老来难2017
沭阳小调札记
沭阳小调札记周玉波【摘要】沭阳小调是对流行于江苏省沭阳县及其周边地区小调时曲的总称.沭阳小调是淮海戏的祖祢,是重要的非物质文化遗产,是文学、音乐、戏曲、民俗研究的重要材料.对沐阳小调的研究,以个案分析的形式,结合清末民初扬州鸿文堂、20世纪二三十年代上海各书局发行的小调印本,对《八段景》《梳妆台》等小调作了溯源,并对小调的价值与意义进行了讨论.【期刊名称】《浙江艺术职业学院学报》【年(卷),期】2017(015)003【总页数】13页(P129-141)【关键词】沭阳小调;源流;价值【作者】周玉波【作者单位】南京师范大学文学院南京210037【正文语种】中文【中图分类】I239.92017年春节假期，笔者在沭阳城乡跑了几个地方，想看看民间艺人的表演，未能如愿。
若干年前，每到此时，街头或是村里都能见到这些人的身影，听到他们的声音，或淮海戏，或淮海锣鼓，或杨琴，或各种俗称打门头词的小调小曲，如今到哪儿去了？春节后上班，将遗憾困惑说与在沭阳工作的朋友听，朋友说因为城市管理的原因，这些艺人现在无法在城区街头演出了，他们的主要活动场所在乡村，农村人家遇有红白事，会有专门的经纪人联系上门做专场演出，演出内容根据主家需要，以小调为主，可以自由定制，正常情况是“荤（色情）素”搭配。
“荤”是双刃剑，明清两代，是民歌时调发展的黄金时期，也是朝廷官府因“荤”而对其加以禁绝最严厉的时期，可是历经许多年，小调在市井社会能够顽强地生存流传下来，与这个“荤”不能说没有密切的关系。
朋友接下来给我传来了近年来流传于苏北、皖北，主要是沭阳及其周边地区的100多首（部）小调。
为表述方便，即以“沭阳小调”总称之。
以“沭阳小调”总称之，还有一个更重要的理由，就是这些小调基本上都属于拉魂腔系统，都可视作淮海戏的祖祢①郑振铎云：“皮黄戏原也是由地方戏演变而成的。
有所谓徽调、汉调、秦腔等等，都是代表的地方戏，先于皮黄而出现，而为其祖祢的。
”见其所著《中国俗文学史》上册第9页，上海书店1984年影印本。
《老来难》唱摊儿
生走后 ， 我 向妈妈 发脾 气 ， 赌 气 说 节 约 是 自我 约 束 的 一 种 品
那 时 几毛 钱 一 斤 的水 果 ， 不吃 那盘烂 沙果 。
质 ，节省却 是从艰 辛 生 活 中学
事后 ，我有些后悔冲妈妈 来的 学问。 在 北 大荒 时的 生活 虽然艰 斤 的处理 水果 ，在 我 还没 有 发脾气。我虽然亲身经历着生 但属 于一人吃 饱全 家不饿 ， 到 家的时候 ，把 水果上 那 些烂 活 的艰 难 ，但 并不 真正 懂得 生 苦 ， 掉的、 坏掉 的部分 用刀子 剜掉 ， 活 ，不懂得 生活其 实是一 天接 我 并 不 懂 得 什 么 叫 真 正 的 生 用水洗得干干净净，摆在盘子 连一 天的 日子 ，不 管这每 一 天 活 ，或 者说 那种 生 活只是 还在 里等我 回来一起吃 。 是苦是 乐 ，是 希望 着还是 失 望 虚 无 缥缈 的云 雾 间。只有 回到 有 一 次 ，妈妈 洗好 这样 一 着 ， 是 有人 关心 还是被 人 遗 忘 ， 了北京，拿到 了自己 挣 来的第 盘 新 买的 小沙果 ，恰巧 几 个 学 日子都 是要 去过 的 。而要 过 的 月的工 资 ，和 妈妈 一起 共 同 生找 到 家里 来看我 ，我赶 紧把 每一 天 ，物质 需要 最起 码 的要 品 尝这 一 切 酸甜 苦辣 以后 ， 我 这 些 小沙果拿 到里屋 ，我 有 些 求就是 节省 。 节省和 节约 不 一 才渐 渐从 云 雾 中落 回地 上 ， 才 不好 意 思让 学生看 见我 生活 的 样 ， 节 约是 自己还 有 一些 东西 ， 渐 渐咂摸 出生活的 滋味 。 寒 酸 。偏 偏妈 妈没 觉得 这样 有 只不过 不要 大手 大脚 一 下子 用 摘 自《 在心灵最微妙的地方》
一
什 么不好 ，她从 里屋 把 沙果 又 完花光 ； 节 省不是 这样 ， 节 省是
老来难
老来难，老来难，劝你别把老人嫌，若嫌父母年纪老，早晚轮到你头前，千般苦，万般苦，为了儿女苦多年，不舍吃，不舍穿，风风雨雨多艰难，苦和累，说不完，一生坎坷多心酸，儿和女，放心间，奔波劳苦病痛缠，孩子成人把家建，父母年老步蹒跚，腰弓背驼难行走，鼻涕眼泪擦不完，都说养儿为防老，百行孝字应为先，儿女围前又围后，看似孝顺忙床前，老来伴，老来伴，老了有伴多笑颜，若有一人先离去，剩下那人多孤单，久病床前无孝子，伺候久了都嫌烦，父母付出多少爱，儿女回报能几年，抓屎抓尿你嫌脏，怎不想想你当年，一生为你苦和累，如今无力延残喘，只叹命运多坎坷，老了难活在几年，都把家庭事业顾，父母病痛谁人管，不用现在装为难，只把老人撇一边，不孝到头终有报，早晚轮到你眼前。
2015年高考语文新课标全国一卷(含详细解析)
2015年高考语文新课标全国1卷（解析版）（河南河北山西江西陕西）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。
在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。
宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保,它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。
宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。
从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。
随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。
为了解决这类问题，在高度发达的纸币和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。
茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。
老来难
老來難
《老來難》相傳為唐·杜牧775年所作，語言通俗，描述細膩，道盡老年人的生活特點和萬般苦痛，勸
告人們要理解老人的難處，尊重老人、孝敬老人，
並委婉地告訴人們，人人都要經過老年這一階段，
孝敬老人也是尊重自己。
過去有人用這首《老來難》寫出了一個身穿長衫拄杖老人的畫像，長衫全部是
由密密麻麻的文字、語句所組成，老人慈祥端正、
惟妙惟肖，形象逼真。
在農村很多人將它貼在屋裏，用來提醒人們的孝敬心，久傳不衰。
《老來難》曾被改編成各種小劇碼演出，廣受
歡迎。
隨著時代的發展，很多對此有興趣的作者根
據《老來難》的風格，又寫成了若干現代版的《老
來難》，教育世人孝敬老人。
︽老來難︾歌圖
老來難，老來難，勸人莫把老人嫌，當初
只嫌别人老，而今輪到吾頭前。
牙又掉，口流涎，硬物難嚼囫
圇嚥，一口不顺準噎住，卡在喉嚨噎半天。
實難受，苦難言，伸脖瞪眼臉色變，眼前生死二可間。
兒孫不给送茶水，反說老人口頭讒。
怕夜長，怕風寒，經常受風病來纏。
年老肺虚時咳喘，一口一口吐粘痰。
兒和女們都討厭，說我太髒不如前。
老得這樣還不死，你還想活多少年？
腦筋差，記憶完，常拿初二
當初三。
想起前來忘了後，颠三倒四若人煩。
今日少年轉眼老，人人都有
老來難！人人都應敬老人，尊敬老人美名傳，美名傳！
謝謝觀賞
文字整理seehuang。
给父母找『麻烦』
给父母找『麻烦』
于永海
【期刊名称】《晚霞》
【年(卷),期】2018(0)9
【摘要】百善孝为先,百孝顺为上。
有些时候,给父母适当找些“麻烦”,也是孝顺他们的好方法。
自从父母上了年纪,我便想把他们接到城里来与我们同住,可他们来了几次,住不了几天就又回农村老家了。
前段时间母亲犯了胃病,吃不下饭,只能喝些流食,去了当地好几家医院也没查出毛病来。
我咨询了几位中医,建议可通过中医调理来治母亲的胃病。
借着这个理由,我把父母接到了我家。
【总页数】1页(P24)
【作者】于永海
【作者单位】
【正文语种】中文
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1.麻烦中找商机 [J], 吴伯凡;
2.爱找“麻烦”的老师 [J], 陈金妹;
3.麻烦中找商机 [J], 吴伯凡
4.“麻烦”中找商机为方便进行创新 [J],
5.“有麻烦找秦谷丰” [J],
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最新-小品大山的孩子 精品
小品：大山的孩子小品：大山的孩子老爷：你能忘记吗你敢忘记吗但是你可记得小学一年级你考全校第一名，我是哪只手举着你上台领奖的（转脸反问）孝民：这个。
我。
老师，对不起，真的对不起。
（手挠头，一头雾水）老爷：你这个家伙，你这都不记得你还好意思出国你还在这跟我说什么你不忘本，枉我从那时侯开始就一心把你培养成人，枉我当年四处奔波托人找学校减免你高中三年的学费，枉我后来节衣缩食给你省下去读大学的车费，枉我盼星星盼月亮盼你毕业后能为大山村做点好事，能为中国所有象我们大山村的地方做点事，你毕业后做了什么孝民：我，我去了上海工作啊！老爷：是的，你去了上海，大城市啊。
你风光啊。
孝民：不，老师，不是这个意思。
老爷：那你怎么不回我们的湖南你摸摸你的良心说，你心里该有我们大山吗你记得自己是怎么去了上海吗孝民：老师，我从来没忘记过大山，我去上海也是，也是为了以后更好的帮助大山发展。
（若有所思状）老爷：你少拿这空话来糊弄我老头子，你去上海不是为了钱一毕业就被人家公司抢着要咯，北京那家一个月给你4000块，深圳的那家就出5000，结果你本事大嘛，去了上海，不就是看人家出到5500了嘛。
（嘲讽，满脸不屑）孝民：是的……也不是的。
当时上海是5500了，但是我真不是冲钱……老爷：你还但是但是个什么你不为了钱你为了什么你连我当年举起你领奖用的是哪只手你都忘记了，你不是记性好吗（愤怒和失望）笑柳：哇……这难度也太大了吧，我算算，90年孝民从溪流毕业，小学一年级啊，那不是85年的事去了，我那时候好象会在地上爬了。
（做爬行状）王磊：那时候孝民哥还只是个4岁的小男孩，应该很难注意这类细节的。
易寒：王老师，王磊说的很对啊，我们这里自诩心细如动物身上的毛一样杨大小姐一定也没注意到这些细节的。
又何况孝民一个男孩子。
（看着笑柳一脸坏笑）笑柳：我说萧易寒你这人怎么回事，我那时候是在地上爬着还是在怀里抱着我都不知道，我怎么去注意发生在溪流学校领奖台的细节你站这哑巴半天也不劝谁一句，终于不哑巴却一门心思来损我，亏老师当年最疼爱你了，老师先别生孝民的气，这萧易寒才是没良心的家伙。
老来难
老来难抬头远望月儿高，时光好比斩人刀；日月不催人自老，不由须发白到梢；老来难，老来难，失去老伴最最难；独身一人似孤雁，枕前无人问寒暖；苦口哀求人慈善，劝君莫把老人嫌；阳间世上来站店，回头要进鬼门关；父母养子受尽难，后人有愧不体面；父母天恩不报还，死后忏悔是枉然；千般苦、万般难，父母为儿心费干；夜间小儿一哭唤，父母一夜难睡眠；孩子得病烧不减，父母心急方寸乱；偏方正方都用完，打针喂药送医院；七岁上学把书念，望子成龙心头掂；不论家境多贫寒，决不让儿受牵连；缺粮没钱眉头攒，见儿看书眉梢展；东家出来西家钻，为儿上学去借钱；为儿忍劳又忍冤，最后落得一身残；人老不死人嫌厌，不如肥田驴粪蛋；人老花败一身残，耳聋眼花牙掉完；手脚不能听使唤，命苦还得装巧千；小的东西看不见，鼻泪长流擦不干；来人先问你是谁，常把李四叫张三；每日三餐饭量减，营养缺乏咀又馋；硬物难嚼囫囵咽，卡主嗓子噎半天；冬天睡觉怕变天，最怕感冒百病犯；侧身睡、难翻身，浑身疼痛苦难言；人老骨寒多小便，夜长昼短怕风寒；年老肺虚常咳喘，人人一见斜眼看；行走坐卧都不便，拄上拐杖难进前；进门好像跨栏杆，上炕好像登泰山；忘性大、记性减，吃罢还说没吃饭；提起年少事清干，隔夜事儿全忘完；颠三倒四咀里念，儿女再多也干蛋；歌词唱的再明显，很少回家来看看；计划生育没出现，害的子多少有贤；养儿防老古人言，如今成了打一钻；白发世上难久站，好比灯盏油耗完；随时随地多有变，以后想看怕不见；父母思儿回黄泉，谁盼灵前诉困难；临终回头儿女全，心落眼合无牵挂；儿子媳妇撑上权，父母永不去商店；只能当好看家犬，手里不来一分钱；活时不给另花钱，死了坟上烧纸钱；打墙板儿上下翻，谁都轮流当老汉；君子人雪里送炭，野狐子给鸡拜年；谁是谁非都看见，心如明镜少发言；遵纪守法不怕官，孝顺父母不怕天；悬崖勒马也不晚，放下屠刀能成仙；人留子孙草留根，尊老爱幼工变工；敬老爱老好传统，做出榜样子孙看。
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新编老来难
临沂凯旋艺术团
老来难，老来难，人若老了处处难。
人生在世都得老，劝人莫把老人嫌。
千般苦，万般难，听我说说老人难。
年老耳聋听不清，胡编乱扯惹人烦。
雀蒙眼，似鳔沾，泪水常流擦不干。
人到面前看不准，常拿李四当张三。
年轻人，笑话咱，说装糊涂又装憨。
亲朋好友人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
牙齿掉，口流涎，吃饭难嚼囫囵咽。
一口不顺就噎住，卡在嗓内噎半天。
真难受，脸色变，憋得生死两可间。
儿孙不给送茶水，反说老人嘴太馋。
流鼻水，淌粘涎，时常流到胸膛前。
茶盅饭碗都得记，迎宾陪客难靠前。
头发少，怕风寒，凉风吹到脑袋酸。
冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。
侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
整夜难眠睡不着，一宿起夜六七遍。
怕夜长，怕风寒，受了风寒病来缠。
年老体弱常咳嗽，口中不停吐粘痰。
儿女们，都恨咱，觉着老了是负担。
老到这样还不死，还想再活多少年。
脚又麻，腿又酸，行动坐卧都艰难。
扶杖强行走走路，上炕如同登泰山。
少气力，记性完，常拿初二当初三。
想起前来忘了后，颠三倒四讨人嫌。
老年苦，说不完，人生哪能光少年。
敬老爱老切牢记，善待老人孝当先。
日月如梭催人老，人人都得到老年！孝子贤孙多行善，尊敬老人美名传。
儿女都把孝心献，养护院里度晚年。
实话实说算一段，众位老人不再难。