《庖丁解牛》教学设计
庖丁解牛教学设计
•••••••••••••••••庖丁解牛教学设计庖丁解牛教学设计作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要准备好教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编精心整理的庖丁解牛教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
庖丁解牛教学设计篇1一、教学目的:1.学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；2.了解“然”“乎”等文言虚词的一些用法；3.领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。
二、教学重点、难点:1.重点: 第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。
2.难点: 本文给我们的启示。
三、教学时数:课外自读课文两课时四、教学步骤:第一课时字词正音:yǐ(支撑，接触) huā(象声词) huō(象声词) 谷xì(同隙，空隙) kuǎn(空) 綮qìng(结合处) 瓜gū(大骨) 硎xíng(磨刀石) 怵chù(害怕，恐惧) 桀huò(象声词)作者简介:庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。
他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。
他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。
庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是: 一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。
庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。
庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。
《庄子》现存33篇: 《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
庖丁解牛教案(6篇)
《庖丁解牛教课设计》庖丁解牛教课设计（一）：庖丁解牛教课设计（两课时）【教课目的】1、疏导课文粗心，累积词语。
2、认识庖丁解牛的过程及方法，商讨作品要旨。
3、理解庄子之道的内涵，培育学生敢于实践、运用规律的精神。
【教课要点】1、疏导课文粗心，累积词语。
2、认识庖丁解牛的过程及方法，商讨作品要旨。
【教课难点】理解庄子之道的内涵（难）【课时安排】两课时第1课时教课目的：熟读全文，理解文意。
教课过程：一、知识填空：1）（）丁解牛2）目无（）牛3）（）刃有余4）（）（）满志二、导入：先秦的诸子百家之中对后代的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张无为，放下生活中的全部争斗。
在知识分子的心目中，老庄，特别是庄子的哲学最贴合他们心里深处隐蔽的部分的。
它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子带给了一块可以自由呼吸的空间，它是任性的，是适应自然的，反对人为的约束的，它在保全自由生命的过程中，竭尽了最大的心力。
这日我们就一齐走进庄子，走进庄子的哲学，领会庄子哲学的魅力。
三、认识庄子及庄子养生主：对于养生主的解说养生，保养生命；主，道理，方法，或精神。
【原文】吾生也有涯①，而知也无涯②。
以有涯随无涯③，殆已④；已而为知者⑤，殆而已矣！为善无近名⑥，为恶无近刑。
缘督认为经⑦，可以保身，可以全生⑧，可以养亲⑨，可以尽年⑩。
【说明】①涯：边沿，极限。
②知（zh）：知识，才干。
③随：追随，索求。
④殆：危险，那边指疲困不堪，神伤体乏。
⑤已：此，这样；那边指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。
⑥近：靠近，那边内含追求、贪恋的意思。
⑦缘：顺着，依据。
督：中，正道。
中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，拥有总督诸阳经之作用；缘督就是服从自然之中道的含意。
经：常。
⑧生：通作性，全买卖思是保全本性。
⑨养亲：从字面上讲，上下文意不可以连接，旧说称不为父亲母亲留下忧患，亦觉勉强。
姑备参照。
《庖丁解牛》教案(人教版选修教案设计)共3篇
《庖丁解牛》教案(人教版选修教案设计)共3篇《庖丁解牛》教案(人教版选修教案设计)1《庖丁解牛》教案(人教版选修教案设计)一、教材分析1.教材名称：人教版选修教材《庖丁解牛》2.教材版本：人教版选修教材3.教材内容：本文选自庄子《逍遥游》的《庖丁解牛》一篇，讲述了庖丁解剖一头牛的过程中所产生的一系列哲学思考和领悟，读者可以从中获得对于人生、自然和生命的深刻思考。
4.教材特点：(1)丰富的哲学思想：《庖丁解牛》是一篇以哲学思想为主题的文章，通过庖丁解剖牛的过程，探讨了人与自然、生命与死亡、形与神等深刻哲学话题。
(2)形象生动的描写：作者通过对庖丁解剖牛的过程进行详细生动的描写，使读者可以清晰地感受到牛的生命力和生命的价值。
(3)符号化的语言表现：作者通过运用符号化的语言表现手法，如比喻、拟人等，将抽象的哲学思考具象化，更加容易被读者所理解。
二、教学目标1.知识目标：(1)了解庄子哲学思想的基本概念和方法。
(2)掌握庖丁解牛的主要内容及其所蕴含的哲学思想。
(3)能够分析和讨论文中的主要观点和论述。
2.能力目标：(1)能够应用庄子哲学思想，对生命、自然等问题进行深刻思考。
(2)能够独立进行文献阅读和思考，提出自己的看法和观点。
3.情感目标：(1)培养对生命和自然的敬畏之心。
(2)促进对于人生价值取向的深刻思考和探寻。
三、教学模式1.学生中心模式教师引导学生通过读书笔记、小组讨论、作文、课堂演讲等方式，进行主动学习和交流，使学生在学习过程中不仅能够获得知识和技能，还能够增强情感体验和价值观取向。
2.合作学习模式教师鼓励学生通过合作学习和互助互学，共同探讨、分析和解决问题，以此提高学生的合作意识和团队精神。
3.探究式教学模式教师通过提出问题和案例，引导学生主动探索和研究，开展探究式学习，使学生在完成任务的同时，逐渐形成能够独立思考和解决问题的能力。
四、教学内容与方法1.教学内容：(1)学习庄子哲学思想的基本概念和方法。
庖丁解牛教案6篇(完整)
庖丁解牛教案6篇（完整）庖丁解牛教案6篇（完整）《庖丁解牛》教案篇一庖丁解牛教学目标：1、知识与技能：感受庄子散文的特点；理解其寓意，用现代眼光开掘其新义。
2、过程与方法：训练古文阅读能力；自主、合作、探究，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。
3、情感态度与价值观：理解课文所包含的认识客观规律必须反复实践的道理，并且从中获得感悟与启迪。
第一课时一、导入新课古时候，有一位老人家很会讲故事。
人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。
我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“东施效颦”的故事就是出自他之口，这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。
今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。
二、作者简介庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。
为战国时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。
曾经做过漆园吏。
他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。
该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。
一般认为“内篇”为庄周所作。
《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。
庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
三、知识积累1、通假字古今异义2、虚词（1）为（2）乎（3）然（4）于3、特殊句式技盍至此乎：（省略句）技盍至（于）此乎。
臣之所好者，道也：（判断句）技经肯綮之未尝：（宾语前置）未尝技经肯綮。
视为止，行为迟：（省略句）视为（之）止。
4、积累文中成语切中肯綮目无全牛游刃有余踌躇满志5、翻译课文一二两段。
四、布置作业熟读课文，口头翻译三四两段。
第二课时一、检查旧课全班齐读课文，指名翻译开头两段。
二、理清层次第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。
《庖丁解牛》教学设计共3篇
《庖丁解牛》教学设计共3篇《庖丁解牛》教学设计1《庖丁解牛》教学设计《庖丁解牛》是一篇出自《庄子》的小说，它讲述了庖丁成功地解决了一个几乎没人能解决的难题，成为当时的名流。
这篇小说充满了哲理性和文化性，是一篇值得教学的优秀故事。
本文旨在提出一种有效地教学设计，通过让学生认识到文化的多样性和人类思维的奥秘，增强他们独立思考和解决难题的能力。
一、教学目标1.了解《庖丁解牛》的故事背景、主要内容和哲理意义。
2.理解文化传承和人类智慧的重要性。
3. 培养学生的独立思考和解决问题能力，能够在日常生活和学习中随时运用。
二、教学内容1. 通过小组讨论，让学生了解庖丁的背景、职业和为什么能解决众人无法解决的难题。
2. 阅读《庖丁解牛》故事的全文，分析作者的表达方式和哲理含义。
例如：“牛虽有悟道之心，而不得与人言。
” 意味着牛享受着自己的世界，并和人类的思想世界不同。
3. 讨论庖丁是如何把肉与骨分离的，百姓为何不如庖丁。
让学生思考，这个技能和现代技术的联系和区别。
4. 呈现庖丁与他的水牛的形象，让学生理解庖丁的智慧和耐心。
分析庖丁与之前思想、观念的冲突，以及他与水牛的合作。
思考庖丁的话：“没有确定的形式，便没有生命的丰富；没有变化的形式，就没有固定的群体。
” 意味着，人类社会需要变化的思想，不断地创新和发展。
三、教学活动1. 晨读《庖丁解牛》故事。
2. 首先展示一个色盲方案的视频。
和大家讨论，在人类看似普通的生活和思维中，也有一些人与众不同。
一些人的思维具有独特的观点和方式。
如果没有平台或方法表达他们的想法，他们会感到无奈和孤独。
3. 成立小组并进行讨论。
让小组成员自定主题，例如专业选择、自我价值，问题解决等。
让学生思考：“解决困难问题，需要什么？” 或“为什么我们要重视文化传承和人类智慧？”4. 思维导图的分析都应在小组之间进行。
学生应记录并分析其他小组的观点，并将其归纳为一份报告。
5. 对报告内容展开学习并进行一对一对话。
庖丁解牛教案
庖丁解牛教课方案篇一：《庖丁解牛》教课方案庖丁解牛教课目的：1、知识与技术：感觉庄子散文的特色；理解其寓意，用现代目光开掘其新义。
2、过程与方法：训练古文阅读能力；自主、合作、研究，激发学生学习的主动性，培育学生理解感悟的能力。
3、感情态度与价值观：理解课文所包括的认识客观规律一定频频实践的道理，并且从中获取感悟与启示。
教课重点：学习课文后获取的启示。
教课难点：对课文第三段层次结构的剖析掌握。
教课方法：朗读法，自主合作研究法。
教课时间：三课时。
第一课时一、导入新课古时候，有一位老人家很会讲故事。
人们透过他简单而生动的故事，常常能够理解好多深刻的道理。
我们以前听闻过的“庄周梦蝶”、“东施效颦”的故事就是出自他之口，这位老人家就是战国期间道家学派的代表人物——庄子。
今日我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。
二、作者简介庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。
为战国期间宋国蒙（今河南商丘邻近）人，为战国期间道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。
以前做过漆园吏。
他可能生于衰败贵族家庭，生活贫困，学识渊博，擅长争辩，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。
该书由后代整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。
一般认为“内篇”为庄周所作。
《庄子》一书的寓言包括了丰富的辩证法。
庄周对当时的社会改革抱着无能为力、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完好恢复人的“天然本性”的精神境地。
三、知识累积1、通假字古今异义2、虚词（1）为（2）乎（3）然（4）于3、特别句式技盍至此乎：（省略句）技盍至（于）此乎。
臣之所好者，道也：（判断句）技经肯綮之何尝：（宾语前置）何尝技经肯綮。
视为止，行为迟：（省略句）视为（之）止。
4、累积文中成语切中肯綮目无全牛应付自如意得志满5、翻译课文一二两段。
四、部署作业:熟读课文，口头翻译三四两段。
第二课时一、检查旧课全班齐读课文，指名翻译开头两段。
二、理清层次第一部分（首段）：描绘庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
庖丁解牛教案8篇
庖丁解牛教案8篇《庖丁解牛》教案篇一《庖丁解牛》教案1 【学习目标】1．积存文言根底学问，理解翻译词句。
2．诵读课文，研读文本，理解寓言的寓意，从中领悟出为人处事的道理。
【重点难点】积存文言根底学问，理解翻译词句。
【课前预习】1．给以下加点的词注音释义：足之所履：lǚ（踩)膝之所踦：yǐ(支撑，接触）莫不中音：zhòng （符合）批大卻：xì（空隙）导大窾：kuǎn（空)族庖月更刀：gēng(换）新发于硎：xíng（磨刀石）怵然为戒：chù（可怕，恐惊）肯綮：q ìng（结合处）2．作家作品庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人。
做过宋国蒙地方的漆园吏。
庄子是我国先秦（战国）时期宏大的思想家、哲学家、和文学家。
原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。
与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。
代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主见“天人合一”和“清静无为”。
3．出自本课的成语典故：（1）游刃有余：厨师把整个的牛分割成块，技术娴熟，刀子在牛的骨头缝里自由移动着，没有一点阻碍。
比方做事娴熟，轻而易举。
（2）目无全牛：一个杀牛的人最初杀牛，眼睛观察的是整个的牛（全牛），三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。
用来形容技艺已到达非常纯熟的地步。
（3）踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就特别得意。
（4）深中肯綮（shēnzhòngkěnqìng）：必要分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
肯綮：书面语，名词，筋骨结合的地方，比方事物的关键。
【文本研读】（一）初读课文，整体感知1．本文的题目是何意思？庖，厨师。
丁是他的名字。
解牛，分割牛、宰牛的意思。
《庖丁解牛》教学设计范文（精选8篇）
《庖丁解牛》教学设计《庖丁解牛》教学设计范文（精选8篇）作为一名人民教师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。
一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《庖丁解牛》教学设计范文，欢迎大家分享。
《庖丁解牛》教学设计篇1一、教学思想语文新课程标准中强调：“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。
”结合这一理念，设计本节课以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对文本的深入解读。
采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，发挥想象力和创造力，在自主研读，讨论交流中学习课文，体悟人生。
二、教学时数一课时。
三、教学目标1、通过文本的研读，使学生理解一切事物都有它的客观规律，只要在实践中不断总结、积累，就能认识和掌握事物的规律，从而做到“踌躇满志”地为人处事。
2、结合文本虚构出庖丁的成长历程，培养学生的想象力和创造力。
3、发掘本文的内涵，结合现实生活领会文本的深刻的含义，从中领悟出为人处事的道理。
同时体会寓言的多义性。
四、教学过程（一）课前预习通读全文，借助工具书疏通文意，初步理解课文。
（课前全班朗读课文。
)（二）导入（2分钟）很久很久以前，有一位老人家很会讲故事。
人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。
我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“鲲鹏”的故事就是出自他之口，这位老人家就是庄子。
今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。
（三）课堂活动过程1、复述故事。
（3分钟）请一位同学用现代汉语复述故事。
（用幻灯片显示《庖丁解牛》的漫画。
）（设计意图：结合漫画来复述课文，让学生更形象的理解课文，同时锻炼学生的口头表达能力。
）通过这个同学的讲述，我们想一想，庖丁解牛的外在特点是什么？（幻灯片显示：问题：庖丁解牛的外在特点是什么？明确：庖丁解牛时的动作姿态和解牛时发出的声音均符合音乐和舞蹈节奏。
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《庖丁解牛》教学设计
【设计思想】
本文是人教版高中语文选修第四单元自主赏析的第一篇选文《庄子·养生主》选段，通常选编者加拟标题为《庖丁解牛》）。
《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事，短小隽永，写法灵活，充满生活气息，且深蕴哲学理趣。
本课将以学生自主学习为主，教师点拨参与对话，由言及文，因文及道，运用品读涵泳、研读探究等方法，让学生理解文本的场面描写、人物的刻画，领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴，采集文言之美质，陶冶情操，培养情怀，实现由感性到理性的升华。
【教学目标】：
1、知识与技能：感受庄子散文的特点；理解其寓意，用现代眼光开掘其新义。
2、过程与方法：训练古文阅读能力；自主、合作、探究，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。
3、情感态度与价值观：理解课文所包含的认识客观规律必须反复实践的道理，并且从中获得感悟与启迪。
【教学重点】：
学习课文后得到的启示。
【教学难点】：
对课文第三段层次结构的分析把握。
【教学方法】：
诵读法，自主合作探究法。
【教学过程】
第一课时
一、导入
先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特风格的就是庄子。
鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。
作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《庖丁解牛》，看看从中可得到什么启示。
二、检查预习情况
1.你能准确朗读全文吗？
指导学生朗读。
2.关于庄子和《庄子》你知道多少？
3.你能概括本文主要内容吗？
第一自然段：庖丁解牛的一个场面；
第二、三自然段：庖丁技术高超的原因；
第四自然段：文惠君的感悟。
4.学生自学问题反馈。
三、研讨文本
1.解题
庖：厨师；丁：厨师名；
解牛：剖开、分解牛的肢体。
2.学习第一自然段。
（1）你会翻译本段吗？
（2）找出文中描写“解牛”场面的句子，感受“解牛”之美。
“手之所触，肩之所倚，足之所履……乃中《经首》之会。
”
这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。
这自然就引出了“技盖至此乎”的话题。
3.学习第三自然段。
（1）你会翻译本段吗？
依乎天理……而况大軱乎？
彼节者有间……是以十九年而刀刃若新发于硎。
（2）交流概括庖丁技术高超的原因：
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求。
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
其三，谨慎小心，尊重规律，从不骄傲大意。
四、作业：
课时作业基础巩固部分。
第二课时
一、质疑探究
1.文章从文惠君赞叹询问引出庖丁回答的一段话，这段答话层次分明，先总括一笔“臣，之所好者，道也，进乎技矣。
”然后分述原因和过程，最后又以文惠君的话作结，环环相扣，十分紧凑。
并由之反映庖丁解牛三个境界，使我们得到了哪些启示？
a.以“刀”贯穿全文：
奏刀——释刀——更刀——动刀——提刀（神态）——善刀、藏刀（精心），写出庖丁深得解牛之道，从而突出了中心思想。
b.三个境界的分析：
第一境界：（三年内）始之解牛，所见无非牛者。
这是积累上热知阶段，也是专心致志于学习解牛阶段，反复实践的阶段，通过“更刀”的过程。
是认识阶段。
第二境界：（三年后）庖丁解牛未尝见全牛也（目无全牛）
一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，认识和掌握事物的规律，就可以以达到得心应手的境界。
第三境界：庖丁的刀用了十九年，解了数千头牛，仍“新发于硎”
这也用一个角度表现出他解牛技艺的“游刃有余。
”庖丁的解牛从不掉以轻心，每次都如此。
“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，应乃为止，行为迟，动刀甚微”，说明他真的是“道也，进乎技矣”。
【清】王国维《人间词话》人生三境界说：
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
以神遇而不以目视—千锤百炼，终成正果。
c.由学生自己谈实践出真知等体会。
例：胸有成竹。
现代人弹钢琴。
学习外语。
练习射门……
引导学生抓住“熟能生巧”“反复实践”“积累经验”“认识并掌握规律”等来谈，只要这样做了，就能够与庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
2.作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”奏刀发出的“乃中《经首》之会”？
作者写解牛之时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛仔毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。
作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳的刀声的描写，使读者产生急切了解其绝技如何取得的念头。
同时，从结构上看，写这个场面既形象的再现了庖丁技艺高超，又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。
二、理解庄子养生之道。
庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。
在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。
那么，如何理解庄子的养生之道？
庖丁“以无厚入有间”，绝不勉强硬软，所以他的刀用了十九年仍然锋利如新。
养生的道理也是这样，庖丁保护刀的方法就是养生的方法。
社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。
三、作业设计
1. 整理本课的文化常识。
2. 积累文言实词和虚词。
3. 课时作业精段品读。