读经教育观后感
我的读经教育观(一)关于当前读经教育一点思考
我的读经教育观(一)——关于当前读经教育的主要问题及解决办法人皆有其天命之性，是谓良知，至善至真至美，天理具足，不假外求，人所为者，只是遵循此良知之天理而行即可。
良知虽光明至善，然常为物欲习气所遮蔽，以至人欲横流，悖天逆理，犯上作乱，故须通过教育以存其天理而去其人欲，复其良知本性之灵明至善。
口之于味、目之于色、耳之于声皆有常嗜焉，凡合乎真、善、美之理义，亦常使我们的良知欣欣然而喜悦，皆所以养吾良知者也。
故所谓教育，即是致吾良知之天理于事事物物，以使天下事事物物各归于正而已。
教育在人不同阶段之重点，根据人性的的发展，可分为“生活常识”“生命意义”“生存技能”三方面的教育，而启发人性之善的德性教育、启发人性之美的艺术教育，以及启发人性之真的科学教育，都以恰当的方式贯穿其间。
读经教育作为一独立之教育体系，可分为三个阶段，一者六岁之前陶冶熏染为主的教育；二者六岁到十八岁以读经解经读史为主的教育；三者十八岁之后以社会实践为主的教育。
这是一种遵循了人性的发展进程，以及面对人性不同内涵全面开发的学习方式。
本文我所要说明的重点就是在读经教育的教学过程中，还有很多方面需要我们进一步的思考和完善，从而实现读经教育的理事无碍，日臻圆满。
根据多年的思考和实践，我主要梳理出十个方面现存的问题，并提出我的解决之方，以供大方之家参考。
一、因材施教的问题因材施教的全面实践，是古代私塾教育所以成功所在，因材施教的全面冷落，又是现代教育所以失败所在。
因材施教体现的是儿童中心本位，是对人性的尊重，对个体生命的关怀，对天地间每一个独一无二的生命发自内心的悲悯，是面对人的教育。
现代应试教育整齐划一的进度，统一的教材、教法，并以分数作为唯一的衡量标准，固然有诸多的不得已处。
然由此而导致的教育产业化、工厂流水线化、以及教育对象的物化，正是近现代中国体制教育最大的弊病所在。
若读经私塾只是把教学内容换成了经典，把分数标准换成了背书标准，把读经、包本作为唯一追求，在教育观念上没有丝毫改变，其结果将更甚于体制应试教育的分数一刀切。
读经教育小感
随感(一)、全片有感在一看到碟片的时长有那么久时，我懵住了。
心里在想：“这要看几天啊！我能把它看完吗？”第一次看的时候是王财贵教授的演讲，不到四十分钟就坐不住了。
之后几次就慢慢静下心来看了。
虽然结果是我并没有把它全部都看完，但是已经看的这些内容就使我有了去行动的力量。
我想行动的是：一、我要读四书五经；二、我想有个孩子让我按里面的方法来实验一下。
首先是“我要读四书五经！”且不说片中所说读经的各种好处，单单我自身来说，我就想阅读一些我们中国经典的书籍，我怕自己对中国传统文化的了解还不及一个外国人。
英语这方面的学习已经是半拉子了，我可以有借口说我没有学习英语的良好环境，我是中国人，干嘛要学英语。
可是，我是中国人，我却背不出享誉世界的《论语》，说不上被日本人重用的《三十六计》，不知道外国学者谈的津津有味的《老子》《孟子》……甚至，随着时间的流逝，我没有回头去看看自己曾经学过看过的一些经典书文，曾经会背的一些古诗词在渐渐遗忘，我怕某一天我连四书五经都讲不出是什么，接不上外国人说的诗句，与别人谈论中国传统文化时词穷。
那我的学习还有什么意义，学习难道仅仅是为了生存？不，学习，是为了提升自身的修养，完善自己的认知观点等。
学习，是为了我自己。
我国的经典很多，我不知道从哪里开始我的塑造之路，看了这些之后，我想不妨从熟悉的开始《论语》。
希望日益浮躁的我可以沉静自己。
就我所读的专业来说，如果我能成功成为一名幼教工作者，我的教育思想教育方式会影响孩子。
我若是知道更多正确的知识，孩子们就能得到更多正确的知识。
如果我要教孩子们读经，那我就先要自己熟读。
我最先要做的就是提升自己。
最后是“我想有个孩子让我按里面的方法来实验一下。
”这是一张宣扬读经的碟片，里面对读经的益处做了各种各样的讲说。
但是我们并没有实验数据来说明幼儿读经百分之百是有益处的，也不能确定对每个儿童采用熟读背诵的读经教育可以成功。
那些列举的成功案例，按中国儿童人口来算，只能说他们的成功是个案，不能代表全部。
一位普通的全日制读经家长对读经教育的解读
这是一位妈妈在看完关于读经教育的一些报道后的感悟，是自己的经验的总结，更是对读经教育的理性解读，从这位妈妈的视角，我们可以更好的理解何为的合理的读经教育，也给那些正在迷茫和徘徊不定的家长们一个参考。
我是一个全日制读经孩子的妈妈，看了《深圳商报》连载的几篇关于读经教育的讨论，一边是对于读经教育的质疑困惑乃至各种忧心不满，一边是读经圈内人士的娓娓道来以示明苦心、用心和悲心。
其实无论是质疑忧心还是苦心用心，其实都是世人对于现存教育状态的一种关切，但是对于围观的人，特别是对于不了解读经教育的人，面对两方的说法时，莫衷于是，当未能深入了解读经教育背后的道理时，往往会更加倾向于对读经教育的担忧，而以其中的种种不良现象来取代自己的理性判断，从而给读经教育贴上这样那样的标签，这些标签往往会让人先入为主，不利于继续深入了解读经，也不利于后来者了解读经。
作为一个全日制读经孩子的家长，在一步步深入接触读经教育的过程中，我也因为连载文中提到的现象质疑和困惑过，如果没有继续深入去了解和解惑，我很可能也黯然离场······在外人看来，我就是一个“苦苦”坚守读经教育的家长，但是，对于我自己来说，选中读经教育是一件非常自然而然的事情，就像所有的家长二话不说让孩子上体制一样，而且完完全全是我们自己的选择，与王财贵教授唯一的关系就是通过他我们了解了读经教育，我们知道对于孩子的教育我们应该怎样去思考，去选择，而这种选择没有任何强迫性质也没有任何指使和逼迫。
在我的眼里，我已经是给了我的孩子最恰当的基础教育，而在这种教育选择下，如果有出现任何的问题，我们也会理性面对，作为父母，我们是唯一可以为孩子负责的人。
这个社会大多数人相信的是专家、权威，而且大众的思维习惯也常常是因为大多数人这样想，所以也这样想这样选择，而依此选择而实践中出现问题的时候，则很少去责难专家和权威，更多的是自己默默承受，因为大家都这样。
学习五经教育心得体会(最新)
学习五经教育心得体会(最新)研究五经教育是一次深入了解和研究中国传统文化的机会。
通过研究五经，我深刻体会到了五经所蕴含的智慧和价值观，对我个人的成长和发展有着积极的影响。
经书的重要性五经是中华文化的瑰宝，包含了丰富的思想和文化内涵。
经书教导我们关于道德、哲理和修身养性的重要原则。
通过研究五经，我认识到这些经书对于培养良好的品德和道德观念的重要性。
五经的阅读不仅提高了我对传统文化的理解，也增强了我的人文素养。
五经思想的指导意义五经中蕴含着丰富的思想，这些思想对于我们解决当今社会问题具有重要的指导意义。
例如，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”教诲我们要尊重他人，关心社会共同利益。
而《大学》中的“日新月异，岁月如梭”告诉我们要不断研究和成长，与时俱进。
五经中的这些思想为我提供了宝贵的人生指导，使我更加明确自己的目标，并努力追求进步。
培养研究的技巧研究五经需要一定的方法和技巧。
我发现通过阅读经书，结合思考和讨论，可以更好地理解和吸收其中的内容。
同时，将所学知识与实际生活联系起来，可以更好地应用于自己的日常行为和决策中。
此外，与他人一起研究和分享对五经的理解，可以获得更多的启发和触动。
研究五经的成果通过研究五经，我在多个方面受益匪浅。
首先，我学会了如何修身养性，提升自己的道德修养。
其次，我对中华文化有了更深入的了解，并能够将其运用到实际生活中。
最后，研究五经也培养了我批判性思维和解决问题的能力，让我在职场和生活中更有自信。
总结研究五经教育是一次珍贵的机会，它不仅深化了我对中华文化的认识，也对我的成长和发展产生了积极影响。
通过研究五经，我不仅掌握了宝贵的知识，还培养了良好的品德和价值观。
我将继续努力研究和传承五经的精神，为实现个人和社会的进步做出贡献。
简便易行的读经教育学习心得
简便易行的读经教育学习心得一口气看完三个阿贵老师的演讲和访谈，刚好最近也在反思过往这些年的成长历程。
整理我的心得，也是我选择读经教育给孩子的依据。
我从5岁进入体制教育的课堂，到27岁硕士毕业，曾经在大学教书11年。
身边的人常常称我是才女或者学霸，或者文化人。
但是，我一直否认这些。
我觉得自己算不上才女，或者学霸，更算不上文化人。
更不敢说自己是知识分子。
直到这两年，我开始关注自己的心性和智慧，我开始觉得知识分子不在才华和学识，而是赤城的心，和终身学习者的素养。
我开始坦然的喜欢以知识分子自居，觉得骄傲。
所以，当我昨天听到阿贵老师把读经教育，定性为是涵养儿童的心性，智慧，是生命的教育。
我非常认同，这才是教育的本源。
而这样的教育，要在13岁之前完成，否则就来不及了！虽然，听到这个对时间的警醒，我有些漠然和麻木，但是我确实一直期待自己的孩子，能有幸在14岁找到毕生奋斗的方向。
就像孔子：吾十有五而志于学。
孩子能够在14岁找到毕生奋斗的方向，一直是我教育她的梦想。
为此，我带她在大理寻找了一年新式教育。
最后，我发现一个问题，新式教育，饱含很多人的热情和奋斗，但是最后基本都坏在师资。
今天早晨，我突然意识到，可能只有古圣先贤，才能成为万世之师。
而今天这些身份是老师的人，恐怕只是同行人。
或者说，如今这些老师，都是白话文教出来的，只是接受了科学教育，普遍的没有艺术审美教育，最要命的是没有得到圣贤的教育。
一旦孩子在14岁以后，找到毕生奋斗的方向，那个时候选择学校或者老师，就很简单了。
但是，在此之前，老师好难找。
我在大理几乎换了一遍新式学校，最后，我的结论是，教育的根本在家庭。
事实是：我的家庭氛围，我自己的生命状态，都还浑浑噩噩，学校的那点支持，也没有大用处。
现在看来，不是老师不好。
是这个阶段的孩子，要跟圣贤学习，其他人，没有人能够胜任这个角色。
按照阿贵老师的观点，这个时期，孩子在吸收天地之间的文化精华，古往今来的精神遗产，奠定一生的基础。
《读经教育百千问答》读後感
《读经教育百千问答》读後感 《读经教育百千问答》读後感 这个视频的内容和《教育的智慧学》一样，非常基础，但是又非常重 要。
用对话的形式，更加直接有效地为老师，家长等所有有志于读经教育 的人们解答疑惑，一步到位。
这些都是理论基础，也是王教授毕生的心血和心愿，我们读经教育工 作者， 必须有如 《圣经》 般对待， 时常读读看看， 可以帮助我们且行且悟， 这是对学生负责，对自己负责，也是对王教授的最好回报。
同时，自己虽然是老师，但是自己也应该是学生，从学生的角度来实 验检测自己的教育，把自己的教学实践在自己身上。
比如要学生读 100 遍，自己也读 100 遍，方可知己知彼百战不殆。
毕竟，大人没救了这句话不是说大人真的没得救了，而是强调儿童读 经的重要性。
如果大家加倍努力，一样可以颇有成就。
再次，也是采用摘录的方法，把一些重中之重摘录下来，作为自己重 点观看的内容。
其他的不是不重要，也非常重要，而且要联系来看才会更加系统。
在今後的日子里，时不时抽时间看看，已补充能量。
或者，遇到了瓶颈，就看看里面说到的方法，加以运用，举一反三， 真正成为自己的东西。
。
【2018-2019】观后感教育从读经开始-推荐word版 (4页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==观后感教育从读经开始【一、读经教育之于成人】曾在微信上看到过一幅很有意义的图片。
图片中，一个人站在地上，他看到的只是一面墙。
另一个人，站在堆的比墙还高的书上，他看到了山川、河流，还有大地。
图片中的表现，或许过于夸张，但却也说明了阅读的重要性，它可以开拓人的视野。
看了王财贵教授的《读经教育》手册后，我想，若是那些书，全部都换成王教授口中的经典，即“最有价值的书”，那么读书的那个人，无异于站在巨人的肩膀上，他不仅可以开拓视野，而且可以直探人性本源，轻便的吸取到人生的智慧，迅速的启迪自己的理性。
王教授说，“经典教育包括两个重点，即是：从教材说，就让他接触‘最有价值的书’，‘永恒之书’，只要有价值，不管艰深不艰深。
从教法说，就是要他多念多反复乃至于会背诵！只要能背，不管懂不懂。
”读经教育，主要是针对13岁以下的孩子。
但是13以上的孩子或是成人，如果他们认识到读经的重要性，同样也可以读经。
读经的方法，成人与儿童无异，都是“只求熟读，不求甚解”。
正如古人所说的“书读百遍，其义自现”。
当然并不是反对理解。
理解对于儿童而言，最好是等他理解力渐长的时候，一般都是13岁之后。
对于成人而言，只要他能熟读，便可借助注解来帮助理解。
当然，如果一本经典，你能诵读一百遍以上，那么它就已经融入了你身体、成为你生命的一部分了。
但是，五四运动之后，普遍中国人都认为：教育应该由浅入深、循序渐进，不管学什么都应该教到懂为止，不懂是没有用的。
但是这样的教育，真的是对的吗？是最好的吗？王教授说：“不懂就不读，那不去读，何时才会懂？如果不懂就不可以读，不可以教的话，刚好一辈子不能懂，于是就一辈子不可以读，不可以教，整个社会愈不懂愈不读不教。
愈不读不教愈不懂，这就是当今天下所以经典沦落，传统解体而文化颓靡的主要原因了。
《读经心得》
《读经心得》
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。
”圣贤教育，能充实头脑，让我们知识更丰富；经典书籍，能改变恶习，使我们做个好人。
以前，不少同学不懂礼貌，上课不认真，说粗话，但自从读了《弟子规》后，对人有礼貌，上课专心致志，学会谦让，完全变了。
经典教育对我们写作有很大帮助。
有一次，我写作文不知用什么词好。
我苦思冥想，可想了很久还是竹篮打水——一场空。
正在发愁之中，我随手拿来《论语》翻来看。
偶然间，我发现了那个词。
我喜出望外，急忙写下去。
不久，我便得到一个好消息：那篇作文得了奖！从此，我经常看一些《诗经》、《论语》、《弟子规》之类的书。
圣贤教育，能创建和谐社会，能养成我们的好习惯，能丰富我们的知识.。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读经教育观后感
百灵鸟小学彭娟
近两天，我看了读经教育。
看过以后，我感触很深。
讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。
对中国的许多名著一无所知。
自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。
经就是指弟子规，三字经，千字文等。
我现正在学弟子规，他对我的影响非常之大。
弟子规是中国历史悠久，教人做人的书之一。
每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。
弟子规主要教人孝顺。
每一小段都有一个有关这一段的内容的故事。
其中：父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
这句话给我的印象最深。
以前我一直没有做到。
现在听了古人的教训，觉得自己实在是不应该。
弟子规里的一字一句都包含一个深刻的道理。
短短几百字，概括了一生的哲学。
只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！。