1942观后感12.5
优秀作文 《1942》观后感-精品
《1942》观后感怀着一种莫名的心情观看了电影《1942》，不知道这种心情怎么形容，只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着，似苦，似酸、似辣，唯独没有甜，内心感受就像某些人说的一样——“虐心”。
冯导确实做的很好，电影做的从内容到手法和阵容都没的说，真实的再现了历史，教育了人们战争的残酷，自然灾害的无奈和权利的强大，血腥的场景，人命的低贱，统治者的无情，人心的不足，冷漠的官场，演员精湛的表演，电影都将这些表现的凌厉之极，两级跳跃似的画面转换告诉人们很多。
一个人的命运，一个家庭的命运，和国家连在一起，和国家的领导人联系在一起，大与小是一样的，当困难出现在眼前时，当孩子需要母亲时，当人们需要帮助时，统治者考虑的不是人的生命，而是自己的宝座稳不稳，那样的政府会给社会带来什么样的后果，大批的难民死亡，军队的损失，国家的危机啊那是国破家散人亡的结局啊。
世界上爱好和平的人士国人与外国人是一样的，电影中的李主席，外国的记者，他们急人民所及，急生命所及，无奈力量是有限的，但也起到了一定作用，起码在历史上有了他们鲜活的为人的生命而战斗的步伐。
影片朔造了最底层的百姓的实际生活，几个家庭的毁灭几代人的命运最后的结局让人有着无法言说的沧桑感，复杂的心里压抑感和心痛感。
心里很多观后感，电影清晰的画面，人物极致的表演，丰富的电影内容，敬慕的大师力作，又一朵奇葩让我的心情也随着电影涤荡，谢谢冯导给我们带来的震撼。
也谢谢演员们又一次的付出。
还想着再去看一次。
在吃不饱的情况下人心都是丑恶的，当你能吃饱别人都吃不饱时人心更丑恶，因为人都有欲望。
冯小刚最近的两部“灾难片”里开头都有“你懂的”场景，《唐山大地震》我觉得那完全就是个俗套，而这一次，在我们感觉到“虐心”的同时，已经说明了它更加真实，更加赤裸地还原了人性。
每个人，在基本需求都满足不了的时候，心都是丑恶和扭曲的。
而这个场景，莫言的小说里有几乎一模一样直击人心的描写。
我想这不是巧合。
电影1942观后感(共4篇)
篇一：电影《1942》之影评悲剧时代下的冲突：覆巢之下难有完卵——电影《1942》之影评摘要：电影《1942》讲述了1942年中国河南大灾荒、300万人被饿死的故事，解读了一段积贫瘠弱的被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国的历史。
关键词：1942 悲剧冲突一、引言电影《1942》主要讲述了1942年河南大灾荒、300万人饿死的故事。
电影分两线并行，一条以逃荒路上的老东家和瞎鹿两家为核心，展现出灾民们在痛苦一线的挣扎和痛苦、希冀和愤怒，一条以国民党中央政府为核心，展现他们的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。
二、冲突（一）贫民与财主故事从河南的一个村庄开始，传统意义上的中国财主与贫民既是一种对抗，也是一种相互依存的对立体，一切都似乎显得那么平和。
一场饥荒，一场前所未有的大饥荒不幸降临，有史未遇的旱灾与蚂蚱之害导致了河南粮食奇缺的景象。
“在千千万万的村落中、山崖上、深涧里、陌头和阡边，都有饿得皮包骨头的人，提着篮子，拿着镰刀或系着钩子的长竿，在四处寻觅，捕捉能够救命的东西”（李蕤《豫灾剪影》）。
面对饥荒，财主老范，不再是一向温和的老东家，粮食成了他最为关切的宝贝疙瘩，他反复叮嘱家仆要仔细看护好自家的粮食；地主的儿子也不再是常态下的公子哥儿，少许的粮食使他成为了引诱民妇的资本；贫民则不再是一向温顺的小绵羊，饥饿使得他们丧失理智、难念旧情，即便是曾经有过的救命之恩。
（二）避难与逃亡所有的人都走上了逃荒之路，因为战争，更因为饥饿。
一无所有的农民们携家带口，带上祖宗的牌位，带上自己年迈的母亲、年幼的孩子，走上逃亡之路，正如李蕤在《豫灾剪影》里描述的那样：“朝西去的大路上就充满了从洛阳出来的缓慢蠕动着的人群，有的步行，有的乘大车、人力车、排子车、汽车……人们的叫骂呼喊传到远处的田地里，混成了一种持续不断的低沉的音响，像只受伤了的野兽把血淌进一条长河时的沉吟”。
即便是穿上出嫁时花衣裳也丝毫掩饰不了逃亡者的命运与悲哀。
电影《1942》5篇观后感影评
电影《1942》5篇观后感影评《一九四二》是一部佳作，主创们的用心程度就可以看出他们是多么的想把这部剧拍好。
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《1942》观后感一《1942》这部电影是我有史以来,感触最深、触动最大的一部电影.讲述了1942年河南大饥荒,人们纷纷背井离乡逃离河南.在路途上,发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影,也怒斥了灾难的无情.在这场天灾人祸下,共有300多万无辜百姓相继饿死.在这场灾难面前,原来人的力量是那么薄弱、渺小,纵使你有家财万贯,也必须加入悲苦灾民的队伍里去.看了这部电影,手里捧着盛满白米饭的碗,不知不觉好像沉重了许多,我不禁感慨万千、赞叹不已.光是这一碗平常微不足道的白米饭,在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍,因为就这一碗饭可以救一家四口的命,这令我汗颜.妈妈对我说,曾祖母告诉她那时人们饿的可以啃树皮,但是却很难找到.因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净,要么早就被饥饿的灾民孟分了.以后要节约粮食了.而令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍,也不是轰炸灾民们的场面,而是我的身世.原来我身上流淌这一半河南地主的血脉,我的祖籍在河南.最让我震撼的是,《1942》中重点描写的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一辈也是地主,这可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因为曾祖母为了逃荒避难,带着外公等亲人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他们正在颠沛流离.到了安徽,曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡,所幸没有一个人饿死.然后有了我妈妈,遇见了我爸爸,才有了我.试想.如果曾祖母他们在路上遭遇不测,还会有我在这写作的事情吗?所以,我是幸运的.所以,每一条生命的诞生都是独一无二、不容易的,让我们珍惜生命吧!《1942》观后感二不是轻而易举地说出什么时候发生了什么事情，也不是自信满满地说出什么事情有什么意义，沉默地去看一段历史，让自己成为历史中的一个人。
《1942》观后感
《1942》观后感
——XXX
看完《1942》的心情，用复杂这两个字来形容比较恰当，不可名状，又难以言说。
电影讲诉了1942年遭受天灾人祸而民不聊生的河南人逃荒的故事。
绝望的年代，更多的是一种无奈，国破家亡、天灾人祸、硝烟滚滚。
外有强敌入侵，国势积弱，同为同盟国抵抗轴心国付出了巨大牺牲，国际地位不受承认；内有旱灾蝗虫，百姓颗粒无收、饿殍遍地、哀嚎遍野、易子而食。
这样血淋淋的现状摆在眼前，就算有报国济世之志，也难免沦为战火中的炮灰。
影片中那么多人逃荒而没有参军便也不是不能理解，选择上战场不是一件容易的事情，打一场看不到希望且随时可能牺牲的仗更不是一件容易的事。
由此可叹，抗日前线的英雄战士是怀着怎样的血勇与决心在拼死奋战，一句保家卫国便可不顾政局的混乱。
爱国精神那么可敬又纯粹，胜利的荣耀属于这些长眠地下的无声者。
影中河南省长尊敬主席有担当、体恤百姓有爱心，屡次求粮而不可得，好不容易求到了粮食又根本不够，想着群策群力叫下属来开会分配粮食会议又变得争吵不休，面对手下拿粮换来的黄金又不得不收下用来打通关系方便下次“面圣”。
在浊水之中想做一泓清流实在太难，便是想效仿卸甲
归田在这灾年乱世也不可行。
战乱加上饥荒那就更惨了，官场黑暗，战局不利，报国无门，不参战也要在逃荒路途中妻离子散，随时面临死亡威胁，正是兴百姓苦，亡百姓更苦。
两个多小时的电影讲的都是别人的经历、过往的历史，感同身受大概是不可求的，但是喝水不忘挖井人，昔日先人的这份精神情怀还是令人恢宏志气，值得时时谨记。
如果说对于一个电影可以作评论，那么对于一段历史，似乎只能反省和缅怀。
电影1942观后感（通用8篇）
电影1942观后感当观看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，写一份观后感，记录收获与付出。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的电影1942观后感，欢迎阅读与收藏。
电影1942观后感篇1今天，我和妈妈观看了《一九四二》这部影片。
看后我的心里特别的难受。
脑海里不断闪现着电影里的场景。
而几百万灾民，早已在逃荒路上走了好多日子。
老东家辛辛苦苦储存的粮食被土匪抢走，只能眼看着身边的人一个一个的死去，儿子被土匪戳死、儿媳生完孩子饿死、老婆悄无声息地饿死、小孙子最后被自己闷死，弄得家破人亡。
老百姓病死饿死打死炸死，看得我胆战心惊。
几百万人为了活命，往西边不停走，为了活着他们无论如何都要走下去，似乎前面就有活着的希望。
在那个年代父母为了让自己的孩子吃饱，把自己卖了换了四升小米，为的是让孩子活着。
他们没有别的奢望，只是能求活着。
看到这我的眼泪都要流出来了。
老百姓真是太苦了。
我问妈妈：“这是真的吗？”妈妈说在过去她的爷爷奶奶那个年代就是这个样子。
不像现在我们过着衣食无忧的生活，没有感受到挨饿挨冻的日子。
如今生活幸福的我们，看到这一幕幕真实、血腥、恐怖的画面时，简直无法可想那时有多少和我们同龄的孩子，年轻的生命就这样死去，我感到非常的难受。
这一切，不禁会引起我们的深思。
生活在这样一个幸福的年代的我们，和那时的孩子比起来是不是幸运很多。
我们应该珍惜现在的生活，好好学习，不辜负老师和家长对我们的期望！电影1942观后感篇2首先刚看到这一部电影的名字，应该是那种红色电影，而我对日本侵华这段历史是非常深恶痛绝的，看一次就会异常的愤恨一次，我不是传说中的愤青，可在一些特定的情况下，爱国是作为一个国人的底线，至少在我看来是这样，所以我就不愿意主动去看这些让我很虐心的东西。
另一方面，显然这应该是那种还原历史，纪实类的电影，而对于这类电影我也是有一种似乎是天生的排斥，怕这些电影加入编剧、导演、演员自己的思想后，演绎的不再像当初历史本应有的那种感觉了，而我又是一个情感思想很容易受到别人或者环境影响的人，所以我就只好靠自己来刻意避开这些思想的入侵来保留自己思想中的本真了。
《1942》观后感5篇范文
《1942》观后感5篇范文《1942》由华谊兄弟公司和重庆电影集团联合出品的一部剧情片。
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《1942》观后感一在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……不过，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。
但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。
还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。
这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!重新温故那个历史时刻。
那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。
天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。
……本人才疏学浅形容不出来。
总之，深表同情和悼念!在荧幕前的我，仿佛身临其境;放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。
《一九四二》观后感（精选12篇）
《一九四二》观后感《一九四二》观后感（精选12篇）《一九四二》观后感篇1晚上，我和爸爸妈妈去附近电影院观看了《一九四二》。
这部电影主要讲述了一九四二年河南人民遭遇饥荒的故事。
他们为了逃荒，不得不背井离乡。
可怜的河南百姓没有饭吃，一路上还遭到日本人的侵略。
我看到很多人被活活的饿死，有的人被日本人用刀枪，爆弹打死……电影结束了，我和爸爸妈妈还沉浸在故事情节里。
想到故事里，那位叫星星的姐姐为了救活家人把自己卖给别人换回小米，还有花枝为了让自己的孩子活命把自己卖给一位叔叔换来四升小米;想到栓柱在日本人面前的坚贞不屈;还有星星姐姐吃得太多而弯不下要的模样……我的心情特别的难过。
我觉得我们现在的生活和他们相比，简直幸福一百倍。
我想，我们要珍惜现在的幸福生活，要好好学习，要孝顺父母才行。
《一九四二》观后感篇2这个寒假我看了一部电影----《一九四二》。
此片描述了一个财主家与三千万河南人民的逃荒之路。
一九四二年的秋冬之交，河南省因受到旱灾和虫灾，全省三千万人民处于水深火热中。
有个财主家里有很多粮食，但他的自私激起了村民的愤怒，导致家里被烧，粮食被抢，儿子惨死的境地。
而此时日本人又想乘虚而入，夺下河南省。
他家被迫到外乡去躲灾。
一路上，与他一起逃荒的村民不少，他们的目标是陕西。
财主家粮多钱多，但在逃荒路上，有日军的轰炸、国民党军人的抢掠，他也变得身无分文，最后衣服也变得破烂不堪，在离家五十多天时只能吃柴火，有些家人都饿死了。
等蒋介石想拨款救灾时，灾民已死了近三百万人，而官方统计说是一千多人。
最后，财主爷一人活了下来，儿子被打死、老婆和媳妇饿死、女儿卖人、家丁死于日本人手中、孙子也没有保住。
从此片可以看出：国民党官员的腐败，军队似土匪，使得民不聊生。
另外是老财主的心理转变。
影片一开始因为财主不愿意把粮食分给乡亲，非常自私，原来不是逃荒，而是躲灾，但最后也沦落成了一个穷人，深刻体会到一个普通老百姓的不容易。
所以我们不能自私，要经常考虑到别人的感受，帮别人就是帮自己。
《1942》优秀观后感范文5篇
《1942》优秀观后感范文5篇1942观后感范文(一)一部《1942》，一场民族灾难，刻骨铭心。
70年前，300万同胞罹难，惨绝人寰。
翻开历史，翔实珍贵的资料刺痛着人们的神经。
老财主的破灭。
当时的中原大地，哀鸿遍野，饿殍千里。
老东家范殿元一向游走在故事中。
以往仓廪充实、妻儿绕膝，就连逃难也被自我认定为躲灾，逃荒途中还不忘带着家里的长工，这是财主骨子里习惯的养尊处优。
认定被欺压的民众没有反抗，吝啬贪婪的他，最终落得个人财两空。
我一向担心并期望，延续他家香火的小生命会躲过这场劫难而存活下来。
当孩子被他自我亲手戕害于襁褓之中时，一个小地主阶级就此自我毁灭!“三分天灾，七分人祸”，历史不得不让大家重新审视这悲天悯人的灾难，人们的仇恨瞬间化为阶级矛盾和仇恨。
一个财主家尚且如此，何况是普通老百姓呢，最无辜的当属那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦难深重的人们，只能理解这妻离子散、家破人亡的现实。
这饥饿，看似简单的生理生存需要，其实折射出对信仰的追求、对文化的渴望、对人性的呼唤、对民族发展的思考。
在灾难面前，在饥饿面前，没有什么比活着更重要。
但恰恰相反，与其苟且偷生，还不如坦然从容地理解死亡，死得离家近一些。
家的概念，在兵荒马乱的年代，显得是那样的亲近，又是那样的神圣。
这场民族的灾难，仿佛一部沉重的史诗，记录着那段惨烈的历史，那些悲壮的场面。
无冕之王的斡旋。
《时代周刊》记者白修德，穿梭在灾难现场、斡旋于政府军队之间，凭着记者的良知，向世人揭示了河南大饥荒的骇人真相，迫使国民政府开展救灾工作。
当日本的飞机狂轰滥炸的时候，当凄凉的二胡诉说的时候，当教堂的钟声敲响的时候，无不在告诫我们，应对历史和现实必须进行深深的反思。
于是，人们的仇恨，不再是怨天尤人，而是激起对战争的仇恨、对日本民族的仇恨。
这恨中，既有国民政府置若罔闻，于民族灾难不管不顾和对灾情的错误研判;还有河南省主席李培基的庸碌无能以及政府官员各自为政，以个人利益为重勾心斗角的丑态;也有战区司令蒋鼎文等军官不顾灾情，愚弄百姓从中渔利。
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《1942》观后感
《1942》讲述的在绝境中求生，在残酷的环境中闪耀希望的光芒。
通过历史我们知道，1942年之后不到二十年，五十年代末六十年代初的三年自然灾害，那场饥荒不只是河南，席卷全国，同为天灾人祸交杂，很多人记忆犹新。
那段历史离我们并不遥远。
在巨大的灾难面前，人是何其脆弱。
无论是灾荒还是地震，人们在灾难面前人性毕露。
求生问题也就是吃的问题是最首要的。
灾难很可拍，更可怕的是人性堕落，《1942》敌机刚刚轰炸，尸横遍野，国民党军人就抢车抢粮。
为了生存，人象动物一样撕咬，甚至人吃人。
在灾难面前，是自我救赎还是群体堕落？一个懂得自我救赎的民族，也不会频繁地陷入天灾加人祸的深渊。
历史告诉我们，落后就要挨打。
小时候认为抗日战争是靠我们扒火车炸桥梁的游击战取胜的，后来才知道是成千上万的中国正面作战部队，用热血和身躯顽强抵抗，还有国外盟军帮助，才取得胜利的。
《1942》说出了我们早已经知道的真相。
还原历史真相，是民族自我救赎的第一步。
吸取教训，那么多生命换来的教训，让历史的悲剧不再重演，是更重要的一步。
看看曾经我们的敌人日本，二战后的崛起，大地震之后的次序井然，多么可怕又可敬的敌人。
我们中华民族不该敲响警钟吗？
《1942》是一部有历史责任感的好电影！警示我们不要忘记历史！无论在什么年代，我们在灾难面前都要学会自我救赎！。