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分析教育哲学代表人物的教育主张分析教育哲学中代表人物的教育命题(1)哈代是分析教育哲学的真正先驱。
他于1993年出版了《教育理论的真与假》，成为第一本系统而明确地使用分析哲学来讨论教育问题的书。
哈代试图用分析哲学的方法消除传统教育哲学中的差异和矛盾，使分析思维方式成为教育研究的一个特征，使教育研究不再是传统的地下教学，而是一种分析活动。
哈代的概念之所以没有被普遍接受，是因为哈代首先集中分析了书中一些具体的教育概念和命题，而没有像他的继任者奥康瑙尔那样从整体上解释教育的分析哲学。
其次，虽然哈代把分析方法提高到了一个很高的水平，但同时也没有排斥传统的教育思想。
在他看来，所谓的教育分析哲学只是按照新的分析方法来修补传统教育哲学中的模糊之处，而不是彻底改革旧的教育哲学体系。
正是这个在当时被批评为不完整的缺点被证明是有先见之明的。
(2)奥康瑙尔的《教育哲学导论》出版于奥康瑙尔年。
这位热衷于教育问题的哲学家的工作进一步加强了分析教育哲学的趋势，将分析哲学与教育哲学结合起来。
哈迪比·奥康瑙尔有两个显著的特点。
首先，他将分析哲学的工具应用于价值标准、价值判断、教育理论、解释、道德和宗教的一般概念。
这样，他的讨论将具有更大的普遍意义。
其次，它对哲学在教育理论中的作用采取了更坚定的立场。
他试图把分析哲学的方法变成一把奥卡姆剃刀，削去形而上学、价值论等传统教育哲学的一切经验无法证实的核心内容，以净化教育理论，使之成为科学。
奥康瑙尔认为这个理论是由一组逻辑联系建立起来的，它的主要功能是解释主题。
后来，他对假设下了更严格的定义，并对其进行了修改，给出了更精确的理论定义:理论是一组相互逻辑关联的假设，可以通过观察得到验证，并具有可以反驳和解释的更深层的性质。
这是为了强调两点:主要声明必须有法律上的逻辑联系，并且应该能够得到证实或反驳。
这个理论主要来自自然科学理论。
奥康瑙尔的自然理论、社会科学与教育理论之间的差异:首先，大多数自然规律必须通过事物表面下的标准科学方法来发现和阐明，而社会科学研究似乎是众所周知的。
教育哲学的主要流派与思想
教育哲学的主要流派与思想教育哲学作为哲学的一个重要分支，旨在探讨教育的本质、目的、价值以及教育过程中的各种理论和实践问题。
在其发展历程中，形成了众多的流派和丰富的思想，这些流派和思想相互影响、相互补充，共同推动着教育哲学的不断发展。
一、实用主义教育哲学实用主义教育哲学强调教育与生活的紧密联系，认为教育应该是有用的、实际的，能够帮助学生解决现实生活中的问题。
其代表人物是杜威。
杜威主张“教育即生活”“学校即社会”，他认为教育不应是为未来生活做准备，而应是当下生活的一部分。
学校应该成为一个小型的社会，让学生在其中通过实践活动获得经验和知识。
在教学方法上，他提倡“从做中学”，强调学生的主动参与和实践操作，认为只有通过亲身的体验和实践，学生才能真正理解和掌握知识。
实用主义教育哲学对现代教育产生了深远的影响。
它促使教育更加关注学生的实际需求和生活经验，强调培养学生的实践能力和解决问题的能力。
然而，实用主义教育哲学也存在一些不足之处，比如可能会过于注重实用性而忽视了知识的系统性和基础性。
二、存在主义教育哲学存在主义教育哲学关注个体的存在和自由选择。
它强调教育应该帮助学生认识自己、理解自己的存在，并能够自由地做出选择。
存在主义认为，人是自由的存在，每个人都要对自己的选择和行为负责。
在教育中，教师的角色不再是知识的传授者，而是引导者和帮助者，要鼓励学生发挥自己的主观能动性，勇敢地面对自己的选择和责任。
这种教育哲学强调个性化教育，尊重学生的独特性和个性差异。
但也存在一定的局限性，比如可能会导致个人主义的过度发展，忽视社会的共同价值和规范。
三、分析教育哲学分析教育哲学侧重于对教育概念、语言和逻辑的分析。
它试图通过清晰准确的语言和逻辑推理，来澄清教育中的各种概念和理论。
分析教育哲学家认为，教育中的许多问题是由于概念不清、语言模糊造成的。
因此，他们致力于对教育中的常用概念，如“教育目的”“教学方法”“课程”等进行精确的定义和分析。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想一、卢梭的教育思想概述卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
卢梭以他的《爱弥儿》在教育上掀起的是一场哥白尼式的革命。
教育从来是以成人的能力和需要为标准的，卢梭却大声疾呼，要打破这个传统。
“出自造物主之手的东西，都是好的，则一到了人的手里就全变坏了……他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人象练马场的马那样加以训练；必须把人象花园中的树木那样，照他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。
”（《爱弥儿》上卷第5页）这是《爱弥儿》里开宗明义的一段话，表达了卢梭自然主义教育理论的基本观点。
那就是人之生性善良，教育应“归于自然”。
1、卢梭的“性善论”虽然并不科学，但它在历史上是有积极的进步意义的。
因为若把人象基督教那样视为先天罪犯，则必然诉之严酷惩戒，迫使人们盲目顺从而摧毁人权；不如强调人们向善发展的可能性，更有助于提高人的政治地位和保障人的社会权力。
变抑制天性的教育为尊重天性的教育，是教育上的巨大变革。
在这个历史转折点上，卢梭是关键性的人物。
2、由“归于自然”的理论出发，卢梭主张教育要根据受教育者的年龄特征而实施。
他说：“处理儿童应因其年龄之不同而不同。
”又说：“在万物中，人类有人类的地位，在人生中，儿童期有儿童期的地位；所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。
教育学代表人物及观点
姓名
思想理论及著作
孔子
《论语》中，教育主张“有教无类”希望把人培养成“贤人”和“君子”。
教育内容上教授的基本科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春》《秋》。“述而不作，信而好古”，《述而》中提到“予以四教：文、行、忠、信”。教学内容偏重社会人事与文事，轻视科技与生产劳动。
教学原则与方法上：启发诱导；因材施教；学思行相结合；温故知新。
主要观点有：
①教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学；其贡献在于第一个提出要使教育学成为科学，把道德教育理论建立在伦理学的基础上，把教学理论建立在心理学的基础上，可以说奠定了科学教育学的基础；②教育目的，教育的最高目的是道德和性格的完善；③教育性教学原则，西方教育史上，赫尔巴特第一次提出了“教育性教学”的概念；④规范教学的形成，第一个试图按照心理活动的规律来分析教学过程，他根据兴趣和注意的分析，提出了“明了、联想（联合）、系统、方法”四阶段论（这一理论标志着教学过程理论的形成）。后来被他的学生席勒发展为五阶段，预备、提示、联系、总结、应用。
泰勒原理可以概括为：目标、内容、方法、评价，即：确定课程目标、根据目标选择课程内容（经验）、根据目标组织课程内容（经验）、根据目标评价课程。他认为一个完整的课程编制过程都应该包括这四项活动。
个人本位论
孟子卢梭裴斯泰洛齐福禄贝尔马利坦赫钦斯奈勒
马斯洛萨特
社会本位论
荀子柏拉图赫尔巴特涂尔干纳托普凯兴斯泰纳孔德巴格莱
现代学制
双轨学制
产生于欧洲
现代学制
单轨学制
产生于美国
现代学制
分支型学制
产生于沙皇俄国时代的学制属于欧洲双轨制
苏联学制为分支型学制
壬寅学制
1902年（未实行），以日本学制为蓝本，由当时官学达成张百熙起草，是我国首次颁布的第一个现代学制，但并未实行。
教育家教育著作及教育思想
国内外著名教育家的代表著作及主要教育思想1、孟子：性善论，“教育”一词最早出现在《孟子。
尽心上》2、《学记》中国古代,世界古代最早专门论述教育、教育学的著作“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"（启发原则)“玉不琢，不成器,人不学，不知道”“学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也，教学相长也"“化民成俗，其必由学”“建国君民,教学为先"（教育与政治的关系，社会本位论）“时教必有正业，退息必有居学”（课内和课外相结合）“长善救失”（利用积极因素，客服消极因素）3、孔子:《论语》主张“有教无类”（教育起点平等)“因材施教"“不愤不启，不悱不发"(启发教育.启发教育的来历,历史上第一个采用启发式教学的人）“学而不思则罔，思而不学则殆"“性相近，习相远”（社会本位论）4、蔡元培：北京大学“囊括大典，网罗众家,思想自由，兼容并收”方针，我国近代美育思想的集大成者，提出“以美育代宗教”5、杨贤江：《新教育大纲》中国第一部用马克思主义为指导的现代教育学著作6、陶行知：被毛泽东誉为“人民教育家"，师从杜威，区别于杜威，主张“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一"，“生活教育理论”为核心7、苏格拉底:产婆术(问答法）8、柏拉图：《理想国》“教育的最终目的就是要培养和选拔出统治国家的哲学家-—-—最高统治者”“寓学习与游戏"的最早提倡者，理性说9、亚里士多德:古希腊百科全书式的哲学家，《政治学》首次提出“教育遵循自然”的原则10、昆体良：古代西方最早的教育理论著作《雄辩术原理》又称《论演说家的教育》《论演说家的培养》古代西方教育学最高成就11、培根：英国,首次把教育学作为一门独立学科提出来近代实验科学鼻祖12、夸美纽斯：捷克教育学家“教育学之父”《大教学论》是教育学形成一门独立科学的标志，他赞誉教师为“太阳底下最光辉的职业”教育体系根本指导原则：“教育要适应自然”“学年制，班级授课制”“泛智教育”把广泛的自然知识传授给普通人“规定了百科全书式课程”13、卢梭：法国《爱弥儿》倡导自然教育和儿童本位的教育观，主张培养“自然人”14、康德：最早将教育作为一门课程在大学里讲授“人只有靠教育才能成为人,人完全是教育的结果"15、裴斯泰洛齐：瑞士“教育史上小学各科教学奠基人”，最早提出“教育心理学化”，第一次提出德智体几个方面协调发展,西方第一位将“教育和生产劳动相结合"思想付诸实践的教育家16、赫尔巴特：现代教育学之父《普通教育学》标志规范教育学的建立，将伦理学和心理学作为教育学的理论基础强调“教师、教材、课堂“三中心“明了、联想、系统、方法”四阶段教学理论教育性教学原则教育目的是为了培养良好的社会公民17、杜威:美国《民主主义与教育》20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品，最早提出“什么知识最有价值”经典课程论命题新三中心论“儿童（学生）、活动、经验"“教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造”“在做中学”“学校即社会"五步教学法(困难、问题、假设、验证、结论）18、洛克：英国“白板说”主张绅士教育马克思主义教育学19、克鲁普斯卡娅《国民教育与民主主义》她是世界上第一个用马克思主义为基础探讨教育问题的教育家20、凯洛夫《教育学》世界上第一部马克思主义的教育学著作,对我国有着广泛影响21、马卡连柯《教育诗》《论共产主义教育》，他在流浪儿和违法者的改造方面做出了杰出贡献，核心是集体主义教育思想22、中国杨贤江《新教育大纲》23、苏联赞可夫：《教学与发展》“发展性教学理论”教学应走在学生的前面24、美国布鲁纳:《教学过程》“结构主义教学理论" “发现教学法"25、瓦根舍因:《范例教学法》26、瑞士皮亚杰:《教育学科与儿童心理学》构建主义27、苏霍姆林斯基: 和谐教育思想，其著作被称为“活的教育学”28、布鲁姆：《教育目标分类学》将教学目标分为:认知、情感和动作技能认知分为：知识、领会、应用、分析、综合和评价29、斯宾塞:“社会达尔文主义之父”《教育论》《什么知识最有价值》,最早提出“课程“一词教育的任务是教导人们怎样生活教育为完美生活做准备30、加里宁:“教师是人类灵魂的工程师“31、西方教育史上创立实验教育学的是德国的梅伊曼和拉伊。
中外哲学家的思想总结大全
中外哲学家的思想总结大全中外哲学家众多，他们的思想深邃复杂，无法一一概括，因此在这里我将对部分知名的中外哲学家的思想进行总结，希望能够给读者提供一些参考。
1. 孔子（中国）：孔子强调人的修养和道德教育，他提倡“仁”的思想，主张“己所不欲勿施于人”，强调人与人之间的关系互惠互利。
2. 亚里士多德（希腊）：亚里士多德是西方哲学的奠基人之一，他提出形而上学，认为万物都有一定的本性和目的。
他的伦理学强调人的幸福和完善自身的潜能。
3. 笛卡尔（法国）：笛卡尔主张怀疑论，在他的《第一哲学沉思》中，他提出了“我思故我在”这一著名命题，认为思考是存在的证明。
4. 康德（德国）：康德是德国启蒙运动的代表人物，他提出了“批判哲学”，强调人的理性和道德自由。
他主张人应该根据认识力的限制，以道德行为为准则。
5. 尼采（德国）：尼采主张“超人”思想，认为人应该超越传统价值观和道德束缚，追求个人的自由和活力。
他对现代文明进行了批判，提出了“上帝已死”的言论。
6. 马克思（德国）：马克思提出了唯物史观和阶级斗争理论，他认为社会发展是由经济基础决定的，阶级矛盾是社会变革的动力。
他主张无产阶级革命，实现共产主义社会。
7. 弗洛伊德（奥地利）：弗洛伊德是心理学和精神分析学的奠基人，他认为人的行为和思想受到无意识的冲动和内心冲突的影响。
他主张研究人的无意识，以解决心理问题。
8. 西塞罗（古罗马）：西塞罗是古罗马的政治家和哲学家，他主张“大公无私”和自由思考的精神。
他强调独立思考和道德修养的重要性。
这些哲学家的思想涉及很多方面，包括道德、伦理、人性、社会、政治等。
他们的思想对人类的思考和社会进步产生了深远的影响，为我们提供了许多思考人生和社会问题的方法和视角。
无论是古代的孔子、西塞罗，还是现代的马克思、弗洛伊德，他们的思想都有其独到之处，值得我们去学习和思考。
杜威的教育思想
杜威的教育思想1、论教育的本质第二，教育即生长●杜威把“生长”这一生物学概念赋予了丰富的社会内涵，实质是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。
当时美国教育盛行以成人的标准要求儿童，不顾儿童的感受。
教育即生长就是要求摒弃压制、阻碍儿童自由发展做法，使一切教育教学适合儿童的心理发展水平和兴趣需要。
但尊重儿童并非放任自流，任儿童率性发展，生长是机体与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果，是一个持续不断的社会化的过程。
第三，教育即经验的持续不断的改造●他认为教育的过程既是个人亲身获得的经验的不断改造和改组的过程，而不是学习前人和别人经验过程。
在获得经验的过程中，新的经验和原有的经验结合达到对经验的改组和改造，从而增加经验的意义，增加指导后来经验进程的能力；“一切教育存在于这种经验之中”。
也就是说，杜威把目的（即结果）和过程视为一件事，是与“潜能发展说”及“外铄论”不同的主张，有时把这点看作教育的当前的目的。
●这三个命题本质含义是相同的，生活的过程、生长的过程、经验的过程是同一个过程。
这三个命题是杜威教育理论的总纲领，共同构成杜威的教育本质观。
杜威教育本质论的现实意义●第一，解决三个教育重要问题，即教育与社会脱离、教育与儿童脱离、理论与实践脱离。
要求加强教育、学校与社会生活的联系，使学校不是消极地适应社会的变迁，而是积极参与社会生活的优化；要求加强理论与实践的联系，使理论在实践中指导实践并使自身受到检验和发展。
至今仍有重大的启发意义。
●第二，他的教育本质论所反映的教育要克服个人与社会的对立，要培养一种新型的人，以适应世界的变化，要求将教育的工具价值和内在价值结合起来，要求克服教学论中知识与行为、知识与道德、理智与情感、感性与理性等方面的对立，对当今教育改革也具有重大理论价值和实际意义。
●第三，他的教育本质论体现其改良主义唯心史观，他对教育期望值过高，企图通过教育、通过改变每个人的心智达到改革社会的目的，这有一定局限性。
简论杜威的教育思想
简论杜威的教育思想杜威，美国哲学家，教育家，实用主义哲学创始人。
进步教育代表人物，现代教育代表人物，其代表作包括《民主主义与教育》，《我们怎样思维》，《经验与教育》，《儿童与课程》等。
他认为，教育即生活，主张从做中学，并且他反对传统教育以教师中心，主张教育应该以儿童为中心。
杜威的教育理论形成于19世纪90年代，这一时期正是美国由农业社会向工业社会快速转变的时期。
杜威见证了美国的大转折时代和后期美国社会的变迁，因此美国社会的变化及其存在的问题在杜威的教育理论中有鲜明的反映。
杜威教育思想主要有三大理论基础：一、实用主义哲学，也是杜威教育理论的首要基础。
二、社会学，以人性论和庸俗进化论为核心的社会学观点是杜威教育理论的又一基础。
三是生物化的本能论心理学。
他据此提出教育的任务就是按照儿童本能生长的各个阶段供给他适当的材料，促进本能的表现欲发展。
其儿童中心学说就是以本能论心理学为基础的。
在教育本质上，杜威提出了“教育即生活”的观点。
他强调，教育是一个社会过程。
学校便是社会生活的一种形式，因此教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。
从心理学角度出发，他又提出了“教育即生长”，强调不要到教育过程以外去寻求教育目的，儿童的生长就是内部条件与外部条件相互作用的结果。
针对传统学校的弊端，杜威提出了“学习即社会”的观点，和“教育即生活”紧密相连。
在《民主主义与教育》一书中，杜威对各种代表性教育理论进行总结批判和反思，提出了自己的观点。
杜威在分析教育与个人发展的关系时，归纳出历史上的五种理论，即生活预备说、开展说、形式训练说、形成说、复演与回顾说。
在分析教育与社会发展的关系时，归纳出历史上的三种理论，分别为柏拉图主义、18世纪的个人主义和19世纪的国家主义。
他根据对教育与个人发展的关系和教育与社会发展的关系两方面的分析研究，概括出三种教育目的论：一是自然发展论，二是社会效率论，三是文化修养论。
在课程论上，杜威主张课程与教材心理化，强调以儿童现有生活的经验为根基来组织课程与教材。