《废墟的召唤》教学设计

废墟的召唤
一、创设情境，导入新课：
中国历来缺少废墟文化。

废墟二字，在文中让人心惊肉跳。

中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。

最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。

惟有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。

他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。

二、整体感知课文内容：
1、题目解说：文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤，也是呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。

也号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

2、作者简介：宗璞，现代女作家。

原名冯钟璞。

原籍河南省唐河县。

1928年7月生于北京。

十岁时随家庭南迁到昆明，上过南菁小学和西南联大附中。

1946年考入天津南开大学外文系，后转人清华大学外文系，1951年毕业。

曾任《文艺报》《世界文学》等刊物编辑。

1981年调到外国文学研究所英美文学研究室。

1956年加入中国共产党。

写有《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》等小说。

1962年加入中国作家协会为会员。

1982年加入国际笔会为会员。

1984年当选为中国作家协会理事，经澳中理事会、英中文化协会邀请，于1981、1984年访问澳大利亚与英国。

现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。

主要作品有：《弦上的梦》（1978年12月《人民文学》），《三生石》（1981年百花文艺出版社出版），《宗璞小说散文选》（1981年北京出版社出版），《丁香结》（1986年百花文艺出版社出版）等。

其中《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖，《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。

童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。

3、背景资料：本文写于1979年12月，时值党史的改革开放的号召，如春雷般在神州大地回响，作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，用这篇带有鲜明的时代特色的散文为改革开放摇旗呐喊。

4、学习生字：
墟（xū）璞（pú）廓（kuò）皱（zhòu）莽（mǎng）
瀛（yíng）胄（zhòu）镂（lòu）怅（chàng）嗫嚅（niè rú）
迤逦（yǐ lǐ）绮（qǐ）黛（dài）窸窣（xī sū）蘸（zhàn）
5、教师范读课文，学生自由朗读课文。

三、默读课文，理清条理：
1、全文共21自然段，可划分为4个部分。

第一部分（1－3）：对圆明园废墟的整体描绘。

第二部分（4－10）：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史。

第三部分（11－19）：通过“我”与年青人的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。

第四部分（20－21）：篇末点题，表明全文主旨。

四、教师小结：
本文作者将对历史的回顾与现实的思考融入特定的环境之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

五、布置作业：研讨与练习一。

第二课时：
一、复习导入：
曾经是“万园之园”——圆明园遗址：
圆明园遗址位于北京海淀区颐和园东，海淀镇北，原为清代大型皇家御苑，与长春园和绮春园合称“圆明三园”，占地约345公顷。

目前园中西半部沿未开发，主要开放了东部园景，开放面积200多公顷。

残存的大水法是圆明园遗址的标志。

此处原是闻名遐迩的“西洋楼”——园林化的欧式宫苑，将中国园林艺术与西式建筑巧妙地融在一起，中西合璧，成为建筑史上的经典。

遗憾的是，西样楼以木结构为主，在1860年英法联军的罪恶之火中焚烧殆尽，唯一残存的大水法因其为石制而得以幸存。

这两根依然不失精美的大石柱令人感慨万千。

园内还有介绍圆明园历史的图文资料展室；按原貌复制而成的“圆明园”微缩的模型；以及曾是皇家娱乐处——迷宫。

据说迷宫的游戏规则是：皇上坐在迷宫中心，众宫女从周边打着灯往前跑，谁最先跑到皇上身边谁就能得赏。

现在游人的兴趣则在：从入口进，七拐八绕，终于找到出口。

曾经笑傲万园的璨灿的圆明园建筑已经万劫不复，所剩的除了残碑伤石，更多的是对往昔的沉思，永远不灰飞烟尽的自然山水。

这是圆明园遗址最独特的风格：洗尽铅华，凝重质朴，笑看山水，淡以致远。

二、细读课文，合作探究：
1、“废墟的召唤”运用了拟人的手法，写了怎样一个废墟？“废墟”召唤的是什么？
明确：用拟人的写法写了一个百废待兴、渴望变革、期待尊重的“废墟”。

“废墟”召唤的是一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。

2、第1段作者是如何描写圆明园周围的环境的？哪些词语用得好？有什么作用？
明确：“无力”“干皱”“断石残碑”“凄冷”“枯树”，文章开篇勾画出一幅萧条、清冷的画面，营造出寂寥、凄冷的氛围。

含蓄地写出了圆明园废墟与时代进程相距甚远，凄凉之感更加真切。

这一段也为全文奠定了感情基调，总领全文。

3、第4段中“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。

”这句话中的“怅然“可以看出作者什么样的情感？
明确：“怅然”表现出作者面对这令人感到耻辱的、停滞的废墟而产生的失落之情，同时也暗示了要改变废墟旧貌的想法。

4、作者从第11段开始设计了“我”与年轻人的对话，在文中有什么作用？
明确：“我”与年轻人的对话情景是虚构的，但此时“我”的内心想法是真实的。

从对话中可以看出作者对青年一代寄予了厚望，希望他们在时代大变革中，积极参与，为民族、为国家奉献自己全部的智慧和热情。

5、最后一段在文中起什么作用？
明确：总结全文，发出号召：告诫人们不要忘记历史的悲剧，抒发作者内心渴望变革的激情，号召人们都投身到改造这凝固的历史的浪潮中来。

三、合作探究、品味语言：
1、“在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

”——作者把圆明园的遗迹比作“一列正在覆没的船只”，把“丛生的荒草”比作“海藻”，把“杂陈的乱石”比作“泡沫”，生动形象地描绘出建筑遗址一带的荒凉景象。

2、“石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

”——这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了、凝固了。

其中蕴含着作者对更新变革的渴望。

3、“时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。

建筑家说，建筑是凝固的音乐。

”——把“建筑”比喻为“凝固的音乐”更形象贴切，“音乐”有的铿锵悦耳，有的则凄凉哀婉，那么“我”此时听到的只能是后者。

4、“空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。

”——本句从空中鸦噪与之静对比，写出废墟的空旷、寂寥。

“粉红色的西天”与“暗影下的废墟”对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。

作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革给国家和民族带下带来的万千气象的向往和憧憬。

5、“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。

”——“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。

这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。

同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”这一句，呼唤每一个人都要民族振兴之际做出自己的贡献。

6、“我想，能不能留下一部分废墟呢？……为什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。

”——“国家兴亡，匹夫有责”，废墟记录历史，更呼唤一切爱国之士，在不忘记历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去奋斗，去建设新的一切。

四、拓展延伸：
1、结合作者的写作背景，谈谈对“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”这句话的体会？
明确：本文写于1979年，当时“十年动乱”结束不久，国家百废待兴，党中央发出改革开放的号召，人们渴望变革，但又不知道道路在何方，且心有余悸，这句话写出了青年面对时代的变革的迷惘与徘徊，表现了青年人在时代变革前的思索，也表现了人们对好政策的渴望。

2、如何面对圆明园的废墟？
明确：作者站在时代的前沿，面对废墟，发出召唤，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

因为这是一片耻辱的废墟，它记载着中华民族屈辱的历史，告诉我们：落后就要挨打。

保留这片废墟可以把它当作催人奋进的长鞭，时刻提醒着我们，只有不忘过去，珍惜今天，才能够有美好的未来。

五、教师小结：
融情入景，意旨深远：作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达中渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

语言准确生动，富有表现力：作者描写景物，笔力娴熟，妙手偶得，信手拈来，而又韵味无穷、充满了诗意，如“摸得着的寒意”，“浓处如酒，淡处如梦”这些表现了作者敏锐、准确的观察、捕捉景物的能力和较强的语言表现力，而且也巧妙地映衬了作者内心情感的奥妙变化与波动。

六、布置作业：研讨与练习二。

七、板书设计：
3、废墟的召唤
描绘——融情于景；号召——直抒胸臆；呼唤——热情洋溢；议论——点明主旨。

————呼唤改革，献身改革。