《博弈与社会》读后感
2024年博弈论学习感想和体会(3篇)

2024年博弈论学习感想和体会学习博弈论的意图,不仅限于获取更优的结果,还包括欣赏分析策略的过程。
在此,我想提出一个谜题来激发思考:在何种情况下,零超越二,二超越五,而五又超越零?答案即为在进行石头、剪刀、布游戏的时刻。
博弈论,运用这种游戏性思维,能帮助我们打破僵局,解决实际中的复杂问题。
在博弈中,每个参与者都力图在特定条件下最大化自身利益,强者的胜算并非必然,弱者也非永无翻身之日。
因为结果不仅由参与者的能力和策略决定,还受到其他参与者的影响和策略的制约。
因此,对于现实生活中想要逆袭的个体,掌握博弈论的原理是至关重要的。
实际上,博弈现象无处不在。
我们时常需要揣测他人的意图,以做出明智的决策,而博弈论就是研究在特定环境和规则下,人们如何选择策略并产生相应结果的过程。
比如,作为一名博士,当面临老板任务的压力和心仪对象的召唤时,运用博弈论的技巧可能会助你顺利度过难关。
置身于这样的三向选择中,处于弱势的你可能需要更多地依靠自我调整。
博弈论的应用范围广泛,它起源于数学运筹学的一个分支,涉及许多数学工具,这可能对初学者构成一定的障碍。
正如马克思所言,只有成功运用数学的科学,才能达到真正的完善。
因此,我们既要学习数学公式和理论,也要明白一个简单的道理:不精通数学的人同样可以成为生活中的策略大师,无需深厚的数学基础,我们也能通过学习博弈论来提升解决问题的能力。
孙膑未曾学习高等数学,但他运用策略帮助田忌赢得比赛的例子,就充分证明了这一点。
因此,我对课程中的数学公式和算法保持冷静态度,因为我深信只要把握住博弈论的核心,我将不会在学习中落败。
博弈论首先是一种理解现实世界的逻辑框架,其次才是将这种逻辑严密化为数学形式。
其价值在于创新的策略,而非解题方法。
我们学习博弈论的目标,既是为了赢得更佳的结果,也是为了享受分析策略的过程。
归根结底,博弈论是一个分析问题的工具,它的作用在于简化问题,使问题的分析变得清晰易懂。
因此,亲爱的博士们,为了生活中的逆袭,为了完成任务,为了赢得喜爱的人的欢心,让我们不仅要在课堂上深入学习,掌握这门课程,更要在日常生活中运用博弈论的思维,成为真正的策略大师。
博弈论读后感范文(精选4篇).docx

博弈论读后感范文(精选4篇)博弈论读后感范文(精选4篇)当看完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我帮大家整理的博弈论读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
博弈论读后感1博弈论是一门深奥的学科,对于哲学家来说它是哲学,对于军事家来说它是一本兵书,对于文学家来说它是另一个《浮士德》,这就是博弈论。
我喜欢博弈论,因为我喜欢思考,喜欢斗争,不喜欢平静,我渴望从博弈论中找到我想要的东西,我渴望博弈论给我迷茫的心指引一条光明之路。
我读博弈论,虽然懂得准确来说不是很多,但大致的意思我还是明白的。
博弈论准确来说不是一门知识,而是教会了我们如何去思考的工具,它是一种工具,让我们在解决任何事的时候都讲究策略,讲求科学,而不是凭感觉和直觉,博弈论让我们在一条路上走的更远,更久。
博弈论同样可以让人成长,让人在面对任何事的时候,都变得理智科学,做任何事都有了理论依据。
它让我们在做决定时有了方向,不再迷茫。
博弈论没有出奇制胜的法宝,没有石破天惊的策略;它是平凡无奇的,又是那么让人着迷,因为它会让任何一个读它的人有所收获,不会徒劳而归。
他就像一位无私的人民教师,对待她的每一位学生一视同仁。
每一个读博弈论的人都应该怀着一颗庄重的心,因为它在教诲着我们!真的希望更多的人能发现博弈论的美,让博弈论引领更多的人走向希望,走向成功!博弈论读后感2《博弈论》是我很久之前买的书,翻了一下就丢在一边,最近几天因和同学互相洗刷不赢,我决定认真读一下这本书,一读才知道,生活中充满了博弈,我也渐渐地被它所吸引。
书的封面写着:学习博弈论的目的,不是为了享受博弈分析的过程,而在于赢得更好的结局。
我的目的也是它,让我在生活中获得更好的结局,至少让我有副好口才。
博弈论是研究人们如何进行决策、以及这种决策如何达到均衡的科学。
简单来说就是,每个博弈者在决定采取何种行动时,不但要根据自身的利益和目的行事,还必须考虑他的决策行为可能对其他人造成的影响,以及其他人的反应行为可能带来的后果,通过选择最佳行动计划,来寻求收益或效用的最大化。
2024年学习博弈论的心得体会(2篇)

2024年学习博弈论的心得体会在社会中,人与人之间的对抗和较量是一个不容回避的话题,只有直面这些问题,个人才更有可能获得成功的机会。
在所有的对抗和较量中,其胜负成败常常取决于____个基本的因素:机会或者说运气、体能和智能。
通过抛硬币来赌输赢是纯粹依赖于个人运气的游戏;百米赛跑的胜负基本上取决于个人的全身技能;而篮球赛、战争等对抗,虽然也会受到运气的影响,体能也很重要,但决定胜负的更重要的因素是头脑技能的较量。
头脑技能是一种策略技巧,或者说是在谋略方面的造诣。
既然世间大多数对抗都与头脑技能有关,因此人们试图获得成功,就有必要研究在对抗局势中如何策略性地选择自己的行动。
而今,博弈论就是一门专门研究互动局势下人们的策略行为的学问。
事实上,每个人每天都在与他人打交道,或竞争或合作。
身处这样高度互动的环境之中,无论一个人是否知道博弈论,实际上他都不断地在与他人进行博弈,无论是他的父母、亲人、兄弟、老师还是商场对手、政治敌人……一个可能不知道博弈论为何物,但是他的确常常在与他人进行着对抗和较量,在进行着一场又一场博弈;而生存本能,也让人们在不知不觉中学会了不少博弈技巧。
然而,通过本能所学习的博弈技巧,是既不系统也相当费劲的。
因此,人们有必要以一种最为节省的方式来学习策略技巧。
而最节省的方式,莫过于直接学习博弈论的知识了。
难怪经济学家萨缪尔森这样说着:要在现代社会做一个有文化的人,你必须对博弈论有一个大致的了解。
事实上,不单一般人应该了解博弈论,各个领域的专家更应该了解博弈论—____世纪后半叶的历史表明,博弈论在____、政治、商业、法律、经济学、生物学、心理学、社会学、历史学等诸多领域都已有非常成功的运用。
其中,在经济学、生物学、政治和____中的运用取得了相当大的成就。
____年和____年,诺贝尔经济学奖两度眷顾博弈论,不是没有原因的。
不过,对于大多数人来说,学习博弈论并不是一件轻松的事情。
因为正式的博弈理论往往是用数学语言表达出来的,而社会中的大多数人都有数学恐惧症,虽然对于少数人来说数学的形式是那么优美,但大多数人把博弈论的学习看做是一件艰难的而痛苦的事情。
《博弈与社会》读后感1200字

《博弈与社会》读后感1200字《博弈与社会》读后感1200字毛主席在读二十四史的时候,曾作诗云:一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。
而如今我在读张教授的博弈与社会时亦如是,也是几度合书,只觉恍恍惚惚,恍如隔世,颇有烂柯的幻象。
也曾几度掩卷:很多时候,我们都以为,自己是自己意志的执行者,我们的意志不受任何人的控制,除了自己。
但现在,我却突然惊觉:也许我们之前所有引以为傲的自由精神、自由意志,那些能够真正展示我之所以为我的特质,这一切都统统笼罩在法律与制度的阴影之下。
比如说,在社会活动中,每个人都有选择的自由,这么多人的选择,加起来看如恒河沙数,不可能预测的过来,理应是不可控的。
可是,当制度抓住人是趋利性动物这一特质时,任何人都无法逃脱制度的法网,没错,是every one!张教授在书中的论点极其有意思,第一个论点{在单次博弈的条件下,不合作比合作得到的收益更高}这就可以解释为什么外来人口越多的城市诈骗的几率越大。
第二个论点{单边囚徒困境博弈中,只有一方参与人有机会主义行为时,那么不管另一方选择合作还是不合作,他最终的选择只会是合作,这如果不好理解的话,也可以做个简单的解释,因为这对另一方而言,看似有两个选择-合作与不合作,但其实两个选择中不合作是不可信的,他只能选择合作},这就可以解释为什么国企垄断的服务质量往往会比较差-因为你别无选择第三个论点{B欺骗了A,而A无法惩罚B,这时候为了维护社会规范,需要另一个C站出来,但C出面是要有成本的,所以C可能并不愿意去,这就构成了二阶囚徒困境}生活中这种现象比较常见,以信用卡为例,解决这个问题的方案就是联合抵制,实际做法就是信用卡全国联网第四个论点{在逆境选择困境中,如何避免由于信息不对称而产生的囚徒困境问题,例如:高水平学者竞争不过低水平学者;假乞丐使真乞丐无法得到救济;二手车市场上坏车的存在使好车无法成交,解决这类问题的方法是什么?答案是市场与管制},具体的做法如:没有私人信息的自己收集信息;出现专业化的信息提供商;通过机制设计间接获取信息(比如法官判孩子的案例);声誉机制等这四个论点只是冰山一角,除此之外,对于社会中的一些现象也有了更为准确的认知,比如说:为什么保险会有全险与部分险之分,游泳卡为什么要设计的有年卡与次卡之别,特殊疾病的保险合同设计为什么如此奇特,教授终身制存在的必要性,如何筛选出优秀的高校教师?如此等等,不一而足。
博弈实验个人心得

博弈实验个人心得作为大一学生,在大学的第一个暑假,我选择了参加暑假社会实践。
这不仅能让自己得到锻炼,也能真正的学到有用的知识。
大学时光是短暂的,难得有一两次社会实践,以后的人生道路上会有很多的挑战,比社会实践难多了,大学里有更多的回忆也不错。
帮助社会尽自己一点绵薄之力是我们的责任,更是我们的义务。
在当今社会中,博弈论正在发挥着越来越重要的作用。
博弈实验正好是研究博弈论的一个有效的方法。
这次假期里的社会实践,我自愿参加了博弈实验,为社会尽一点责任。
这次的社会事件主要有以下的体会:一、遵守纪律意识的重要性实验要求每个团队在没有交流的情况下完成。
所以遵守纪律就成了完成验最重要的因素。
在实验中,我们也遇到了因为某些同学的交流而重新试验的现象,这不仅耽误了他自己的时间,也耽误了大家的时间,同时或多或少的影响了实验的效果。
从这次的实践中可以看出,想要在社会中把事情做好,遵守纪律是必须的。
无规矩不成方圆,更别说是做好事情了。
二、忍受寂寞的态度在实验中,绝大部分时间是在等待中度过的。
在这个过程中,为了保证实验的准确性,同学之间不能交谈。
实验持续了一天半的时间。
一颗能忍受住寂寞的心是完成实验的关键。
一颗忍受住寂寞的心也是今后我们在学校中,在社会里必须具备的。
从古到今,许多重要的发现和推动历史发展的发明,都是在艰苦的孤独的情况下完成的。
耐的住寂寞,才能在寂寞中有所成就。
三、丰富自己的知识这次的博弈实验让我看到了自己知识的不足。
在如何增加自己的收益这个问题上我从实验开始一直纠结到了实验的结束。
每每自以为是的作出决策,每每令人失望的收获结果。
在这次试验中,我完全进入了一个从未接触过的领域:商业中的心里猜测,商业中的投资决策。
这让我顿时手足无措。
当一个人接触到一个全新的领域时,他就进入了一个全新的世界,这次实验告诉我目前我们阅历尚浅,社会上有好多东西不了解,不能满足于现状,要勤奋学习,未来有种种不确定,只有用知识武装好自己,才能从容应对。
博弈与社会读书报告

博弈与社会读书报告引言博弈论是一门研究决策制定与结果预测的学科,它在不同的领域中都有广泛的应用。
本文将介绍我所读的《博弈与社会》一书,强调该书提出的“逐步思考”方法在博弈分析和社会决策中的重要性。
博弈理论概述博弈理论是数学和经济学的交叉学科,它研究的是在决策者之间进行冲突或合作的情境中,他们如何选择行动以最大化自己的利益。
博弈论的核心概念是“策略”,即每个决策者可选的行动。
逐步思考方法《博弈与社会》一书提出了“逐步思考”方法,强调在分析博弈和社会决策时,我们应该从简单的情况开始逐步推导,逐渐引入更多的复杂因素。
这种方法的主要优势在于它能够帮助我们逐步理解问题,并准确预测可能的结果。
逐步思考方法包括以下几个步骤:1. 描述决策者和行动选择首先,我们需要明确参与博弈或社会决策的决策者,并描述他们可选的行动选择。
这个步骤帮助我们建立行动者之间的关系和相互作用。
2. 构建决策树其次,我们可以通过构建决策树来表示决策者的选择和可能的结果。
决策树是一个树状结构,每个节点代表一个决策者的行动选择,每个分支代表可能的结果。
3. 设定决策者的收益或效用函数然后,我们需要为每个决策者设定收益或效用函数。
这些函数用于度量不同结果对决策者的价值,帮助他们做出最优的决策。
4. 分析纳什均衡和其他解的可能性最后,我们可以使用逐步思考的方法来分析可能的解。
其中最重要的解是纳什均衡,它是一种稳定的策略组合,其中每个决策者无法通过改变自己的策略来提高自己的收益。
除了纳什均衡,还有其他一些解的可能性,如占优策略和局部最优解。
博弈与社会的应用《博弈与社会》一书还介绍了博弈论在各种实际情境中的应用。
以下是几个例子:1. 经济决策在经济领域,博弈论可以用于研究企业之间的竞争和合作关系。
通过分析各个企业的策略选择和可能的结果,我们可以提供有关市场竞争和合作策略的建议。
2. 政治决策博弈论在政治决策中也有广泛的应用。
通过分析政治家和政党之间的竞争关系,我们可以预测选举结果和政策变化的可能性,并提供有关政治策略和政策制定的建议。
学习博弈论的心得体会

学习博弈论的心得体会学习博弈论的心得体会博弈论,是一门涉及到决策和竞争的学科,它的研究对象是各种各样的策略和行为,并深入探讨这些策略和行为的背后的意义与效果。
博弈论的研究不仅仅只是在经济学领域有所应用,在生物学、社会学、政治学等领域同样有着广泛的应用。
在我学习这门学科过程中,我深深感到博弈论作为一种思维方式,在当代社会中具有极大的现实意义。
以下是我对学习博弈论的一些心得体会:首先,在学习博弈论的过程中,我深深感受到了其中独特的魅力。
博弈论是一个很有趣的学科,它不像一些死板的知识一样让人感到无聊。
博弈论中充满实际生活中各种各样的情境,可以让我们通过分析优劣、权衡利弊等方式进行深入思考。
其次,博弈论的核心思想是通过分析各种策略和行为的优劣性,提高个体与团体的效率。
在生活中,我们要时刻意识到自己的行为和策略对自己和他人的影响,我们要明确自己的利益和目标,并不断提高自己的协作能力,以便在各种情况下做出正确决策。
通过博弈论的分析,我们可以了解到人们在不同情境下的行为模式,从而更加深刻的了解自己和他人。
另外,学习博弈论还需要注意思辨,我们需要在学习中学会思辨,因为博弈论牵涉到各种复杂的情况和策略,很多时候不能一概而论。
我们应该养成多方面思考的习惯,从不同角度思考问题,以更好地理解各种策略的优劣和影响。
同时,也要用逻辑思维推理,将抽象的模型转化为更具体、真实的情境。
此外,在学习博弈论时,要注意书写的准确和简练,避免出现语病和错别字等错误。
这不仅可以提高文章的阅读质量,也可以提高自己的语言表达能力。
同时,在写作思路和结构方面也要保持严谨,条理清晰,使得文章更具说服力和可读性。
最后,我想说博弈论这门学科对于我来说是一个全新的领域,通过学习了解到博弈论的实际应用对于我来说具有非常重要的现实意义,我会在今后的学习和工作中不断运用博弈论思维,更加准确和全面地看待自己,看待世界。
重读博弈论的心得体会

读万卷书,行万里路。
会读书多学习,始终是做好工作的前提。
最近,重读《博弈论》,联系到社会交往和职场竞争,感受尤为深刻。
生活中每个人如同棋手,相互牵制,人人争赢,下出许多精彩纷呈的棋局。
《博弈论》揭示了当下社会中人们的互动行为和互动关系,为人们把握职场方向提供有益启示和借鉴。
如果你善于掌握博弈智慧,就能够在职业竞争中不同环境中游刃有余,化解矛盾,这样,成功就在向你招手了。
人在职场,要立说立行,做到“四要”:一要擅长学习。
要树立终身学习的理念,深谙学无止境,学能补拙的道理。
虚心向社会学,虚心向能人学;善于向实践学,善于向书本学,善于向感知学。
要懂得适者生存的道理。
而要真正成为“适者”,就要通过学习和实践不断提升自已,完善自我。
要真正领悟“要你适应工作环境,而非工作环境来适应你”这个道理。
要善于学人之长,补已之短,在善于学习和有机时间中使自已永远立于不败之地。
二要尽显其能。
一个单位就是一个团队,每个人的能力有大有小,有高低之分,只要人尽其才,唯材适用,就能使每个人内在的潜能得到充分的释放和发挥——也只有这样的单位才能领先于同行。
而团队中的每个成员,都应该发挥和锤炼自已的本领和过人之处,要有“真才实料”,否则,你将被团队遗忘或遗弃。
再则,你纵然有才能,但不愿尽力,不愿合作,对单位来说也是毫无价值的。
所以,每一个员工都要努力使自已成为有价值的人。
三要凸显责任。
要明确“无规矩不成方圆”的道理。
一个单位要明确岗位职责,用制度和责任管理人。
要善于对“号”入座,认真履职,尽心尽责。
一个单位,如果没有一套行之有效的规章制度,出现责任真空,所有员工也就无归无依,无章可循。
把责任和权力用制度明确化,就能使每个人做好自已的事,不放弃责任,不逾越权力。
要知道,没有无责任的权利,没有无权利的责任。
一个良好的博弈竞争环境应该是责、权、利明确和相统一的。
缺乏责任的管理制度和个人行为,就会产生消极甚至腐败的“负能量”。
四要讲求奉献。
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《博弈与社会》读后感
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《博弈与社会》读后感
原创:何徐任
《博弈与社会》这本书是大二时教授《经济学原理》的老师推荐的,老师曾无数次在课堂上提起过“博弈论”这个概念,对于这个概念我的初步认识是:博弈论的全称是“非合作博弈理论”——这是我从百度百科中得到的。
“非合作博弈理论”?!在我第一次接触到这个概念时,不自觉的在心里默念了好多遍,说实话,心里充满了不解——难道博弈论是在讨论如何不合作吗?带着这个疑惑,我开始看起了《博弈与社会》这本书,从书中寻求解释。
该书开篇便向我们抛出了两个问题——协调问题与合作问题。
张维迎说:“人是群居动物,群体人
具有社会属性”。
这个不难理解,毕竟人类在历史长河中从来都不是具有“个体优势”的生物,为了生存我们不得不选择聚集在一起——生活在“社会”中而不是“孤岛”里,这也让生活在其中的我们无法“独善其身”。
简单地说,即你的“所思所想”不仅仅取决于自己还会受到群体的影响;你的“所作所为”不仅影响自己还有他人——这就是我们的“社会属性”。
人的社会属性意味着生活在群体中的个体将不得不与其他人频繁打交道,这个过程必然涉及彼此之间的合作与协调,而如何解决合作与协调问题,是这个社会运行的基础——决定了这个社会能否顺畅的运行。
该书在开始探讨博弈论前向我们抛出这两个问题,用意十分明显——能否深刻的认识协调与合作问题,是我们掌握后续博弈论知识的前提和基础。
为什么这样说呢?因为特定的博弈论是以特定的社会作为载体的——也就是说关于
博弈论的一切讨论都是以一个特定的社会为背景展开的。
因此,在揭开博弈论的神秘面纱前,搞懂这个特定的社会是如何运行的将是必要的,这让我们能够更好的去理解和接受后续的博弈理论。
可以说,这本书的结构安排对一个博弈论领域的小白是十分友好的,很适合初学者阅读。
当然仅仅讨论载体是远远不够。
载体——特定的社会、主体——博弈的双方、以及两者之间的交互关系——博弈知识,这是博弈论的三大构成部分,它们一起组成一套完整的知识理论体系。
书中把博弈论主体定义为:理性人——有限理性的人。
所谓理性人,就是在给定的条件下,总是追求自身利益的最大化。
用张维迎的话说,便是“可以为了追求自己的利益做出最好的选择”。
虽然在现实世界中不可能存在完全理性的人——理性人是不现实的。
然而理性人假设的存在却是有一定道理的:张维迎的解释是“人都是趋
利避害的,都在做出自认为最好的选择,都有着趋向于理性人的趋势。
”——即在追求利益的时候,人们会尽可能地成为一个理性人。
这为理性人假设的存在提供了合理性。
协调与合作以及理性人假设,初步为我勾勒出博弈论的外部轮廓,带着对于博弈的粗浅认识继续来读这本书。
介绍完博弈的载体以及博弈的主体之后,毫无疑问,博弈双方在特定的社会中展现的交互关系将是该书接下来要阐述的重点。
作者通过对一个接一个的博弈例子的剖析以引出相应的博弈思想,这种方式不仅在我的脑海中构建起了一个博弈论的世界,还在这个世界与现实社会间搭起了一座桥梁——如何用一个博弈的知识去解决另一个博弈问题——可谓是“授人以鱼又授人以渔”。
以囚徒困境为例。
两个共谋犯罪的人被关入监狱,不能互相沟通。
如果两个人都不揭发对方,则由于证据不确定,每个人都坐牢一年;
若一人揭发,而另一人沉默,则揭发者因为立功而立即获释,沉默者因不合作而入狱十年;若互相揭发,则因证据确实,二者都判刑八年。
此时,从集体理性的角度来看,沉默是对集体最好的选择。
然而,由于囚犯们互不能沟通,出于个人理性,坦白便成了囚犯们各自的占优战略。
因此他们会相互揭发,从而各自获刑八年。
这就是所谓的囚徒困境,很多人都知道何为囚徒困境,甚至能够清楚的明白现实生活中存在的类似困境——企业的恶性竞争、国家间的军备竞赛、乃至于公共产品的供给等等。
然而知道有这么一个概念并不意味着你掌握了如何去应用它,在这之中的大多数人,应该都不曾想过当有一天在现实生活中遇到看似不可避免的囚徒困境时该如何去走出来。
而《博弈与社会》这本书告诉了我如何去走出这一困境——用博弈知识去应对博弈问题。
张维迎说:“人不仅趋利避害的,还具有长远的眼光——我们可以为了长远的利益而放弃眼前的短利。
”这就是我们走出囚徒困境的基础——现实社会中,人与人之间有一次性的短期博弈,但大多数情况下博弈是多次、长期的,在一次性博弈中走入困境所得到的短期利益和在重复性博弈中所能得到的长远利益那个较大,直接决定了博弈中参与者的个人决策,从而间接的决定了集体能否走出囚徒困境。
也就是说,走出囚徒困境的方法就是让博弈者认识到“合作”带来的长期利益。
读到这里我终于开始理解何为“非合作博弈理论”了——能够理解人们为什么“不合作”,我们才能找到促进合作的有效途径。
人既然可以因为“利益”而放弃合作,那么要使他们能够趋于合作,最简单的方法就是用更大的利益——合作带来的长远利益,去引导他们进行合作,从而真正做到走出困境。
当然,帮助我真正理解何为“非合作
博弈理论”只是《博弈与社会》带给我的一小部分。
在这之上,《博弈与社会》教给我的是一种走出人生困境的思路——探究困境发生的深层原因,是什么导致你陷入其中的,那么走出困境的关键就是用它来引导你走出困境,或许就是常说的“解铃还须系铃人”吧。
这才是这本书所教给我的,最为重要的,足以影响我一生的东西。
作者| 何徐任
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