《西方哲学智慧》第一讲：智慧的痛苦(200909)
西方哲学智慧课后作业答案
作业标题：智慧的痛苦（一）1在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？∙A、普遍性∙B、必然性∙C、独立性∙D、科学性正确答案：C2在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。
正确答案：√3我们通常所说的西方古典哲学不包括以下哪位哲学家的思想？∙A、柏拉图∙B、卢梭∙C、苏格拉底∙D、哈贝马斯正确答案：D4哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？∙A、一千多年∙B、两千多年∙C、三千多年∙D、四千多年正确答案：B5哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。
正确答案：×6《西方哲学十五讲》的作者是谁？∙A、张志伟∙B、张汝伦∙C、邓晓芒∙D、甘阳正确答案：A7黑格尔是哪个国家的？∙A、德国∙B、英国∙C、法国∙D、英国正确答案：A8哲学是什么至今为止仍未有统一的定论。
正确答案：√9哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
正确答案：√10公元2世纪到公元16世纪被称为∙A、古希腊哲学∙B、中古哲学∙C、近代哲学∙D、现代哲学正确答案：B11西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是∙A、公元六世纪以前∙B、公元前六世纪以前∙C、公元前六世纪到公元六世纪∙D、公元前六世纪到公元十世纪正确答案：C12“什么是哲学”的问题已经得到了解答正确答案：×13在本课程中，西方哲学史被划分为四个阶段正确答案：√14以下关于哲学说法不正确的是∙A、哲学没有统一的标准∙B、哲学为我们确立了价值取向∙C、哲学和自然科学存在界限∙D、哲学是一门科学正确答案：D15科学知识并不是中性的。
正确答案：√16科学知识和技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。
正确答案：√17哲学可以帮助我们确定价值取向。
正确答案：×作业标题：智慧的痛苦（二）1科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性？∙A、实用性∙B、盈利性∙C、可推理性∙D、现实性正确答案：D2哲学是带有乌托邦性质的。
正确答案：√3学哲学肯定可以让人变得更聪明。
因为有智慧才痛苦,这是人的宿命
因为有智慧才痛苦，这是人的宿命因为人有了智慧（思考）和自由（选择），所以会痛苦，并且为此承担起必要的责任。
智慧的痛苦，就是人本身的痛苦。
如果你不爱智慧，就不会痛苦，但同时也不会拥有智慧。
如果你爱智慧，就必然会痛苦，这也许就是人为了智慧所必须要付出的代价吧。
人的智慧大脑是开放系统，所以我们每个人都会对世界给出不同的答案和理解。
所以，哲学和社会的发展永不会止步，永远处于无尽的探索之中。
但这必然会带来痛苦，甚至焦虑。
人是什么，与人应该成为什么，是两个哲学课题，我们应该分开来对待。
前者是对人的定义，后者是对人未来的理想状态的一种渴望。
这两个课题其实在康德的哲学中早已有很详细的阐述。
哲学不仅要面对人生，还要面对逻辑上的悖论。
比如有限与无限、现实与理想、灵魂与肉体、此岸与彼岸、瞬间与永恒等方面的矛盾对抗。
因此追寻问题答案的努力永不会停歇。
哲学不能武断或独断，因为任何一种哲学都只是一个视角，是对人世问题或宇宙问题的一种解答方式。
学习哲学不能站在哲学之外，而应该让自己进入到哲学的语境，进入到哲人的内在，共同体验或解决人类面临的问题。
把哲学家的问题当做自己的问题。
哲学是一种通才教育，可以让人全面发展，多学科互动交叉发展提高。
这样就避免了学科、视野和技能上的单一，不会牺牲或忽视人的其他兴趣和才能，可以为社会培养更多的百科全书式的通用人才。
很多人认为哲学无用，且往往晦涩难懂，这不能怪哲学，而应归咎于人的认识语言。
我们可以用语言来表达或表现日常的事物，但是却不能用来展现哲学中深奥的思想和抽象的概念。
因为人类的语言是贫乏的，有局限。
人的语言无法把哲学问题说清楚。
学习哲学就是上路，是踏上那条永远探索，永远爱智慧的思想之路。
未完成是哲学的代名词。
过去、现在、将来，关于存在世界的探索永不止息。
哲学历史就是这样发展而来的。
学习哲学可以帮助我们进行各种对话，与自己、神、他人、世界、自然等进行思想和灵魂的对话，甚至发生心灵交融。
这其中，思辨、反思和批判是最主要的。
导言智慧的痛苦-PPT文档资料
智慧是不是知识？
对于知识与智慧的区别，周国平在《诗人
哲学家》的序言中有精辟的论述，他说，
“知识关乎事物，智慧关乎人生。知识可 以传授，智慧无法转让”。
智慧是不是聪明？
聪明即耳聪目明，耳聪即耳力聪慧、听力敏感。目明，即 眼睛明亮、目光敏锐，观察事情清晰透彻。聪明给人的第 一印象是，偏重强调了耳朵和眼睛的信息收集作用。实际 情况又怎样呢？东周时期齐国和鲁国打仗，鲁国人曹刿帮 助鲁庄公打败了强大的齐国。可是鲁庄公一直也没看明白， 就问曹刿：“为什么齐军擂第三通鼓，你才下令反攻啊？ 为什么追击敌人，你还先看看齐军车辙和队形才同意追击 啊？”曹刿说：“我听齐军第一通战鼓，士气最足；第二 通战鼓，气就松了一些；第三通战鼓，气已经泄了，所以 敌人第三通鼓，是我们反击进攻的最好时机。至于观察敌 人情况，是担心齐军有埋伏，我一看车轴乱七八糟，再看 旗帜东倒西歪，我就放心了。”通过曹刿打败齐国的事例 发现，耳朵的收听与眼睛的观察，确实是聪明的一个前提 条件。
第三个锅里扔进去一把干茶叶开了，煮老了，最后鸡蛋就会硬梆梆，从外 到里都是硬的，这是被世界煎熬之后的一种人生状态。你会看 到一批愤世嫉俗的人，怨天尤人，觉得整个世界都对不起他。 你会觉得他的心不是柔软的、流动的。他已经没有梦想了，变 得非常的僵硬，到处攻击人。这是第一种人。
西方哲学智慧
向选修重庆邮电大学张牛老师《西方 哲学智慧》课程的同学致敬！！！
自我介绍
许贺双艳
重庆邮电大学法学院人文教学部教师
hshuangy126
作为文化素质课程，向本科生讲授西方哲学的基本精 神、基本概念、基本问题和基本线索。让学生对博大 精深的西方哲学获得总体上的了解，引导学生思考哲 学问题，提高哲学素养，培养学生细致阅读、批判思 维和精细写作能力。
格利鲍耶陀夫《智慧的痛苦》主要内容概要及赏析
格利鲍耶陀夫《智慧的痛苦》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人大西方哲学智慧笔记
人大西方哲学智慧讲座《西方哲学智慧》之智慧的痛苦（一）的笔记第一讲智慧的痛苦西方哲学史是人文素质课程的一项内容，以前的讲授不是按照历史的线索而是按哲学的分支介绍哲学。
在面对没有系统接触过西方哲学的人，还是应该介绍西方哲学史。
“西方哲学史”的时间跨度是公元前6世界到公元19世纪，没有包括20世纪西方现代哲学。
由于时间的原因，讲授的方式是“史论结合、以点带面”。
西方哲学史除20世纪西方现代哲学以外经过历史的筛选内容比较稳定，只是在理解与分析上的不同。
我们通常将西方哲学史分为四个时期：公元前6世纪到公元6世纪称古代哲学；公元2世纪到公元16世纪称中古哲学；17世纪到19世纪称近代哲学；20世纪称现代西方哲学。
19世纪下半叶学科制度化以后，哲学成为一个学科，大学设立哲学系，哲学从业人员增多，哲学流派、哲学著作增多。
20世纪哲学呈现出不同于以前2000多年的景象。
一、什么是哲学什么是哲学似乎是一个简单的问题，其实不然，“哲学是什么”是哲学最基本的问题，也是至今为止没有定论的问题，每一个哲学家都会有自己的解释，但没有形成共识。
我们无法说“哲学是什么”，不妨我们先看一下“哲学不是什么”。
关于哲学有以下一些错误的看法：（一）哲学是科学我们处在一个科学的时代，科学往往和知识划等号，如果有一门学问不是科学我们会认为它根本就不是学问，科学似乎成为衡量知识是否有意义的标准，假如你用这个标准衡量哲学就会很糟糕，因为在事实上哲学的问题、理论、学说几乎都处在一个众说纷纭、莫衷一是的状态中，它不具备一门科学知识应该具备的最基本特征：普遍性和必然性。
攻击哲学的人认为哲学不是科学，而维护哲学的人试图证明自己是科学。
实际上科学知识、科学技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。
是中性的，它本身的价值和意义完全有赖于使用它的人，是双刃剑，既可以造福人类，也可以伤害，甚至毁灭人类，假如我们把哲学也作为科学，也只是多了一个工具和手段，那么为其确立目标和价值取向的工作谁去做？而这个也正是哲学应该做的，哲学不是自然科学式的科学，在2000多年的哲学史中，哲学家们就是想让哲学成为科学，一直到19世纪黑格尔将其实现也将其终结了。
西方哲学智慧答案
西方哲学智慧作业1.1智慧的痛苦（一）已完成1在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？A、普遍性B、必然性C、独立性D、科学性我的答案：C2在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。
我的答案：√3我们通常所说的西方古典哲学不包括以下哪位哲学家的思想？A、柏拉图B、卢梭C、苏格拉底D、哈贝马斯我的答案：A4哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？A、一千多年B、两千多年C、三千多年D、四千多年我的答案：B5哲学是一门具有普遍性而不具有必然性的学科。
我的答案：×6《西方哲学十五讲》的作者是谁？A、张志伟B、张汝伦C、邓晓芒D、甘阳我的答案：A7黑格尔是哪个国家的？A、德国B、英国C、法国D、英国我的答案：A哲学是什么至今为止仍未有统一的定论。
我的答案：√9哲学不具备一门科学知识应该具备的普遍性和必然性。
我的答案：√10公元2世纪到公元16世纪被称为A、古希腊哲学B、中古哲学C、近代哲学D、现代哲学我的答案：B11西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是A、公元六世纪以前B、公元前六世纪以前C、公元前六世纪到公元六世纪D、公元前六世纪到公元十世纪我的答案：C12“什么是哲学”的问题已经得到了解答我的答案：×13在本课程中，西方哲学史被划分为四个阶段我的答案：√14以下关于哲学说法不正确的是A、哲学没有统一的标准B、哲学为我们确立了价值取向C、哲学和自然科学存在界限D、哲学是一门科学我的答案：D15科学知识并不是中性的。
我的答案：√16科学知识和技术是我们认识世界、改造世界的工具和手段。
我的答案：√17哲学可以帮助我们确定价值取向。
我的答案：×1.2智慧的痛苦（二）已完成1科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性？A、实用性B、盈利性C、可推理性D、现实性我的答案：D2哲学是带有乌托邦性质的。
我的答案：×3学哲学肯定可以让人变得更聪明。
我的答案：√4知识与智慧最大的不同之处在于？A、思考方法的不同B、思考目的的不同C、思考对象的不同D、主体本身的不同我的答案：C5亚里士多德认为在哲学属于以下哪种人？A、自由人B、智者与哲学家C、君王D、全体城邦公民我的答案：A6哲学往往被看做为意识形态服务的工具。
西方哲学十五讲01
第一讲智慧的痛苦什么是哲学智慧的痛苦问题与对话人们通常将世界上的哲学形态分为三种主要类型：西方哲学、中国哲学和印度哲学。
不过，按照“哲学”这个概念的起源和比较严格的意义，哲学就是西方哲学。
当我们说“哲学就是西方哲学”的时候，并不包含任何孰高孰低的价值评判，只是在明确一个历史事实。
如果从世界范围来考察各种哲学形态，我们倾向于使用“思想”这个更为基本更为宽泛的概念。
西方、中国、印度以及全世界的各个民族都有作为其文化精神和最高的意识形态的“思想”，“哲学”则是西方思想所采取的特殊形式，虽然这一形式的确产生了世界性的广泛影响。
当然，从广义上将西方思想、中国思想和印度思想统统叫做“哲学”也未尝不可，但是一定要清楚，它们实际上是三种不同类型的哲学。
因此，所谓“西方哲学”中虽然有“西方”二字，但却不是一个严格意义上的地域或空间概念，而是指一种不同于中国思想和印度思想的思想形态。
实际上，作为西方哲学两大源头的希腊哲学和基督教思想，都起源于世界的东方。
那么，哲学或者说西方哲学有什么不同寻常的特点呢?这不是三言两语能够说清楚的，我们准备通过《西方哲学十五讲》来试着回答这个问题。
在我们这个时代，人们对哲学或者敬而远之，或者不屑一顾。
当一位以哲学为职业的人需要自我介绍的时候，他经常会感到很尴尬，似乎以哲学为职业是一件令人难堪的事，至少不那么理直气壮。
别人看他的眼神，就好像在看一件出土文物或者活的化石标本。
为什么会这样?原因是多方面的，在很多情况下是出于人们对哲学的误解，不过说到底，主要的责任还是在我们这些所谓研究哲学的人身上，我们没有把哲学讲清楚。
另一方面，哲学与意识形态的关系太密切了，以至于一说到哲学问题，几乎就变成了政治问题，人们只好三缄其口。
改革开放以前，极左思潮、教条主义泛滥，直到今天还在影响着我们的头脑，有许多人为设置的禁区，甚至是我们自己给自己设置的禁区。
这与哲学的本性是相悖的：哲学是自由思想，条条框框的限制不可能出哲学家，这也就是为什么我们现在没有真正意义上的哲学家的主要原因之一。
《西方哲学智慧》第一讲：智慧的痛苦()---文本资料
课程简介
《西方哲学智慧》：通识教育大讲堂
史论结合、重点突出、以点带面
期中读书报告（30％成绩）
期末考试（70％成绩）
参考书目
张志伟、欧阳谦主编：《西方哲学智慧》 韩东晖主编：《智慧的探险》 张志伟：《西方哲学十五讲》 或者任何一本西方哲学史教材
相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之
间的激烈冲突，在性而又 企盼无限的超越性本质，它是人类超越有限 追求无限以达到永恒的一种精神渴望。对生 命本源和死亡价值的探索构成人生的终极性 思考，这是人类作为万物之灵长的哲学智慧； 寻求人类精神生活的最高寄托以化解生存和 死亡尖锐对立的紧张状态，这是人的超越性 的价值追求。
第一讲
智慧的痛苦
一、什么是哲学 二、智慧的痛苦 三、问题与对话 四、西方哲学精神
一、什么是哲学
关于哲学的通常看法
○ ○ ○ ○ 哲学是科学 哲学是使人聪明的学问 哲学是讲道理的学问 哲学无用
哲学≠科学
人生识字糊涂始
画鬼VS画人
哲学：无用之用
哲学是什么？
哲学＝爱智慧 Philosophia：philos＋sophi月
教师简介
张志伟，中国人民大学哲学院教授，博士 生导师，教育部哲学学科教学指导委员会委员， 中华全国外国哲学史学会秘书长。主编《西方 哲学史》、《西方哲学智慧》，《西方哲学十 五讲》等。研究方向西方哲学。 邮箱：ousia@
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“对话”（dialogue） ＝“辩证法”（dialectics）
思想与思想的“对话”
问题
对话
理解
对话：视域融合
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科学 ←
→ ↓ 哲学
宗教
“哲学问题具有这
样的形式：‘我找不
到出路所在’‛ 。
－－维特根斯坦
哲学家通常思想的都是带有根本性的问题，他 们思得也很‚根本‛，于是就把一种解决问题的方 式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老 路，因为那条路已经被 前人走‚绝‛了，他只好换 一条路走。所以，哲学并不只有一条路而是有许多 条路，任何一条都不足以代表哲学本身，所有的 哲学运思之路‚综合‛在一起，才构成了一幅比较 完整的哲学图画。换言之，哲学是由过去、现在乃 至将来那一条条思想之路构成的。
科学：‚自下而上‛ 哲学：‚自上而下‛
天与地的统一
学习哲学的三重境界
“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水 是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不 是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见 山只是山，见水只是水。‛ －－《五灯会元》卷十七
谢谢
哲学＝哲学史 ＝问题史
问题是：如果哲学问题注定无法得到最终
的解决，我们为什么还要追问这些难题？
二、智慧的痛苦
人一方面是自然的成员，象其他有限的自然存在物
一样受自然法则的限制；另一方面人又是一种有理性的
存在，产生了超越自身有限性的理想……终有一死的人 向往永生，向往永生的人终有一死，这就是人生在世最 深刻最根本的悖论，从中产生了哲学的问题：它意味着 人被抛入这样的境域，他自始至终面临着有限与无限、
相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之
间的激烈冲突，在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。
虚无主义的威胁
陀斯托也夫斯基的小说《群魔》中的主人公之 一基里洛夫感到上帝是必要的，而且上帝应该存在。 但他又知道，上帝并不存在，上帝也不能存在。这 就意味着人生是荒谬的，根本没有意义。而这在他 看来就意味着人没有活下去的理由，所以他准备自 杀。
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公共邮箱：rucxizhe06@ 密码：123456 文件夹：西哲
课程简介
《西方哲学智慧》：人文素质课程
史论结合、重点突出、以点带面
期中读书报告（30％成绩）
期末考试（70％成绩）
参考书目
张志伟、欧阳谦主编：《西方哲学智慧》 韩东晖主编：《智慧的探险》 张志伟：《西方哲学十五讲》 或者任何一本西方哲学史教材
希腊哲学的精神：学以致知
求知是人的本性。 －－亚里士多德 只找到一个原因的解释，也比成为波斯王 要好。 －－德谟克利特
当希腊人开始探索真理，
于是就有了哲学和科学。
科学思维方式＝抽象思维 ＝理论思维 ＝思辨思维
科学思维方式
哲学起源于希腊人因‚好奇‛而求知的本性。知 识不同于意见，具有普遍性和必然性。因而知识是对 事物的普遍共相和一般规律的认识。有五颜六色不同 的花，这些不同的花具有共同的性质，我们可以用 ‚花‛来概括，‚花‛就是玫瑰花、牡丹花……的本 质。有花、草、树木……我们用‚植物‛来概括它们 的共性，‚植物‛就是它们的本质。如此类推，如果 我们抽象到最高的层次，应该可以获得宇宙万物共同 的本质，由此便可以说明宇宙万物。所以，哲学与科 学有共同之处，但也有区别。
第一讲 智慧的痛苦
一、什么是哲学 二、智慧的痛苦 三、问题与对话
一、什么是哲学
关于哲学的成见
○ ○ ○ ○ 哲学是科学 哲学是使人聪明的学问 哲学是讲道理的学问 哲学无用
哲学≠科学
人生识字糊涂始
哲学是什么？
哲学＝爱智慧 Philosophia：philos＋sophia
智慧这个词太大了，它只适合神而不适 合人，我们人只能爱智慧。 －－柏拉图
请大家设想一下，如果这个世界没有上帝、没 有善恶、没有正义、没有规则、没有意义……我们 生活的理由是什么？
哲学＝人的精神家园
公元前六世纪米利都的泰勒斯有一天仰 观天象，不留神掉到了井里，旁边的女仆嘲 笑他：连眼前的东西都还没有看清楚，却想 知道天上的事！在某种意义上说，哲学由此 开始：我们人类恰恰是一些不只关注眼前的 事情，同时也关注未来，关注那些可望而不 可及的理想的生物。
在某种意义上说，哲学以泰勒斯掉进了井里 作为开端。为什么？一是超越，二是境界。对哲 学家来说，眼前的东西并不重要，重要的是头上 的星空，广阔无垠的宇宙。当希腊人刚刚开始哲 学思考的时候，还没有合适的抽象概念可以使用， 所以他们对于无限永恒的东西的思考需要借助于
浩瀚无垠的星空来体现。
人生的境界
三、问题与对话
《西方哲学智慧》
张志伟 中国人民大学哲学院 2009年9月
教师简介
张志伟，中国人民大学哲学院常务副院长， 教授，博士生导师，研究方向西方哲学。教育 部哲学学科教学指导委员会委员，中华全国外 国哲学史学会秘书长。主要作品：《康德的道 德世界观》、《生与死》、《西方哲学史》 （主编）、《西方哲学智慧》（主编）、《西 方哲学十五讲》等。 邮箱：ousia@
了解哲学家的问题，
熟悉哲学家的术语，
沿着哲学家的思路，
理解哲学家的思想。
四、西方哲学精神
所有文明最高的意识形态－－思想 －－都起源于终极关怀的问题，都试图 给予世界以合理的说明，而西方思想不 同于其他思想的主要特征是：以科学思 维方式解决问题，所以西方思想＝西方 哲学。
德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前800年 至公元前200年称之为‚轴心时期‛，在此 期间各大文明相继产生了原创性的思想：中 国先秦之诸子百家、希腊哲学、印度佛教、 犹太教……希腊人留给世界的最宝贵的遗产 就是哲学－－希腊哲学是西方哲学的源头。
哲学的思维特性遍布世界，不过希腊人有两个 与众不同的特点：一是他们偏爱非个人性的即带有 普遍性的解释，二是他们倾向于为事物的存在给出 理由。在希腊哲学之初有一个成语：‚拯救现象‛。 那时候希腊人所说的‚现象‛不是与本质相对的现 象，而是摆在我们面前的一切东西。他们不在乎个 人的‚意见‛，而追求普遍性的‚知识‛，即认识 自然的‚法则‛，为事物的存在给出合理性的说明， 哲学（科学）由此而产生。
教学计划
第一讲：智慧的痛苦 第二讲：哲学的诞生 第三讲：苏格拉底的问题 第四讲：柏拉图的理念论 第五讲：亚里士多德的形而上学 第六讲：中世纪基督教哲学 第七讲：文艺复兴与宗教改革 第八讲：主体性的觉醒
第九讲：唯理论 第十讲：经验论 第十一讲：社会政治理论 第十二讲：康德的‚哥白尼式的革命‛ 第十三讲：康德的批判哲学 第十四讲：黑格尔哲学 第十五讲：维特根斯坦 第十六讲：海德格尔