中考语文专项复习之《陋室铭》
中考必考文言文之陋室铭
内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。而一“绿”一“青”，色彩鲜
明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。这两句为叙写陋室中的人和事创造了适
宜ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ环境。
陋室铭 分析（二）
● “谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的
高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅 趣，足见作者行事不陋。“调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之 劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。作者写室中之 人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。从句式 上看，前二句散句单行，后二句骈俪偶对，骈散相间，颇具韵律美。从写法上看，一二句从正面说 ，三四句从反面写，正反结合，且“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之 劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧。
● 最后引证古人、古迹、古语作结。把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和 自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。而省略上句“君子居之”只 引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹。上 下古今，浑然一体，包含着无限的情兴和深长的韵味。
陋室铭
作者：刘禹锡
● 原文：
陋室铭
● 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无 白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
中考语文专题复习精文言文阅读 第陋室铭 含答案 (一)
中考语文专题复习精文言文阅读第陋室铭含答案 (一)中考语文专题复习精文言文阅读第陋室铭含答案文言文阅读是中考中较为重要的一个环节，其中最需要注意的是文言文的理解能力和翻译能力。
其中第陋室铭是一篇非常常见的文言文文章，在阅读和翻译的时候一定要注意细节，下面我们就来看看第陋室铭的详细讲解。
一、文章阅读1、作者和朝代：南北朝时期儒学家褚师仁所著。
2、整篇文章分为三部分，第一部分描述房屋的简陋；第二部分谈及住户的志向；第三部分点明世人行止的应该做到的品质。
3、阅读理解：文中的“尝陈酒”是指褚师仁曾担任官职，后来隐居山林。
二、翻译练习第一篇：楚王好问医，问于张仲景，仲景曰：“此病易治。
然必先得水牛之胆，始能治之。
”翻译：The king of Chu was fond of asking about medical problems. He once asked Zhang Zhongjing, who replied,"This disease is easy to cure. But we must first obtain the gall ofa water buffalo, in order to cure it."第二篇：边城儿女，岁月无情；勇士将命，敌人已至。
翻译：The children of the frontiers and the years are merciless; the brave warriors are ready to die, and the enemy has already arrived.三、文章解析1、第一部分篇章特点：简短而有节奏感主旨:褚师仁的居所很简陋翻译：周处旧隐，今赋故居；此两处，特以名世。
须臾之际，感慨万千。
下车即至，凡胸中之所喜者皆见。
然则天下之言乐及讽刺也，未有如此者。
虽曰“紫檀高几案，绿绮软舒鞅”的丽语烜赫，亦褒亦贬；尝陈酒，殆不可口；紫箨澄泉，不能饮。
《陋室铭》复习要点及练习
《陋室铭》1、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体.这种文体一般都是用“韵”的。
这种文体，或歌颂赞美，或有所警戒。
2、本文是作者用来自述其志的。
通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
考点：1、课文的出处，作者以及作者的相关常识(试卷课内文言文第一题）2、课内重点词语的意思（试卷课内文言文第二题）3、对文章重点内容的理解（试卷课内文言文第三、四、五题）4、课文的背诵默写（试卷第一大题古诗文默写）复习要点：本文选自《全唐文》,作者是刘禹锡，字梦得，唐代文学家,铭:古代的一种文体（一）用原文语句回答1、本文主旨句（点题句）：斯是陋室，惟吾德馨2、全文点睛句：孔子云：何陋之有?3、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是:斯是陋室，惟吾德馨5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用类比赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有?8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出他高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（二）本文中心思想:本文通过对居室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣.(三）问答题1、文章前四句用了怎样的手法?这样写的目的何在？答：比兴的手法；引出“斯是陋室"，而立意于“惟吾德馨"，表明“陋室”也具有“名"与“灵”的性2、本文对陋室是从哪几方面进行描写的?这几方面突出了陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写。
陋室特征：雅.3、“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？答：对偶；“上"“入"二字生动传神，化静为动,使景物有生气,而且流露出作者对这一景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致.4、对于陋室的描写，在文中起到了怎样的作用?（上下文联系）答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨"一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨"作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
陋室铭中考试题及解析
陋室铭１、为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。
作者先用新颖的，易为人们容易理解的比喻：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”引入正题：“斯是陋室，惟吾德馨”。
这就是说，房子虽然简陋，但我的德行却是高尚的。
“惟吾德馨”与结尾“孔子云：‘何陋之有？’”相呼应，点出文章的灵魂。
孔子以“君子”自居，作者以“品德好”自居。
诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。
诸葛亮身居茅屋而知天下三分；扬子云在简陋的亭子里写出了《太玄经》。
在作者看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样名闻于天下。
所以，只要德行高尚，虽身居“陋室”，又“何陋之有”呢？这就是“陋室”不“陋”的深刻内涵。
２、《陋室铭》为什么能成为脍炙人口的名篇？主要是因为本文的艺术手法独特，作者的构思巧妙，运用了大量的修辞方法，字里行间都洋溢着刘郎才气。
首先，本文巧妙地运用了比兴手法，含蓄地表达了主题。
“比”，就是用具体事物作比，即通常我们所说的比喻；“兴”，手法上和“比”相同，但主要是前一句的出现为了引出后一句。
例如本文开头四句既是“比”，又是“兴”，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。
用诸葛庐、子云亭类比陋室，表达出作者政治和文学两大理想，最后引孔子话作结，又暗含“君子居之”的深意。
其次，大量运用了排比、对偶的修辞方法，如开头几句排比，造成了一种磅礴的文势。
对偶句既有描写又有叙述，节奏感强，如中间的六句对偶。
同时，本文押韵严格，用名、灵、馨、青、丁、经、形、亭几个押韵字，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感。
总之，这是一篇思想性和艺术性两全齐美的佳作，所以能传颂不衰，脍炙人口，成为千古赞誉的名篇，流传千古。
3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。
4、文章最后引用孔子的话作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
中考文言文试题—《陋室铭》(1)
中考文言文试题—《陋室铭》（1）[题目]阅读《陋室铭》,回答问题山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?1. 本文作者是唐朝著名诗人____。
2. 用“/”线给划线文字断句。
(注意:此题不要求加标点)3. 解释下列加点词在文中的意思。
① 有仙则名名:____② 惟吾德馨馨:____③ 谈笑有鸿儒鸿:____④ 无案牍之劳形案牍:____4. 用原文语句回答。
① 表现室主人交往之雅的语句是:, 。
②作者认为陋室不陋的原因是: 。
5. 请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。
答:6. 在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?答7. 完成下面两个问题。
① 写出本文中你最喜欢的一个骈句。
答:____② 完成下面的对偶句创作。
上句:品千古美文下句:________[题解]第1题。
考查文学常识。
答案: 刘禹锡第2题。
考查断句,实际上也是考查识记背诵。
答案: 可以调素琴/阅金经/无丝竹之乱耳/无案牍之劳形/南阳诸葛庐/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有第3题。
考查加点词在文中的意思。
答案: ①著名(出名) ②品德高尚③大④官府公文第4题。
考查对内容的理解。
答案: ①谈笑有鸿儒,往来无白丁。
②惟吾德馨第5题。
考查迁移能力和创见能力。
这道题开放性强。
“值得骄傲的地方”,可以是环境、房间布置、人物,还可以是情感等抽象的东西。
答案: 略。
评分标准规定:只要言之成理,即可给分。
第6题。
考查思考能力和创见能力。
只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来答就可以。
答案: 略。
评分标准规定:若有否定“惟吾德馨”的看法,言之成理的话,可酌给分。
第7题。
考查对骈句、对偶句的理解和运用。
专题10《陋室铭》(过关检测)-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读
专题10：《陋室铭》（解析版）过关检测1．（2023春•上海市松江区期末）阅读下列诗文，完成答题。
【甲】游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【丙】董遇读书董遇字季直，性质讷而好学。
兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。
采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。
”言：“读书百遍，其义自见。
”从学者云：“苦渴无日。
”遇言：“当以‘三余’。
”或问“三余”之意。
遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
”【注释】①兴平：汉献帝年号。
②稆：野生的禾。
（1）【甲】诗作者是（朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的（人名）。
（2）解释加点字。
①而常挟持．经书②读书百遍，其义自见．（3）用现代汉语翻译下列句子。
孔子云：“何陋之有？”（4）对【丙】文划线句理解正确的一项是A.听从他的学者说：“苦于时间不足。
”B.跟从他学习的人说：“苦于时间不足。
”C.跟从他的学者说：“苦于连喝水的时间都没有。
”D.听从他并向他学习的人说：“苦于没有时间喝水。
”（5）三篇诗文通过不同的外在环境表达人物的不同的情操。
【甲】诗借农村风俗画卷，表达作者①的情感；【乙】【丙】两文人物的生活环境都可以用【乙】文中的“□”字来概括，【乙】文表达作者②的情感，【丙】文董遇的读书经历则告诉我们学习既要通过“③”明白大意，也要④。
【答案】（1）宋朝刘禹锡（2）①拿着。
②同“现”，表露、显露。
（3）孔子说：“有什么简陋的呢？”（4）B（5）①对家乡的热爱，对农村淳朴民风的赞赏陋②安贫乐道、不与世俗同流合污③先读百遍\读书百遍④善于利用一切空余时间【解析】（1）本题考查文学常识。
2023年中考语文文言文专项训练：《陋室铭》对比阅读
2023年中考语文文言文专项训练：《陋室铭》对比阅读阅读下面两篇文言文，按要求完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名．。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．．，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益．清，亭亭净．植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜．乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）1．下列加点字注音正确．．的一项是（）A．无案牍．之劳形（dǔ）B．可爱者甚蕃．（pán）C．惟吾德馨．（xīng）D．可远观而不可亵．玩焉（xiè）2．解释下列加点字的意思。
（1）有仙则名．（2）淡笑有鸿儒．．（3）香远益．清（4）宜．乎众矣3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）莲之爱，同予者何人？4．甲、乙两文都运用了___________的写作手法，甲文极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣；乙文则赞颂蓬花坚贞高洁的品格，表现了作者______________________的人生态度。
阅读下面的文言文,完成各题。
[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?（刘禹锡《陋室铭》）[乙]高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。
邻里有争财者，持兵而斗，凤往解之，不已，乃脱巾叩头，固请曰:“仁义逊让，奈何弃之!”于是争者怀感，投兵谢罪。
复习04：陋室铭-2024年中考语文课内文言文考点过关复习
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(7)无丝竹之乱耳 (8)无案牍之劳形
乱【F】：使……乱，扰乱 劳【F】：使……劳累
形：形体、身体
2. 句子翻译
(1)山不在高，有仙则名。
山不一定要高，有仙人(居住)就有名。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
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3. 请用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
（1）孔子云：何陋之有？
孔子说：“有什么简陋的呢？”
（2）昔孔子欲居九夷，人以为陋。
当初孔子想住到九夷，人们认为（那里）简陋。
4.联系甲文，说说乙文从哪几个方面来阐述“陋室不 陋”。（4分） 【解析】文章中关于陋室的描述集中在后几句，“翳
3.句子朗读节奏 （1）山 /不 在 高，有 仙/ 则 名 （2）无 丝 竹 /之 乱 耳，无 案 牍/ 之 劳 形 4.文意理解 （1）文章从哪些方面表现陋室不陋的？请举例分析。
①“苔痕上阶绿，草色入帘青”以自然环境优美表现
“陋室不陋”。②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”以往
来人物博学表现“陋室不陋”。③“可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以生活情趣的 高雅表现“陋室不陋”。
斯：这
B.苔痕上阶绿
上：上面
C.守仁以罪谪龙场
谪：贬谪
D.将陋其地，弗能居也 陋：认为……简陋（意动用法）
【解析】B项句子中的“上”在这里是动词，应该解释为： 长到，蔓上。
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中考语文专项复习之《陋室铭》一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体。
这种文体有的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1．斯是陋室，惟吾德馨。
（）（）2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（）（）3．可以调素琴，阅金经。
（）（）4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（）（）5，山不在高，有仙则名。
（）（）三．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？四．下列句中"之"的用法分别是之的用法：A、助词"的" B、代词C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A．何陋之有？（）B．忘路之远近（）C．渔人甚异之（）D．具答之（）E．牡丹，花之富贵者也（）F．君之病在肌肤（）G．中间力拉崩倒之声（）五．阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1．文中描写陋室环境的句子是：2．主人在陋室的活动有3．来陋室的有哪些人？4．找出表明中心的句子。
5．作者通过描写自己的"陋室"表明了自己的愿望和的生活情趣。
这这篇短文采用了的写法。
二、阅读题（一）阅读《陋室铭》回答问题山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
A ，B 。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？①本文作者是唐朝著名诗人：________②解释下列画线词在文中的意思。
1）有仙则名（）2）谈笑有鸿儒（）3）无案牍之劳形（）4）惟吾德馨（）③解释句子：孔子云：何陋之有？______________________④用原文填空：作者认为陋室不陋的原因是_⑤在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？⑥在横线上写出原文，并划出朗读的节奏。
A________________ B_______________（二）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无奥牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？1．本文作者是唐朝著名诗人_________________。
2．用"／"线给画线文字断句。
（注意：此题不要求加标点）3．解释下列画线词在文中的意思。
①有仙则名（）②惟吾德馨（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（）4．用原文语句回答。
①表现室主人交往之雅的语句是：②作者认为陋室不陋的原因是：5．请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：___________________________________________________________________。
6．在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的"惟吾德馨"的道德情操？答：___________________________________________________________________。
7．完成下面两个问题。
①写出本文中你最喜欢的一个骈句。
②完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文下句：__________________________________________ （三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
______________，______________。
______________，______________。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？1、文章的作者是唐朝诗人______________。
2、将文章中空缺的语句填在下面的横线上。
答：______________，______________。
______________，______________。
3、解释下面句子中加点词的含义。
①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。
②可以调素琴，阅金经调：______________。
4、把下面句子译成现代汉语。
①苔痕上阶绿，草色人帘青。
答：__________________________________________。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答：__________________________________________。
5．文章表达了作者怎样的思想感情？答：______________________________________________________________________ （四）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1．解释下列加横线的词在文中的意思。
①有仙则名（）②惟吾德馨（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（）2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（）A．山不／在高，有仙／则名B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3．用原文语句回答问题。
①表现室主人交往之雅的语句是：②作者认为陋室不陋的原因是：4．作者是从哪几方面描写陋室的？5．选出理解不正确的一项（）A．"龙"和"仙"是比喻道德高尚的人。
B．"苔痕上阶绿，草色入帘青"渲染了居室恬静的气氛。
C．"谈笑有鸿儒，往来无白丁"表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6．文中说"斯是陋室"，而结尾却说"何陋之有"，到底这屋子陋还是不陋呢？（五）阅读下列文字，完成下列各题[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？[乙]夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰："谁家嗜狂药若此？"逼近叩门，乃玑也，父置不言。
后登第，赴选，父戒以前日状，遂受严教，终身不饮酒。
后为河南道御史，焚黄[注①]先茔[注②]，抚军亲诣茔前，酌酒半卮以庆，且曰："荣先矣，可饮此，九泉之下，已乐有荣封，少辍戒，无伤也。
"玑流涕却之，卒不饮。
注①：焚黄：古人升官时焚疏表以告祖先，用来显祖德，表示孝道。
注②：先茔：指祖坟。
1．甲文通过对陋室和陋室生活的描述，表达了作者怎样的愿望和生活情趣。
2．解释下列句子中加点词的意思⑴山不在高，有仙则名（）⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（）⑶欠尝夜坐凭窗（）⑷逼近叩门，乃玑也。
（）3．用现代汉语写出下列句子的意思⑴孔子云：何陋之有？⑵玑流涕却之，卒不饮。
4．甲文中既说"可以调素琴，阅金经"又说"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这是否矛盾，为什么？5．甲乙两文都涉及到修养身心的问题，请你简要评析夏玑其人，然后反省自己，从小父母给过你哪些教诲，你是否能始终奉行不渝？并举例说明。
（不超过100字）《陋室铭》辅助练习答案一、基础知识。
1．刘禹锡，梦得，唐朝人2．用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，用韵3．对偶二．1．斯：这；惟：只；馨：香气，这里指品德高尚2．鸿：大；白丁：封建社会里没有功名的人。
3．素：素朴；金经：佛经4．丝竹：奏乐的声音；案牍：官府的公文；劳：使劳累5．在：在于；名：著名1．山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。
2．谈笑往来有渊博的学者，没有粗俗的人。
3．没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
4．有什么简陋的呢？四．E A B B A A A五：1.苔痕上阶绿，草色入帘青2．调素琴，阅金经3．鸿儒4．斯是陋室，惟吾德馨5．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情一、①刘禹锡②1）著名2）大3）政府公文4）品德高尚，流传久远③孔子说：有什么简陋的呢？④惟吾德馨。
⑤这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
⑥A、苔痕/上/阶绿B、草色/入/帘青）（三）1．刘禹锡。
2．山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
3．①馨：香气，这里指品德高尚。
②调：调弄，这里指弹。
4．①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。
②没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
5．表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的陋室铭（四）《陋室铭》1．①出名，著名②品德高尚③大④官府的公文2．D 3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁②惟吾德馨4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面5．C 6．从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了（五）1．保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
（意思对即可）2．⑴出名⑵身体⑶曾经⑷是3．⑴孔子说：有什么简陋呢？⑵夏玑流着眼泪辞谢，终究没有喝下那半杯酒。
4．不矛盾。
前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
（意思对即可）5．闻过即改，终身奉行父训。
（其余略）。