法国儒学大家

儒莲之成就（总结）
一、专著
l 《汉文指南》
（Syntax nouvelle de la langue Chinoise）
1866年出版。 l《亚洲地理和中国与印度哲学杂文汇编》（法文标题为 Mélanges de géographie asiatique et de philosophie sino-indienne），该书于1864年出版。 l《汉语新句法》（法文标题为Syntaxe nouvelle de la langue chinoise fondée sur la position des mots），该书 共2卷，于1864～1870年出版。 l《辨认梵文名称和用音标示它们的方法》（法文标题为 Méthode pour déchiffrer et transcrire les noms sanscrits） 一书。茹理安在1861年写成。
二、译作
《复仇豹》（1824）。 《平山冷燕》，1826年在巴黎出版。 《孝顺的英雄主义》（1827）。 《家庭的画像》（1830）。 《白蛇精记》长篇小说（1834）。 《赵氏孤儿》法语版（Tchao-chi-kou-eul， ou， L'orphelin de la Chine ： drame en prose et en vers）1834年在巴黎出版。 《太上感应篇》。1835年
1853年开始专门研究佛学，翻译《大慈恩寺三藏大法师 传》和《大唐西域记》，对《大唐西域纪》一书中的地名， 参照梵文作出考证。茹理安对中国造纸术、雕板印刷术、 活字印刷术也有研究，茹理安曾将沈括《梦溪笔谈》中毕 升发明活字印刷术的一段史料，翻译成法文；他是最早将 毕升发明活字印刷术的史实，介绍到欧洲的人。茹理安晚 年得一爱女。1869年因病早逝，年仅16岁，茹理安十分悲 伤。 1873年，茹理安在巴黎逝世。
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@WPS官方微博 而成的拉丁文版《孟子》一书。该书拉丁文标题为Men Tseu；vel Mencium inter Sinenses Philosophos，Ingenio， Doctrina，Nominisque Claritate Confucio Proximum Lutetiae， Parisiorum，共两卷，是于1824-1826年间在巴黎出版的。 《功过格》（法文标题为Le livre des récompences et des peines）， 于1835年出版。《老子道德经》（法文标题为Lao-tseu Tao-te-king）， 此标题均系按中文拼音写成，于1842年出版。 《百句譬喻经》（按，《百句譬喻经》，梵文标题为Avādanas，汉文简 称为《百喻经》，由南朝齐的求那毗地译出为汉文，实际只有98条，这是 一部佛教文学作品）的法文译本Avādanas contes et apologues indiens，即《百种功绩：印度寓言故事集》，这是一部从汉文译出的著作。 1859年翻译出版。 《中国小说选》（法文标题为Nouvelles Chinoises），选译有《三言二 拍》里的一些故事（例如《滕大尹鬼断家私》，法文标题译为《家庭的画 像》即Le portrait de famille），该书于1860年由巴黎阿歇特出版社出 版。
《玉娇梨》，于1864年重译了老师阿贝尔· 雷慕莎译过的著 作。 《大慈恩寺三藏法师传》（法文书名为Histoire de la vie de Hiouen Thsang et de ses voyages en Inde），即 《玄奘的一生和他前往印度之行的故事》，该书在1853年 出版。《大唐西域记》玄奘著（法文书名为Mémoires sur les contrées occidentales de Hiouen Thsang），即 《玄奘的西域记行》，共两卷，于1858年出版。 《西厢记》（法文标题为Histoire du pavillon d'Occident），这个法文译本是在斯塔尼斯拉斯· 朱利安逝 世前后于1872-1880年间以长篇连载的形式发表的。
法国儒学大家——儒莲
儒莲(茹理安)（Stanislas Julien ，17971873)
生于法国奥尔良市 原名斯塔尼斯拉斯 •朱利安， 法国籍犹太汉学家、法兰西 学院院士，法兰西学院汉学 讲座第一任教授雷慕沙的得 意门生。
儒莲的一生
1797年生于法国奥尔良市。后在法兰西学院学习。 1821年任法兰西学院希腊语助教。 1824年茹理安依据满文译文完成拉丁文本的《孟 子》，该书拉丁文标题为Men Tseu；vel Mencium inter Sinenses Philosophos，Ingenio，Doctrina， Nominisque Claritate Confucio Proximum Lutetiae， Parisiorum，共两卷。 1827年任法兰西研究院（Institut de France）图书馆副馆长。 1832年茹理安出任法兰西学院教授。茹理安精通 梵文。
三、在中国民俗方面
1824年，翻译《复仇豹》，接着又译了几篇《今古奇观》中的短篇小说 1827年，翻译《孝顺的英雄主义》 1830年，翻译《家庭的画像》 1834年，翻译长篇小说《白蛇精记》。与此同时，他正着手译一部比中 国长篇小说更有趣的著作，一部由马若瑟神甫于1731年运回巴黎的蒙古时 代的剧本集子《元人谱春秋》，他很快就意识到其价值，并开始翻译各式 各样的剧本，先是《灰阑记》。 之后是翻译《赵氏孤儿》，又作《中国孤儿》，附有提供此一主题的用 散文体(按，指“道白”)和诗歌体(按，指“唱词”)写成的几出历史剧本， 还有一些中国小说和中国诗歌，1834年由巴黎的穆塔迪埃出版社在法国文 坛上曾轰动一时，伏尔泰的悲剧也从中受到了启发。(书中共分为三个部分， 第一部分为《赵氏孤儿》剧本的法译本；第二部分为中国小说的译本，其 中还收录有《三国演义》中的《董卓之死》(法文标题为La Mort de Tongtcho)的故事法译本，是《三国演义》第三回至第九回故事的节译； 第三部分收录了一些中国诗歌的法译本。)
儒莲之学术生涯
一、在汉语教学方面
在法兰西学院的教学中，儒莲放弃了用系统的方法来 讲授汉语语法的做法，而是用诠释文献，来归纳汉语语 法结构准则，儒莲的教材使用和教学方法有他自己的特 色。并且著成《以汉字位置为基础的汉语句法结构新 编》，(简称《新编汉语句法结构》，1869—1870)。 用中国传统的方法，将《三字经》、《千字文》这样 歌诀式的启蒙读物，作为文言基础教材，让学生学习汉 语。




另外他还翻译了《西厢记》，这 一本书最后一部分在他死后才出 版(1873—1878)。 翻译《平山冷燕》，并且于 1860年在巴黎科塞兰与迪迪埃 出版社出版。 他还重译了老师阿贝尔 •雷米萨 译过的《玉娇梨》，于1864年 出版。以此向法国大众介绍欧洲 人无法亲睹的中国风俗习惯。 儒莲的译著还有《突厥历史资 料》、《景德镇陶录》、《金瓶 梅的续集》(1864)等文学作品。 这些译本引起的兴趣至今不衰。
l《中国瓷器的制造及其历史》（法文标题为 Histoire et fabrication de la porcelaine chinoise）， 该书于1856年出版。 l1837年，茹理安把《授时通考》的“蚕桑篇”， 《天工开物· 乃服》的蚕桑部分译成了法文，并以 《蚕桑辑要》的书名刊载出去，马上就轰动了整 个欧洲，当年就译成了意大利文和德文，分别在 都灵、斯图加特和杜宾根出版，第二年又转译成 了英文和俄文。
二、在文学著作翻译方面
1824年儒莲依据满文译文完成拉丁文本的《孟子》，共两卷，于 1824～1826年间在巴黎出版的。 1835年儒莲曾翻译出版了《太上感应篇》 1837年，法国汉学家儒莲把《授时通考》的“蚕桑篇”，《天工开物 8226;乃服》的蚕桑部分译成了法文，并以《蚕桑辑要》的书名刊载出 去，马上就轰动了整个欧洲。 1842年儒莲实现了老师的理想，出版了全译法文本《道德经》，但 却译成“关于道和德的书”，(Lao Tseu，Tao-Te King. be livre de la Voie et de la Vertu)。 为了继承《佛国记》的译注工作，他于1853年翻译《大慈恩寺三藏法 师传》和1857—1858年《大唐西域记》 ，这两部书被列入《汉文书籍 目录译文丛书》，纳入商业性出版物行列