹妹章炳芹章太炎先生有一姊一妹，各书所记皆未得其实。
汤志钧编《章太炎年谱长编》第3页：“章氏父名濬……‘子男四人，长殇，次篯嗣，清光绪戊子浙江乡试举人，嘉兴儒学训导。
次箴，清光绪壬寅浙江乡试举人。
次炳麟。
’次炳芹，女，适同邑张荫椿，清光绪癸卯进士，签分度支部福建司主事。
”没有提到他的“长姊”。
陈永忠著《革命哲人——章太炎传》（浙江人民出版社，2008年11月第1版）第4页：“章濬本有四个儿子……章太炎有一姊妹，叫章炳芹，后嫁给了同乡张荫椿”。
没有弄清章炳芹到底是章太炎的姐姐还是妹妹。
甚至章太炎先生的孙子章念驰都不知道章太炎还有一个大姐，《我的祖父章太炎》（章念驰著，上海人民出版社，2011年4月第1版）一书《章太炎和张大壮》一文中说：“先祖父太炎先生有兄弟四人和妹妹一人，妹妹叫章炳芹……连他妹妹与妹婿生卒也无法考证。
”章太炎的姐姐名字失考，《清代硃卷集成·章炳森乡试硃卷》履历部分记：“胞姊一，适钱塘朱安徽寿州正阳巡检讳淮公子四品衔候选通判名际清。
”姊一即姐姐一人，章炳森的姐姐当然也是章太炎的姐姐，嫁给钱塘人朱淮的儿子朱际清。
朱淮、朱际清生平俟考。
《太炎文录续编》卷五之下《乐清朱母陈太夫人墓志铭》：“自念少壮尝趋候长姊，姊适病困，不时见，去宿他所，诘旦复往候，而姊殁矣，恸不能止。
潇湘三女杰
“潇湘三女杰”都是曾国藩的亲戚2015年03月06日 09:35 作者：肖培沈慧敏肖玲玲来源：凯风湖南秋瑾1、秋瑾的丈夫王廷钧是曾国藩的表侄曾孙秋瑾（1877-1907），原名秋闺瑾，字璇卿，别署鉴湖女侠，浙江江阴（今浙江绍兴）人，生于福建云霄县。
1896年嫁给湖南湘潭富商王廷钧，王廷钧的祖父叫曾国藩为舅舅，他是曾国藩的表侄曾孙，虽然他们的亲戚关系并不近，但却使秋瑾受益匪浅。
曾国藩的长孙曾广钧（1866-1929）是有名的“翰林院才子”，以诗闻名，而王廷钧的家乡在今湖南娄底市双峰县荷叶镇，与曾氏家族同出一地。
秋瑾一嫁到荷叶，便以父执辈（象对待父亲一样）对待曾广钧，拜其为师，学习诗文，二人多有唱和。
辛亥革命后，曾广钧弃职归田，见秋瑾故居，感慨万千，当即赋诗数首，凭吊女弟子，一时传为佳话。
2、唐群英的丈夫曾传纲是曾国藩的堂弟唐群英（1871-1937），字希陶，湖南衡山人。
1891年，唐群英奉母命，嫁到荷叶，与曾国藩的堂弟曾传纲结为伉俪。
而长她三岁的姐姐唐希范已先嫁到曾家，其夫曾纪和是曾传纲的侄儿辈。
命运似乎有点儿捉弄人，让这两个先后嫁到曾家的姐妹，姐姐成了侄媳妇，妹妹却成了婶娘。
唐群英在荷叶经历了丧夫失女的惨痛，在亲人和朋友的开导下，她毅然“大归”（旧称妇女归母家不再回夫家为“大归”），“回到娘家，不再嫁人，但要重新做人”。
在娘家，她尽心服侍母亲，照顾侄儿，空余时间就阅读康有为《大同书》，当读到“女人应该有权利跟男人一样接受教育，获得荣誉，管理社会”一句时，唐群英立即坚定了信念，今生今世一定要为妇女争权利、争自由、争幸福，这促使她最终走上了革命道路，成为中国女权运动的创始人。
3、葛健豪的堂叔葛信藩是曾国藩二弟曾国潢的女婿葛健豪（1865-1943），原名兰英。
生于荷叶塘，嫁到永丰蔡家，与蔡蓉峰结为伉俪。
此时蔡家已经中落。
因为岳父葛葆吾在湘军中有战功，叔岳父葛莅吾是曾国藩二弟曾国潢的女婿，蔡蓉峰便凭借着这双重关系，在曾国藩创办的江南机器局当职员。
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导语：章太炎先生是清末民初的国学大师，这位学界泰斗，在小事上却常犯糊涂。
太炎先生喜欢研究古字，十分入迷，她的三个千金全用古字命名，名字
章太炎先生是清末民初的国学大师，这位学界泰斗，在小事上却常犯糊涂。
太炎先生喜欢研究古字，十分入迷，她的三个千金全用古字命名，名字都是四叠字，分别是四个乂(音lǐ)、四个又(音zhuó)、四个工(音zhǎn)组成。
章太炎觉得，能读出女儿名字的人，才能算得上有才，才配娶他的女儿。
女儿们渐渐长大，一个个出落得花骨朵儿似的，可是，竟然没人上门求亲。
夫人急了，别人家女儿，一个个嫁得金龟婿，自己家也该考虑女儿的婚事啦。
先生挠挠脑袋，钻出了书堆，说，就我家这姑娘，就我家这门风，就我家这文化气息，还怕女儿嫁不出去？可是，条件再好，就是没人上门提亲。
几次参加老朋友女儿的婚礼，看人家女儿女婿，出双入对，先生非常羡慕。
他终于坐不住了，走出书斋打听原因。
最终，一个老朋友告诉了他其中的隐情：你老人家的姑娘，那名字谁能认识啊？大家都怕提婚时读错了，出丑啊。
先生听了，这才恍然大悟。
第二天，先生广发请柬，邀请宾客。
宴会进入高潮后，章太炎先生叫出自己的三个女儿，喊着她们的名字，让她们给客人敬酒。
先生还让女儿们把自己的名字写出来，以免大家失记。
这样一来，女儿们的闺名，终于流传了出去。
生活常识分享。