论奥林匹克文化
奥林匹克的文化价值和人类意义
138说说我心中的奥林匹克。
人何以成为地球上的至尊？我认为是因为“群”。
如果人不能以“群”的形式存在，那么这个物种即使不被凶悍的豺狼蛇蝎所消灭，也会在严酷的自然环境中屈辱地挣扎求生。
那么又是什么能让“人以群居”呢？——当然是文化。
这是这个星球上滋生出来的唯一的非自然产物，它改造了人类自身，也让这个地球彻底地变了个样。
有人对各种形式的文化进行了价值估算，人类最有价值的文化产物，第一是联合国，第二就是奥林匹克。
我认为奥林匹克有理由获得这样高度的认定。
现在世界上生活着那么多的民族，数量那么惊人的各色人种，如果没有一种文化（包括物质的和非物质的）成为把这么多人联系起来的纽带，那么地球上根本不能承载这么多的人口，也就是说贫困和战乱早就会夺去大多数人的生命。
承担着把人类联系起来的使命，联合国和奥林匹克一道让204个国家的60多亿人和谐地共同生活在一起，这本身就能说明这两大文化机构所具有的非凡价值。
仅为此，我们——所有理智的和有文化修养的民族就应当向创制这两大文化遗产的先人们致敬。
在中国，与其说奥林匹克是一种文化，不如说一个情结。
在奥林匹克面前，我们不能不承认，我们民族是个后来者，是个陌生的“外来户”，因此最需要的是学习和领会。
而在那些主动承认自己民族文化是古代希腊文化的“余脉”的英国、美国、德国等西方国家，奥林匹克更像是一个狂欢节，是能够给每一个人带来快乐的嘉年华。
中国人希望它能给自己带来的是许多其后的“副产品”——荣誉、利益，甚至还包含有洗刷多少年前蒙受耻辱的功能。
有报道说一个跳水运动员可以因为一次夺冠获得超过价值500万元的巨额财富，包括奖金、房产、不经过考试直接进入国内任何一所大学进修的特权等等。
而在德国，一个奥运金牌获得者只能获得一个非官方机构提供的15000欧元（约合人民币12万元）鼓励奖，前后相差可谓悬殊。
马克斯·霍夫这个德国前赛艇运动员说：“没有人可以生活无忧，在赛事结束后人人都高续增奥林匹克的文化价值和人类意义Cultural Value andHuman Significance of Olympic必须尽快找到一份工作。
奥林匹克文化
奥林匹克吉祥物：吉祥物体现奥林匹克精神、传达当 届奥运会的举办理念，传达主办城市的历史文化和人 文精神。
进取、永 不满足的奋斗精神和不畏艰险、敢攀高峰的拼搏 精神。虽然只有短短的6个字，但其含义却非常 丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢 于斗争，敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活 和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取， 超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
顾拜旦说：“奥林匹克运动是一个伟大的象征。” 在奥林匹克运动中有一系列独特而鲜明的象征性 标志，如奥林匹克标志、奥林匹克格言、奥林匹 克圣火、奥运会吉祥物、奥运会会徽等。
奥林匹克仪式是指围绕奥运会而举行的一系列礼 仪性的活动，主要有圣火传递仪式,奥运会开幕 式和闭幕式,发奖仪式。它们集中体现了奥林匹 克运动的各种文化特征。
北京奥运会的旗帜
北京奥运会的奖章
奥林匹克文化是社会文化的
一个组成部分，是在古代和 现代奥林匹克运动实践中所 创造的一切精神财富的总和。
谢谢观赏
奥运会会徽：一届奥林匹克运动会的奥林匹克徽记， 亦称奥运会会徽。 奥林匹克标志：它由5个奥林匹克环套接组成，由蓝、 黄、黑、绿、红5种颜色。 奥林匹克格言：是奥林匹克运动宗旨之一。其内容是： “更快、更高、更强” 奥林匹克圣火：它是奥林匹克精神的最高象征，代表 希望和梦想，光明和欢乐，友谊、和平。
简要回答奥林匹克文化的特征
简要回答奥林匹克文化的特征
(1)人文性:顾拜旦复兴奥林匹克运动的根本目的，不仅仅是推动竞技运动的普及，而是将它纳入教育和人文范围，即旨在通过科学的锻炼和平等的竞争去实现教育的人文目标。
(2)象征性:象征着“全面发展的一种人生哲学”和“一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式”。
(3)艺术性:在奥林匹克运动的各种活动，特别是奥运会中，人们运用了各种艺术手段使这些活动达到极高的审美意境，洋溢着浓郁的艺术气息。
(4)多元性:在奥林匹克这个全球文化体系中，古代与现代、东方与西方的体育汇聚碰撞后融为一体，这就是奥林匹克运动的普遍性带来的文化多元性。
奥林匹克历史及文化
奥林匹克历史及文化关键信息项：1、奥林匹克运动的起源时间及地点：＿___________________________2、奥林匹克运动的发展阶段及重要事件：＿___________________________3、奥林匹克文化的核心价值观：＿___________________________4、奥林匹克标志及象征意义：＿___________________________5、奥林匹克运动对全球体育和文化交流的影响：＿___________________________6、现代奥林匹克运动的组织架构和运作方式：＿___________________________11 奥林匹克运动的起源奥林匹克运动起源于古代希腊，其历史可以追溯到公元前 766 年。
当时，希腊的各个城邦在奥林匹亚举行宗教祭祀和体育竞技活动，这被认为是奥林匹克运动的开端。
111 古代奥林匹克运动的特点古代奥林匹克运动具有浓厚的宗教色彩，其目的是向众神表示敬意和祈求神灵的庇佑。
比赛项目主要包括田径、摔跤、拳击、赛马等，参与者主要是希腊的男性公民。
112 古代奥林匹克运动的衰落随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起，古代奥林匹克运动逐渐衰落。
公元 393 年，罗马皇帝狄奥多西一世下令禁止举办奥林匹克运动会，这一古老的体育盛会就此中断。
12 现代奥林匹克运动的复兴19 世纪末，法国教育家顾拜旦发起了现代奥林匹克运动的复兴。
1896 年，第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行，标志着现代奥林匹克运动的正式诞生。
121 顾拜旦的贡献顾拜旦提出了“奥林匹克主义”的理念，强调奥林匹克运动不仅是体育竞技，更是一种教育手段和文化交流的平台。
他还制定了奥林匹克宪章，为现代奥林匹克运动的发展奠定了基础。
122 现代奥林匹克运动的发展自第一届现代奥运会以来，奥林匹克运动不断发展壮大。
奥运会的规模不断扩大，比赛项目日益丰富，参与国家和地区越来越多。
13 奥林匹克文化的核心价值观奥林匹克文化的核心价值观包括卓越、友谊、尊重。
奥林匹克文化有哪些特征
奥林匹克文化有哪些特征1.和平与友谊：奥林匹克文化倡导和平、友谊和团结。
奥林匹克运动的创始人皮埃尔·德·顾拜旦提出的奥林匹克宣言中明确提到"体育是促进和平的力量"。
奥运会就是一个通过体育交流来加强国际友谊和团结的平台。
奥林匹克文化鼓励人们通过参与体育运动来增进和谐与友谊，弘扬和平的理念。
2.全球性：奥林匹克文化是跨越国界的全球性文化。
奥林匹克运动的原则和价值观适用于全球范围内的人们。
各国参与奥运会，可以通过竞技交流、文化交流和体育交流来促进相互了解和沟通。
奥林匹克文化打破了国界限制，推动各国人民的交流和融合。
3.公平竞争：奥林匹克文化强调公平竞争的精神。
奥运会体育项目的规则和监管机构确保参与者在公平的环境下竞争。
奥林匹克文化鼓励参与者以最高水平的体育竞技能力展示自己，而不是通过欺骗或舞弊来取得胜利。
这种公平竞争的精神在奥运会上得到了全球范围内的推崇和遵守。
4.人文精神：奥林匹克文化强调体育与人文精神的结合。
奥运会不仅是关于体育竞技的比赛，也是一个促进艺术、文化和教育的平台。
奥运会期间的文化活动和艺术表演，旨在展示各国的文化，促进人们之间的交流与理解。
奥林匹克文化认为，体育与文化的交织可以激发个人潜力，提高社会凝聚力。
5.精神力量：奥林匹克文化强调体育在培养精神力量方面的作用。
奥林匹克运动鼓励参与者追求卓越、克服困难和挑战自己的极限。
在奥运会上，运动员们的奋斗精神和毅力鼓舞着全世界的人们。
奥林匹克文化倡导人们通过体育运动培养积极向上的品格和精神力量，进而在生活中取得成功。
6.可持续发展：奥林匹克文化强调可持续发展的重要性。
奥林匹克运动倡导保护环境、推动经济和社会的可持续发展。
奥运会的举办城市需要遵守环保和可持续发展的原则，举办节能环保的奥运会。
奥林匹克文化鼓励人们通过体育运动来关注环境问题，从个体到社会，共同推动可持续发展。
总的来说，奥林匹克文化以和平、友谊、公平竞争、人文精神、精神力量和可持续发展为核心特征。
奥林匹克文化的特征
奥林匹克运动文化特征具有平等化、国际化、理性化和人文的特征。
从奥林匹克运动文化特征看，是以欧洲文化为主要特征，奥林匹克运动发源欧洲，而最初的参加者主要来自欧洲和北美等国家。
奥林匹克运动文化特征具有平等化、国际化、理性化和人文的特征。
从奥林匹克运动文化特征看，是以欧洲文化为主要特征，奥林匹克运动发源欧洲，而最初的参加者主要来自欧洲和北美等国家。
但是，现代奥林匹克运动会不是古奥运会的简单翻版，作为一种文化，它是对奥运会的继承和发展，是带有古奥运会传统色彩的具有现代思想内涵的国际体育盛会。
奥林匹克是一个翻译词汇，它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。
祭祖活动中的体育比赛被称之为奥林匹亚竞技。
文艺复兴时期，人们在研究古希腊文化时，开始把奥林匹亚竞技又称之为古代奥林匹克运动会。
由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动，所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以奥林匹克的称呼。
为了与现代相区别，故又称为古代奥林匹克。
奥林匹克历史及文化
随着时代的发展，现代奥林匹克运动会面临着诸多挑战，如商业化、政 治干预、运动员权益保障等问题。国际奥委会和各成员国需共同努力， 应对挑战，确保奥林匹克运动的可持续发展。
03
奥林匹克文化
奥林匹克标志和旗帜
奥林匹克标志
五环旗，由蓝、黄、黑、绿、红五个相互连接的圆环组成，象征五大洲的团结与友谊。
古代奥林匹克运动会的发展
随着时间的推移，古代奥林匹克运动会逐渐发展壮大，增加了更多的比赛项目 和参赛人数。同时，它也成为了希腊文化的重要组成部分，对古希腊社会、政 治、宗教和体育等方面产生了深远的影响。
古代奥林匹克运动会的衰落
罗马帝国的征服
公元前146年，罗马帝国征服了希腊 ，并对古代奥林匹克运动会进行了限 制。由于罗马人对奥运会的不重视和 破坏，古代奥林匹克运动会逐渐走向 衰落。
中国举办奥运会的影响
举办奥运会不仅促进了中国的经济和社会发 展，还提升了中国的国际形象和地位。同时 ，奥运会也为中国的体育事业发展提供了重 要的机遇和平台。
05
奥林匹克未来发展
未来奥林匹克运动的发展方向和挑战
要点一
发展方向
要点二
挑战
奥林匹克运动将继续推动全球体育事业的发展，加强国际 间的体育交流与合作，促进世界和平与进步。
1894年，顾拜旦等人在巴黎召开了国际体育会议，成立了 国际奥林匹克委员会，并确定了奥运会举办城市和组织方 式。
国际奥林匹克委员会的发展
随着奥林匹克运动的发展，国际奥林匹克委员会不断扩大 成员国数量，加强与各国的合作，推动奥林匹克运动在全 球范围内的普及和发展。
国际奥林匹克委员会的职责
国际奥林匹克委员会负责制定奥林匹克运动的发展战略和 规则，监管奥运会和其他国际赛事，保护奥林匹克知识产 权等。
浅谈对奥林匹克的认识
浅谈对奥林匹克的认识奥林匹克运动是西方古典文化的象征，是一种由英国伦敦定义的体育爱好和运动励志的文化精神。
它代表着以健康、艰苦和勇敢为本的精神状态和生活方式，激励人做出牺牲、进取、求精的努力，接纳世界各国的人民参与整合，实现全球和平。
奥林匹克运动的历史已超过百年，今天，它仍然在成为地球上最成功的国际体育运动之一。
一、奥林匹克运动发展历程奥林匹克运动主要可以分为三个阶段，即古希腊时期、现代时期和新式运动时期。
1、古希腊时期：奥林匹克运动的起源可以追溯到古希腊时期，在古希腊，比赛是一种体育活动，体育活动名为“奥林匹克”，它的发展由于士兵们来学习体育，古希腊传统儒家精神运动，是一种健康运动文化;2、现代时期：19世纪末至20世纪初，儒家精神受到西方晚近学术思想的影响。
英国伦敦定义了体育热爱，并将其发展成一种文化精神，也就是现在所说的奥林匹克运动;3、新时期：从20世纪50年代开始，世界各国的国际体育活动不断向前发展，奥运会的地位也逐渐得到提升，全球各国的运动员们可以在国际比赛中取得成就。
二、奥林匹克运动的精神今天的奥林匹克精神以“一个世界，一个梦想，一个奥运会”的理念为基础，是一种激励人们推动全球和平及各国人民拉近彼此关系的运动和文化精神。
奥林匹克运动旨在发扬竞争性体育精神，推动全球实现持久和平，充分发挥健康体育的发展作用，为世界各国人民提供新的发展和生活机会。
此外，奥林匹克运动还具有艰苦奋斗、尊重竞争、培养团队精神和提倡科学发展等几大精神特征。
"Excellence "是奥林匹克运动的核心精神，它主要体现在以下几个方面：1、表现自身的最大能力：对所学的体育项目，要发挥自己的最大能力，不断改进自身的技术，以获得最佳表现；2、平衡人与自然：奥林匹克运动是一种活动，除了要维护自身的健康、积极参加运动外，更应该注重保护和弘扬自然环境；3、团结协作：崇尚友谊，改善同质对抗，密切同学校、社会组织。
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论奥林匹克文化李奉泽，体育教育11103班学号 201100324【摘要】奥林匹克运动从渊源上存在着对人的生存、发展、自南和解放的思考。
古希腊奥运会时人的和谐发展便成为奥运会发展的主题。
在现代奥运会诞生初期，顾拜旦明确指出，体育与竞技的目标是要培养和造就身心协调发展的、完整而健康的现代人格。
《奥林匹克运动宪章》指出，奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的生活哲学，倡导“人的和谐发展”和“维护人的尊严”，提倡把人的身体、精神与意志融为一体，通过体育来促进人的全面发展。
罗格针对奥林匹克的异化现象，又在“更快、更高、更强”的基础上注入新的涵义，强调“更干净、更人性、更团结”。
北京“人文奥运”理念的提出，充分体现了以人为本，更加重视人的健康，更加尊重人的生命的人文精神。
体育是一种文化、一种精神、一种实力、一种象征，也是一种精神追求。
奥林匹克精神对于当今中国，无论是改革创新、对外开放、以人为本、社会和谐，还是科学发展都具有非常重要的现实意义和深远意义。
【关键词】奥林匹克；文化，教育；体育“今天，当对金钱的贪婪导致万恶横流，煽动可耻破坏，现在危及有那些牺牲者的勇敢和英雄主义所赢得的自由时，当良心似乎偶然失去公正时，当忠诚似乎被削弱时，当务之急应该为青年开办一所实践骑士精神的学校。
在这所学校里，青年们将懂得胜利依靠顽强拼搏的意志和坚韧不拔的毅力，依靠正直和忠诚的无私奉献。
这所学校就是体育运动。
”100多年来，奥林匹克运动克服重重障碍，获得了蓬勃的发展，成为当今世界规模最大、范围最广、影响最深的国际文化活动，也成为现代文明生活的一个显著标志。
仅以2004年雅典奥运会为例，观看开幕式的观众(包括电视观众)就超过30亿人次，几乎占世界人口的一半。
可以预料，在2012年我国举行北京奥运会时，它的影响和轰动决不会亚于以往各届。
面对这样独具魅力的国际文化现象，我们不能不思考它发展的主要因素是什么，仅仅是因为高水平竞技体育的精彩比赛吸引人吗?应该承认这是一个重要因素，但任何一项世界锦标赛或国际赛事也没有如此激动人心，何况开闭幕式并没有任何比赛也具有非常大的吸引力。
顾拜旦曾经在这个问题上有专门论述，他认为奥运会的各种仪式是区别于一般世界锦标赛的最大特点。
自古以来，在奥运会的赛场上就是竞技与文化艺术相结合的。
我们从《奥林匹克宪章》中可以看到这样的规定：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。
”因此，从奥林匹克文化的视角来审视奥林匹克运动是十分必要的。
奥林匹克文化的内涵非常丰富，我们也可以把奥林匹克文化分为广义和狭义两大部分：广义的奥林匹克文化应该包括古代奥林匹克传统、现代奥林匹克运动、奥林匹克主义、奥林匹克理想、奥林匹克精神以及所有的奥林匹克活动如奥林匹克运动会、大众体育、奥林匹克文化活动、奥林匹克教育和奥林匹克商业活动等等。
狭义的奥林匹克文化是指与奥林匹克运动有关的文化艺术活动以及各种视觉形象，如奥林匹克标志、奥林匹克旗帜、奥林匹克奖章、奥林匹克招贴画、奥林匹克格言、奥林匹克徽记、奥林匹克会歌、奥运会火炬、奥运会吉祥物、奥林匹克纪念币、奥林匹克邮票以及奥运会开闭幕式、奥运会期间举行的文艺表演、科学报告会和奥林匹克大众传播等等。
教育是奥林匹克运动的核心。
但我们切不可用常规的课堂教育的观念来看待奥林匹克教育，因为它的最大特点是寓教育于体育活动之中。
正是由于它是一种社会教育，在潜移默化之中使很多人受到教育。
我们不妨以成功举办的雅典奥运会为例。
仅仅雅典奥运会开幕式就吸引了全世界40亿观众（占全人类2/3，这是任何国际活动不可比拟的）。
雅典开幕式带给人们的不仅是欢乐的场面，而且包含希腊历史和人文环境的表演，使观众在短短的一个夜晚看到几千年的希腊灿烂文化和亚琴海的绮丽风光，同时看到勤劳的希腊人民在现代化方面的成就。
再以各项比赛为例，包括运动员、教练员、裁判员、观众和工作人员以及媒体都在不同角度和不同程度上受到教育。
运动员的顽强斗志，如刘翔取得男子跨栏冠军，这不仅是中国田径运动的突破和里程碑，而且也是为黄种人扬眉吐气，它给人们的鼓舞与激励是不可估量的。
每个中国人，每一个华夏子孙，不管身在何地，不管什么宗教信仰，不管是什么政治见解，不管是男女老幼，在刘翔登上领奖台的瞬间，都会情不自禁地热泪盈眶。
事实上他们接受了一次最生动的爱国主义教育。
这样的例子是不胜枚举的。
对于崇拜英雄的青少年来说，更可以从优秀运动员身上获得精神力量。
他们那种艰苦训练、不屈不挠和为国争光的高尚品德是现代青年学习的榜样。
这就是我们所说的广义的奥林匹克教育。
在我国体育理论界，已逐步对奥林匹克运动取得这样一种共识，即奥林匹克运动是以教育为核心、体育为载体的国际文化现象。
这是我们对于在当今世界有重大国际影响的奥林匹克运动认识上的提高，这有助于我们更深刻地理解奥林匹克运动的真谛。
这为我国举办即将到来的2008年奥运会提供新的理论依据，特别是对于如何办好一届具有东西方文化相结合的"新奥运"有特殊意义。
同时，这也是奥林匹克运动能否在北京奥运会后扎根中国、取得后继效应和持续发展的试金石。
国际奥委会名誉主席萨马兰奇在我国出版的《奥林匹克运动》教材一书的题词中说："离开了教育，奥林匹克主义就不可能达到其崇高目标。
"这充分证明了他长期为奥林匹克运动而奋斗并取得重大进展所得出的经验总结。
因此，从教育的角度来审视奥林匹克运动是我国推行奥林匹克运动和开展奥林匹克教育的必要步骤和前提。
奥林匹克运动所号召的全球性必然带来奥林匹克文化的多元性或多样性，也就是多元文化。
这是合乎世界潮流的。
当今世界，由于科学技术进步和交通通讯发达，地球村已扩大到宇宙空间，各国全方位开放替代了闭关自守的时代。
这使奥林匹克运动所提倡的全球化有了实现的可能。
近几届奥运会参加的国家和地区与日俱增，今年的雅典奥运会，参加有202个国家和地区，这是空前的。
如果我们回顾100多年前在雅典举行的第一届现代奥运会，变化实在太大了。
当时只有13个国家的311名运动员，其中希腊运动员有230人，占74%。
参加国家和地区增加了近16倍。
目前运动员人数严格控制在11000人，也比当时增加了35倍。
可以设想，仅从这些数字就可以理解这样大规模的聚会必然带来五大洲的文化交流和融合，必然产生多元文化。
多元文化不仅符合时代潮流，而且对于促进不同民族之间的了解和友谊起到不可估量的作用，也是人类文明进步的标志。
这完全符合奥林匹克运动的宗旨：“通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以互相理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平而更美好的世界作出贡献。
”体育是奥林匹克文化的载体，这是不言而喻的。
从古到今，只要我们谈起奥林匹克，自然离不开体育，特别是竞技体育。
但我们也必须了解，奥林匹克运动和体育不能划等号，也就是说，奥林匹克运动并不是单纯的体育，它必须和文化与教育相结合。
但要说明的一点是这里的体育不是奥林匹克运动的有机组成部分，而是一种组合，或者说是一种融合，所谓融合就是融会贯通，你中有我，我中有你，形成了一个不可分割的整体。
这并非是我的发现，而是《宪章》第2条明文规定了的：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合。
”由此可见，我们通常所说的体育文化并不等于奥林匹克文化，奥林匹克文化有更多的内涵，甚至它在一定程度上包含了体育文化。
当然，最大的特点是奥林匹克文化是以体育为载体，换句话说，离开了体育，奥林匹克文化就成了无源之水、无本之木。
这一点中外古今毫无例外。
我们说体育是奥林匹克文化的载体还有另一层意思，就是体育活动是奥林匹克活动的主要表现形式，这是世人皆知的事实。
但奥林匹克活动还有体育以外的文化和教育内容，这正是奥林匹克文化和体育文化的根本区别。
从另一个角度讲，体育和教育也都属于大文化的范畴。
正因为如此，这三者可以融为一体。
奥林匹克主义要求建立的生活方式是必须在奋斗中求欢乐，具有榜样的教育价值和符合伦理的基本原则，这就要求所有运动员具备高尚的体育道德标准，符合公正竞赛的精神，这也必须产生与教育的结果。
现代奥林匹克运动的宗旨就是要以奥林匹克精神教育青年，从而建立一个和平而更美好的世界。
这说明奥林匹克运动的根本任务是教育，一切奥林匹克活动都是教育手段。
所以我们说奥林匹克文化的核心是教育。
奥林匹克文化是经过两千多年历史考验和在当代为最广泛的人群所能接受的文化，这决非偶然。
它体现了人类的崇高理想，它体现了对未来社会的憧憬和追求，他体现了世间难得的真善美和公平正义。
尽管历史上有多少哲人和先知提出了未来世界大同的理想和美好的愿望，但总难免有它们的局限性。
惟独奥林匹克文化能为不同国家民族、不同宗教信仰、不同政治见解、不同文化背景的人群乐于接受并不断发扬光大。
这是为什么？我们不能不钦佩伟大的思想家和教育家顾拜旦的远见卓识，他从历史研究中深刻理解古代奥运的历史贡献和社会价值。
顾拜旦曾经说过：“希腊的体育遗产是如此浩瀚，以致当今世界所有无论从哪一方面构想它的人们，都能合乎常理地以希腊为借鉴，因为希腊包含了它的所有方面。
”换言之，古希腊奥运所没有实现的理想，将由我们和后代来实现。
顾拜旦在19世界末的预言，今天正在成为事实。
我们常常呼吁要弘扬奥林匹克精神（Olympic spirit），究竟什么是奥林匹克精神？我们往往也难以表达清楚。
《宪章》提出了几点，但还不能说是已经很全面。
我们甚至可以说凡是与体育有关的团结友爱、艰苦奋斗、积极向上、大公无私的精神和体育领域真、善、美的追求都可以归之于奥林匹克精神。
我们不妨重温一下顾拜旦关于奥林匹克精神的论述。
他在1935年的一次讲话中表示：“无论是古代还是现代，奥林匹克精神的基本特点是贯串其中的宗教精神。
”我体会他在这里将的宗教精神并不是把体育当成宗教，而是在奥林匹克运动中提倡一种宗教精神。
这也就是宗教的献身、纯洁、向上、无私等高尚情操并有志于拯救社会。
其次他提出：“奥林匹克精神的第二个特点是杰出人物精英至上。
”他还说：“仅仅精英还不够，还要有骑士精神。
”所谓骑士精神就是勇敢坚强，精力充沛，崇尚竞争。
”他还把休战思想和维护和平也作为奥林匹克精神的内容。
2008年北京奥运会提出了“人文奥运、科技奥运、绿色奥运”其实这都是奥林匹克文化的范畴。
尤其北京提出了“新北京、新奥运”的口号，这与奥林匹克文化有密切的关系。
新北京是指古城北京的崭新面貌；而新奥运就是要举办一次成功的、精彩的奥运会。
成功的关键在于能否使东西方文化在北京奥运会上得到真正的交融，这不仅是具有5000年历史的中国传统文化和古希腊奥运文化的交融；同时也是欣欣向荣的现代中国文化和西方先进文化的接轨。