发条橙读后感
发条橙观后感影评
发条橙观后感影评《发条橙》是一部由英国和美国共同联合制作的科幻犯罪电影，影片首播于1971年，虽然至今年代久远，但经典永远是经典，本文库整理了一些网友们的观后感，一起欣赏吧！橙在马来语中指人，发条橙也就是发条人。
人外表看起来很丰满，有感情有冲动，实际上只是被社会洪流上了发条的玩具而已。
1. 逻辑线建置：Alex的反社会行径，在一次行动中误杀了女房东。
冲突点1：如何改造Alex，让其成为一个对社会没有害处的人？对抗：通过厌恶治疗，Alex对暴力、性和贝多芬的第九交响曲产生生理厌恶，出现三者的场合就会想结束自己的生命。
冲突点2：人们并没有因为他的被改造而对Alex产生好感。
结局：被仇人活捉，实现了政治目的，Alex无力对自己的天性做抉择。
2. 拍摄手法… 学习到的东西1 电影不只可以传递一种思想，还可以引发一个疑问，导演自己也可能不知道答案，供观影者思考。
如本片，＂人在社会体制中如何保持自己的自由意志？＂2影片的前半段＂超现实主义＂的拍摄，和后半段写实的拍摄，交相呼应。
3能首尾呼应的电影都是好电影，？？强迫症福音。
3. 看了以后大叹一口气的台词和原著1 ＂我这样认为，是由于人在定义中就被赋予了自由意志，可以由此来选择善恶。
只能行善，或者只能行恶的人，就成了发条橙……也就是说，他的外表是有机物，似乎具有可爱的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由着上帝、魔鬼或无所不能的国家（它日益取代了前两者）来摆弄，彻底善与彻底恶一样没有人性，重要的是道德选择权。
恶必须与善共存，以便道德选择权的行使，人生是由道德实体的尖锐对立所维持的。
＂以后再加…发条橙这部片子在我的待看列表里其实已经躺了几年了，今天终于抽时间给补上了。
我认为好的电影就是让人能在看完之后不停的产生一些思考，发条橙做到了，它所讨论的主题就算是今天也依旧不会过时，就算它距今已经47年了，但我从看到第一个镜头之后就被深深的吸引了，并且几乎没有看老电影的那种不适应。
发条橙自由意志与暴力的深度思考
发条橙自由意志与暴力的深度思考在安东尼·伯吉斯的《发条橙》这部作品中，我们被带入了一个充满冲击与思考的世界，那里自由意志与暴力的交织，令人不禁对人性、社会以及道德伦理进行深刻的审视。
故事的主人公亚历克斯，是一个充满暴力倾向的少年。
他和他的伙伴们在街头游荡，肆意施暴，盗窃、斗殴，无恶不作。
然而，当亚历克斯被投入监狱并接受所谓的“治疗”后，他失去了选择善恶的自由，变成了一个被设定好行为模式的“发条橙”。
自由意志，这一人类最为珍视的特质，在故事中受到了严峻的挑战。
亚历克斯最初的暴力行为，似乎是他自由意志的一种扭曲表达。
他选择去伤害他人，去违背社会的规范和道德准则，这种选择虽然错误且令人发指，但却也是他自主做出的决定。
然而，当他接受“治疗”后，那种被强制剥夺选择权利的状态，真的就比他之前的暴力行径更好吗？这让我们思考，自由意志的边界究竟在哪里？是完全的放纵，还是过度的束缚？从某种角度看，自由意志意味着能够自主地思考、选择和行动，不受外部强制力量的过分干预。
当一个人拥有自由意志时，他能够根据自己的价值观、道德观和个人经历来做出决策。
但这也带来了一个问题，那就是如果个人的价值观和道德观出现偏差，那么他们的自由意志可能会引导他们走向错误的道路，就像亚历克斯在未接受改造之前那样。
然而，如果为了防止这种错误的发生，而过度地限制或剥夺一个人的自由意志，又是否合理呢？当亚历克斯被“治疗”后，他一想到暴力行为就会感到极度的痛苦和不适，从而无法实施。
这种“治疗”看似消除了他的暴力倾向，但实际上是剥夺了他自主选择的权利，使他变成了一个无法自主决定自己行为的傀儡。
这让我们不禁要问，一个失去了自由意志的人，还能算是一个完整的人吗？再来看暴力，在《发条橙》中，它不仅仅是一种行为，更是一种象征。
亚历克斯和他的伙伴们所施加的暴力，反映出社会底层的混乱和无序，也揭示了人性中的黑暗面。
但暴力的产生，并不仅仅是个体的问题，它往往与社会环境、家庭背景、教育等多种因素密切相关。
电影院看发条橙电影观后感
电影院看发条橙电影观后感电影院看发条橙电影观后感《发条橙》揭示了严重的社会问题，即青少年犯罪。
同时《发条橙》也嘲弄和抨击了所谓的社会道德。
下面是店铺为您整理的发条橙的观后感，希望对您有所帮助!发条橙观后感篇一据说这是一部关于心理学的电影，看过后我好像并没有这种感觉。
不过有一点可以肯定，这部电影是永远不会在大陆上映的。
整部电影长达两个小时，我看到最后也没有搞清楚电影名称叫《发条橙》的含义。
故事从一个名叫阿里斯的少年讲起，他带领自己的同伙三人每天在外游荡，进行各种暴力活动，偷窃，抢劫，甚至杀人，但每次阿里斯都能侥幸逃脱。
直到他与自己的手下兄弟闹翻，有两人设计了一个抢劫陷阱，最终让阿里斯进了监狱。
为了尽早出狱，阿里斯同意接收精神治疗，通过治疗，阿里斯被洗脑，遇见一切暴力和性的场面都会产生恶心，甚至由于意外导致他对贝多芬第九号交响曲都感到生不如死。
出狱后他变成了另一个人，受到欺负只能默默忍受，被父母抛弃，被以前的兄弟施虐。
最终在贝多芬的乐曲中，他选择了跳楼，大难不死，躺在病床上居然受到了以前从未有过的优待，同时也打破了被洗脑的状态，变成了正常人。
总的来说，这部电影以暴力和洗脑为特点，看的时候明显有种说不出的难受。
不过我想这部电影还能受到欢迎就是因为其描写了对人性的摧残的后果，阿里斯这个实验品最终证明是不人道的，通过这样治疗的罪犯最终肯定也会像阿里斯那样过着生不如死的，简直是一种比谋杀更卑劣的罪行。
正如豆瓣上某人评论的那样：人在未来的社会体制中，在科技高度发展的过程中，能否依旧按照自己的意志选择自己的行为?抑或是作为一个“发条橙”任人支配而没有自己的主张?或者说人在社会体制中如何保持自己的自由意志?看到这里，我似乎有点明白了影片取名《发条橙》的含义。
发条橙观后感篇二片名的寓意，所谓发条，很容易理解，每个人在生活中都见过，它隐喻着“机械化”。
橙子，Orange，和“猩猩”Orangutan类似，人是由猩猩进化而来。
《发条橙》观后感
《发条橙》观后感《发条橙》是一部由斯坦利·库布里克执导的经典电影，改编自安东尼·伯吉斯的同名小说。
这部电影以其独特的视角和深刻的内涵，引发了观众对人性、道德和自由意志的思考。
影片以未来世界为背景，讲述了主人公亚历克斯的故事。
亚历克斯是一个年轻的犯罪分子，他和他的伙伴们经常进行暴力和犯罪活动。
然而，在一次抢劫中，亚历克斯被抓获并被送进了监狱。
为了减少刑期，他自愿参加了一项实验性的行为改造计划，接受了一种称为“创伤治疗”的疗法。
这种疗法通过让亚历克斯在观看暴力画面时感受到极度的恶心和痛苦，来使他对暴力行为产生厌恶和恐惧。
然而，这种改造并没有真正改变亚历克斯的本性，而只是剥夺了他的自由意志。
电影通过亚历克斯的视角，探讨了人性的复杂性和道德的边界。
亚历克斯是一个极具吸引力的角色，他聪明、有魅力，但同时也是一个冷酷无情的杀人犯。
观众在观看电影时，不禁对亚历克斯产生了一种矛盾的情感。
我们既对他的暴力行为感到厌恶，又对他的聪明才智和自由精神产生了共鸣。
这种矛盾让我们开始思考，一个人是否可以同时具有恶和善的一面，一个人是否应该被他的过去行为所定义。
电影中的“创伤治疗”引发了观众对自由意志的思考。
亚历克斯在接受治疗后，失去了对暴力行为的欲望，但同时也失去了对自己行为的控制能力。
他成为了一个被社会操控的机器，无法自主决定自己的行为。
这引发了一个重要的问题：自由意志是否只是一个幻觉？人们是否真正能够自由选择自己的行为，还是我们的行为都是受到外界因素的操控？除了对人性和自由意志的探讨，电影还通过其独特的视觉风格和音乐选择，给观众带来了强烈的冲击力。
库布里克以其独特的镜头语言和剪辑手法，将观众带入了一个充满暴力和混乱的世界。
电影中的配乐也是非常出色的，从古典音乐到摇滚乐，每一首音乐都恰到好处地表达了角色的情感和电影的氛围。
总的来说，《发条橙》是一部引人深思的电影。
它通过对人性、道德和自由意志的探讨，让观众在观影过程中思考自己的价值观和对社会的看法。
影评: 发条橙
影评: 发条橙
《发条橙》是一部令人难忘的电影，它让观众深陷其中，无法自拔。
这部电影
以其独特的叙事方式和引人入胜的情节吸引了观众的目光，同时也引发了人们
对暴力、自由意志和道德选择的深刻思考。
首先，电影中的主人公亚历克斯是一个极具争议的角色。
他是一个年轻的暴力
犯罪分子，但同时也是一个极具魅力和智慧的领袖。
影片通过他的视角展现了
一个充满暴力和混乱的世界，同时也揭示了人性中的黑暗面。
观众不禁会思考，亚历克斯的行为是出于自由意志还是受到了社会环境的影响？他是否有权利选
择自己的生活方式？这些问题让人深思不已。
其次，电影中的音乐也是一大亮点。
斯坦利·库布里克导演精心挑选的古典音乐，与电影中的暴力画面形成鲜明对比，令人印象深刻。
音乐与画面的完美结合，
让观众在观影过程中产生了一种强烈的共鸣，使得整个电影更加生动和震撼。
最后，电影中对自由意志和道德选择的探讨也是令人深思的。
亚历克斯在电影
中经历了一系列的改变和挣扎，最终他选择了改变自己的生活方式。
这种对自
由意志和人性的思考，让观众在电影结束后依然停留在思考的深渊中，引发了
对自己和社会的反思。
总的来说，《发条橙》是一部充满思想深度的电影，它通过独特的叙事方式、精彩的音乐和深刻的人物刻画，给观众留下了深刻的印象。
这部电影不仅仅是一
部娱乐作品，更是一部引人深思的艺术之作。
2021《发条橙》读书心得范文5篇
2021《发条橙》读书心得范文5篇看完一本名著后，你有什么领悟呢?此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是由带来的有关《发条橙》读后感5篇，以方便大家借鉴学习。
读完这本书，我的大脑中浮现出一幅奇妙的景象——一个又一个的上了发条的橙子扭动着，汁液飞溅，腐臭甜腻的味道四散。
这非常的荒诞无稽，但荒诞正是对这本书的最好诠释。
很多人对这本书都有自己独特的看法。
我想，我的看法是最奇特的，主角亚历克斯，一个热爱古典的青少年，操着独特的语言，拿着凶器，和朋友们为非作歹。
这很荒诞，一个如此年轻的人是不可能做出如此凶恶歹毒的事情，他们抢劫，强奸，欺负老人，可以说是无恶不作。
这事实上是一种夸大，夸大了青少年在他们人生迷茫的时期对于世界的看法。
亚历克斯爱好着古典音乐，但是他的爱好不被世界接受。
这种现象在他入狱后达到了极点，他入狱后接受手术，使他成为一个不能做坏事的人，虽然过程痛苦万分，但是就连他本人也赞同手术的结果——当然，是在手术之前。
手术非常成功，他不能再做坏事了，这表明了一个道理，即使一个人，他不反抗世界，不彰显自己的个性，他也能够浑浑噩噩的活下去。
但是亚历克斯惊恐的发现，他的古典音乐也被多有了，手术后的他不能再听古典音乐了。
他意识到，他的命运和《命运》都被夺走了。
他选择了自杀，但是没有死。
不过我们亲爱的亚历克斯小兄弟最后交了好运，被政客利用的他被变回了那个可以欣赏贝多芬，又可以无恶不作的恶棍。
这又表明，一个孩子只需要成为大人要求他成为的就行了。
在亚历克斯再次上街准备做坏事的时候，却碰到了他已经结婚的曾经的朋友。
他的朋友只告诉他“大家都长大了”。
只是亚历克斯不愿意面对现实。
《发条橙》曲折离奇，荒诞无稽的故事其实就是在讲述亚历克斯的青春，一个反抗世界最终屈服的青春，一段会让他后悔的记忆。
在书的结尾，亚历克斯终于要面对人生。
但是什么是人生?与其思考这些，还不如把一切交给自己的本心。
发条橙读后感
发条橙读后感《发条橙》读后感。
《发条橙》是英国作家安东尼·伯吉斯的一部小说，讲述了一个少年在未来社会的成长故事。
这部小说以其深刻的思想和独特的叙事风格著称，让人们对未来社会和人性的思考不断深入。
读完这部小说，我深受启发，对人性、自由意志和道德选择有了更深刻的理解。
在小说中，主人公亚历克斯是一个具有极端暴力倾向的少年，他和他的伙伴们经常进行暴力行为，对社会造成了严重的危害。
然而，在一次意外中，亚历克斯被捕入狱，接受了一项名为“路德维科技术”的改造实验，使他失去了对暴力的欲望。
这个实验让他成为了一个没有自由意志的人，他无法选择作恶也无法选择善良。
小说通过亚历克斯的遭遇，深刻地探讨了自由意志和道德选择的重要性。
通过亚历克斯的经历，作者向我们展示了人性的复杂性。
在小说中，亚历克斯犯下了许多罪行，但他也有自己的喜好和情感。
在接受实验后，他变得冷漠、机械，失去了人性的温暖和活力。
这让我深刻地思考了人性的本质，我们是不是真的可以通过技术手段来改变一个人的本性？如果一个人失去了自由意志，他还能算是一个真正的人吗？这些问题让我陷入了深深的思考之中。
除了对人性的思考，小说还让我对未来社会有了更多的担忧。
在小说中，社会对犯罪分子进行改造实验的做法引发了我对人权和自由的思考。
如果一个人失去了自由意志，他还能享有人权吗？社会对犯罪分子进行改造实验的做法，是否会导致更多的道德问题和社会问题？这些问题让我对未来社会的发展充满了担忧。
总的来说，《发条橙》是一部充满思想深度的小说，它让我对人性、自由意志和道德选择有了更深刻的理解。
通过主人公亚历克斯的经历，作者向我们展示了人性的复杂性，让我对未来社会有了更多的担忧。
这部小说让我不断地思考，对自己和社会有了更多的认识，我相信它会对我以后的生活产生深远的影响。
发条橙读后感
发条橙读后感《发条橙》读后感。
《发条橙》是英国作家安东尼·伯吉斯的代表作之一，被誉为20世纪最有影响力的小说之一。
这部小说以其独特的叙事风格和深刻的思想内涵赢得了广泛的赞誉。
通过对这部小说的阅读，我深深感受到了作者对自由意志、道德选择和人性的深刻思考，也对当代社会中的一些问题有了更深刻的认识。
小说的主人公亚历克斯是一个十五岁的少年，他是一个喜欢暴力和淫乱的青少年。
他和他的三个同伴组成了一个以施暴和破坏为乐趣的小团体。
然而，亚历克斯在一次作案中被捕，之后被送入监狱。
为了减少刑期，他自愿接受了一项名为“路德维科技术”的心理改造实验，这项实验通过药物和电击来让亚历克斯对暴力和淫乱产生恶心感。
在经历了这一系列的改造后，亚历克斯变得无法再行暴力，但同时也失去了自由意志。
他成为了一个被社会和政府控制的机器人，无法选择自己的行为和思想。
通过对亚历克斯的命运的描写，作者深刻地思考了自由意志和道德选择的问题。
在小说中，作者通过亚历克斯的遭遇，表达了对极端行为改造的批判，也对社会对个体自由的限制提出了警示。
在当代社会，我们也经常能看到一些类似的现象，比如一些国家对异见者的镇压，对个体言论自由的限制等。
《发条橙》通过亚历克斯的遭遇，提醒我们要珍惜自由意志，同时也要对自己的行为负责，避免走向极端。
另外，小说中对人性的思考也让我深感震撼。
亚历克斯在进行心理改造实验前是一个暴力和淫乱的青少年，但在经历了实验后，他变得无法再行暴力，这让我不禁思考人性的本质究竟是什么。
人性是一种天生的本能，还是可以通过外部的改造而改变？亚历克斯的遭遇让我对这个问题有了更深刻的思考，也让我更加珍惜自己的人性，不轻易被外部的力量改变。
总的来说，《发条橙》是一部充满思想深度和哲学思考的小说，通过对亚历克斯的命运的描写，作者对自由意志、道德选择和人性进行了深刻的思考。
这部小说让我对当代社会中的一些问题有了更深刻的认识，也让我更加珍惜自己的自由意志和人性。
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发条橙读后感
发条橙读后感
何明立
发条橙讲述一个大恶人干尽坏事后被队友出卖，落入监狱，后来通过新方法改造后使得他一干坏事或听音乐便浑身难受，像孙悟空听紧箍咒的感觉，后来被人利用，放使他难受的歌让他受不了跳楼，没死，却出奇不再对坏事恶心了。
但最后觉得创造比破坏有意义，最后从良。
书本想表达的是，人若只能行善，或只能行恶有时比既能做好事又能做坏事还要坏，即便他大多数时候想做坏事，强调了一个人的自由意志。
作者：只能行善，或只能行恶的人，就成了发条橙——也就是说，他的表面是有机物，似乎具有可爱的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由着上帝，恶魔或无所不能的国家来摆弄。
彻底善和彻底恶一样没人性，重要的是道德选择权，恶必须与善共存，以便道德选择权的行驶。
我想，正是如此，道德才成为了道德——一种提倡而非强制的存在，并且道德标准总是在变化。
实际上，是人们了解到恶不可能被根除，善不可能彻底。
所以不必事事立法强迫人们遵守，实际上人是有这个能力的，特别是独裁专政的时候。
若真如此，则要么人人揭竿而起反”暴秦”,要么人人成为发条橙。
所以世界是默许恶的存在的，尽管不提倡，但又不能根除它，否则这个社会又形成了一个如同《1984》里描写的社会，电屏无处不在，每个人都不是真正能交心的朋友，随时会被捅一刀，哪怕是最亲近最信任的人。
不能说这是不存在的，历史轮回，不仅历史上发生过，现在竟也出现了这样的”小社会”——磁暴步兵杨永信，打着戒瘾旗号，统治着”作恶的少年”,使用用电击”治疗”,同时对”病人”进行各种精神洗脑，其戒中心被称为是新时代的”集中营”.比监狱还残酷。
或许是他也读过《发条橙》，他用的方法和里面男主被治疗所用的方法几乎一样，至少原理相同。
从那里出来的少年大都变成一个个发条橙——毕恭毕敬，完全被控制，再也不敢碰电脑甚至作恶，几乎绝对的善，全力表演，或是如男主那样受不了作出极端行为。
读这书的时候恰是杨永信曝光的时候，让我不禁想到他。
对自己要求再严格的人也会犯错，圣人也会。
但教育的潜移默化使大部分人在大部分时候选择善，偶尔作小恶——子曰：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
试问几个人能完全彻底做到？我同意善恶共存，善占绝大多数的社会是真正的和谐社会，而乌托邦，天堂，或地狱，是不可能实现的，否则，他就不叫乌托邦，天堂，或地狱了。
这本书我一口气看完了，好看，毕竟男主做了绝大多数人不敢做的事，最后还吃了恶果从良了。
如果有时间的话，我想科学上，找到这部电影看看，毕竟我成人了，这也是一种自由选择权吧。
发条橙读后感
张润东
发条橙，貌似有着可爱的色彩和汁水，实际上却只是机械玩具，被神秘之手悄悄拧紧了发条……
——安东尼·伯吉斯
在阴郁的论调中充满青春肉感的色泽和汁液，说的正是《麦田里的守望者》，《洛丽塔》，《发条橙》。
高中时读过《麦田》现在已有点记不太清具体的细节了，但是书中那种年轻人颓废迷茫的感觉仍给我留下深刻印象。
当我读到《发条橙》时，也有同样的感觉，但是发条橙显得更为犀利，更加暴力！从中我看到了高物质生活条件下的人们，精神上是多么的空虚。
正如亚历克斯的老师所说”你有美好的家庭，你为什么会如此暴力？”是的，这也正是我疑惑的。
但是我读完还是没有找到答案。
然而此书中却有几个方面我较为感兴趣。
那就是语言和音乐。
书中作者创造了大约200个词汇，并且大胆的进行了语言操控。
可惜在我读的书中还是引用了词汇表。
然我看到陌生的地方就看书下的注释。
后来发现作者的愿意是没有词汇表，然读者根据语境学习点俚语，俄语等。
我想这样一种学习语言的方式是独特的却又是常用的，只是我在学习英语中忽视了它。
这让我想起以前语文老师教导我们，学习语言不要一碰到不认识的单词就去查字典，先结合语境看看，说不定就能猜出来。
如今看来的确如此。
当然作者不会仅仅只限于让读者学习一些词汇。
他引入这些词汇其实就是真实的塑造出一个流氓青年的形象。
结合亚历克斯说话的语境以及语调，可以让我们深刻的感受到他们身上的社会流氓气息。
其实正是作者的有意安排，以独特的语言潜移默化的影响这读者。
其次是音乐。
作者曾说过：原样的重复可以在音乐中存在，但在叙述性的文字中就行不通了。
然而作者最终克服了这个困难。
如在郊区老人家，亚历克斯两次唱过《雨中曲》，第二次无意的歌唱让老人想起了那段不堪回首的往事。
诚然，随着音乐，在我的脑海也有一次在现了第一次亚历克斯歌唱是的所作所为。
还有就是我们的主人公虽然无恶不作但是他喜欢音乐，尤其是贝多芬的音乐。
有人说贝多芬的音乐可以和神交流。
在这里好像作者和经典开了个玩笑。
把贝多芬的第九”合唱”交响曲、罗西尼的歌剧《威廉·退尔》、《贼鹊》序曲以及埃尔加的《威风凛凛的进行曲》等古典音乐与主人公的暴行相结合。
最粉刺的是政府通过所谓的”教育”让亚历克斯不在施暴的同时不能在听贝多芬的音乐。
虽然没有直接表现出对政府的不满，但读者心中都有所领会。
说到这有谈到了自由意志，正是人应该有选则权的。
其实说道这我也有些为难，同第一段所述，我对”主人公成长在一个美好家庭为什么却乐于施暴，？”和”自由意志”这类比较深入的问题不是很了解也没有深入的分析过，所以我总是想绕过，然而本书之所以成为经典之作，原因却正在于此。
其余的语言，音乐其实都是对本书的一中升华，一中表现形式。
所以我还是忍不住要说一些关于这方面的问题。
仅仅是个人感想，难免有不严谨和错误的地方。
读完本书，我的思想其实没有停留在故事中，而是回到了生活。
我知道小说中的人物的所作所为过于夸张，那是为了塑造典型。
然而在小说中人物及环境的塑造中都与我们现处的社会有所相似。
如作者所说，这个故事的时间可能在过去，现在也可能是将来。
没错，我认为那个”现在”正是新兴的美国，那个”未来”就是现在的中国。
物质充裕，精神空虚，这是我看到的。
作者说这是一本有关神学的书，我表示我知之甚少，所以我想应用一段书评作为这篇读后感的结尾”通过一个漫长而完满的暴力实验揭示了这样一个道理：人们对待暴力与对待行为准则的态度不经意间便自相矛盾，既反对暴力又以暴制暴，西方社会一直追寻的人性在影片中却不复存在，这使影片给人一种飘渺洪荒的感觉，而对社会政治的深刻嘲讽以及人的生活信念的崩溃与迷茫也表达着一种深切的探索精神~”
虽然有很多地方有太多疑惑，但我会在未来的生活中慢慢寻找答案。
相信终有所获。