月亮的21种称呼

月亮的２１种称呼
导读：月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德，死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久，千里共婵娟——苏轼)
此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。

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月亮的雅称

月亮的雅称今人不见古时月，今月曾经照古人。

关于月亮，我们有太多感想要抒发。

以下是小编带来的月亮的雅称，希望对你有帮助。

一.直称月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。

如：①圆景光未满，众星粲以繁。

(曹直《赠徐干》)②圆光过满缺，太阳移中昃。

(李白《君子有所思行》)③夜光何德，死则又盲?(《楚辞·天问》)④圆影(方晖竟户入，圆影隙中来)月魄：月初升或始缺时不明亮的部分。

阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸")，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：①玉魄中天满，清辉近水多。

(何景明《对月》)②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

(高适《塞下曲》)玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺二、喻称圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。

此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。

如：①团团冰镜叶清辉。

(孔平仲《玩月》)②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。

(元稹《月》)③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。

(李商隐《碧城》)④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。

(李群玉《中秋君山看月》)⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。

(王昌龄《春宫曲》)⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

(苏轼《宿九仙山》)⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

月亮的美称

月亮的美称月亮的美称月亮的美称有夜光、素娥、玉兔、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、玉弓、玉桂、玉盘、顾兔、婵娟、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等等。

这些美称的由来：弦月如弓，故称玉弓、弓月。

“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

”——唐李贺“秦时明月玉弓悬，汉塞黄河锦带连。

”——明杨慎“剑花寒不落，弓月晓逾明。

”——隋明馀庆满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

”——唐李白“玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌”——唐李贺“游遍琼楼霜欲晓，却将玉镜挂青天。

”——宋杨万里传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

“去岁中秋玩桂轮，河汉净无云。

”——宋张先“桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。

”——宋苏轼传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

“一言欲报广寒殿，茅檐华屋均相见。

”——宋陆游“清宵思爽然，好凉天，瑶台月下清虚殿。

”——明高明传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

“下车如昨日，望舒四五圆。

”——晋张协“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。

”——汉张衡人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

“婵娟湘江月，千载空蛾眉。

”——唐刘长卿“但愿人长久，千里共婵娟。

”——宋苏轼初月如钩，故称银钩、玉钩。

“大漠沙如雪，燕山月似钩。

”——唐李贺“倏忽城西郭，青天悬玉钩。

”——唐李白“满轮沉玉镜，半魄落银钩。

”——唐张子容传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

”——唐白居易“正天淡云闲，明滴溜银蟾似海山。

”——元金仁杰“他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。

”——明汤显祖“吴刚执斧胡不休，玉兔银蟾犹更留。

”——宋白玉蟾在中国人的心目中，中秋的月亮无疑是最圆、最亮、最美、最牵动人心的月亮。

月亮是夜的灵魂，是夜空中的点睛之笔；中国文化中的月亮不是冰冷的石头、凄凉的荒地，而是我们的精神家园、灵魂的'栖息地，带给我们一种“温柔的喜悦”。

月亮的别称和雅称

月亮的别称和雅称引言月亮是地球上最为熟悉的天体之一，它既是自然界的奇观，也是各个文化中的诗意象征。

除了常用的名称外，月亮还有许多别称和雅称，这些别称和雅称既蕴含着浓厚的文化底蕴，又展现着人们对于月亮的敬畏和热爱。

本文将对月亮的别称和雅称进行介绍。

月亮的别称1.银盘银盘是一个常见的别称，它主要用来形容月亮的亮度。

银色被人们视为极为珍贵的颜色，所以将月亮比喻为银盘，意味着其价值和美丽。

2.明月明月这个名称源自于月亮的亮度和清晰度。

明月高悬，亮如白昼，给人以温暖和希望的感觉。

3.皎洁月皎洁月意味着月亮的光辉明亮，晶莹透彻。

这个别称体现了月亮的洁白和纯净。

4.皓月皓月是古代文人常用的称呼，它表达了月亮皎洁如霜、光芒四溢的美好形象。

5.月白月白是对于月亮色彩的形容，它代表了月亮光芒的柔和和洁白。

月亮的雅称1.嫦娥在中国传统文化中，嫦娥是月亮女神的代表。

她被认为是月亮上的仙女，因飞升月宫而得名。

嫦娥的名字也经常用来指代月亮本身。

2.月宫月宫指的是嫦娥所居住的地方，是一个美丽而神秘的地方。

月宫也常常用来代指月亮。

3.青衫泪痕这个雅称描述的是月亮圆圆的形状，好似穿着一身青衫，只是上面带有泪痕的模样。

这个雅称在古代诗词中经常被使用。

4.月华月华指的是月亮的光辉，它有一种朦胧而柔美的质感。

月华是人们在月夜中欣赏月亮时所能感受到的美景。

5.月下老人月下老人是西方文化中对于爱神丘比特的别称。

他是月亮上的守护神，被认为能为人带来幸福和爱情。

因此，月下老人也被用来代指月亮的浪漫和神秘。

结论月亮的别称和雅称充分展现了人们对于月亮的热爱和对自然的敬畏之情。

无论是描述其光辉和亮度的别称，还是表达对月亮神秘和浪漫的雅称，都揭示了月亮在人类文化中的重要地位。

通过这些别称和雅称，我们能够更深入地理解月亮所代表的意义，同时也体现了人们对于自然界的热爱和赞美。

希望通过本文的介绍，读者能够对月亮的别称和雅称有更加深入的理解，并对于月亮的神秘和美丽有更为丰富的感受。

月亮的别称月亮有哪些称呼

月亮的别称月亮有哪些称呼
关于月亮的别称：玉兔、夜光、太阴、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

扩展资料
一、太阴
太阴，常指月亮，是月亮的别称，现代很少人用来称呼。

日月对举，日称太阳，故月称太阴。

在中国民间也把太阴星君看成嫦娥。

另外还有多个意思，如指极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。

二、玄兔
玄兔指月亮，神话传说中的月中有兔，故称。

《文选·谢庄<月赋>》：“引玄兔於帝台，集素娥於后庭。

” 李周翰注：“玄兔，月也。

月中有兔象，故以名焉。

”
三、婵娟
婵娟指代明月或月光。

宋苏轼《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。

”
四、玉盘
玉盘比喻圆月。

唐李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。

”。

月亮的古语雅称

月亮的古语雅称
月亮自古以来就是诗人墨客歌咏的对象，其古语雅称众多，蕴含着丰富的文化内涵和浪漫色彩。

以下是一些常见的月亮的古语雅称：
1. 玉轮 - 形容月亮像玉一样晶莹剔透。

2. 素娥 - 来自古代神话中的嫦娥奔月的故事，素娥即指月亮女神嫦娥。

3. 望舒 - 古人认为月满则亏，故称圆月为“望”，未圆之月为“舒”。

4. 清辉 - 形容月光清澈明亮，给人以宁静的感觉。

5. 寒宫 - 指月亮上的宫殿，寓意孤寂冷清。

6. 婵娟 - 形容月亮美好的样子，也常用来比喻美女。

7. 银盘 - 因月亮圆形如盘，色泽银白，故有此称。

8. 玉兔 - 传说中的月宫中有玉兔捣药，后用来代指月亮。

9. 夜光 - 指月光，夜晚的光源。

10. 冰轮 - 形容月亮像冰一样清亮。

11. 明镜 - 比喻月亮像一面明亮的镜子，映照大地。

12. 秋千 - 古人将月亮比作天上的秋千，摇曳生姿。

13. 桂魄 - 传说月中有桂树，故以桂魄代称月亮。

14. 玄晖 - 玄指天空，晖指光辉，合起来指夜空中的月光。

15. 珠宫贝阙 - 出自《诗经》，用来形容月亮的美丽和神秘。

这些雅称不仅体现了古人对月亮的崇拜和赞美，也反映了他们对自然现象的观察和想象。

在中国古代文学中，月亮往往与离愁别绪、清冷孤寂等情感联系在
一起，成为文人抒发情感的重要载体。

关于月亮的雅称

关于月亮的雅称月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。

如：①圆景光未满，众星粲以繁。

(曹直《赠徐干》)②圆光过八十缺，太阳安远中昃。

(李白《君子有所思行》)③夜光何德，死则又盲?(《楚辞·天问》)④圆影(方晖竟户入，圆影隙中去)月魄：月初升或始缺时不明亮的部分。

阴历每月起始见到之月叫做"魄"(本字"霸")，后来就以之代称月亮，并逐渐构成以"魄"为基本语素的别名--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……例如：①玉魄中天满，清辉近水多。

(何景明《对月》)②日轮驻华霜戈，月魄高悬雕弓。

(元稹《塞下曲》)玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游玉轮轧露湿团光，鸾相见桂香陌——李贺圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。

此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。

如：①团团冰镜叶清辉。

(孔平仲《玩玩月》)②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。

(元稹《月》)③玉轮卧兔初再升魄，铁网珊瑚未枝。

(李商隐《碧城》)④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。

(李群玉《中秋君山看月》)⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮低。

(王昌龄《春宫曲》)⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

(苏轼《宿九仙山》)⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘摆玉弓。

(李贺《南园》)⑧指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。

(白居易《三月三日》)⑨江天一色并无纤尘，皎皎空中贫月轮。

月亮的雅称

月亮的雅称一.直称月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。

如：①圆景光未满，众星粲以繁。

(曹直《赠徐干》)②圆光过满缺，太阳移中昃。

(李白《君子有所思行》)③夜光何德，死则又盲?(《楚辞·天问》)④圆影(方晖竟户入，圆影隙中来)月魄：月初升或始缺时不明亮的部分。

阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸")，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：①玉魄中天满，清辉近水多。

(何景明《对月》)②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

(高适《塞下曲》)玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺二、喻称圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。

此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。

如：①团团冰镜叶清辉。

(孔平仲《玩月》)②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。

(元稹《月》)③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。

(李商隐《碧城》)④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。

(李群玉《中秋君山看月》)⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。

(王昌龄《春宫曲》)⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

(苏轼《宿九仙山》)⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

(李贺《南园》)⑧指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。

(白居易《三月三日》)⑨江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。