宋代文学的特点[1]
宋代词派的特点与创作风格
宋代词派的特点与创作风格宋代是中国文学史上一个重要的时期，词作为一种独特的文学体裁在宋代得到了极大的发展和繁荣。
宋代词派的出现对中国古代词的发展产生了深远影响，它们在创作风格、意境表达等方面都有着自己独特的特点。
1. 叙事性强与唐代唐诗注重言简意赅、抒发情感不同，宋代词派更注重故事的叙述。
他们通过细腻描写人物形象、情节推进以及对事件结局进行描述，让读者能够身临其境地感受到故事的发展。
这种叙事性强的特点使得宋代词派在创作中具有鲜明而细腻的笔触。
2. 借景抒怀宋代词派善于借助自然景物来表达自己内心深处的情感。
他们经常通过描绘山水、花鸟等自然景色来抒发个人情感，以此增加作品中纯美意境并加深读者与作品之间的共鸣。
3. 比兴运用比兴是宋代词派创作中常用的修辞手法。
通过对不同事物之间的比拟，词人能够突破表面现象，把握事物本质，并以此来表达自己内心的情感和思考。
比喻、夸张、拟人等修辞方式的运用使得宋代词派的作品更具有艺术性和形象性。
4. 婉约文风宋代词派注重内涵与外形的结合，追求言简意赅、委婉含蓄的表达方式。
他们擅长运用细腻而曲折的语言来表达自己丰富多彩的情感。
通过采用这种婉约文风，宋代词派作品给人以温柔而深沉的感触。
5. 文学联璧在宋代，有很多具有杰出才华的文人墨客相互交往并合作写作。
他们通常会进行文学联璧，即一首词由多位作者共同完成。
这种形式不仅充分展现了个体才华，也进一步丰富了词作品的层次和魅力。
总之，宋代词派以其故事性强、借景抒怀、比兴运用、婉约文风和文学联璧等特点成为中国古代词的重要流派。
他们的创作风格丰富多样，描绘了当时社会的方方面面，对后世的词人产生了深远而广泛的影响。
宋代文化的特点范文
宋代文化的特点范文宋代是中国历史上重要的一个朝代，其货币、农业、手工业、农村经济与市场经济的发展使得社会财富大幅增加，人民生活水平相对提高，社会经济也达到较大繁荣。
在这个繁荣的背景下，宋代文化的特点也逐渐显现出来。
以下是宋代文化的特点：一、科学文化兴盛宋代是中国古代科学文化的高峰期之一、自北宋太宗时期起，科举制度成为中国历史上最重要的选拔官员的制度，这对于推动科学文化的发展起到了促进作用。
科举制度使得教育普及，科学知识得以广泛传播。
同时，北宋政权也广纳贤能，大力支持科学研究，许多重要的科学家在宋代得以涌现。
比如，李时中、李诫、沈括等人都在科学研究方面做出了重要贡献。
此外，宋代还对外交往交通运输、农田水利、医学等方面进行了积极研究，推动了科学技术的进步。
二、诗词文学繁荣宋代是中国文学史上一个重要的时期，以诗词文学繁荣为特点。
宋代文学重视文辞的华丽和知识的积累，注重表达情感和描绘现实生活。
在诗人方面，陆游、杨万里、杨维桢等都是宋代杰出的诗人，他们的作品风格各异，但都表达出对生活的热爱和对人民的关怀。
在散文方面，宋代的散文创作取得了较大的进展。
以欧阳修为首的北宋文人提倡诗散文的统一，使得散文的形式更加丰富多样。
欧阳修的《醉翁亭记》、苏洵的《东坡志林》等作品，成为宋代散文的代表作品，对后世影响深远。
三、绘画艺术突出宋代绘画艺术在中国艺术史上具有重要地位。
宋代绘画注重形象和构图的表达，强调写意和个性的体现。
这一时期的画家注重描绘自然景物和人物形象，将审美个性和感情表达置于重要位置。
北宋时期，将冯承素、李成、李公麟、石涛、郭熙等画家被誉为“四大南宋山水画家”，他们的作品影响了后世山水画的发展。
南宋时期，马远、夏圭等画家以写实主义和写意主义为基础，创造出中国画坛独具特色的“南宗画派”。
四、戏曲艺术繁荣宋代戏曲艺术在中国戏曲史上有着重要的地位。
宋代的戏曲艺术以其剧本的创作和表演形式的创新而独具特色。
北宋时期，杨令公的《庐陵记》、《洛阳记》等戏剧开创了雅致派的风格，强调舞台表演的细腻和内在的表达。
宋代文学的特点
宋代文学的特点
宋代文学是中国文学史上的一个重要时期，在此期间文学创作和
文艺理论得到了很大的发展。
宋代文学的特点主要有以下几点：
一、注重写实。
宋代文学强调真实生动地描述自然和社会现象，
尤其注重描写人物形象的细节和内心世界。
以郑光祖的《滕王阁序》
和苏轼的《东篱乐府》为例子，这两篇文章都关注了人物性格和心理
的刻画，让人物更加鲜活生动。
二、崇尚优美文雅的风格。
宋代文学强调文学作品的“清丽之美”，尤其在诗歌领域中表现得淋漓尽致。
苏轼的《江城子》、杨万
里的《小池》都充分展现了宋诗的特点，语言清丽优美，哲理深邃。
三、思想性强。
宋代文学中有很多作品展示了深刻的思想与哲学，如王安石的《讲学堂集》反映了他对教育改革和治理思想的见解，文
天祥的《宋室十八朝诗》则反映了他对国家兴衰的深刻认识和关切。
四、文艺理论学术化。
在宋代，文艺理论的学术化得到了极大的
推动和发展，如苏轼的《文心雕龙》、刘勰的《文心雕龙注》等著作，对诗歌、辞赋、散文、小说等文学形式都做了深入的研究，提出了很
多有影响的文论理论和方法。
总的来说，宋代文学是一种兼具实践性和理论性的文学形态，其
风格之雅丽，思想之深透，至今仍然对后人产生着重要的启示作用。
请简述宋代文学的时代特征
请简述宋代文学的时代特征宋代是中国文学史上一个重要时期，其文学成就在中国文化史上具有重要地位。
宋代文学的时代特征可以概括为以下几个方面：一、政治时代特征宋代是中国历史上一个相对稳定而繁荣的时期。
其政治制度以中央集权为核心，实行科举制度选拔官员，较为重视修养和才德。
这种政治制度的安定和强大，为文人提供了良好的创作环境。
同时，宋代的政治制度也给了文人更多的思考和探讨的空间，文学作品中政治题材的广泛涌现，对社会和人生问题进行反思。
二、对理学思想的扩展宋代是理学思想全面展开的一个时期。
理学强调人的修身养性，主张对人性、道德和宇宙进行深入的思考。
文学作品在这一背景下表现出强烈的意识形态色彩，注重对道德规范和价值观念的探讨和宣扬。
例如，陆游的诗文中表达了对理学的反思和对世道的悲悯，辛弃疾的辞章中抨击了世俗社会的腐败和虚假。
三、注重传统文化的传承宋代文人对中国传统文化的传承和发扬有很高的意识。
他们在作品中常常引用和模仿古代文学作品，注重对传统文学的学习和借鉴。
同时，宋代文人还对古代文学作品进行了整理和编纂，出版了很多重要的文学史书籍，促进了文学理论的发展。
这种对传统文化的重视使得宋代文学作品在内容上更为丰富多样，在形式上更加工整和完善。
四、民间文学的兴起宋代是民间文学兴起的一个时期。
由于社会经济的发展和文化传播的普及，民间文学开始在社会上起到重要的作用。
这其中包括故事、传说、民谣、戏曲等形式，广泛流传于江南一带。
民间文学丰富了宋代文学的题材和风格，增添了文学作品的生动性和实在感，对后世文学的发展影响深远。
五、女性文学的涌现宋代是中国古代文学史上女性文学兴起的一个时期。
这一时期女性的社会地位和表达自我的空间相对扩大，大批女性文人开始以各种文学形式表达自己的思想和情感。
她们的作品以细腻、柔美而富有个性的特点，反映了女性的真实生活和内心世界。
如李清照的词，以其情感细腻和抒发个人情感的特点，被后人称为“词中之魁”。
六、文人士族的兴盛宋代文学的发展离不开文人士族的参与和推动。
宋代文学的发展与艺术特点
宋代文学的发展与艺术特点宋代的文学是中国文学史上一个重要的时期，被誉为“唐宋八大家”。
在这个时期，文学迎来了全面的发展，其作品在文学史上有着深远的影响。
宋代文学不仅在诗歌、散文等方面有着显著的成就，而且在小说、戏剧等方面也有着重要的创新和发展。
本文将从文学发展、文学主题以及文学风格等方面详细地探讨宋代文学的艺术特点。
一、文学发展宋代文学的发展经历了两个时期，分别是北宋时期和南宋时期。
北宋时期的文学以诗歌和散文为主，代表作家有苏轼、黄庭坚、文天祥等；南宋时期则以小说和戏剧为主要发展方向，代表作家为辛弃疾、杨万里、关汉卿等。
在诗、散文创作方面，宋代文学注重了面向社会和生活，以及人性的描写。
宋代文人追求真实自然与中国传统文化的和谐统一，以寓情于景、景以显情的方式表达内涵。
在散文方面，宋代文学更是摆脱了唐代散文的陈旧形式，开始在形式语言上进行大胆创新。
特别是自白体散文，完全走出了以往的繁琐书写，采用了自然、流畅的表达方式。
代表作家如朱熹、苏轼等在文学形式上进行了大胆创新，创作出了著名的表白体散文《赤壁赋》和自白体散文《东坡乐府》等。
在小说和戏剧方面，宋代文学的创新有目共睹。
小说以其语言的流畅、描写的真实和细节的生动深受喜爱，代表作品有《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等，其中《红楼梦》更是被誉为中国古代文学的巅峰之作。
在戏剧方面，南宋的越剧、梨园戏和二黄戏等都取得了一定的成果，并对后来的中国戏曲文化产生了深远的影响。
二、文学主题宋代文学的主题主要围绕着人性、社会生活和历史事件展开。
它不仅关注个体的情感、生命的意义，也关注社会和历史的变迁。
宋代文学主题的表现形式丰富多彩，不同的文学体裁揭示了不同的主题。
在诗歌方面，宋代诗歌主题更加多元化，特别是以山水为主题的诗歌，不仅反映了自然界的美丽和恢弘，也表现了人对自然物象的心理体验。
同时，也有许多的爱情诗歌、离别诗歌、中年人的自省与感慨等不同主题的诗歌。
散文以自然风光、历史名胜和人文景观为题材。
中国古代文学史第二版中册宋代文学知识点
中国古代文学史第二版中册宋代文学知识点宋代是中国文学史上的重要时期之一，这一时期的文学成就璀璨辉煌，涌现出了许多优秀的文学作品和文学家。
下面是《中国古代文学史》第二版中册关于宋代文学的知识点：1.宋代文学特点：宋代文学以唐代文学为基础，融合了五代文学的特点，具有浓厚的实际情感和社会意识。
宋代文学追求细腻的描写和独特的感受，注重对现实生活的真实再现。
2.宋人文学：宋代文学家以文人身份为主，比较重视士人道德修养和文学修养的结合，表达了儒家思想的人文情怀。
3.早期诗歌：宋代早期的诗歌创作在唐代的基础上进行了一些，形成了句式简洁、词藻清新的特点。
著名的诗人有柳宗元、杜牧、黄庭坚等。
4.江西诗派：江西诗派是宋代文学史上的一个重要现象，代表了政治转型下文学的变革。
江西诗派强调对现实生活的关注和对政治的批判，代表作家有周密、唐婉等。
5.宋词：宋词是唐宋文学的重要流派，与唐诗相比，宋词在表达方式和语言上有所创新，更加注重音乐性和抒发感情。
代表作家有苏轼、辛弃疾、李清照等。
6.话本小说：宋代是我国话本小说发展的高峰时期，出现了许多优秀的话本小说作品，如《西华山》、《浣纱令》等。
7.志怪小说：在宋代，志怪小说得到了长足的发展，与话本小说一起成为了当时文学的两个主要流派。
代表作家有香山居士等。
8.唐宋八大家：唐宋八大家指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
他们在文学理论、文学创作和文学批评方面都有较大的影响，是中国文学史上的重要人物。
9.士人文化：宋代士人文化是士大夫阶层在文化和艺术领域的表现，包括文学、书画、音乐、文房四宝等方面。
这一文化在宋代达到了高峰，对后世影响深远。
10.浮世绘：浮世绘是日本江户时代发展起来的一种绘画形式，受到宋代的画风影响。
宋代的绘画品种丰富，作品有意境深远，对后世的绘画艺术产生了重要影响。
以上是关于《中国古代文学史》第二版中册关于宋代文学的知识点，这些知识点全面而丰富，可以帮助读者更好地了解宋代文学的历史背景和主要特点。
宋代文学(1)
宋代文学（1）——
二 北宋词
大学语文
⑸ 擅作男性视角的羁旅行役之词。
《雨霖铃》： 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无 绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝 噎。念去去，千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵 酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良 辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
宋代文学（1）——
二 北宋词
大学语文
《满庭芳》：
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征 棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷 纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 销魂！当此际，香囊暗解，罗带轻分，谩赢得 青楼，薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼 痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
4 晏几道：
恋情词包涵自身的经历和体验，能写得入骨， 不“隔”。
《鹧鸪天》：
小令尊前见玉箫，银釭一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？ 唱罢归来酒未消。 春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检， 又踏杨花过谢桥。
宋代文学（1）——
二 北宋词
大学语文
《鹧鸪天》：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳 楼心月，歌尽桃花扇底风。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若 是久长时，宋词
大学语文
《望海潮》：
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊 游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长忆误随车。正絮 翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。 西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑 未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟暝酒旗斜。但 倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
二 北宋词
大学语文
⑶ 超迈人生观的渐次展示：
两宋文学典型特征
两宋文学典型特征
两宋文学的典型特征主要包括以下几个方面：
1. 内容上：宋代的文学作品在内容上较为多样化，关注社会现实，尤其是政治斗争、民族矛盾等话题，具有强烈的时代感。
2. 风格上：宋代的文学作品风格较为质朴自然，不刻意追求文采，更注重对生活细节的描绘和对人物性格的刻画。
3. 形式上：宋代文学在形式上继承了唐诗、唐文等前代文学的优秀传统，同时也有所创新，如宋词的发展和兴盛。
4. 思想上：宋代文学在思想上受到理学的影响，强调理性、道德和人伦，表现出浓厚的儒家思想特色。
5. 地域性：宋代文学的地域性特征明显，不同地区的作家群体有着不同的文学风格和特点，形成了多样化的文学流派和风格。
总的来说，两宋文学在内容、风格、形式、思想和地域等方面都有其独特的特征，这些特征构成了宋代文学的丰富多彩和深厚底蕴，在中国文学史上占据着重要的地位。
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宋代文学的特点宋代文学在我国文学发展史上有着重要的特殊地位，它处在一个承前启后的阶段，即处在中国文学从“雅”到“俗”的转变时期。
所谓“雅”，指主要流传于社会中上层的文人文学，指诗、文、词；所谓“俗”，指主要流传于社会下层的小说、戏曲。
传统所谓“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说戏曲”的说法，指明了各个朝代文学样式发达繁荣的侧重点。
我们应该充分评价元明清诗文词的成就，但其未能超宋越唐，则可断言。
如果说，宋代诗文词（特别是文和词）是元明清作家们不断追怀、仰慕的昨天，那么，元明清小说戏曲的大发展就是宋代刚刚发展起来的白话小说和戏曲的灿烂明天了。
宋代独特而渊深的美学意识是由其文化土壤所培植、文化精神所孕育出来的，经过有机的整合和融化，产生出特定的审美形态、格调和风味，遂成为文化型美学，有别于前代的唐美学。
宋文化从下述诸多方面影响了美学的生成、表现和状态怀旧意识.宋人似乎特别怀旧，《东京梦华录》、《武林旧事》等书就是明证。
邓之诚《〈东京梦华录注〉自序》曾说到当时的怀旧意识和情绪及其产生的原因：“靖康之难，中原人士播越两浙，无人不具故国故乡之思。
周《清波别志》云，绍兴初，故老闲坐必谈京师风物。
且喜歌曹元宠《甚时得归京里去》十小阕，听之感慨有流涕者。
故其时西北耆旧，谈宣政故事者，为人所重。
”北宋“宣（和）政（和）故事”便成为南宋人依念不尽而又时时咀嚼的往事，犹如唐人常常眷念“开（元）天（宝）故事”一样。
刘辰翁《减字木兰花》写道：“铜驼故老，说着宣和似天宝。
”故国沦陷引发了黍离麦秀之思，怀旧意识便特别强烈。
张端义在《贵耳集》中说：“（李）清照南渡以来，常怀京洛旧事。
”李清照本人的《菩萨蛮》词亦曰：“故乡何处是？忘了除非醉。
”于是，出现了这样的社会、文化氛围：北宋“《清明上河图》至镂板以行，宜梦华之风行。
徐梦莘《三朝会盟会编》（靖康二年）录赵之《中兴遗史》，即一字不易抄《梦华录》元旦朝会一则。
陈元靓《岁时广记》征引尤多。
刘昌诗《芦蒲笔记》录上元词鹧鸪天十五首，谓当与《东京梦华录》并行。
”“百余年来，《醉翁谈录》、《都城纪胜》、《繁盛录》、《武林旧事》、《梦粱录》，相继而作”，而《东京梦华录》“为不祧之祖”。
《东京梦华录》是这种怀旧情绪的先驱作品和代表作。
作者详尽记述了旧都汴京的诸多风物，但是，叙中有情，是“为了忘却的纪念”，特别是那篇冠于篇首的序文。
序文对书名“梦华录”做了诠释：“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者。
”但作者却无此心绪，说：“仆今追思，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉！”他的心灵浸染着悲凄的情调，几乎是一步三回首，感慨系之地追思那往昔霓虹般的梦影。
这种记忆经过二十年漫长岁月的冲洗，已经淡化成粉红色了。
序文写到这令人痛心的情形：“近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。
”“后生”已逐渐失去了这种回忆，对往事颇不以为然。
作者担心，随着岁月的更迭，往事如烟飘散，而“论其风俗者，失于事实，诚为可惜”，于是，“谨省记编次成集，庶几开卷得见当时之盛”。
从表面上看，属于序文的一般通例，是备忘录，发挥一种认识效应，但实质上有着作者的深衷曲意。
可以说，《东京梦华录》为“故国不堪回首月明中”的亡国之痛唱出一曲挽歌。
明人毛晋《〈东京梦华录〉跋》认为“幽兰居士（孟元老）华胥一梦，直以当麦秀黍离之歌”，确是的论。
由于是怀着感伤主义的情绪回顾往事，因此陈述过去的诸多现象，便不像巨室大户暴发式的炫富，而是破落户对往日锦衣玉食酸泪汪然的回忆。
作者铺张扬厉，山倾海泻，各种物象迸跳在笔触之间，奔赴于纸面，铺排在一个硕大的平面画卷上。
意象纷纭，又带有烟花发射的特征。
衣食住行皆有，声色视听兼备。
浓艳斑斓，堂而皇哉，视觉上令人饱餍，听觉上使人迷醉，犹不足以尽感官满足，但是，字缝之间潜流着浓重的情绪失落感，奏出半是依恋半是挽歌的凄清曲。
此后的那些同类著录，在感伤主义情调上与《东京梦华录》多有相近之处。
例如《〈梦粱录〉序》写道：“昔人卧一炊顷，而平生事业扬历皆遍，及觉则依然故吾，始知其为梦也，因谓之黄粱梦。
矧时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛，焉保其常如畴昔哉！”清人鲍廷博《〈武林旧事〉跋》也说：“《自序》一篇，声情绵邈，凄然有故国旧君之思，不仅留连今昔而已。
”这些情绪、氛围弥漫于宋代的社会阶层之中，出现凄恻、幽咽的回忆性描述，依依不尽地回忆、回顾往事，却又一唱三叹地眷顾不休。
戴复古《洞仙歌》：“卖花担上，菊蕊金初破。
说着重阳怎虚过。
看画城簇簇，酒肆歌楼，奈没个巧处安排着我。
家乡煞远哩，抵死思量，枉把眉头万千锁，一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着几般蔬果。
把三杯两盏记时光，问有甚曲儿，好唱一个？”这是宋代的社会情绪，在表达形式上却满含着审美意味，移位为审美情绪。
而在具体传达上又表现为缠绵悱恻、宛转悠长。
它在怀旧情结中内蕴着审美情绪。
还有一个值得注意的现象是，宋人怀旧表现为对过去时代的追思，其主要审美形式是词，其回思的主要历史时期是三国和六朝。
宋词广为涉及三国的人物、故事，可以说是一部词演三国。
历史的回顾，包含着现实的动因。
现实的感受在历史—三国的遗存中找到对应性对象。
咏三国的词人中最称名的是苏轼、辛弃疾。
他们所讴歌的三国人物又各有侧重，苏词中最有风采的是周瑜，那首著名的《念奴娇·赤壁怀古》便是写照；辛词最为心仪的是孙权，《永遇乐》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
”《南乡子》：“生子当如孙仲谋。
”陈人杰则把咏三国词推向高峰。
蒙军铁骑长驱南下，南宋朝廷风雨飘摇但还是沉醉在歌舞升平之中，国事早已不堪，陈人杰在杭州丰乐楼疾书《沁园春》：“扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿！”驱雷驾电，霹雳盖天，历史的回忆中有着现实的轰鸣。
宋词中还有一个出现频率极高的时代———六朝。
建都金陵的六个朝代，特别是南朝，王朝短命，走马灯似地转换；风习上轻靡浮华，它成为亡国的代名词，浮艳美学的符号化。
宋词中言及六朝，南宋的篇数多于北宋，南宋又集中于时事词，时事词则集中于抗战词人。
北宋词言及六朝，其主题不外兴废事、兴亡感。
北宋积贫积弱而又豪奢宽绰，故词人对六朝奢靡之风的斥责就包含有现实隐喻意义。
到了北宋末年，已是山河破碎，六朝作为回忆性对象再次出现，词人情感意绪趋于悲咽苍凉。
到了南宋，南北分裂成为长期的事实，中兴无望，而权要者文恬武嬉，不思抗战，直把杭州当汴州。
在这样的社会背景和心理状态下，对六朝的感受也就更为不同，更为深广。
把六朝与南宋的所有联结点全部发掘出来，几乎成为词化了的六朝史，又在六朝史的历史回忆中寄托着炽热的情感。
其中主要有：呼唤“谈笑净胡沙”的谢安，赞美有北伐经历的战将，痛责六朝清谈误国的人物，总结历史教训，引六朝而戒当世。
到南宋末年，元人挺进，宋朝灭亡，国破后的感受，更为沉郁悲凉。
宋词与六朝，几乎构合为一部宋词史。
从一个独特的角度展示了宋词的演变。
它体现了宋词背离原初的“花间”特点，从而走向现实、世事、战争和时局的重大趋势，从一个角度体现了宋词的审美变化。
宋词与六朝，兼具了美学理论和词学史的双重意义。
为诗歌要写实，要对现实有所美刺，反对西昆派的浮艳诗风，主张语言要朴素，风格要平淡。
稍后于苏、梅的欧阳修，则是整个诗文革新运动的领袖。
他有意把诗文革新运动与政治上的改革要求相呼应，使古文、诗歌和文学理论批评为现实斗争服务。
文学主张上提倡平实朴素的文风，提倡文章要有用于当世。
具体表现在文与道的关系上，强调道对文的决定作用，认为道应是易被人理解且可以照之去做，并不是高不可攀的，他反对那种务高言而鲜事实的文章。
在文的方面讲求平易，提倡简而有法，反对追求奇险。
欧阳修还首创诗话这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》中有许多精辟的文论、诗论见解。
此外欧阳修改革科场积弊，罢黜四六时文，并大兴创作之风，努力提举后进。
欧阳修上述主张、措施，使诗文革新运动达到高潮。
北宋诗文革新运动发展过程第三阶段第三阶段从宋英宗朝至哲宗朝，是诗文革新运动完成期，代表人物是王安石、曾巩、苏轼、苏辙以及黄庭坚、秦观等人。
而苏轼则是继欧阳修之后的文坛领袖，他强调作文要有感而发，十分重视文章的文学价值，要求作家要有细致敏锐的观察力和高度艺术修养，主张为文要从不同内容出发采取不同表现形式，为文要文理自然，还要讲究章法。
他的诗文词赋，都体现了北宋文学的最高成就。
北宋诗文革新运动意义北宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步，对后世影响巨大。
此后，以唐宋八大家为代表的古文传统，一直被奉为正宗。
但同时，北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向，为南宋理学家的散文所师法，表现了该运动的历史局限。
北宋诗文革新运动起因一,改革政治的需要二,文人们革除西昆体之浮靡文风的呼声日益强烈. 三,宋代理学也是推动诗文革新运动的一个重要因素成就和影响北宋诗文革新运动的成就和影响主要体现在"道"与"文"两个方面.就"道"而言,革新家们不论是将"道"理解为孔孟之道,还是经世济民之道,或指广泛的现实生活,都是对诗文内容的强调。
在"文"的方面,诗文革新运动的结果,是使各种文学样式取得突出成就：散文六大家:三苏,欧阳修,王安石,曾巩；诗歌:王禹偁,梅尧臣,苏舜钦,欧阳修,王安石,苏轼,黄庭坚。
北宋的诗文革新运动,不仅直接影响到南宋诗文创作,指导了南宋文学的发展,同时,他的理论观点与作品的示范意义,以致影响到元明清各代.例如明代的唐宋派和清代的桐城派,都是受北宋文学影响甚远的文学流派。
以欧阳修:《食糟民》《明妃曲》《再和明妃曲》《戏答元珍》为代表，散文:"文备众体,变化开阖,因物命意,各极其工"，议论文-----《朋党论》，写景叙事散文-----《丰乐亭记》,《醉翁亭记》21个"也"字运用使文章情思摇曳,诗意盎然，抒情小赋-----《秋声赋》秋夜的思绪.如果说我们的经济发展比西方发达国家晚了一个多世纪的话，我们的教育至少晚了两个世纪。
这是教育观念的差距，是对个体生命理解上的差距。
也许我们应该首先搞清楚，我们教育的目的是什么。
教育的根本目的不是叫人如何学会物质生存，也不是叫人如何同世界周旋。
地球是我们的家园，人是地球上的主宰，人的一切活动都要为了满足人类的最根本需求。
从生到死，区区百年已是少数，拿出美好年华三十到四十年来接受教育，来学会生存的本领，然后用三十年的时间来工作，这从根本上背离了生存的初衷。
我们的教育时间太长，教育的目的又是如此实际而悖谬，导致现实的教育不伦不类，甚至歪曲了真理，从而导致对个体生命的忽视，对整体错误认知的趋从。
把握不好教育目的，体制的先天不足也就不可避免。
我认为，教育的根本目的是培养一颗快乐而美好的心灵。