80年代的中国
80年代片子读懂中国红棉袄黄土地成中国符号
80年代电影读懂中国：红棉袄黄土地成中国符号 第五代扬名立万的作品普遍时代背景模糊，但红棉袄、黄土地等符号却异常显眼，吸引西方人的眼光 文革后开始的政治和经济改革，导致了80年代文化和物质水平的巨变。
在那个时候，人们愿意跟配齐新四大件的首批土豪做朋友，也愿意读诗写诗，争论艺术作品的优劣。
正因如此，成就了80年代的独一无二和自相矛盾。
在电影领域，它具体表现为两种截然不同的卖座电影，一个是以谢晋导演为代表，贴近中国现实的情节剧；另一种则是80年代后期大量涌现的，怪力乱神的类型片。
但是，这两种真正赢得市场的电影都没能走出国门，第五代能够脱颖而出，因为他们偶然间找到了通往世界的道路。
战乱年代：红棉袄，黄土地，满足西方人想象 如果把这一时期去过国际电影节的片子，按照它们所描述的年代背景进行归类，会发现一个很有趣的现象：只要故事发生在抗战期间或抗战之前，得奖的概率就会大大地增加。
比如《黄土地》被设定在抗战初期，《盗马贼》发生在二十年代，《红高粱》有一个约十年的跨度，一直讲到日军大举入侵。
至于获得了柏林银熊奖，吴子牛导演的《晚钟》更是个纯粹的抗日故事。
但这并不意味着西方人对我们建国前的历史更感兴趣，以上提到的电影除《晚钟》外，不约而同地淡化时间概念，这是由影片自身的传奇色彩决定的。
也与美国的西部片或中国的武侠片类似，它们必须发生在很久很久以前，如此方能拉开想象的空间。
对于第五代导演而言，还可以有利地规避敏感因素。
而连他们自己都没意识到的是，这也解决了西方人的阅读障碍。
因为多年的对抗与封闭，外界对我们的了解很有限，只能依靠想象来弥补。
在他们的潜意识中，中国应该是一个没有现代化，没有城镇，只有一些神秘符号和习俗的种群。
《红高粱》中独特的黄土高原地貌，好似与世隔绝的十八里坡，误打误撞地满足了他们的奇观式想象。
当然，这并不等于说中国元素越多越好，虽然说民族的就是世界的，但这里的民族往往局限于风土，而非人情。
《红高粱》获得最大的成功不是偶然，在各种最炫民族风的包装下，故事通俗易懂，就像片中的我爷爷那样直来直去。
80年代到现在变化的总结
80年代到现在变化的总结1984年是一个特殊的年份，也是中国发展进程中的重要转折点。
这一年，全国各族人民开始了伟大的社会主义建设事业。
在这一年中，中国人民从封闭走向开放，从贫困走向小康。
如今的中国已经成为世界第二大经济体，并逐渐走上繁荣的道路。
回顾过去，我们是在不断的前进之中不断前进，是在不断的创造新历史之中不断创造新辉煌。
回顾过去，是为了更好地走向未来；展望未来，也就是我们未来的美好生活。
一、80年代80年代，中国还处于计划经济阶段。
虽然我国已经建立了比较完整的工业体系，但是中国经济发展落后于世界水平。
人们生活水平较低，教育水平较低。
因此，当时很多人还在努力读书考取大学。
90年代以后，我国进入了经济高速发展的阶段，人民生活水平不断提高。
二、新世纪21世纪，是一个充满挑战的世纪、是一个充满梦想的世纪、也是一个充满希望的世纪。
人们对于自身能够拥有一种前所未有的追求，对自己能够拥有什么生活目标已经有了非常明确的看法。
当人们发现自己越来越多地拥有着这一方面的满足时，他们就开始把目光投向了自己所拥有的“未来”。
21世纪已经到来，人们渴望拥有更加美好、幸福、繁荣富强的生活；他们渴望拥有更加美好、繁荣的社会；他们渴望拥有更加美好和繁荣的生活。
我们将迎来更加美好、舒适和谐的生活。
三、未来“80后”已经步入了而立之年，人们也都变得更加成熟。
但未来也充满了希望。
如今的中国正在不断地向世界展示着自己的活力与实力。
科技不断地发展，中国也将紧跟世界脚步不断地进步和发展。
中国也将越来越好，越来越强。
而在中国强大的发展道路上，我们也应该为自己定下更加宏伟的目标。
为我们开创更加美好的未来，加油！。
回看中国1980年代初期的三大经济改革
回看中国1980年代初期的三大经济改革罗小朋作为一个参与过1980年代改革政策研究的经济学者，随着知识和阅历的增长，不免对经历过的改革事件，从新的角度去思考。
在我看来，80年代初期的三大经济改革，即包产到户，地方财政包干和三来一补都是在危机压力下生出的“急智”，但这三项改革，不仅各自获得意想不到的成功，并且在总体上对中国目前经济格局的形成，以及中国与整个世界经济的互动发生了非常深远的影响。
包产到户：为什么从争议最大变成了争议最小？在80年代初的一系列重大改革中，包产到户可能是当时最具争议的一个。
但是在1/4世纪后的今天，新一代人未必知道这一点。
包产到户在今天成为人们不大置疑和争论的一项改革，在我看来有以下几个原因。
首先，随着时间的推移，人们对包产到户这一改革的价值取向，已经有了比当年更广泛的认同。
在今天来看，多数人都能够理解，如果当年不确立这样的价值目标，中国的改革根本不可能走远。
其次，从事后的角度来看包产到户，人们就能够清楚地看到，这一改革具有“帕雷托改进”的特征，也就是说，这一改革并没有真正损害多少人的利益。
恰恰相反，很多当年反对这一改革的人，反而从中受益匪浅。
这个历史事实本身提出来一个非常有意思的理论和策略问题，也就是如何克服许多改革面临的公共选择悖论。
一种本质上是帕雷托优化的社会变革，却只有在改革完成后才能向所有人证明其有益无害的性质。
因此，在改革被建议的时候，一些人会因为不相信自己受益，而行使否决权。
改革一旦被否决，虽然不一定不能再实现了，但本来是“帕雷托改进型”的改革，就改变了性质。
包产到户并不是1979年才在凤阳小岗村发明的。
80年代以前，包产到户曾两度遭到否决。
早在50年代和60年代初，包产到户不仅发生过，而且救过许多人的命，但不久就被作为一种异端被“纠正”了，几乎所有支持包产到户的人，从高官到基层干部都为此付出了极大的个人代价。
到了80年代这一次，直到1981年，对包产到户持怀疑态度的人还很多，不仅高层有，而且在机关干部、学者、城市职工以及农村基层干部中也占相当多数，甚至连经济发达地区的农民，也顾虑包产到户会影响他们的社队企业收入。
中国八十年代文学概述
刘索拉、徐星等，代表作品有 《你别无选择》、《无主题变
奏》等。
02
CATALOGUE
现实主义文学在八十年代的发 展
现实主义文学概述
现实主义文学定义
以客观真实地反映现实生活、塑造典型环境中的典型人物为基本特征的文学流 派。
八十年代现实主义文学特点
关注社会现实，揭示社会矛盾，表达人民心声，具有强烈的时代感和历史使命 感。
张洁及其作品《爱，是不能忘记的》
张洁的作品《爱，是不能忘记的》通过讲述一个爱情故事，探讨了女性在爱情中的被动地 位和追求真爱的勇气。
女性文学在八十年代的地位和贡献
女性文学的崛起
八十达空间。
女性文学的贡献
女性文学在八十年代为中国文学注入了新的活力和元素，丰富了文学的内涵和外延。同时，女性文学也促进了社会对 于女性问题的关注和思考，推动了女性解放运动的发展。
文学思潮的涌现
出现了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学等多种 文学思潮，这些思潮反映了当时社会的复杂性和多样性。
文学理论的创新
在文学创作的同时，文学理论也取得了重要进展，如关于 现实主义、现代主义、后现代主义的讨论，以及关于文学 主体性、文学审美性等的探讨。
对后世文学的影响与启示
对当代文学的影响
女性文学的特点
女性文学注重情感表达，关注女性命运和女性解放，强调女性的独立意 识和自我价值。
代表作家及作品分析
铁凝及其作品《哦，香雪》
铁凝是八十年代女性文学的代表作家之一，她的作品《哦，香雪》通过描写一个女孩的成 长经历，展现了女性在家庭和社会中的困境和挣扎。
残雪及其作品《山上的小屋》
残雪是另一位重要的女性作家，她的作品《山上的小屋》以荒诞和象征的手法，揭示了女 性内心的孤独和追求自我解放的渴望。
邓小平代表中央提出中国在80年代的三大任务
“钢”与“铁”的碰撞交锋－邓小平与撒切尔夫人关于香港问题的谈判1980年1月16日，邓小平代表中央提出中国在80年代的三大任务，即：加紧社会主义现代化建设，维护世界和平，实现祖国统一。
其中，实现祖国统一这个任务的重要方面，就是收回香港与澳门的主权。
中国政府关于香港问题的立场是很明确的：我们要收回的不仅仅是新界，而是整个香港地区，包括香港岛、九龙和新界。
而从英国的角度来说，新界是必须还给中国的，但由于新界占香港地区土地总面积的92%，在香港的经济和社会发展中占有重要的地位，香港岛和九龙区离开新界根本不可能独立存在，这就迫使英国政府不能不从整体上认真对待中国提出收回全部香港地区的要求。
中英双方的立场从1979年起，英国不断派员前来中国，想摸中国在香港问题上的底牌。
港督麦里浩在这一年访华时，采取"侧面进攻"的方式，从商业事务的角度出发，要求中国领导人同意港英政府批出超越1997年6月的"新界"土地契约，并把"新界"地契原来的年限规定(1997年6月27日)改为本地契"在英国王管制此地区期间内有效"，借以达到模糊"九七大限"的目的。
但邓小平面告麦里浩，无论用什么措辞，延长地契年期，都必须避免涉及"英国管制问题"。
同年9月，中国外交部部长助理宋之光答复当时英国驻华大使柯利达，中国政府不同意英方的建议。
之后，英方继续派遣高层人士如前首相卡拉汉、外交大臣毕力嘉、副外交大臣艾坚斯访华，了解中国对解决香港问题的态度，并谋求扩大双边关系，其积极性之高前所未有。
1982年，英国前首相希思带着撒切尔夫人交付的重任来到中国。
见到邓小平后，希思明确提出希望知道中国对香港的态度。
邓小平回答："无论将来香港的政治地位如何，香港经济现状会维持不变，投资者大可放心。
"邓小平的话很含蓄，但是已经把中国政府对解决香港问题的基本立场表述得清清楚楚，这就是香港的主权必须收回。
20世纪80年代中国经济的发展历程
20世纪80年代中国经济的发展历程陈云在1979～1989年十年中关于国民经济发展的方针有哪些重要思想值得我们牢牢记取?(一)我们搞四个现代化，建设社会主义强国。
先要把“实事”搞清楚。
这个问题不搞清楚．什么事情也搞不好1977、1978年错在什么地方?就是错在没有把“实事”搞清楚。
经过了“文化大革命”十年的破坏，已经不可能在20世纪内实现四个现代化。
考察了日本、欧洲，只看到了他们战后用了十几年的时间成为发达的国家，没有看到他们的工业基础比我们好，他们的技术力量比我们强，更重要的是没有看到他们没有八亿农民革命胜利30年了还有要饭的这样一个情况，从而不适当地坚持要在20世纪末实现四个现代化，并且错误地提出要以比原来的设想更快的速度、要在20世纪末实现更高程度的现代化。
结果犯了“急于求成”、“欲速不达”的错误。
1983年以后错在什么地方?就是错在没有坚持20年翻两番的前十年打基础、后十年振兴的两步走的发展战略，同样错在没有把“实事”搞清楚。
当时的“实事”是什么?首先，国民经济比例关系严重失调的问题还没有得到根本解决，国家财政经济状况还没有根本好转，经济体制有待在经济环境比较宽松的情况下进行系统的改革。
在这种情况下，前十年只能着重于打基础、理顺关系，速度不能搞得太快，而且要边走边看，走一步看一步。
由于没有这样做，一些领导人天天在那里鼓动翻番，鼓动大上基本建设项目，鼓动加快经济的发展速度，结果出现了1984年第四季度的严重失控，1987、1988年又没有正视经济中存在的国民收入超分配的问题，软着陆没有着下来又再度起飞，最后导致国民经济的再度大调整，重犯了“急于求成”、“欲速不达”的错误。
我们的问题，无不出之于不分析“实事”。
我们每一个大的报告都是从形势分析讲起，而且用的篇幅不短。
问题在于是不是把“实事”搞清楚了。
回过头来看，在许多情况下，我们并没有把“实事”搞清楚，不然为什么会出现那么多的差错。
什么东西妨碍我们把“实事”搞清楚?先有目标，然后去“分析”实事。
80年代我国积极融入世界的背景及措施
80年代我国积极融入世界的背景及措施在从计划经济转换到社会主义市场经济体制的过程中，中国开创了一条具有中国特色的发展道路。
中国很大，也很重要。
未来40年，中国依然将是全球经济增长的引擎。
“上世纪70年代末以来，中国改革开放带动经济快速增长，这个历程完全可用‘波澜壮阔’一词来形容。
”美国南加州大学经济学教授罗伯特·德克勒日前在接受本报记者采访时表示。
德克勒自上世纪80年代末从耶鲁大学获得经济学博士学位后，一直将东亚经济发展作为其研究的重要内容之一，中国改革开放进程是他多年来关注的重点。
“中国的改革开放始于农业领域，这是一个明智的决定。
”德克勒认为，新中国成立初期，人民的温饱问题还没有得到完全解决，那时农业劳动力投入大，生产效率不高。
改革开放后，中国以包产到户形式来改进集体经济经营管理。
如果农民付出更多努力，就可以获得更多产出，新的激励机制带来了农业产出的大幅增长。
随着农业生产率的提高，农业发展对劳动力数量的依赖程度逐渐降低，更多劳动力被企业吸纳，为当地和区域经济发展提供了所需的商品和服务。
“伴随着投入和产出的增加，农业企业的实力得到显著增强，其蓬勃发展也让农民家庭收入不断增加。
”德克勒说，40年来，从单一公有制到公有制为主体、多种所有制经济共同发展，从传统的计划经济体制到社会主义市场经济体制再到使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用，“改革开放推动中国融入世界”。
德克勒认为，在从计划经济转换到社会主义市场经济体制的过程中，中国开创了一条具有中国特色的发展道路。
通过在广东和福建等地设立经济特区、确立沿海开放城市等措施吸引外资、创建出口导向型企业，“中国的国际贸易蓬勃发展”。
在德克勒看来，随着中国市场开放程度不断加深，西方企业相继进入中国进行直接或间接投资，从事进出口贸易，这开启了中国本土企业与西方技术和商业实践之间的深度融合和相互学习。
“先进的商业理念融入中国经济，中国企业也开始走向海外。
对80 90年代的描述
对80 90年代的描述
80年代和90年代是中国的改革开放时期，也是中国经济和社会的快速发展阶段。
这一时期的中国经历了许多重大的变革和转型，对中国的现代化进程产生了深远影响。
在80年代，中国开始实行经济改革政策，逐步放开市场，引入市场经济机制。
这一政策使得中国经济开始迅速增长，国内生产总值（GDP）也开始大幅度提高。
同时，中国开始吸引外资和技术引进，加速了工业化进程。
80年代还出现了一些新的行业，如电子通信和信息技术行业，为中国的经济增长提供了新的动力。
90年代是中国经济高速增长的时期，被称为中国经济的黄金十年。
这一时期，中国进一步加大了对外开放力度，吸引了更多的外资和技术引进，并积极参与国际贸易。
中国的出口和进口额都大幅增加，成为全球贸易的重要参与者。
同时，中国还进行了大规模的基础设施建设，如高速公路、铁路和机场的建设，改善了交通运输条件。
80年代和90年代也是中国社会发生巨大变革的时期。
中国开始实行改革开放政策，人们的生活水平和消费能力逐渐提高。
城市化进程加快，城市人口数量迅速增加，城市面貌发生了巨大变化。
同时，教育和医疗等社会福利条件也得到了改善。
80年代和90年代也是中国文化和娱乐业繁荣的时期，电视剧、电影、音乐等文化产品开始兴起，人们的生活方式也发生了很大的变化。
总的来说，80年代和90年代是中国经济和社会快速发展的时期，中国在这一时期取得了巨大的成就，为中国的现代化进程奠定了坚实基础。
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80年代的中国【1 】1978年12月18日至22日，中共十一届三中全会在北京召开，重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。
【2 】市民在商场购买鲜活的猪肉。
【3 】水牛是江南人种田的工具。
【4 】铺就的油漆马路。
一马平川的塞外风光。
【5 】80年代的课堂，学生们很积极。
【6 】80年代的香港。
处在世界经济发展大潮前沿的香港是“亚洲四小龙”之一。
【7 】某县群众正在庆祝十一届三中全会的召开。
【8 】80年代，饱受压抑的文艺界吹起了一股外来风，日本女歌手裸露双肩倾情歌唱。
【9 】文革中经受磨难的相声大师侯宝林粉碎四人帮后又恢复了相声表演和创作。
【10 】邓小平视察蛇口。
【11 】文革结束后，毛泽东晚年的错误受到了批评，“个人崇拜”被抛弃，但许多事又走向了另一个极端。
某美术学院内的毛主席雕像前杂草丛生。
【12 】80年代，改革开放后的深圳，发生了翻天覆地的变化。
【13 】村民们落实“包产到户”政策，正在划分土地。
【14 】80年代百姓的服饰脱离了蓝灰的暗淡，变得花样繁多起来。
图为一群光彩照人的女士在街上。
【15 】还记得吗？小时候的衣服都是妈妈亲手做的。
连扣子掉了，妈妈给缝上。
【16 】村民们扛着家什下田去。
道路已经是油漆路了。
【17 】老辈们依然对毛泽东肃然起敬。
【18 】80年代的衣服商场，姑娘们有了更多的选择。
【19 】看到后面的电视机了吗？这已经是生活条件很优越的家庭了。
【20 】1980年7月，一部以宣传庐山风光为主的电影《庐山恋》在江西播出。
谁也没有想到，这部定位于风景抒情片的电影会在一夜之间风靡全国，成为了爱情题材的代表引领了整个八十年代，并影响至今。
【21 】粉碎四人帮后，哈尔滨首次举行了百对青年集体结婚典礼，分别身着中山装和花布棉袄的新郎、新娘们坐在毛主席和华主席画像前接受祝贺。
【22 】改革开放的春天里，三轮车上的奶奶专注地望着天安门前的热闹情景。
【23 】改革开放初期，许多农民仍然过着“面朝黄土背朝天”的小农生活。
【24 】农民从纺织品交易市场满载而归。
从土地中解放出来的农民能够从事多种经营，解决了人多地少的矛盾。
【25 】哪里有市场，哪里就有温州人，温州人被称为“中国的犹太人”。
乘着改革开放的势头，温州人的生意遍及全国。
图中的温州人正顶着寒风在北京街头卖衣服。
【26 】时代发展到1984年，百姓的发型也追求“资产阶级情调”了。
图中的人正在做发型，吸引了周围的姐妹们的关注，想着回头自己也弄一个。
【27 】思想解放的农民组建起剧团来，为边远的地区送戏。
图中乘船的村民要出去演出。
【28 】农民们自己富裕起来了，1985年2月，苍南县的21位农民专业户还召开起了自己的记者招待会。
【29 】农民们自己有东西吃了，生产经营也自由了。
图中是1985年的情景，农贸市场上的农民在赶集。
【30 】老一辈的手工活还是没落下，甚至成了家庭的收入来源之一。
【31 】忙里偷闲，卖菜的老爷爷也翻书长见识呢。
【32 】“左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背着个胖娃娃……”，典型的80年代农村媳妇“回娘家”的情景。
【33 】话说现在你还能看到免费电影吗？有过在乡村看电影的经历吗？这可是80年代农村娱乐的重要方式呀。
晚上放电影了，村民们呼朋引伴，吆喝上一群人，早早地感到放电影的地方好占一个好位子。
【34 】随着中国体育在世界大显身手，尤其是乒乓球名列前茅，民间也兴起了这种时髦的体育活动。
1986年，图中的孩子正在进行乒乓球激战。
【35 】某县正在进行计划生育宣传演出。
【36 】为了执行计划生育国策，工作人员将计划生育对象集中结扎。
【37 】温州农村的农贸市场。
【38 】农民们也逐渐接受先进的生活观念，1985年1月，浙江绍兴的计划生育宣传队为乡亲们演出文艺节目。
【39 】青年人思想开放，机关青年们跳起了交谊舞。
【40 】1985年夏天，一群追求时尚的年青人掀起了学习吉他的热潮。
【41 】乐什么呢？80年代的机关气氛悠闲，办公室的故事简单。
【42 】中国人讲究“入土为安”，在很多地方，土葬仍然盛行。
但随着火葬的全面推行，这种场面也逐渐减少了。
【43 】文革中大量寺庙和宫观被毁。
1978年，国家落实了宗教信仰自由政策，民间开始成立各种佛教协会和道教协会。
【44 】三轮车是重要的交通工具，1989年某县城的三轮车“大集合”，群众也可以通过三轮车载人增加收入。
【45 】1984年，一些县城的交通状况还不发达，火车售票处拥挤不堪，设备简陋，线路和车次还很少。
【46 】20世纪80年代，随着生活、生产废水排放量的增多，河水的水质也受到严重威胁，水污染破坏了鱼类的家园。
【47 】1982年，小巷中的居民正在给自家的蜂窝煤通风。
可能现在的很多孩子都不知道蜂窝煤长什么样子了。
【48 】1983年，某不负责任的爸爸居然开心地把自己抽过的烟给孩子抽。
【49 】“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”这位老婆婆肯定深谙这个道理，她正在捡地上洒落的玉米。
【50 】广州是中国开放的前沿。
20世纪80年代，珠江轮渡十分盛行，随着一座座大桥的拱起，渡口逐渐一个个关闭了。
图为1984年的芳村渡口，人与车拥挤着等待上船。
【50 】广州是中国开放的前沿。
20世纪80年代，珠江轮渡十分盛行，随着一座座大桥的拱起，渡口逐渐一个个关闭了。
图为1984年的芳村渡口，人与车拥挤着等待上船。
【51 】80年代，越来越多的外国人来到中国。
1984年的某天，机场民警还热情地为老外撑起了伞。
【52 】都说“遛鸟”是老北京人才干的事情，但许多其他地方的老人也将清晨提着鸟笼漫步公园当成了一大乐趣。
瞧这爷孙俩，多有意思！【53 】1985年，街头上骑自行车的年轻母亲。
这可真是拖家带口的，骑车技术肯定不一般吧！【54 】随着时代的发展，人口流动加速，大城市里的外来务工人员也越来越多。
带着强烈希望的人离家别口来到陌生的城市，其中的艰辛也只有他们自己才能体会吧！【55 】虽然统一装上了水龙头，但水却没有按时送来。
1987年8月，忙活了一天的职工们也不得不到街上唯一的提水处提水。
【56 】图为正在垃圾旁经营的水果摊。
许多农产品批发市场仍然处在无序的管理状态下，个体经营者自己又缺乏组织，秩序混乱，垃圾遍地。
【57 】1988年4月，照片上的这位身上夹满了木夹的男子，看他的表情，显然是出师不利。
【58 】生活在偏远地区的农村大都有这样的经历：粗心的母亲，光腚的小屁孩。
【59 】虽然倾盆大雨，旋风阵阵，但交警的敬业精神不减，依然坚守在岗位上维持秩序。
【60 】1989年，为了抓两名逃犯，广州大沙头数百名市民都出动了，最终成功地将歹徒围堵在了下水道里。
【61 】如果图中的男孩再小一点，把地点移到山清水秀的乡村，我们会觉得这是一幅令人开怀的田园嬉戏图。
城市环保意识和卫生意识还有待提高呀！【62 】80年代，学习雷锋盛行。
1984年9月，某小学二年级的小学生在街头游行，表示“我们也要学雷锋”。
【63 】城市中的大板楼虽然设施不齐全，但邻里天天见面，互相排忧解难，倒是人情味充足。
【64 】为了纪念五一劳动节，陕西铁路分局组织了“咱们工人有力量”的合唱晚会。
【65 】城市的房地产开发圈占了学校、幼儿园的操场和露天场所，但依然挡不住孩子们玩耍的热情。
1987年6月1日，小朋友们趁着公园不收门票快乐地过足游戏的瘾。
【66 】人们对城市绿化的观念也发生改变，不但宽容野草的生存，还有意开辟绿地供游人休憩。
图中的人正舒坦地躺在公园草地上。
【67 】当年温泉只是有钱人享受的待遇，也随着对群众的广泛开放变得“接地气”了。
【68 】在陕北农村，因为只有到了春节才有时间，儿女的婚事大多被安排在这时候，春节和孩子婚事一起庆祝，倒是喜上加喜，使节日气氛更浓。
【69 】1989年6月8日，甘肃省村民正在等待观看一年一度的“观音娘娘出巡”典礼，这可是祈求福禄的大事，不敢马虎。
【70 】在一些偏远的地方，正规的牙医诊所还很少，百姓的牙病多是让江湖医生来看。
【71 】“咿咿呀呀——”台上上演那千古春秋，可惜学生娃们看不懂，于是说“要是现代流行歌曲，该多好！”【72 】跟着大人晒粮食大约是很多农村娃们的温馨记忆。
1982年，一群小伙伴们正在努力地干活。
当时，收获的粮食还要根据家中人口交给国家一定的“公粮”。
【73 】民国和抗战中为了逃难而移民于西安古城墙的老河南们忘不了自家的“河南梆子”，每天下午为群众们演出。
【74 】云南香格里拉森林覆盖率非常高，但20世纪80年代，乱砍滥伐现象非常普遍，直到国家严禁长江中上游进行森林采伐，这种场面才很少见到了。
【75 】虽然裹着小脚，但这位奶奶还是跳起了迪斯科舞。
【76 】忙里偷闲，掰手腕。
【77 】云南楚雄的人们对跳脚十分热衷。
【78 】皮影戏在北方十分流行，但在云南的腾冲也出现了。
这位艺人手中的皮影戏很奇异，看上去更粗犷些，而且形象也不再是历史故事中的形象，而是当地民间鬼神。
【79 】某偏远地区小学的乒乓球台，虽然简陋，但已经很难得了。
【80 】摸铜佛是云南姚安人的重要传统，该铜佛有名有姓，叫作高奣映，据说可以治病祛痛。
【81 】老一辈人仍然保持过中元节的习俗。
从他们的脸上可以看到岁月的痕迹。
【82 】住在这个小院子中的这户人家，也不知在这里繁衍了几代人。
小院在来来去去中就渐渐老了……【83 】在计划生育还很难实行到偏远地区的时候，很多人家生育甚至十几个也不稀奇。
而现在，年轻一代再像父辈那样生七八个孩子已经不可能了。
【84 】仔细看清了，这个简易的篮球框是在一颗上年纪的树上啊。
但孩子们对体育的热情依然不减。
图为1985年的西双版纳勐罕镇。
【85 】每个成年人都有自己儿时美好的记忆，对于西双版纳傣族的很多放牛娃来说，他们的童年就是蓝天、白云，还有那头老牛。
【86 】20世纪80年代的农村，只要那个喇叭一声吼，全村上下就全出动了。
【87 】许多偏远地区的少数民族生活依然贫困。
这位暗自哭泣的老妇人来自云南西盟县，她正为家里的生计发愁。
【88 】1988年，河边的母亲与孩子。
【89 】大自然赐予西双版纳的温泉曾经是一个男女共浴、其乐融融的大澡堂。
随着旅游开发的大规模开展，虽然给他们带来了经济效益，但也使他们失去了与自然的和谐。
【90 】云南“赕”的祭拜仪式。
【91 】这是云南一位120岁的老寿星，据说生活在热带地区如此高寿简直是一大奇闻。
参透人生的老人对死亡毫无恐惧：“我什么时候可以死？”“您长命百岁不好吗？”“不啦，……早就想死了为何就死不掉？”【92 】生活在深山中的人，不得不祖祖辈辈用竹桶从很远的地方取水。
而取水的工作也成了家中孩子们日常的工作。
【93 】偏远地方的孩子们第一次看到了香港的武侠片，虽然听不懂说的什么，但专注的眼神显然是被片中精彩的武打场面吸引了。