孔子私学与我国当代民办教育
浅谈孔子教育思想及对现代教育的意义
浅谈孔子教育思想及对现代教育的意义作者：唐正来源：《读写算·教研版》2012年第19期摘要：孔子顺应春秋时期的社会潮流，开办私学，开馆授徒，形成了一系列的有非凡价值的教育思想。
在其关于教育的对象、方法、过程、目的等的论述中，闪耀着辩证哲学的光辉，对后世影响深远。
对孔子的儒家教育思想，我们要充分的学习研究，使古为今用，促进现代社会教育事业的发展和社会思想的完善，使其成为社会主义现代化特别是教育现代化的有力促进因素。
关键词：孔子；教育；思想；现代化中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1002—7661（2012）19—0019—01一、中国大教育家孔子孔子是一位伟大的教育家，他作为思想家和政治家的历史功绩，主要是通过其教育家的言论和实践体现出来。
他的教育思想是中华民族珍贵文化遗产的重要组成部分，在中国教育史上具有十分重要的地位。
《东西文化及其哲学》一书中曾说过，“孔子以前的中国文化差不多都收在孔子手里，孔子以后的中国文化又差不多都由孔子那里出来。
”千百年来，有关孔子教育思想的研究可谓汗牛充栋，历来备受社会所关注，人们对其存在着诸多不同的理解，在新的历史条件下如何理解孔子教育思想显得非常重要。
孔子教育思想是他的思想中最精华的部分，它以本心修养为开端，立足于个人的成长历程，以培养德才兼备的君子为教育目的，强调“修己以安人”，君子既要“己欲立而立人，己欲达而达人”，更要“己所不欲，勿施于人”。
其活力来源于继承与创新的发展机制，在个人道德觉悟的基础上，通过教育最终实现人的全面发展，并由人的发展而促进社会的和谐与发展，具有普适性价值。
着力探究了孔子教育思想中所蕴含的教育思想观念并为当代教育改革与发展提供了一些有益的启示。
二、“仁”是孔子教育思想的出发点，也是教育的归宿。
（一）强调教育的社会性及因材施教“有教无类”，孔子认为，要实现“仁”，不是靠少数人，而是靠全社会，因此，受教育不应为少数人所独享，而应是社会事业，不论什么人都得有受教育的机会。
孔子思想对现代教育的启示
孔子思想对现代教育的启示孔子是中国古代儒家学派的创立者，他的思想深刻地影响了中国教育发展的方向和道路。
孔子的思想对现代教育具有重要的启示作用，主要体现在以下几个方面。
孔子的思想强调教育的目标是培养人的全面发展。
孔子认为，教育的目的是使人具备合适的道德品质、思维能力和社会适应能力。
他强调人的修养和德行的培养，倡导修身齐家治国平天下。
这对现代教育工作者提出了追求全面培养学生的要求，不仅注重学生的学科知识和技能的培养，更要注重人的道德品质、社会责任和社会能力的培养，使学生具备健全的人格和全面的发展潜能。
孔子的思想强调教育要以实践为基础。
孔子认为“学而时习之，不亦说乎”。
他主张通过实践、实际操作来获得知识和技能。
他提倡“知行合一”的原则，强调学以致用，将理论知识与实践经验相结合，培养学生的实践能力。
这对现代教育工作者提出了在教学中注重实践活动、实践项目和实践经验的要求，使学生在实践中学习并运用所学的知识和技能。
孔子的思想强调教育要重视个性发展。
孔子认为每个人的个性与能力都是独特的，教育应该因材施教，培养每个人的特长和兴趣，使他们发展成为有用之才。
孔子提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的教育理念，主张培养学生的兴趣、个性和创造力。
这对现代教育工作者提出了尊重学生个体差异、关注学生发展兴趣、培养学生创新能力的要求，使每个学生都能充分发展个性和潜能。
孔子的思想强调教育要注重师生关系。
孔子提出了“教无常师”的观点，强调教师与学生间的互动和沟通。
他倡导教师树立崇高的道德榜样，用心去教育学生，同时也鼓励学生以敬及师。
这对现代教育工作者提出了倡导良师关爱学生、关心学生成长的要求，建立和谐的师生关系，使教育能够真正起到人的全面发展的作用。
孔子的思想对于现代教育具有广泛的启示作用，它提出了追求全面发展、实践教学、个性培养和师生关系等问题的思考和解决方法。
只有遵循孔子的教育思想，才能够让现代教育更加富有内涵、具有智慧和人文关怀。
浅谈孔子教育思想对现代教育的影响
浅谈孔子教育思想对现代教育的影响孔子名丘，字仲尼，是我国春秋战国时期伟大的教育家，其一生成就斐然，是享誉古今中外的文化巨人之一。
孔子身为我国古代伟大的教育家，有着长期的教育实践经验，积累总结出了许多教学经验，并形成了一套比较完善的教育体系。
他的教育理念最总成为了珍贵的传统教育思想，并对现代教育实践具有指导意义。
1 关于教育对象——有教无类孔子能够在他所处的时代提出：“建国君民，教学力先”的思想，体现了其作为教育家、思想家的远见卓识。
他兴办私学广收门徒，提出“有教无类”的办学方针，以此终结了奴隶主和贵族对学校教育的垄断格局。
至此，教育的范围被扩大到了平民，非常符合当时的社会发展趋势。
他将“性相近也，习相远也”作为“有教无类”的理论基础，这里的“性”是指人的素质和禀赋，而“习”是后天教育和环境影响，孔子意在说明在教育过程中后天教育和环境影响对人的个性的形成至关重要。
所以他在教学过程中特别注意研究学生，总是深刻的观察和分析学生的个性特点。
据记载，孔子号称弟子三千，达者七十二，他的学生来源多，分布广，差异大，只有少数是贵族子弟和商人子弟，大多数是平民，还有家无立锥之地的贱人仲弓。
这充分说明，孔子认为人无论出生贵贱都可以接受教育。
“有教无类”的思想体现了孔子的平等教育观，对当代教育具有积极的启迪意义。
如今受教育已经成为每个公民的权利和义务，我们应当坚持孔子的教育机会均等原则，发挥社会主义制度的优越性，采取有效措施，建立公共的学校教育体系（如普及九年义务教育），增加政府对教育的投人（如高校扩招、希望工程），加大对少数民族、贫困地区、贫困阶层的教育资助，保证所有学生享有同等受教育权利。
2 关于教育目的——学而优则仕《论语·子张》子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”，仕，当官也；优，余力也。
这体现了在《论语》一书中孔子主张“学而优则仕”，即鼓励人们如果当官有了余力就去学习，学习有了余力就去当官，这样学习就与做官有了非常密切的联系。
孔子“六艺”私学及对现代教育的启示
ＪＵ ］ ． ２ Ｏ１ ５ Ｎ ０． ２ ８
孔子“ 六艺” 私学及 对现代教育 的启示
马朝 臣 ， 邢世凯 ， 金 波， 黄 智 （ 北京 理工大学 机 械与车辆学院 ， 北京 １ ０ ０ ０ ８ １ ）
２ ５ ０ ０ 年前 ， 在现在 山东 曲阜城东南 方几十里 的地 方， 一位姓孔 的老年武 士家里 ， 诞 生 了后来影 响 中 国 人 日常生活与命 运的伟 人 ， 因为这个婴儿 出生 时头顶 中 间低 四边高 ， 和附近 的尼丘 山很像 ， 所 以父 母将 他 起名为孔丘 ， 字仲尼 ， 后来人们 尊称他 为孑 Ｌ 子。 孑 Ｌ 子三 十几岁 时 ， 博学 多识 的名声传播 天下 ， 许多人 来跟 他 学 习。与春秋 时期 只有 贵族才能接受文化教育 不同 ， 孑 Ｌ 子不收学 费 ， 只要 带上十条干 肉作为 略表心 意的入 学礼 ， 孔子都愿意收为弟子。 此后 ， “ 上学 ” 才变成一件 和平 民有关 的事 。
摘要 ： 私 学产生于春秋 时期 ， 西周 日趋 衰落， 礼 崩乐坏， 由“ 学在官府” 变为“ 学在 四夷” 。各学派为培养 自己
的人才 ， 向各诸侯极力宣传 自己的主张 ， 以求诸侯采纳 ， 扩 大政治势力。＇ ３时影响最大的是儒 － 、 墨、 道、 法四家， 其 在学术上各有所长。 私学 已历时２ ０ ０ ０ 余年 ， 与官学相对而言 ， 是 中国古代私人 办理的 学校 ， 在 中国的教育 史上具 有重要的地位 。 本文仅从 弟子最 多、 影响较深远的孔子私学入手 ， 浅谈 孔子 “ 六艺” 私 学， 并探讨其对现代教 育的
可借 鉴之 处 。
关键词 ： “ 六艺” 私学 ； 现代教 育 ； 启示 ； 借鉴价值
孔子—中国民办教育的伟大先师
孔子—中国民办教育的伟大先师在中国历史上最早把教育推向社会、面向全民的“私学”、并形成相当规模、在当时和对后世都产生了巨大影响的，当推孔子。
孔子不仅是中华民族历史上第一个伟大的教育家，也是中国民办教育历史上的开山鼻祖。
孔子虽为贵族后裔，但家境早已衰微，仅作过“陬邑宰”(相当于现在的乡长)的父亲在他三岁时即去世。
孔母颜徵带着这个孤儿离家寄居曲阜，过着贫苦的日子。
孔子后来回忆，他曾经种过菜，赶过车，放过羊，甚至当过吹鼓手。
这些使他掌握了许多生活技能。
孔子自幼好学，到30岁时，他已身怀六艺、博古通今了。
孔子学业有成之后，立即对贵族垄断教育的沉重传统发起冲击，率先举起“私学”的大旗，公然开门授徒，面向全社会招收学生，以“得天下英才而教育之为人生乐事”。
在中国历史上，孔子创立私学、发展民办教育的成就是罕见的，他创造出许多今天仍有借鉴意义的办学经验。
首先是广招学生，来者不拒，彻底打破了过去只为少数贵族服务的教育模式，使交一点学费的求学者都可以入门受教。
孔子自己说他是“有教无类”，即人人都有受教育的权力，无论贵贱、贫富、贤愚，不分地区、国界、年龄，一切愿意学习的人都可受教。
如此广泛地招收学生，以至同时代的南郭惠子也讽刺地说：“夫子之门何其杂也!”而正是这个杂，这个不拘一格，才使孔子的私学越办越兴旺，越办越出名，达到“弟子三千，身通六艺者七十二人。
”其次，孔子对学生爱如己子，并终身负责。
《论语》中有许多孔子和学生亲密无间、切磋学艺的生动记录，同时他更以自已的博学和品德赢得学生的尊敬。
他对学生终身负责，许多弟子完成学业后已做了官，孔子仍追踪辅导，指导他们做官的道理。
他的私学就像一个大家庭，他和学生患难相依、共同生活，成为学校与家庭的统一体，使学生犹如依恋家庭般的依恋他们的学校和师长，产生了强烈的“亲附力”。
孔子对学生有着深沉诚挚的爱，学生对老师也有着出自内心的敬。
孔子去世，许多弟子都服丧三年，子贡结庐于墓旁守丧六年才离开。
孔子因材施教思想对现代教育的启示
孔子因材施教思想对现代教育的启示孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的“因材施教”思想在中国教育史上占有重要地位。
时至今日，孔子的“因材施教”思想对现代教育仍然有很好的借鉴作用。
[1]一、“因材施教”思想产生的背景及其内涵意义(一)“因材施教”思想产生的背景“因材施教”的出现，与孔子所处的时代及当时的办学模式密切相关。
第一，孔子生活时期，私学兴起。
孔子希望通过有效的教育手段，得到官宦贵族的大力支持，使新兴的私学更好地发展。
孔子接受灵活的私学模式以及新的教育手段，是其“因材施教”教育思想产生的重要前提。
第二，孔子的私学教育不受官府的限制。
可以广泛招收学生，根据不同学生的个性特点，采取一些有针对性的的教学方法，这是因材施教的重要依据。
第三，当时的教育没有普及，既没有形成大的规模、也没有系统的教育模式，普遍采取一对一的教学模式。
许多教学过程都是通过师生对话完成的，这就给了教师足够的时间去了解学生，从而为学生寻找最优的发展方案。
这是实现因材施教的基本条件。
第四，孔子周游列国带来了对弟子们进行因材施教的机会。
在这个过程中，通过相互交流了解弟子的特点，为“因材施教”创造空间，使“因材施教”有针对性。
(二)“因材施教”的内涵意义因材施教既是一种教育思想，也是一种教学方法。
具体而言，指的是教育者应根据受教育者的个体差异和学习情况采取符合其个性发展的教学方式，以使受教育者获得更好的发展和进步。
由于受教育者具有不同的能力和性格，“所以对同一对象，孔子会针对其表现做出不同的教育方式。
”[2]使受教育者都能根据自己的性格特点获得知识，充分发挥自己的长处。
1. 因材施教是克服学校教育弊端的必然选择教育目的是将学生培养成为合格人才，应明确学生的主体性。
而当代学生主体性却没有受到应有的重视，不仅使目前的学校教育偏离其育人目标，更使学生的主动性、创造性和积极性受到抑制。
近些年来，不少社会人士和教育学家不断呼求教育应回归本位，实施人文教育和素质教育，而不能仅仅重视学生成绩，而忽视学生其他方面的发展。
孔子思想对现代教育的启示
孔子思想对现代教育的启示孔子，中国古代著名的思想家、教育家，其思想以儒家思想为代表，对中国乃至全世界的教育产生了深远的影响。
其思想包括了关于教育的理念、方法和目标，这些思想不仅在古代对教育起到了重要的指导作用，也对现代教育产生了启示。
本文将对孔子思想对现代教育的启示进行探讨。
孔子思想强调了人的修养和德行教育。
在孔子看来，教育的目的是培养人的德、智、体、美，其中德行教育是重中之重。
孔子认为，一个人只有具备了良好的道德品质，才能够成为有用的人才。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
在当今社会，人才的素质要求不仅仅是知识的掌握，更是道德的塑造。
现代教育应当注重德行教育，培养学生的道德情操和社会责任感，使他们不仅具备专业技能，更具备正确的人生观和价值观。
孔子思想注重了教育的个性化和因材施教。
孔子提倡因材施教，根据学生的不同特点、兴趣和能力制定不同的教育方式和内容。
这一思想对于现代教育也有很强的启示。
现代社会中，每个孩子都有自己独特的个性和能力，传统的“同一标准、同一要求”的教育模式已经不能满足个性化发展的需求。
现代教育应当重视学生的个性差异，采取多元化的教育方式，为每个学生提供个性化的教育，激发他们的学习潜能。
孔子思想倡导了全面发展的教育理念，强调“知行合一”。
孔子认为，知识和实践是相辅相成的，只有将所学知识转化为实际行动，才能够真正融会贯通，使之成为自己的能力和素养。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
现代社会对人才的要求不仅仅是掌握一定的理论知识，更重要的是能够将所学知识应用于实际解决问题的能力。
现代教育应当注重知行合一，引导学生在学习的同时注重实践，培养他们的动手能力和创新意识，使之成为既懂理论又善实践的综合型人才。
孔子思想着重强调了教育的社会性和实用性。
孔子认为，教育的最终目的在于造就社会需要的人才，使其能够为国家和民族的繁荣、社会的进步做出贡献。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
现代社会高度重视人才培养，对学生的实用能力和社会适应能力提出了更高的要求。
孔子君子教育对当代中国教育的启示
孔子君子教育对当代中国教育的启示【摘要】中国以孔子为代表的儒家学派主张君子教育。
君子教育以道德教育为核心，以培养德才兼备的人才为目标。
在教育方式上，注重集体培养，遵循进仕原则，主张内省。
孔子君子教育的内容对当代中国教育有巨大启示意义。
【关键词】孔子；君子教育；启示“君子”一词并非孔子首先使用，《尚书》、《诗经》等在孔子之前就存在的早期文献中已经开始使用“君子”这一概念。
孔子借用了这一称号，赋予了它全新的内涵，子日：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”（《论语·宪问》）这是孔子定下的作为君子的标准，也是孔子对“君子”的“仁”、“智”、“勇”的人格特征最生动、形象、全面的表述，即通过教育使之成为一个既有高度的文化修养，又有着美好道德品质的全面发展的人。
一、孔子君子教育的主要内涵（一）以道德教育为核心君子教育把道德教育置于教育的首位，“君子”是儒家学派进行道德教育的理想目标。
君子的道德标准是将以“礼”为内容的道德规范与以“仁”为内容的道德情操结合起来。
《论语》中提到，孔子办学有四教，即“文、行、忠、信”。
“文”指“知识教育”或“文化教育”；“行、忠、信”强调道德教育。
培养君子的道德教育与“仁”密不可分，是将“仁”作为核心的。
君子的根本品德就是“仁”，因此，应该重视对君子的“仁”教育。
“仁”包含“爱人、孝、悌、忠”等品质，但这类品质都只反映了“仁”的一个侧面，不能反映出“仁”的全体。
所以说，“仁”必须是多种美德的集合。
即“仁”是美德的概括和各种美德的总称。
同时，孔子也非常重视“礼”的教育。
在服饰容貌、接人待物、对己对人等方面都严格要求弟子的行为举止符合礼仪与君子风范。
总之，仁通俗来讲就是一种内在美，而礼则是作为一种外在美，人们只有把仁的内容通过礼的行为表现出来，才能培养出拥有礼仪周到和道德高尚的君子。
（二）以培养德才兼备的人才为目标君子教育不仅主张培养人成为道德高尚的君子，同时还主张培养人的全面发展，成为德才兼备的人才。
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孔子私学与我国当代民办教育
摘要私学作为教育的一种形式，大约产生在我国春秋中叶。
而孔子则是我国春秋中冶最负盛名的教育家。
其思想对我国民办教育也产生了深远影响，并为我国私学的发展提供了很多有益经验。
关键词孔子私学民办教育反思
私立学校，顾名思义，是相对于公立学校而言的。
“主要是指由私人或其他社会组织与团体通过投资、集资等方式所创办和维持，并在其学校的运行及内部管理方面享有较大自主权的学校。
”私立学校在我国有悠久的历史，而孔子所创办的私学及其教育思想对我们有很大影响，民办教育更是从中吸收了大量的营养和精华。
一、孔子私学
在教育和教学的过程中，孔子为我们留下了丰富多彩的教学理念，并给我们很大启发。
首先，教师要处理好和学生的关系，孔子认为，好的教师，不仅能传授知识，还得能和学生建立良好的师生关系，在学生当中有威信。
当然，这就需要老师具备高超的知识及交往能力。
其次，孔子开办私学，主张有教无类，冲破阶级界限，只要交纳一定的学费，什么人都可以进入他的课堂学习。
但遗憾的是，他把奴隶排除在外，认为奴隶不配接受教育，这无疑是其教育思想的一个缺陷。
另外，孔子还常常针对不同学生，采用不同的教学方法，对症下药，补偏纠弊，也即：因材施教。
孔子在教育学生时，往往还抛砖引玉，循循善诱，根据学生反应逐步引导，让学生由浅入深，逐渐掌握。
总之，孔子还有其他的如：注重德育、主张提问及主动学习等对我们今天的私立学校发展有很大的帮助。
二、我国当代民办教育对孔子私学的传承与发扬
“中国的民办教育在最近几年获得了长足的发展。
据统计，到1997年，全国私立小学有1806所，普通中学1702所，职业中学689所，中等专业学校1036所，具有颁发学历文凭资格的民办高校20余所，各级各类民办高校在校生约1066万人，招生约991万人，在校职工约52万人，投入的办学资金约124亿元人民币，接受捐赠约6.4亿元人民币。
”可见，与孔子私学相比，我国私立学校不管在人力、物力、还是财力方面都有很大的投入和发展。
当今的私立学校也可以说是在借鉴、继承和反思中不断发展和完善的。
（一）辅导学校。
辅导学校主要招收的是中小学生。
面对激烈的竞争，家长们不再淡定，绝不让孩子输在起跑线上，因而，大量的辅导学校应运而生。
相对于公立学校的大众化教育，这些辅导学校针对家长心理和孩子的弱势学科，重点推出小班化教学和一对一等个性化辅导，针对孩子的个性，有所侧重，补差提优，强烈的吸引无数家长。
这即孔子的因材施教的教学理念的具体体现。
（二）民办高校。
民办高校，“最初是指完全由私人或公众团体建立与资助的私人教学，不受开办者、管理者之外的任何人员和机构的管理”的学校。
而现在，民办高校已经成为社会上一道引人注目的景观。
随着教育消费需求的日益增长及公办高等教育存在的不足，民办高校更注重培养学生的实践能力等，以及国家队民办高校的认可程度加大，越来越多的人也开始趋向于选择就读民办高校。
但就整体而言，绝大部分人还是愿意选择公立高校。
针对这种情况，民办高校必须充分利用自己的特色招揽学，否则很难立足。
首先，民办高校由于受财政补贴很少或基本没有补贴，因而其学费非常昂贵。
但一切事物都是矛盾的统一体，收费高必然也会给学校的发展带来很大的便利，学校可以用这笔钱更好地完善自己的软件及硬件设施，为学生的发展提供便利的环境。
孔子认为，教育就是为了培养人才，所以，不论以什么样的形式，最终我们的目的就是培养德才兼备的人才。
民办高校同样具有这样的功能。
（三）普通私立中小学校。
我国出现众多的私立中小学校有很多方面的原因，其中最重要的就是国家的鼓励和支持。
“《中国教育改革和发展纲要》明确规定：国家对社会团体和公民个人依法办学，采取积极鼓励、大力支持、正确引导、加强管理的方针。
”因而，私立学校的发展有了一个广阔的天地。
而当代的私立中小学校更加注重培养学生的实际技能和应用能力。
和当代公立中小学的应试教育相比，私立学校更多的是素质教育，不特别注重学生的学习成绩，开设选修课，学生对哪些方面感兴趣，可以依据自己兴趣自己选择。
和孔子私学一样，学生在私立中小学校往往较为自由，师生关系往往也是自由民主和平等的。
三、对我国民办教育的反思
从孔子到当代，教育不断的发展着，私学始终与官学并举，它们都是教育的重要组成部分，或许我们曾经或现在仍存在着厚此薄彼的现象，但随着时代的不断进步以及我们的不断反思和总结，我们会越来越认识到民办教育的重要性。
私立学校教育灵活多样，不拘一格降人才，是对公办教育的一个重要补充，也为国家输送了大批有用人才。
1999年10月13日至15日在北师大召开的“面向21世纪民办学校教育国际研讨会”对民办教育的作用给与了肯定，认为“民办学校教育在各国教育与社会发展中的地位都十分重要，已经并正在发挥着积极作
用。
”当然，民办教育在发展中也存在很多问题。
如：社会的普遍认可度不高，生源相对较少，收费较为混乱，国家的相关政策不够健全等，都对民办教育的发展带来不良影响。
因而，我们必须努力排除民办教育发展中的障碍，为教育事业贡献力量。
所以当务之急，国家必须明确相关政策，使对民办教育的监督和管理有法可依，并进一步完善民办教育的收费制度，使其趋于合理和规范化；另外，民办高校也必须提升自己的教学质量和管理水平，争取为祖国输送优质人才，并打造属于自己的品牌，提升自己的知名度，做的更强、更大、更好，使美名像孔子般源远流长！。