王羲之及书法特点
王羲之简介及书法特点
王羲之简介及书法特点
王羲之（321～379），字玄宗，汉族，沛国谯（今安徽亳县）人，唐朝书法家，一般认为是楷书的奠基者，影响深远。
他的书法风格以清丽明快的特点著称，在书法史上受到赞誉。
王羲之是唐代书法大家，被誉为“书圣”。
他在历史上非常重要，他的书法作品被誉为“书艺之冠”。
他是“四家”之一，唐朝文人书法四家为：颜真卿，王羲之，张旭，顾炎武。
其中，王羲之，又称“书圣”，他有“拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致”的特点。
王羲之的书法，空间感强，在书法史上称为“虚空之书”。
它的特点是“技法严苛、笔画细腻，点画清晰，精巧而不紧绷，毫发当家，有气势、有活力。
其字体清丽，视觉效果好，即使在远距离看也能有良好的书法韵味。
王羲之的书法作品很多，他的名作有《洛神赋》、《谷风图》和《楚辞图》等。
这些作品都充分展现出他书法技法的精湛及其美妙的书法韵味。
王羲之的书法成就有目共睹，他的书法特点也有很多，大致可以归结为“拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致”。
伴随着唐代书法家的出现，王羲之的书法也受到重视，几乎成为唐代书法发展的中流砥柱。
他在书法史上的地位无可替代，他的作品也影响着后来的书法家，有关他的书法学术著作及其书法影响也有很多。
综上所述，可见王羲之是唐代书法史上最卓越的书法家之一，他的书法以拙于技法，精于笔墨，清丽明快，统与统，虚实有致的特点著称，受到一致赞誉。
他的书法作品影响了后来的书法发展，在书法史上受到赞誉。
简述王羲之的书法风格
简述王羲之的书法风格
王羲之是我国东晋时期著名的书法家，被誉为“书圣”，他的书法风格独具特色，对后世产生了深远影响。
以下是王羲之的书法风格：
1.字体风格：王羲之擅长行书、草书和楷书，其中以行书最为出名。
他的字体潇洒飘逸，笔画流畅，结构优美，具有很高的艺术价值。
他的楷书作品如《乐毅论》、《黄庭经》等，也是书法史上的经典之作。
2.艺术风格：王羲之的书法艺术风格独具特色，他的作品既有汉魏古朴的书风，又有自己独特的个性。
他的书法注重意境，追求形神兼备，尤其在行书方面，将书法的韵味、笔法和意境融为一体，达到了极高的艺术境界。
3.创新精神：王羲之在书法创作中勇于创新，他的字体突破了传统的束缚，形成了自己独特的书法风格。
他在用笔、结构和章法上都有新的突破，为后世书法家提供了很多启示。
4.影响后世：王羲之的书法对后世产生了深远的影响，他的作品成为后人学习和研究的典范。
许多后世著名书法家，如颜真卿、柳公权、赵孟頫等，都受到过王羲之书法的熏陶。
王羲之的书法美学观念也影响了后世，如“字如其人”、“书以载道”等观念，至今仍具有很高的指导意义。
总之，王羲之的书法风格具有流畅优美的字体、独具特色的
艺术风格、勇于创新的精神和深远的影响后世的特点。
他的书法作品和美学观念为后世书法家提供了宝贵的财富。
王羲之笔法的六大特征介绍
王羲之笔法的六大特征介绍王羲之的用笔姿势有着自身独特的艺术特色。
那么，关于王羲之的笔法特点，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的笔法特点介绍，希望能帮到你。
王羲之的笔法特点王羲之笔法是具有篆隶遗韵，汇碑、帖线条优势，集篆隶、楷书用笔习惯，以绞转为主要特点的丰富用笔，细而化之具有六个方面的主要特征。
(1)具有篆隶遗韵这是王羲之笔法最为重要的特征。
篆隶遗韵是篆书和隶书书体所呈现出的高古、朴拙、厚重、苍茫、大气的精神美。
《东观余论》有评价：“晋史称王逸少书暮年方妙，升平帖升平二年书，距其终才三载，正暮年迹也。
故结字比乐毅告誓诸帖尤古质，殊类钟元常，浑浑然有篆籀意，非遇真赏未易遽识也。
”王羲之的笔法之所以具有这样的“篆籀意”或者说篆隶遗韵，原因之一是这种用笔是当时相对普遍的一种用笔习惯。
由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期，从居延汉简到陆机的《平复帖》，到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》，我们可以发现，王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法，这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
而且从上个世纪大量出土的汉简、楼兰残纸等墨迹中可以清晰地感受到这些残纸、断简的墨迹中几乎都保留着丰富的类似于王羲之这样具有“篆籀意”的绞转笔法，见图十四。
可见当时很多人在使用这样的笔法，也可以说这是当时人们一种比较普遍的用笔习惯。
因为，这样的绞转笔法虽然在形成的墨迹形态上有粗糙、精致之别，高低之分，但在用笔上却没有本质性的区别。
原因之二是王羲之的老师和其本人都擅长隶书或章草。
关于王羲之的学书经历和书法师承，以“少学卫夫人”之说最为著名。
晋中书院(郎)李充母卫夫人，善钟法，王逸少之师。
予少学卫夫人，将谓大能。
及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年日耳。
羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。
王羲之笔法的六大特征
王羲之笔法的六大特征王羲之笔法的六大特征王羲之笔法是具有篆隶遗韵，汇碑、帖线条优势，集篆隶、楷书用笔习惯，以绞转为主要特点的丰富用笔，细而化之具有六个方面的主要特征。
(1)具有篆隶遗韵这是王羲之笔法最为重要的特征。
篆隶遗韵是篆书和隶书书体所呈现出的高古、朴拙、厚重、苍茫、大气的精神美。
《东观余论》有评价：“晋史称王逸少书暮年方妙，升平帖升平二年书，距其终才三载，正暮年迹也。
故结字比乐毅告誓诸帖尤古质，殊类钟元常，浑浑然有篆籀意，非遇真赏未易遽识也。
”(2)具有篆隶用笔习惯(转多折少、曲多直少的绞转用笔)篆书用笔最大的特征是笔笔中锋，所有的转折几乎都接近于平动使转，没有转折(像祁三公山碑等个性风格独特的篆书碑帖除外)，曲线较多，几乎没有提按、顿挫。
隶书用笔的主要特征是横折几乎都是绞转笔法，转折很少或没有;横直线较多，横直线之中由提按、绞转笔法形成的“波曲”、“一波三折”较多。
篆书和隶书共有的用笔特点是起笔和收笔都讲究藏头护尾，尤其注意线条中段的充实、厚重。
在书论中，我们经常讲的古法、古质，“法”在哪里，“质”在哪里，可能就深藏在线条的中段里。
(3)具有楷书用笔习惯这里所说的楷书，不是特指哪一个朝代的楷书，而是立足当代纵观整个书法史就所有楷书和其它书体相比较而言，楷书的用笔特点一是注意线条的起笔和收笔，起笔和收笔的动作做得精致、丰富而到位;二是运笔形成线条中段的动作以提按为主，很少有绞转笔法;三是横折的地方几乎都是转折，有明显的折笔动作。
(4)用笔速度迟涩用笔的速度是影响线条质量的一个重要因素。
速度几乎不影响线条的形，但却能够很大程度上影响线条的质感、节奏和内蕴。
包世臣云：“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕，万毫齐力，故能峻;五指齐力，故能涩。
分隶相通之故，原不关乎迹象……”刘熙载言：“用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。
惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，不期涩而自涩矣。
”(5)转折处以绞转笔法为主王羲之在横折的处理上有自己独到的一面，特别是与后世书家比起来，王羲之的横折处理基本以绞转使转为主、转折为辅，而后世书家除了唐代的颜真卿还有时使用绞转使转以外，其他书家在横折的处理上几乎都是采取转折的笔法，使转笔法少之又少。
四大楷书书法家的书法特点
四大楷书书法家的书法特点
中国书法是中华文化艺术中的瑰宝，四大楷书书法家王羲之、颜
真卿、柳公权、欧阳询是书法史上最为杰出的代表人物，他们的书法
不仅在当时就享有盛名，而且影响至今。
下面简要介绍他们的书法特点。
1. 王羲之
王羲之被誉为“书圣”，他的书法风格豪放奔逸，强调气势和感
染力。
王羲之的书法造型凝聚力和节奏感极强，形态变幻自如，集典雅、奇妙、气象于一身，表现艺术的极致。
2. 颜真卿
颜真卿的书法作品处处流淌出博大精深的学问和丰富的人生感悟，他的书法十分硬朗粗犷，具有深刻的历史意义和思想内涵，极富个人
特色，是中国书法史上的宝贵财富。
3. 柳公权
柳公权的书法特点是细腻舒展、有机融合、空间变化，以及对结
构与工具的精湛掌控。
他的书法充满生命力和灵性力量，兼具理智和
美感，被认为是千年来最具独创成就的楷书大家之一。
4. 欧阳询
欧阳询的书法风格大方雄健、笔势轻重自如，韵味深厚。
他对笔划粗细、间断、对比等因素的处理非常出色，其笔触吐纳自如，独具魅力。
以上是四大楷书书法家的主要特点，每一个都是中国书法历史上不可或缺的巨匠。
学习他们的作品，能够对笔法和排笔技巧有更加深入的理解和认识，进而提升自己的书法水平。
四大书法家的书法特点
四大书法家的书法特点引言中国书法源远流长，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
四大书法家是指王羲之、王献之、文征明和米芾，他们对中国书法的发展做出了重要贡献。
本文将深入探讨这四位书法家的独特书法特点，以期对中国书法有更深入的了解。
王羲之1. 书法风格•王羲之的书法风格典雅高贵，独树一帜。
他的字体清秀俊美，笔画遒劲有力，线条流畅而不失稳重。
•王羲之注重布局，善于运用空白来增强字体的美感，给人一种虚实相间的视觉效果。
•他的字体笔画深浅相宜，变化自如，形成了独特的艺术风格。
2. 用墨技巧•王羲之善于运用墨色，他的字帖中墨色一般以青黑为主，浓淡相宜，墨色饱满有韵味。
•他注重墨迹的浓淡变化，能通过不同的墨色表达出文字的情感和氛围。
王献之1. 书法风格•王献之的书法风格秀丽清晰，有着浓厚的个人特色。
他的字体秀媚而不失俊秀，优雅而不失庄重。
•王献之的字体笔画流畅圆润，线条柔和有弧度，给人一种温润的感觉。
•他的字体平衡匀称，结构严谨，具有较高的艺术观赏价值。
2. 用墨技巧•王献之擅长运用墨色，他的字迹以青黑或深墨为主，墨色浓郁而富有光泽感。
•他的字迹虚实相间，墨迹浓淡变化适度，使整个字体显得充满生动感。
文征明1. 书法风格•文征明的书法风格独特，富有冲击力。
他的字体刚劲有力，线条丰富多变，形态各异。
•文征明的字体笔画有力而有节奏感，独特的构图使整个字体犹如舞动在纸上，给人一种强烈的视觉冲击。
•他的字体最大的特点是利用构图和线条的对比，形成独特的形式美和艺术张力。
2. 用墨技巧•文征明的字迹丰满饱满，运用浓淡墨色，形成独特的视觉效果。
•他注重笔势的变化，墨迹跳脱自如，通过不同的墨色和墨迹的运用表达出文字的情感与内涵。
米芾1. 书法风格•米芾的书法风格奔放豪放，独具一格。
他的字体豪迈激昂，笔画刚劲有力，线条狂放而有力度。
•米芾的字体个性鲜明，有一种强烈的视觉张力和冲击力，给人一种磅礴之感。
•他注重字体的动态变化，形成了自己独特的书法风格。
形容王羲之行书
形容王羲之行书
王羲之的行书被誉为“天下第一行书”，其特点主要包括：
1.中和之美。
王羲之的行书融合了方圆并用、秾纤折中的技巧，使得作品既有雄秀之气，又不过于张扬，保持了书法的和谐与平衡。
2.自然之美。
王羲之的行书展现出天资自然、风神盖代的特点，其笔法如同孟子言性、庄周谈自然，自然而不造作，给人以美的享受。
3.变化之美。
王羲之的行书在变化中保持了主调，其笔势委婉含蓄，线条流畅飘逸，展现出一种潇洒自如的风格。
4.笔法精妙。
王羲之的行书以中锋为主，间有侧锋，笔画之间牵丝映带，使得整幅作品既流畅又富有变化。
5.章法精湛。
王羲之的行书在字与字、行与行之间的呼应紧密，整幅作品一气呵成，展现了其高超的书法技巧。
王羲之的行书不仅在书法艺术上有着极高的成就，其个人品质也对后世产生了深远的影响，被后人尊称为“书圣”。
王羲之书法作品特点
王羲之书法作品特点
王羲之（561-619）号太真，历史上最杰出的书法家，也是北朝书法的代表人物，其书法作品深具历史意义。
其书法作品的特点主要有以下 :
一、大气空灵
1、结构极为紧凑：严守传统要求，书法结构极为紧凑，画面内部各组章点非常紧凑，显得铿锵有力、昂然不凡。
2、节奏常抑扬顿挫：字的笔画透着一种气势张扬，薄弱处多与粗劲处搭配，表现出节奏的变换和盛衰，凸显画面高低起伏。
二、钝圆宝贵
1、笔画圆润持久：笔触细密，起落锐利，动静和谐。
书法结构明晰整齐，字体极具温和的曲线美，洒脱鼓励丰富。
2、正笔节节底归：每一笔的笔画都有节奏感，不但保证了笔画厚通饱满，也使整幅作品张扬有力，显得稳健深邃。
三、灵气迷离
1、神韵犹存：笔意恍惚，张似遥远，有着传统书法的神韵，能使人感
受到书法家表达的宏大思想。
2、造型跃动：一笔笔抑扬顿挫，重墨强烈，流畅优雅，字体洒脱活泼，所刻画出的造型引人思考联想。
总之，王羲之的书法作品极富特色，运笔恍若灵蛇，现今仍为人们敬仰。
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王羲之及书法特点王羲之及书法特点王羲之 (303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
别名王右军、王会稽，字逸少国籍东晋民族汉族涨知识!他们是古代书法界的泰斗中国古代的十大圣人这些匠人伟大了整个艺术史!人物生平听语音入木三分主词条：入木三分王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏，他七岁就擅长书法。
传说晋帝当时要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。
刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。
他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。
《神龙兰亭》袒腹东床主词条：东床快婿16岁时，王羲之被郗鉴选为东床快婿。
郗鉴有个女儿，年长二八，貌有貌相，尚未婚配，郗鉴爱女故要为女择婿，与丞相王导与情谊深厚，又同朝为官，听说其家子弟甚多，个个都才貌俱佳。
王羲之一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。
王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。
”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。
王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。
寻来觅去，一数少了一人。
王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。
郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。
”郗鉴说：“我要选的就是这样的人，走，快领我去看。
”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。
“东床快婿”一说就是这样来的。
相聚兰亭东晋穆帝永和九年(公元353年)，农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。
此帖为草稿，28行，324字。
记述了当时文人雅集的情景。
作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。
其中有二十多个“之”字，写法各不相同。
宋代米芾称之为“天下第一行书”。
称病弃官永和十一年(公元355年)三月王羲之称病弃官。
“携子操之由无锡徙居金庭。
建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。
”[8]他和许询、支遁等人，开始遍游剡地山水。
定居金庭后，书法兴起。
其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。
后人定村名为“华堂”，沿称至今。
会稽安逝东晋升平五年(公元361年)，王羲之卒于会稽金庭(今浙江绍兴)，葬于金庭瀑布山(又称紫藤山)，其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。
梁大同年间(535-546年)，嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。
书法风格王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。
王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
”一句来赞美王羲之的书法之美。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。
后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。
有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
共20张兰亭序局部王羲之书法影响了一代又一代的书苑。
唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
作品王羲之真迹早于不存于世，唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。
由于年代久远，且本帖享盛名久，和王羲之其它墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断。
有称为宋摹的，也有疑为米芾所摹的，而更多的则定为唐摹。
它著录极多，并一再被刻入各种丛帖中，元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠，其珍贵性不言而喻。
王羲之作品列表书体类别作品草书《十七帖》《初月帖》《行穰帖》《龙保帖》《上虞帖》《长风帖》《贤士帖》《飞白帖》《平安帖》(草书)行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭集序》《平安帖》造诣王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。
七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。
王旷善行、隶书;王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。
”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。
当代留美书法新秀刘铎曾赞叹：“好字唯之(之，王羲之)”。
王羲之早年又从卫夫人学书。
卫烁，师承钟繇，妙传其法。
她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。
《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。
又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。
”今人沈尹默分析说：“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。
可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。
”王羲之作品王羲之善于转益多师，当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时，他己置身于新的历史层而上。
他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能;及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书;又之许下，见钟爵、梁鹄书; 又之洛下，见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。
……遂改本师，仍于众碑学习焉。
”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。
王羲之志存高远，富于创造。
他学钟繇，自能融化。
钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。
王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势。
用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”。
他学张芝也是自出机杼。
唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟;损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。
”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”，对钟繇隶书“损益”、“运用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。
沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。
他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。
这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。
轶典故事音竹扇题字据说有一次，王羲之路过山阴城(今绍兴)的一座桥。
有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。
那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。
我给你题上字，怎么样?”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。
老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。
你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。
集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。
一箩竹扇马上就卖完了。
书成换鹅书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。
有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
巧补春联大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写春联贴之于门。
因为他的字号称“天下第一行书”，很多人都想得其字而又难得。
所以每年除夕他的春联一贴出，不到半夜，就被人偷偷揭走。
这一年，除夕又至，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。
想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。
到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。
”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。
不避之字斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。
上述人为什么不避家讳?这里藏着个大秘密，与西汉张良有关的秘密。
王羲之一辈人名有“之”字的12个，子侄辈有“之”22个，孙辈12个，曾孙13个，玄孙9个，五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为都是天师道成员，这个“之”是暗号、徽章。
而天师道老大张天师，是张良的八世孙。
道教情缘东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了“登峰造极”的高度。
究其成因，与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。
土生土长的道教，很早就产生《兰亭序》道教符。
在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。
历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。
王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰，因而产生了具大的艺术魅力。
王羲之的道教信仰有着深厚的家庭背景。
王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。
从上到下，奉信黄老学说。
《晋书·卷八十·列传第五十》记载，王氏家族“世事张氏五斗米道，又精通书道。
”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚，迈行放达于天台北门金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。
《潜夫论》记载：“因氏王氏，其后子孙，世喜养性、神仙之术。
”历史评价庾翼：“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝。
忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。
”明代陈洪绶《王右军像》萧衍：“①子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。
”[20]“②王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。