美国实用主义哲学的现状及其分析_江怡
江怡：当代分析哲学的最新进展
江怡：当代分析哲学的最新发展与50年前相比，如今的分析哲学已经发生了很大的变化：譬如，哲学家们不再把逻辑分析看作哲学研究的主要法则和标准；哲学讨论也不再关心世界的逻辑构造问题；分析哲学的基本信条（如分析与综合的区分、拒斥形而上学、追求科学的统一、以自然科学改造哲学，等等）也不再为大多数分析哲学家所坚持。
在世纪末的“哲学终结论”的喧嚣声中，某些英美哲学家也开始鼓吹分析哲学的终结。
譬如，1996年，英国哲学家哈克（P. M. S. Hacker）在他的《维特根斯坦在20世纪分析哲学中的地位》一书中公开宣布，分析哲学从20世纪50年代起已经开始衰落，其标志是蒯因的《经验论的两个教条》的发表。
他认为，从分析哲学对科学的捍卫和推崇的角度看，70年代之后的分析哲学已经完全丧失这样的热情，因为科学已经取得了“胜利”。
[①] 1998年，美国哲学家欣第卡则在“谁将扼杀分析哲学？”一文中指出，真正扼杀了分析哲学的既不是维特根斯坦，也不是那些批评分析哲学的人，而是分析哲学家自己，如蒯因、库恩等人。
[②]一、对分析哲学性质的不同解释目前，当代哲学家通过对分析哲学发展历史的研究，对分析哲学的性质、任务以及范围等关键问题提出了新的理解，或者说对分析哲学有了许多新的定义，由此改变了以往对分析哲学的认识，形成了新的分析哲学图景。
蒯因的学生、现任美国斯坦福大学和挪威奥斯陆大学教授的弗诺斯达尔（Dagfinn F?llesdal）既反对把分析哲学定义为像大陆哲学那样关注语言，又反对从发生学的意义上去寻求分析哲学的根源。
他认为，分析哲学强烈关注的是论证和辩明（justification），即对接受或抛弃某种哲学立场提供各种理由，这样，真正的分析哲学家就不再局限于某种具体的主张或理论，而是为各种主张和理论提供有益的帮助。
根据对分析哲学性质的这种理解，现象学、存在哲学、解释学以及托马斯主义等都可以是分析的，这完全取决于它们依赖理性论证的程度。
对美国的实用主义文化进行分析1
一、美国实用主义文化传统形成与发展
（一）美国实用主义哲学
１、何谓实用主义 实用主义又称实效主义、实验主义、工具主义，起源于希 腊词（pragmatikos），原始含义指人们在工商和法律方面 的技艺，后来就在此基础上派生出“实用”的含义。实用 主义哲学强调人的创造性，要求一切从实际出发，而不是 从理论和逻辑出发，把实际效果看作检验一切理论和学说 的标准，其目的在于应付生活环境，解决人们在现实活动 中所遇到的问题。“有用即真理”、“真理即工具”就是 对实用主义哲学的形象准确的表达。
对于国家最大的贡献莫过于在 其文化土壤上添置一棵有益的 树木。
——杰斐逊
建议一种绝对自私或兴趣只在 国家的政策，而只是表明，一 种受国家自己利益控制的政策 就其公正和真诚而言，本来和 应该占据主导地位。 ——汉密尔顿
美利坚和众国成立以后，国家作为一个实体在外部关系 中具有了自己的利益。外部安全是一国对外关系中首先 关注的问题，对于一个新国家来说，这仪问题尤其突出。 美国初创时期，一些欧洲国家力图阻止美国向外发展， 以免形成强大的对手，怎样面对这种错综复杂的的外交 问题，以一种什么态度解决问题对美国的开国者们是一 个考验。
六是灵活变通，善于适应正在变化的现实；
七是谨慎明智，Leabharlann 往避免极端主义的解决方案。美国已故总统尼克松曾深有体 会的说：“领导美国的秘诀在 于使美国人相信，你想做的事 情符合他们的私利。”
美国已故总统尼克松
三、美国实用主义文化对美国外交的影响 纵观美国对外关系史，实用主义有如下明确的体现:随环 境的变化而调整对国家利益重点的界定，在民主、人权 等价值观问题上采用双重标准;常不履行诺言，即使理想 主义的高调幌子也很难掩饰住实用主义的目的。
2、美国会以什么样的理由来为自己的决定做解释？
扎实的回归和持续的复兴——近年来国外学术界美国实用主义哲学研究动态
Ｖｏ１ ２ Ｎ Ｏ ０４ ．２ ．
Ｊ １２ １ ｕ． ０ ０
口 哲 学 ・ 治 学 ・ 会 学 研 究 政 社
扎 实 的 回归和 持 续 的 复 、
近 年 来 国外 学 术 界 美 国实用 主义 哲 学研 究 动 态
王 成 兵
（ 北京 师 范 大学 价值 与 文化 研 究 中心 ， 京 １ ０ ７ ） 北 ０ ８ ５
第春工业大学学报（ 会科学版 ） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ａ ｃ ｕ ｏ ｒ ａ ｆＣｈ ｎｇ ｈ ｎ Ｕｎｉｅ ｓｔ ｆＴｅ ｈ ｌｇ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｓＥｄｔｏ ） ｖ ｒｉｙ ｏ ｃ ｎｏｏ ｙ（ ｏ ｉｌＳ ｉｎ ｅ ｉｉｎ
教 授 ， 士 生 导 师 ， 要从 事 现代 西 方 哲 学研 究 。 博 主
一
、
活 跃 的 学 术 活 动
近 年来 ， 外 学术 界关 于实 用 主 义 的专 门 的学 术 活 动 比较 活跃 。这 主 要 表 现 在 学 术 界举 办 了 一 些 专 题 研 讨 会 和 读 书 班 。 国 其 中影 响 比较 大 的学 术 活 动 有 ： ０ ７年 ３月 ３ ２０ １日到 ４月 １日在 美 国弗 吉 尼 亚 理 工 大 学 举 办 的 “ 二 届 大 西 洋 沿 岸 地 区实 用 第 主 义 年会 ” ２ ０ 年 ５月 ２ ，０ ７ ３日到 ２ ７日在 意 大利 卡拉 布 里 亚 大 学 举 办 的 “ 界 杜威 论 坛 ” ２ ０ 世 ，０ ７年 ９ ２ 月 ６日到 ２ ９日在 罗 马 尼 亚举 办 的“ 用 主 义 哲 学 ： 越 探 究 ” 讨 会 ， ０ ７年 １ 实 卓 研 ２０ ｏ月 ２ ６日到 ２ ８日在 加 拿 大 萨 斯 喀彻 温 大 学 举 办 的“ 年 实 用 主 义 ” 百 研
当代美国哲学：实用主义传统的继续
当代美国哲学：实用主义传统的继续
江怡
□江 怡
尽管分析哲学占据着20世纪美国哲学的主导地位，但美国本土的实用主义并没有因此完全退出哲学舞台，而是作为一种哲学精神体现在不同哲学家的思想中。从20世纪70年代开始，实用主义作为一种哲学理论重新回到了美国哲学舞方文化的中心，美国哲学家有一种寻找家园的文化情结；另一方面，由于后现代主义对基础主义的破除，要求对文化重新加以审视，不再强调客观的逻辑分析而是强调人的尊严，而这些在实用主义思想中都可以得到满足。正是在这样的文化大背景下，实用主义逐渐恢复了往日的辉煌，开始以美国特有的哲学形象在自己的国度中扮演着重要角色。
总之，实用主义是美国重要的哲学传统。20世纪的美国哲学大体上是实用主义和分析哲学此消彼涨的历史：分析哲学在20世纪40年代之后的兴盛是与实用主义互动的结果，而20世纪90年代后出现的实用主义的复兴，又体现了实用主义的强大生命力。
如何理解当代哲学与科学的互动：江怡教授采访录
2023 年 1 期 ( 第 7 卷 )No.1 2023 ( Vol.7 )认知科学·学术访谈·如何理解当代哲学与科学的互动:江怡教授采访录●作者 /江怡, 薛吕●单位 /山西大学哲学学院,山西太原DOI：10.12184/wsprzkxWSP2515-528806.20230701访谈人：薛吕被访谈人：江怡被访谈人简介：江怡，男，籍贯四川，1961生于辽宁，国家级人才计划入选者，山西大学哲学学院教授，博士生导师，主要研究领域为维特根斯坦哲学、分析哲学史、语言哲学、心灵哲学、认知科学哲学等。
1. 江老师，您好！您一直都很重视对当代哲学与科学之间关系问题的研究，您最近发表的一些文章也与此话题相关。
当代科学的迅猛发展对当代的哲学研究产生了很重要的影响，在这样的时代背景下，当代哲学与科学发展之间关系更为复杂多变，当代哲学的性质和研究方式也呈现出不一样的特征。
请问，对此，您是怎么看的？答：谢谢你的问题。
的确，当代哲学与科学的发展之间的关系比以往任何一个世纪都更为紧密。
经过了20世纪初的哲学上的“语言转向”之后，当作者简介薛吕，男，籍贯山西，1993年生，哲学博士，山西大学哲学学院讲师，主要研究领域为维特根斯坦哲学、心灵哲学、认知科学哲学。
认知科学·学术访谈代哲学更为关注经验世界中的人类生活和社会活动。
这里说的“更为关注”，是相对于18-19世纪出现在欧洲大陆的体系性的先验哲学而言的，特别是从康德到黑格尔的德国古典哲学。
虽然近代欧洲大陆哲学中的经验主义传统是把人类的经验活动作为知识获取和真理判定的唯一标准，但由于近代哲学家们始终坚持这样一个信念：哲学活动是一种不同于科学的事业，因而整个近代哲学都与科学研究之间保持着一种若近若离的关系。
尽管包括康德、黑格尔这样的哲学家都对当时的自然科学研究成就抱有极大的兴趣，但他们总是把科学研究与他们的哲学观念区分开来，或者通过自己的哲学概念去重新解释科学研究的成果。
实用主义过去与现在
实用主义过去与现在实用主义：过去的遗产与现代的挑战当我们在科技的环绕下审视这个世界，不难发现，实用主义的影响无处不在。
那么，实用主义究竟源于何处？又将去向何方？在这篇文章中，我们将回顾实用主义的过去，探讨其在现代社会中的地位和影响，并对比两个时期的差异，最后提出一些启示。
让我们首先从一个故事开始。
据说，一位叫杜威的美国哲学家在19世纪末提出了一个观点：“哲学应该成为解决人类问题的一种手段。
”这个观点开启了实用主义思潮的序幕。
杜威以及后来的皮尔士、詹姆斯等人都强调，真理的本质在于其实际效用，而非抽象的概念。
这一思想为实用主义打下了基础。
回顾过去，实用主义的初衷在于将哲学从抽象的理论研究中解放出来，使之为人类生活服务。
这一思潮在20世纪初的美国得到了广泛传播，其影响力逐渐渗透到政治、经济、文化等各个领域。
实用主义者认为，一个概念、理论或实践的价值应以其实际效果来衡量。
这种以结果为导向的思维模式为当时的美国社会提供了极大的便利，有力地推动了现代化进程。
然而，进入现代社会，实用主义也面临着一系列挑战和问题。
首先，随着科技的发展，人类对自然和社会的干预力度越来越大，实用主义过度强调实际效果可能导致对伦理、道德的忽视。
其次，实用主义在面对复杂的社会现象时，往往显得过于简化，忽略了深层次的结构问题。
此外，实用主义的泛化也引起了人们对“什么是实用”的质疑，因为并非所有事情都可以用实际效果来衡量。
对比实用主义的过去和现在，我们可以看到，虽然实用主义的思想在当今社会仍然具有重要意义，但其发展过程中也出现了一些问题。
这种转变的发生，一方面是因为社会环境的改变，另一方面也与实用主义自身的局限性有关。
那么，面对这些挑战和问题，我们应该如何应对呢？或许我们可以从以下几个方面进行思考：1、强调实用主义价值的同时，不应忽视其他价值观，如道德、伦理等。
在实际操作中，需要权衡各种因素，综合考量。
2、对复杂的社会现象要有更深层次的理解。
美国本土哲学——实用主义哲学思潮对当代大学生择业的影响探析
盛 时期 。 正如列宁所说 ：在最初 的美国哲学 中 ， 时髦的东西 ” “ 最
可 以说是 “ 实用 主 义 ” ， 论 最 多 的恐 怕 也要 算 是 “ 用 主 了 谈 实
义 ” 。 了 ”
首先 ， 实用主义哲学的产生 ， 是美 国资本 主义 现代化发展 的 需要 ， 独立战争 ” 美国第 一次 资产 阶级革命 ， 驱逐 了英 国 “ 是 它 殖 民主 义者 ， 完成 了民族独立的任务 ， 开创 了现代 文明的美 国历 史， 但是 ， １８ 从 ７ ３年独立 战争结 束到 １６ ８ １年南 北 战争爆发 ， 七
参考文献 ：
险》 框之前 ， 这 给学生布置 了一个 探究作业 ： 如你家 里现在 有 假 余钱 ｌ ０万元 ， 联系教材上 的相关 知识 ， 结合你 家庭成员 的具 体 情况 ， 邀请家长参加 ， 写一份投资理财计划 。下次上课时进行评 选， 看谁家的投资理财计划最科学合理 结果 ， 上课时 的效果 完
市场经济体制在我 国的发展 完善 ， 务实 、 用的创业 观 、 实 治学观 、
择业 观已深人人心 ， 这种文化精神不仅运用政治经济领域 ， 且 而 在教 育领域也颇 为盛行 ， 尤其 在 当今 大学生 择业倾 向上表现 的
尤 为 明 显 。那 么从 多 角 度 对 实 用 主 义进 行 分 析 十 分 必 要 。
这样做也会使家长觉得教师可亲可信从而诚心诚意万方数据168企业家天地下旬刊20d9j后才被人们知晓后来欧洲各国纷纷向这里移民对于新开辟的校分配到祖国最需要的地方去作为天经地义的信条而普遍认地方人们思想相对自由资产阶级革命较彻底美国宪法规定同但在市场经济条件下钱途因素则成为当今大学生择业的人人有生存自由和追求幸福的权利宣扬人人有发展自己的机诱饵受其影响当代大学生择业取向主要表现以下几点
江怡：“分析哲学”是什么以及能做什么
江怡：“分析哲学”是什么以及能做什么选择字号：大中小本文共阅读 654 次更新时间：2014-12-27 00:00:03进入专题：分析哲学论证● 江怡摘要：虽然当代哲学家围绕分析哲学的性质问题还存在各种不同观点，但分析哲学成为当代哲学的基础内容和基本方法已成为不争的事实。
哲学家们对分析哲学性质的讨论，一方面是出于历史的考虑，另一方面缘于分析哲学研究进入世纪后发生的深刻变化，使得哲学家们需要不断澄清这些变化是否影响到分析哲学本身，或者说是否改变了人们对分析哲学的传统理解。
从分析哲学家们的讨论中可以看出，他们的工作完全不是在论证思想，而是在讨论对思想的表达方式；他们的工作虽然不属于自然科学，但他们对思想的客观性的理解和表达，却能很好地使哲学的思想可以直接被运用在自然科学领域的研究之中，由此对自然科学研究产生更为深远的影响。
出于反叛德国古典哲学唯心主义的分析哲学，应当被看作是对西方哲学传统的真正回归。
因此，分析哲学其实是康德之前的西方近代哲学在当代的思想延续。
关键词：分析哲学哲学的性质思想的论证芬兰赫尔辛基大学的阿迪-维克·派特瑞尼教授在《分析哲学的起伏：方法、制度与传统》一文中提出了这样一个问题：如何理解分析哲学的过去、现在和未来？这引起了我对分析哲学性质的重新思考。
[1] 虽然至今为止学术界还没有一个公认的对分析哲学的统一定义，但学者们在讨论分析哲学的发展历史和重要问题时却不断在内心问自己：究竟什么是分析哲学？如何去规定或描述分析哲学？一、对分析哲学性质发问的原因分析什么是分析哲学？回答这个问题可以有不同的方式，历史地看，“分析哲学”名称的形成是与“大陆哲学”一词的出现密切相关的。
无论是从1936年恩斯特·内格尔那里发现哲学家第一次使用“分析哲学”一词，还是在阿瑟·帕普于第二次世界大战后的一系列著作中看到的对“分析哲学”概念的明确使用，或者是在费格尔和塞拉斯编辑的著名的《哲学分析读本》（1949）中感受到的分析哲学的强大力量，人们都会清晰地感觉到，“分析哲学”的形成从一开始就与另一种哲学传统明确区分开来了。
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#现代外国哲学流派评介#(5哲学动态62004年第1期)美国实用主义哲学的现状及其分析江怡(中国社会科学院哲学所北京100732)1中图分类号2B151文献标识码2A1文章编号21002-8862(2004)01-0027-05实用主义是美国重要的哲学传统。
按照美国哲学家的看法,20世纪的美国哲学大体上是实用主义和分析哲学此消彼长的历史:分析哲学在20世纪40年代之后的兴盛是与实用主义互动的结果;而90年代后出现的实用主义的复兴,又体现了实用主义的强大生命力。
这里我将主要围绕当代美国哲学家的论述,考察实用主义在当今美国哲学中的具体表现形式,分析当今美国实用主义的一些基本特征。
一美国哲学家眼中的实用主义传统蒯因在1981年发表的著名文章5实用主义者在经验主义中的地位6中,明确地把实用主义放到西方经验主义传统,由此提高了实用主义的地位。
蒯因认为,实用主义在经验主义的变化过程中应当处于现代时期,因为皮尔士提出的/句子中心说0和/意义证实0思想,都无疑带有明显的现代哲学的烙印;而皮尔士哲学表现出的行为主义倾向以及他的终极真理观,又昭示了现代哲学的某些特征。
蒯因把实用主义的特征归结为以下几点,即自然主义、可谬主义、行为主义和人造真理观。
应当说,这些特征不仅刻画了实用主义的大体图像,同时也是蒯因哲学的生动写照。
在对第一代实用主义者的评价中,蒯因看重皮尔士的作用。
在他看来,皮尔士不仅开启了实用主义的先河,更重要的是强调了科学研究方法对哲学的重大意义。
这与蒯因的科学教育背景和他的逻辑研究专业有关。
但普特南则更为强调詹姆斯的作用。
他在1995年的5实用主义:一个开放的问题6中径直把詹姆斯哲学放到了实用主义的核心地位,从三个方面论述了/詹姆斯的永恒性0问题,即詹姆斯哲学的整体论特征、詹姆斯的直接实在论思想和詹姆斯的真理观。
在普特南看来,以往对实用主义的误解都集中在对詹姆斯哲学的误解上,一旦澄清了对詹姆斯的误解,我们就可以恰当地捍卫实用主义的基本主张。
他认为,这样的基本主张至少应当包括两个方面:其一是关于事实与价值相互渗透的思想,其二是关于真理的论述。
关于事实与价值相互渗透的思想,普特南根据皮尔士的/假说推理0思想,认为对任何事实的判断都必定包含着判断者的价值取向,也都可以看作是一种价值判断,因而纯粹的事实判断和价值判断是不存在的。
关于真理的思想,普特南认为以往对詹姆斯的误解主要集中在/有用即真理0的说法,其实这是一种断章取义的说法。
因为在詹姆斯看来,真理并不等同于有效,虽然有效应当是真理的一个明显标志,而且是真理应当具有的特性。
在普特南看来,这种真理观的最大特征是把真理看作一种/意见0,而不是通常认为的一种/知识0。
这就打破了传统的绝对真理或终极真理的迷梦,把真理完全放到人类的视野,使真理完全变成相对的。
当然,普特南也看到,这样的真理观以及实用主义的其他观点容易导致怀疑论,对此他强调指出,实用主义是以方法论上的多元论、反对语言形式主义以及强调人类合作精神等方式回应了怀疑论的挑战。
如果说普特南对实用主义的继承主要表现在他被称为/狐狸型0的思想变化上,那么罗蒂的实用主义则是直言不讳的。
他不仅公开承认自己的实用主义身份,而且身体力行地为自己的实用主义大张旗鼓地辩护。
他在早期的5哲学和自然之境6(1979)中径直把杜威思想看作是哲学发展的未来图景之一;在新近的5建设我们的国家6(1997)中又把杜威和惠特曼看作美国民族的骄傲。
他认为,他们的共同特征是追求人类美好的生活方式,特别是把美国看作是人类生活的最好国度,因为在美国,无论是宗教信仰还是政治理想,都可以得到很好的保护和最大限度的表达;他们都强调民主思想对建设美国的重要意义,但这种理想不是超越国家和民族的、永恒的,而是具有特定的时空性的。
罗蒂说,杜威的哲学就是系统地把一切事情都变得具有时间性,不承认存在完全确定的东西。
杜威哲学的最大成就是把/真的0或/对的0这样的评价术语不看作标明与先前存在事物之间的关系,如上帝意志、道德律、客观实在的内在性质等,而是看作满意地表达了发现解决问题的方法。
这种看法改变了我们的进步观念,进步不再是逐步接近先前刻画好的某个目标,而是解决更多的问题。
2002年7月30日,罗蒂在贝宁举行的/遭遇合理性0国际研讨会上发表了5普遍主义的宏伟,浪漫主义的真诚,实用主义的狡诈6一文。
他在文章中提出,实用主义不应当看作是一种浪漫主义,而应当看作是对普遍主义和浪漫主义的另一种选择。
哲学家不应当询问关于知识来源的认识论问题,或关于已知存在物的形而上学问题,而应当去做杜威所做的自己的事情;帮助他们的同胞权衡对共识的需要和对新奇之物的需要。
我们可以获得主体间的一致而不需要为普遍可靠的许诺所吸引,我们可以引入崭新的观念而无须把他们赋予普遍接受的来源。
个人和共同体是基于在比较对方所体验或想像到的生活时所得到的东西来选择他们的生活。
普遍主义的正确在于,我们应当尽力向我们的同胞证明那样的选择是正当的;浪漫主义的正确在于,无法得到证明的想像对道德和思想进步来说是不可缺少的;而实用主义的正确在于,它以平庸的中产阶级狡诈权衡着对证明的不断需求和对新奇之物的不断需求。
可以说,罗蒂的这一思想代表了当今美国实用主义者对待自己哲学传统的一般态度。
二今日美国实用主义哲学的具体表现形式在当代美国实用主义哲学家看来,他们自身的哲学传统不仅是他们从事哲学研究的出发点和基本原则,更是美国哲学走向未来的显著标志,是具有美国特色的哲学思维方式。
但与老一辈实用主义者不同,当代的实用主义者并没有统一的哲学纲领或目标,甚至没有公认的哲学特征。
因此,我们只能从这些哲学家们的思想中挖掘出某些/家族相似性0,即它们的某些具体表现形式。
我把这些形式归结为四种:自然主义、实在论、自由主义和相对主义。
下面分别简述之:11自然主义美国哲学学会东部分会的前任主席、纽约城市大学的弗吉尼亚#赫尔德(Virginia Held)在2002年的学会致辞中指出,目前美国哲学的一个明显倾向是诉诸自然主义,不仅有以往的自然化的伦理学、/自然主义化的认识论0(蒯因的哲学),还有自然化的语义学、自然化的信念、意向和更为一般意义上的心灵。
太平洋分会的前任主席培里#斯特德(Barry Stroud)也指出,许多人已经看到在最近的哲学中有一种广泛的/自然主义的0转向。
历史地说,自然主义今天能够成为美国哲学的特征,这在很大程度上要归功于批判的实在论者,因为正是他们在20世纪20年代之后,在接受了杜威等人的实用主义思想基础上,逐渐形成了自己的自然主义哲学,从而使得自然主义成为能够与科学思想很好结合的哲学主张,这为逻辑经验主义在美国的落脚奠定了很好的思想基础。
在这个过程中,最为突出和重要的哲学家是恩斯特#内格尔(Ernest Nagal)。
他对自然主义的理解和阐发在美国哲学界有很大影响,这一方面是由于他本人是一个逻辑学家和科学哲学家,注重用逻辑方法分析和论述他的自然主义哲学观点,另一方面他的思想明显受到实用主义的影响,他对科学说明和理论在认识中的地位等问题的处理具有鲜明的实用主义特征。
在内格尔看来,无论如何,自然主义的要求应当是寻求事物的多样性和逻辑上的随意性,因而反对追求一种统一的固定模式和逻辑上的必然性。
正是从这种自然主义观点出发,内格尔提出了他的/情景主义的分析0(contextualistic analysis),主张通过在特定情景中的运用来解释逻辑的概念和原则。
他的情景主义分析具有两方面特征:其一是承认逻辑原则在使用语言中的规范性作用,但这个承认的前提则是把逻辑原则看作完全是约定的产物;其二是把逻辑原则的作用看作是相对于情景而言的,不承认逻辑原则具有绝对的评判意义。
这两个方面都充分体现了实用主义的精神。
在处理与世界的关系上,实用主义的态度和方法基本上是一种自然主义,这特别明显地表现在蒯因提倡的/自然化的认识论0思想,即一种认识论上的自然主义主张。
自然主义由此就成为实用主义的重要表现形式。
21实在论在当代美国哲学家看来,实在论、自然主义和实用主义在哲学基本倾向上是一致的,它们之间的关系可以解释为,这是一种以实用主义为主导精神,以实在论为基本态度,以自然主义为思想方法的美国特有的生活方式。
在当代美国哲学中,实在论和实用主义构成了一幅美国哲学的未来图景。
当今美国哲学中的一种重要动向,就是实用主义实在论的兴起。
2000年10月在美国纽约布法罗州立大学举行的/美国实用自然主义传统中的实在论的未来0国际研讨会,就充分代表了这样一种倾向。
例如,默菲(Murray G1Murphey)指出,实用主义不是要揭示世界的真实情况,而是要说明人类对环境做出有限反应的能力,例如人类根据自己的兴趣或态度对某种所与物(the given)做出选择。
这里并不涉及真实世界的独立存在问题,而仅仅涉及到外在事物对人类感官产生的感觉刺激,也就是知觉(perception)过程。
当然,在实用主义者看来,这样的知觉过程不久包括了当下的感觉输入,而且包括了过去的经验以及文化和起规则作用的先天因素。
由于这样的知觉内容是我们的感觉经验,所以表达知觉的陈述也就应当是关于我们的感觉经验,而不是关于世界。
从认识论上看,实用主义关注的是对/所与物0的知觉,无论我们的知觉陈述是否有错,/所与物0都是确定的。
在这种意义上,默菲认为,实用主义的实在论是可以得到证明的。
马格利斯指出,/许多人相信实用主义与实在论是无法调和的。
我并不这样认为,,我要说的是,实用主义就是(不可能不是)实在论的一种形式:关键在于抛弃了笛卡尔式的身心二元论,虽然可能并不是实体的二元论。
0罗森塔尔(Sandra B1Rosenthal)明确地把实用主义与实在论联系起来,认为实用主义在反对传统的基础主义的同时,又在寻求一种生活实践的基础,正是这样的基础构成了重建实在论的核心。
在这次会议上,还有的哲学家分别从科学哲学、伦理学、认识论等不同角度对实用主义实在论做了深入的探讨。
虽然这次会议规模不大(来自世界各地的与会者共30余人),但却反映了当代美国哲学的一种普遍倾向,即实用主义的复兴及其与实在论的密切结合。
31自由主义自由主义是美国哲学的一个重要传统。
古典自由主义侧重对政治权利的追求,强调个人自由高于财产权和一切经济权利。
杜威式的自由主义则强调个人自由构成了社会的进步。
但当代美国实用主义表现出的自由主义更多地是把个人权利放到与国家利益的张力之中,突出个人权利的至上性。
这突出表现在罗尔斯的政治自由主义和诺齐克的无政府主义政治哲学中。
如今,我们对罗尔斯和诺齐克的思想都耳熟能详,但对他们思想中表现出的实用主义倾向却少有关注。
这种倾向主要表现在,他们的道德理论和对实践理性的关注,毫无例外地展现了他们对人类现实生活的实用主义态度。