河南省郑州市第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题(解析版)
2019—2020学年上期中考21届高二历史试题一、选择题1.西周时期，士是最下层贵族，但到了春秋时期，士的地位上升，他们当中的许多成员，凭借智力作为新的谋生手段，他们的思想主张也得到传播。这一现象A. 加剧了当时社会局势的动荡B. 反映了分封制度的逐渐瓦解C. 导致了宗法制的瓦解和崩溃D. 推动了周文化的传播和普及【答案】B 【解析】【详解】春秋时期，士的地位上升，他们凭借智力作为新的谋生手段，逐步改变血缘世袭特权，说明以血缘关系为基础的等级森严的分封制度的逐渐瓦解，故B正确。春秋时期，士的地位上升，他们的思想得到传播，与当时社会局势的动荡没有直接联系，排除A。材料无法体现宗法制的瓦解和崩溃，排除C。材料信息无法体现“文化的传播和普及”，排除D。2.孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了A. 儒家与法家的主张混同B. 国家统一在思想上的体现C. 主要学派实现了思想统一D. 古代大一统思想初步形成【答案】D 【解析】
2 【详解】概括材料可知，孟子、荀子、韩非子都主张实现国家统一，说明古代大一统思想开始初步形成，故D正确；儒家与法家的主张不同，故A项错误；材料反映战国时期思想的发展，这一时期国家并未实现统一，故B项错误；该时期主要学派实现了思想争鸣，故C项错误。3.汉代画像砖蕴含着丰富的历史信息，如图5—下图所示。这表明汉代
A. 外儒内法得到推行B. 儒家学说影响广泛C. 仁政观念深入人心D. 儒家思想的官方化【答案】B 【解析】【详解】根据画像砖“长袖乐舞”此为礼乐制度的展示；“讲学传经”是儒学传播；“养老图”是儒学尊老爱老思想的体现，故选项B符合题意；法家思想强调严刑酷法，材料中无法体现，A选项排除；仁政是统治者的治国思想，材料中无法体现，C选项排除；画像砖展示的是民间情景而非官方，D选项排除。4.朱熹在《尧典》注中讨论了天文学的岁差、置闰法等概念，在《舜典》注中讨论了早期的浑天说、浑天仪的结构。朱熹对地质、天文、生物与人类起源、中医、农业等问题都有自己的见解。据此可知A. 朱熹坚持践行“格物致知”理论B. 儒家思想渊源于久远的历史传统C. 科技发展为儒学发展提供理论依据D. 理学思想极大地促进古代科技发展【答案】A 【解析】【详解】由材料可知朱熹对天文学的岁差、置闰法、浑天说、浑天仪的结构等都有研究并提出了自己的见
河南省商丘市第一高级中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题
河南省商丘市第一高级中学2019-2020学年高二上学期期末考试
历史试卷
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上
的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在
试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答
题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，只交答题卡。
第I卷选择题（共60分）
一、选择题：本大题共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，
只有一项是符合题目要求的。
1.春秋战国时期，“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为：新乐进退无序，“奸声以滥，溺而不
止”，舞者的动作犹如猴戏，观赏之后既不能述说礼乐的美妙，又不能体会古人的道理。材
料反映了这一时期
A. 社会转型下新旧文化的冲突B. 专制影响评判问题的客观性
C. 战乱环境中艺术发展受制约D. 文化在交流融合中不断发展
2.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支
柱，由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受，代代
相传而深入人心。这表明
A. 君主专制催生了“君权神授”思想B. “灾异示警”有效制约了君主集权
C. 言谏制度源于原始宗教迷信思想D. 统治者借宗教思想稳定政治秩序
3.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟
子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝
时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是
A．重文轻武观念渐趋兴盛B．民本思想深入人心
C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
4.明末清初出现了著名的三大思想家：王夫之、黄宗羲、顾炎武，他们提出了一些重要思想命
题，臂如“所贵乎史者，述往以为来者师”、“知古必先通今”、“史书之作，签往所以训
2019-2020学年 四川省南充市南充高级中学 高二上学期期中考试历史试题 解析版
- 1 -
四川省南充市南充高级中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试题 解析版
试卷共100分，时间90分钟
一、选择题
1.根据西周的宗法制和分封制，形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。这主要体现了西周时期
A. 家国一体的政治
B. 中央集权的建立
C. 宗室血缘的亲疏
D. 高度集权的统治
【答案】A
【解析】
【详解】西周时期实行分封制，该制度是依靠血缘关系的宗法制维系。天子和诸侯在国的层面属于君臣关系，在家的层面属于兄弟关系，体现出了家国一体的政治理念，A正确；先秦时期统治集团尚未实现权力的高度集中，B错误；宗室血缘的亲疏仅仅是宗法制的特点，C错误；西周时期未实现权力高度集中实现，D错误。
2.下面为秦汉时期地方政府管理体制情况表，对其理解正确的是
朝代 县制 地方行政管理体制 层级
秦 郡县制 郡——县 二级制
汉 西汉和东汉前期：郡——县东汉末期：州——郡——县 二级制
三、级制
A. 汉承秦制保持了政治制度的稳定性
B. 郡县制是秦朝开创的一项重要制度
C. 两汉统治者直接沿袭秦朝的郡县制
D. 东汉的地方管理体制发生了本质变化
- 2 - 【答案】A
【解析】
【详解】表格显示汉代地方制度实行郡县制或者州郡县制度都是延袭秦朝的郡县制，虽然在汉朝的时候有所改变，但是基本上政治体制保持了稳定性，故A项正确；郡县制在战国时期各国变法时期已经产生，故B项错误，西汉初期实行的是郡国并行制，在实行郡县制的同时在局部又实行了分封制，故C项错误；东汉时期地方行政体制并非发生的质的变化，而是郡县制基础上的发展，故D项错误。
3.《国史异纂》曰：“武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定其等第。盖糊名考校，自唐始也。今贡举发解，皆用其事曰弥封（指把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住）。”对此理解正确的是
2019-2020学年吉林省白城市第一中学高二上学期期中考试历史试题(Word版)
1 白城一中高二上学期期中考试
历 史
一、单选题(共32小题，每题1.5分，共48分)
1．有学者研究指出，儒家、道家非是“无生法”的解脱而是“生生法”的成全，儒家所强调的本心主体之自觉与道家注重的天地场域之自然，有利于我们克服现代化之后的困境。该观点旨在强调( )
A．传统文化具有强大的生命力 B．儒家“克己复礼”的自律
C．百家争鸣能解决现代化困境 D．道家“道法自然”的思想
2．战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大，使他由君子变成儒家圣人。这一现象表明( )
A．孔子不只是儒家学派创始人 B．儒道法三家思想已完全合流
C．墨家思想和儒家思想相对立 D．孔子思想的丰富性和复杂性
3．孟子主张性善，荀子主张性恶；孟子重心性，强调“独善之心”，荀子重群分，强调“君道隆礼(注：有别于周礼，含法的内容)”；孟子推崇“王道”，荀子推崇“王道”但不排斥“霸道”，主张礼法连用；荀子还吸收道家“天道自然”的思想。据此，可以推知荀子( )
①奠定了中国早期民本思想的基础 ②丰富了早期儒家的思想内容
③深化儒家关于“礼”的思想内涵 ④广泛吸收了各家思想的精华
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
4．天地君亲师是中国古代主要祭祀和尊奉对象的概括，该提法始于战国时期的荀子。《荀子·礼论》中说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也，……故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”由此可推知，先秦儒家( )
A．注重自然及伦理关系 B．吸收了法家和道家思想
河南省郑州市郑州中学2020-2021学年七年级上学期期中语文试题(含解析)
试卷第1页，共18页 绝密★启用前
河南省郑州市郑州中学2020-2021学年七年级上学期期中语文试题（含解析）
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；命题人：xxx
题号 一 二 三 四 五 六 七 八 总分
得分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人 得分
一、选择题
1．下列加点字注音无误的一项是（ ）
A．确凿．（zuó） 觅．食（mì） 秕．谷（bǐ） 人声鼎．沸（dǐng）
B．菜畦．（qí） 油蛉．（líng） 诀．别（jú） 风流倜．傥（tì）
C．缠络．（laò） 捕．获（bǔ） 姊．妹（zǐ） 人头攒．动（cuán）
D．盔．甲（kuī） 宿儒．（rú） 隐．蔽（yǐn） 朝．花夕拾（zhāo）
【答案】D
【详解】
A.确凿．（zuó）——záo；
B.诀．别（jú）——jué；
C.缠络．（laò）——luò；
故选D。
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．兴高彩烈 静默 高邈 响晴
B．花枝招展 淅沥 澄清 枯躁
C．眼花潦乱 粗犷 干涩 贮蓄
D．呼朋引伴 凄凉 发髻 竦峙
【答案】D
【详解】
A.兴高彩烈——兴高采烈；
B.枯躁——枯燥；
C.眼花潦乱——眼花缭乱；
故选D。
3．下列诗句中，没有运用比喻修辞的是（ ）
A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
B．回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
C．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
D．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
【答案】C
【详解】
A.句意：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。把“柳枝”比喻成“绿丝带”，描绘了柳树的青翠柔美。选项用到了比喻的修辞手法。
河南省郑州市中牟县第一高级中学2024-2025学年高二上学期11月第三次月考化学试题(含答案)
2024——2025学年高二上学期第三次月考
化学试题
一、单项选择题（15小题，每题3分，共45分）
1.下列事实不能用平衡移动原理解释的是
A． Fe(SCN)
3溶液中加入固体 KSCN后颜色变深
B．实验室用排饱和食盐水的方法收集氯气
C．工业合成氨： N
2(g)+3H
2(g)⇌2NH
3(g) ΔH<0，采用 400℃~500℃的高温条件
D．用碳酸钠溶液处理锅炉水垢： CaSO
4(s)+CO2−
3(aq)⇌CaCO
3(s)+SO2−
4(aq)
2.化学中常用图象直观地描述化学反应的进程或结果。下列图象描述正确的是
A．图①表示压强对可逆反应2A(g)+2B(g) ⇌3C(g)+D(s) 的影响
B．图②可表示乙酸溶液中通入氨气至过量过程中溶液导电性的变化
C．图③是在0.1mol⋅L﹣1的Na
2CO
3溶液中加水稀释，随着加入水的体积的增大，溶液中c( HCO-
3)的变化
曲线，Na
2CO
3的水解程度：A点小于B点
D．图④是铁条与盐酸反应的反应速率随反应时间变化的曲线，t
1时刻溶液的温度最高
3.下列方程式书写正确的是
A． Na
2C
2O
4溶液显碱性的原因： C
2O2−
4+2H
2O⇌H
2C
2O
4+2OH-
B． Fe(OH)
3胶体的制备： Fe3++3NH
3⋅H
2O=Fe(OH)
3(胶体) +3NH+
4
C．体现 H
2S的燃烧热： H
2S(g)+2O
2(g)=SO
3(g)+H
2O(l) ΔH=-562.2kJ/mol
D．电解 Al
2O
3(熔融)制备 Al的阳极反应： 2O2--4e-=O
2↑
4.宏观辨识与微观探析是化学学科核心素养之一、下列关于离子共存或离子反应的说法正确的是
A． pH=7的溶液中能大量存在： Cl−、SO2−
4、Na+、Fe3+
B． 0.1mol/LAlCl
3溶液中能大量存在： Na+、NO−
3、NH+
4、HCO−
3
C．氧化亚铁溶于稀硝酸： FeO+2H+=Fe2++H
2O
D．向 Ba(OH)
2溶液中滴加 NaHSO
【历史】安徽省铜陵市第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题
安徽省铜陵市第一中学2019-2020学年高二上学期
期中考试试题
考试时长：90分钟 满分：100分
第Ⅰ卷 （选择题，共50分）
一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合要求的。
1.孟子主张“人是政治的动物”，认为人只有在国家和社会中才能得到发展；国家是一个道德的组织，国家元首必须是道德的领袖，因此儒家的政治学说认为只有圣人可以成为真正的王。对材料的理解最准确的是（ ）
A．强调个人社会责任的积极入世理论 B．鼓励民众积极参与国家的各项事务
C．突出道德在政治生活中的重要价值 D．德行是王位继承的最主要考量因素
2.有学者认为，“百家争鸣是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”其中“争”本质上是指（ ）
A．争夺国家的最高统治权力 B．寻求社会稳定与发展的途径
C．争夺学术霸主的地位 D．探寻国家实现统一的新途径
3.儒家学说在秦朝遭到打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（ ）
A．坚决排斥了阴阳五行之说 B．从批判时政转变为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点 D．吸收了佛教和道教的思想精华
4.父亲和别人因口角发生斗殴，对方用刀刺父亲，儿子拿棍子相救，结果误伤了父亲。有的官吏认为儿子犯了殴打父亲的重罪，要按律处死。董仲舒根据孔子的观点，认为儿子的动机不是打父亲，所以应免罪。这体现了（ ）
A．汉朝的法律体系不完备 B．官员严格的按照法律条文定罪
C．古代的法律具有连续性 D．动机及道德是判案的重要依据
5.中国古代主要王朝《列女传》人数统计简表如下：
2018-2019学年山东省泰安第一中学高二上学期期中考试历史试题 解析版
1
泰安一中2018~2019学年高二上学期期中考试
历史试题
一、单选题（28个，每题1．5分，共42分）
1.孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”据此可知，三人都
A. 代表了中国古代的宗教信仰
B. 体现了不同时期儒家思想的治国之道
C. 承认、遵循和信奉仁义之道
D. 提升了儒家思想在当时的地位和影响
【答案】C
【解析】
【详解】“谁能出不由户？何莫由斯道也？”意思是：谁能够走出屋子而不经过房门呢?为什么没有人走这条必经的仁义之路？材料中三人都强调仁义，认为应该遵循和信奉仁义之道，故C正确；材料中三人都强调仁义，与宗教信仰无关，排除A；材料反映的是强调的是个人修养，遵循和信奉仁义之道，无法体现“治国之道”，排除B；材料信息无法体现“儒家思想在当时的地位和影响”，排除D。
2.汉初，陆贾告诫刘邦，守天下与夺天下不同，马上得之不能马上治之，“汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也”，他在《新语·本行》中，还提出了“治以道德为上”的观点。据此可知，陆贾
A. 告诫统治者吸取秦亡教训
B. 反对汉初黄老思想的治国方略
C. 阐述了社会教化的必要性
D. 治国理念深受儒家思想的影响
【答案】D
【解析】
2 【详解】根据“治以道德为上”可知，陆贾注重道德教化，符合儒家思想，故D正确；A材料信息无法体现，排除；材料信息只是说明陆贾主张“治以道德为上”，无法体现反对汉初黄老思想的治国方略，排除B；材料信息只是说明陆贾提出“治以道德为上”的观点，没有阐述社会教化的必要性，排除C。
【点睛】解答本题的关键信息是“治以道德为上”，联系所学儒家思想的特点和影响分析解答。
3.南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的伦理自觉来追求成圣成贤，当国家危难时，他们舍生取义，毁家纾难，据《宋季忠义录》，南宋末年这样的节义之士就有500多人。这一现象发生的主要原因是
郑州市第一中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题(含答案)
高一（语文）试题第1页（共12页）郑州一中2023～2024学年下学期期中考试26届高一语文试题命题人：审题人：说明：1.本试卷满分150分。2.考试时间150分钟。3.请将各题答案填写到答题卡上相应位置。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：记者：要在守正创新中传承中华优秀传统文化，创造中华民族现代文明，具体应该怎么做呢？李敬泽：传统文化深入人民生活，是一种如盐在水的关系。我们虽不一定深读古籍，但孔子的教诲、庄子的风姿已潜移默化影响我们。传统文化的真正活力不仅仅在书柜里，是在人的心里、人的生活中，传统文化强大的生命力，在我们的骨子里、灵魂里。当代之传承发展，就是守着我们文化的根基，对新的问题作出解答和回应。五千年的传统文化，让我们在看待世界与人生的重大问题上，有着独特的关切和独特的方向。我们随时准备着迎接新的考验，并在不断地回应中，把道路走得更宽广，空间更宏大。守正，就是不要忘记我们的来时路。这不仅仅是一个历史记忆，更是一个人生和文化的方向。传承文化，不管怎样，都不要失去这个内在的方向感，在各种复杂情况下，就像河水会遇到高山、高原一样，记住自己的方向感，每一代人做出自己的创造，去冲开一切，去往新的空间。记者：文学作为一种载体，承载着文化的沉淀和传承。作为一位文学工作者，您觉得文学在传承中华优秀传统文化的进程中，有着怎样的作用？李敬泽：文学在中华文明构建中起到基础性作用，体现中华文明的独特性。中文里“文明”这个词，“明”指的是光，是照亮四野的。“文”指文字、文高一（语文）试题第2页（共12页）章，用文字来书写世界，是文明的根基和起始点。我们认识这个世界，在这个世界中建立意义，就是从对世界的书写开始的。中国人的道、中国文化的道在“文理”里。这个“文”是广义的，但很重要的一部分就是文学。韩愈说“文以载道”，正是这个意义。文学在我们的文明中，对建构我们的情感、认知、发挥了非常重要的作用。即使有人不常读文学作品，但文学的影响仍在，它丰富我们的底蕴、增添我们的色彩。记者：站在作家的立场上，在新时代新征程上，传承中华优秀传统文化，作家何为？李敬泽：新时代，文学肩负着神圣的责任，正在迎来无限广阔的发展空间。新时代作家应深入挖掘中华优秀传统文化的精髓，结合当代审美追求进行创作。要守正创新，捕捉新的语言、人物和形象。同时以开放包容的姿态拥抱人类文明，学习借鉴优秀文明成果，并结合中国实际进行创作，展现中华民族特色和精神。（摘编自肖姗姗、李志强《无穷的远方，无数的人们，都与文学有关——专访中国作协副主席、中国现代文学馆馆长李敬泽》）材料二：习近平文化思想的鲜明特征是“明体达用、体用贯通”。明体达用、体用贯通既传承了中华民族的优秀文化传统，也体现了马克思主义的实践品格；既蕴含着马克思主义真理的精髓，也蕴含着中华优秀传统文化的精华；既有历史的纵深，还充分彰显了当今的时代精神。中华民族传统文化重视经世致用。《周易》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”朱熹注释为：“形而上者，无形无影是此理；形而下者，有情有状是此器。无形的道和理不是虚无，而是通过一定的器物来表达和承载。道器不离，是中华民族文化理念中的一个基本特征。文以载道，实际上讲的就是道器不离的关系。体用关系是与此相关的另一对基本范畴。道和体都是根本的东西，是经世而不能改的始终如一的根本道统，但是都必须通过现实的具体的器和用的方式来承载和彰显以致用。中华民族五千多年文明史得以延续，一个根本原因是我们从来没有背离或抛弃道统，这也是中国化时代化马克思主义的根脉。而这个道统的基本特点就在于经世致用。“经世”的东西能够经世，在于它能够变通、与时偕行，能够高一（语文）试题第3页（共12页）面对与解决实际问题，能够为我们的存在提供文化智慧，中华文化的传承过程就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够脱离这个道统，又要不断赋予其新的内容和新的形态。我们要续写中华文明的“旧邦新命”，就要建设中华民族现代文明，这是我们新时代的文化使命，而要担负这个使命，就必须把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体实际相结合。在这样的情况下，我们就必须遵循马克思主义的基本理论品格，也就是实践性。马克思主义在实践中产生、发展，在实践中不断充满青春活力，永葆真理的力量，而中华优秀传统文化的经世致用之道同样如此。体用贯通，告诉大家理论和实践不能脱节、道理和现实不能分离，这样一种文化传统和马克思的真理在当代中国就成了我们文化建设的一个根本遵循。明体达用、体用贯通，用马克思主义的观点来说，就是把人类解放的价值追求和唯物辩证法的逻辑，在革命性实践中不断改变着主客观世界，在中国特色社会主义实践中创造中华民族现代文明，在“两个结合”的过程中不断创造新的文化生命体，从而肩负起新的文化使命。（摘编自董振华《深刻理解“明体达用、体用贯通”的鲜明特征》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.中华优秀传统文化赋予我们独特的视角，让我们以独特的关切看待世界与人生的重大问题。B.道统能够“经世”，在于它能够变通，能够灵活适应时代变迁，能够面对与解决实际问题。C.传承中华优秀传统文化需要每一代人冲开一切传统，去往新的空间，追求全新的文化形态。D.两则材料不同程度地探讨了在新时代背景下中华优秀传统文化的传承与创新的问题。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.文学对建构人的认知起到作用，一个人不读文学作品，就无法建构正确的认知。B.马克思主义充满青春活力，永葆真理的力量，是因为它来自于实践并不断发展。高一（语文）试题第4页（共12页）C.坚持体用贯通的道统，是中国化时代化马克思主义的根脉，能使中华文化延续。D.只要文化事业不脱离道器不离的道统，中华民族优秀传统文化就能返本开新。3.下列选项不属于“两个结合”具体体现的一项是（）（3分）A.郑州歌舞剧院从隋代乐舞俑获得创作灵感，编导了表现盛唐时期审美风格的古典舞《唐宫夜宴》。B.陕西安康将社会主义核心价值观融入乡风民俗、村规民约、家规家训中，重塑乡村文化价值体系。C.上海市在城市治理中坚持以人民为中心，把昔日的“工业锈带”杨浦滨江改造成了“生活秀带”。D.广电总台聚焦重大主题，坚持“下生活”，打造了一批代表时代风貌、引领时代风气的优秀作品。4.根据材料二内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（）（3分）内容思想理念特征之一具体含义二者关系中华民族文化理念道器不离道：抽象的道理道、体是根本，通过器、用来承载、彰显以致用。器：具体的器物习近平文化思想体用贯通体：世界观方法论用：实践生活A.道器不离是中华民族文化理念中最基本的特征。B.“文以载道”中的“道”很大一部分是文学。C.脱离了器、用的道、体是无法彰显以致用的。D.道器不离与体用贯通分属两种思想，不具有相关性。5.新时代文艺工作者该如何创造中华民族的现代文明？请结合两则材料概述。（6分）高一（语文）试题第5页（共12页）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。有风的夜晚原上秋“是这样啊！”出租车司机从一脸茫然中明白过来，他要求把车停到一处宽敞的地方再说。听口音，司机师傅是外地人，姓马，开出租车四年多了。马师傅竭力回忆着往事，四年多经历了太多，但在脑瓜里留下的事情似乎又很少。这是市电台策划的《百姓故事》栏目，让100个普通人讲述这一年里最难忘的事情。小美接到采访任务，出门第一个就碰到了马师傅。见马师傅同意接受采访，小美坐上副驾驶，对马师傅说：“不用着急，咱们慢慢想。”马师傅蹙缩着眉头，这一年里在城市里穿梭着，忙忙碌碌，想在短时间里忆起一件事还真不容易。但小美很有耐心，马师傅便努力回忆着。忽然一拍脑瓜，想起来一件事，那是春天的一个夜晚，马师傅正驾着车沿街找活儿，在丰乐里街口被一群人团团堵住，他们说有个危急病人要送医院。等大伙儿七手八脚把病人弄上车，马师傅怔住了，没有患者家属上来。原来他们都是路遇，都是在做好事。患者是一位女性，看样子年龄不大。她呻吟一声，提醒病情不能耽搁。马师傅一脚油门，车就像鱼一样滑入城市的河流。车在跑，马师傅的思想在斗争着，他后悔没打120，那样不是既省事又安全？万一病人在途中有个好歹，家属会不会找自己麻烦？转念一想，这个局面是大家接力形成的，一帮群众做好事，把病人交给自己，自己也只能接力下去。马师傅随即向总务台呼叫，总务台联系到附近第一人民医院的急救科。车一到医院，已经有医生推着手术车在门口等待……说到这里，马师傅停顿下来。“后来呢？”小美急切地问。马师傅说：“后来，我就不知道了。”作为一名资深记者，小美感觉这个故事不简单。患者后来怎么样了，马师傅和一帮群众的所作所为，对于患者以及我们生活的社会有什么意义，这些都需要深入挖掘。小美让马师傅回忆这件事发生的确切日子。马师傅摇摇头，随即用坚定的语气说，那是个夜晚，有风。对，有风，风很大，一股接一股地向我们涌来。马师傅怕风刮着病人，下车的时候，特地将自己保暖用的一条小毛毯搭在她身上。小美觉得这是一条线索，春天的夜晚很少刮大风，到医院查一下那个病人，高一（语文）试题第6页（共12页）应该不算多难的事。谢过马师傅，小美要下车走人。马师傅突然说，能不能不报道他？后面的事情他要是说出来，电台可能就不会报道他了。但马师傅打开了话匣子，继续说着，就在他把毛毯搭在病人身上回来的时候，医生喊他去做登记。他回到车上，想着去了也没用，患者姓甚名谁，家住哪里，他一概不知。他只是一个接力做好事的，把病人交到医生手里，他这一棒的任务就完成了。他清楚，如果他去了，需要签字，交押金，办住院手续……这些还好，万一家属来了，不分青红皂白找他事，赔个车费就算了，就怕再生出别的麻烦。想到这，马师傅车头一拐，走了。此事过去几天，有电话找马师傅，问他前些天是不是救助过一个病人。他没有承认。后来陆续有电话打来，他始终没有承认。他知道对方一定查过总务台，那里存着他的电话。多一事不如少一事，好多事情就和石头砸水一样，不去管它，时间会抹平一切，果然，从那以后，再没人提起这件事，就像什么都没有发生过。“要不是接受您的采访，我差点儿把这件事忘了。”马师傅说。在第一人民医院的采访出乎意料地顺利，院办帮小美联系了疑似患者年轻的李女士。李女士说她一直在寻找救助过她的人。小美让她回忆一下救助过程，看是不是和马师傅的叙述一致。李女士说，那是一个有风的夜晚，对，有风，她记得很清楚，因为是初春，风很大，很凉，势如千军万马，浩浩荡荡，所以那天她特意围了一条围巾。她独自外出突感不适，倒在了路边。尽管马师傅一开始不情愿见面，但架不住小美一再劝说。小美要的是新闻故事的完美结局。小美觉得，尽管后面有马师傅的勇剖私心，但这丝毫不影响他作为一个普通人所具有的优秀品质。小美决定要将这个故事讲完整，她甚至想象到见面的场景，这应该是一个归还毛毯的故事：李女士手捧毛毯，深情地望着马师傅；马师傅接过毛毯，又握过李女士充满感激的双手，有人不失时机地给马师傅送上一束鲜花，周围响起如潮的掌声。然而，实际结果并不完美，李女士和马师傅的见面冷了场。李女士要归还的是钱。她说救她的是个年轻人，本地口音，开私家车，在医院垫付了八百块钱。马师傅一口外地口音，开出租车。很显然，不是一个人，也不是一回事，高一（语文）试题第7页（共12页）马师傅也感觉到不对劲。他心里愧疚，至少在这件事上，他认为自己做人是有差距的。这是一个意想不到的差错，但小美和她的助理却因为这个差错兴奋不已。她们每天奔波在路上苦苦追寻新闻线索，今天的线索突然如同化学反应一般，一个变成两个，也可能是多个，后面的故事一定会精彩纷呈。她们回家的时候已是夜晚，走在马路上，此刻的风已是暖暖地，扑面而来。（选自《2023年中国小小说精选》）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.小说在矛盾的人物关系中探究故事真相，以生动的讲述热情赞扬了人性中的仁爱美德。B.马师傅先同意接受小美采访，后又请求小美不要报道他，这说明马师傅为人优柔寡断。C.马师傅内心有斗争，但仍将患者送往医院，心理与行为的极致反差彰显了人性的善良D.小美作为专栏记者，深入挖掘出门遇到的第一个采访对象，表现出很强的职业敏锐性。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说结尾马师傅与李女士见面冷场，虽出人意料却又在情理之中，起到了深化主旨，耐人寻味的作用。B.小说的语言清新自然，朴素雅洁，真实地再现了故事的风貌，多处短句的使用，有效调节了叙事节奏。C.小说运用“蒙太奇”手法组织故事情节，全方位展示了不同时空的救人故事，具有很强的艺术穿透力。D.小说运用细节描写与衬托手法，展现了普通民众精神世界的良善美好，读后让人怦然心动，感怀不已。8.小说阅读分享会上，有人认为小说标题改为“善小情深”更好，你支持吗？请说明理由。（5分）9.小说情节并不复杂，但是作者善于讲述故事，试结合文本分析作者是如何讲好故事的。（6分）二、古代诗文阅读（35分）
【语文】河北省张家口市第一中学2019-2020学年高二上学期期中考试试题(解析版)
河北省张家口市第一中学2019-2020学年高二上学期期中
考试语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
今天，当后现代写作的叙事实验越来越难以走出小众化的怪圈时，回到中国小说传统的声音不时响起。
中国小说特别是白话小说常常使用对话来表现人物，通过语言使人物的个性鲜活生动、跃然纸上，甚至用对话用来表现故事。美国汉学家浦安迪观察到，中国的主流文学，“言”往往重于“事”，“事”常常被“非事”打断。也就是说，西方文学更重“事”，小说注重描写事件的发展过程。而中国小说，往往对人物的语言投入更大的关注。我们对中国小说中的某个人物印象深刻，很大程度上是因为语言使他成为一个活灵活现、神情毕肖的个人，所谓“如闻其声、如见其人”。金圣叹评《水浒传》的好处，认为“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口……施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙”。老舍称赞曹雪芹，也说他笔下的人物，都说地道的北京话，却极具个性，“凭空给世界创造出许多不朽的人物”。
现代文学的不少优秀之作保留了中国小说传统的影响，重视小说人物的“声口”，注意表现说话人的神情口气，从而塑造了很多典型的人物。老舍就受传统小说影响很深。他的小说结构，“不取中国小说的形式”，而借鉴以狄更斯为代表的西方小说；但他笔下人物的语言，却是极生动活泼的口语。虎妞的语言，刻画出一个既泼辣能干，又“像老嫂子疼爱小叔子”一样爱祥子的女性典型，而祥子嘴里蹦出来的每个字都对塑造这个闷头闷脑、淳朴、老实的车夫形象起到了关键作用。老舍特别擅长用简明浅白的口语塑造生动有力的人物形象，正是受到了中国小说高度重视人物“声口”的叙事传统的影响。
整体而言，随着各种叙事技巧的花样翻新，当代小说家普遍放弃了以“声口”塑造人物的方法。他们更注重“叙事”，而非通过贴合人物个性的语言来塑造人物。在众多拖沓冗长的小说中，我们不能发现个性鲜明、生动形象的人物语言，很难对某个人物产生深刻的印象对于认真探索小说艺术的写作者们来说，西方的小说技巧固然值得借鉴，但写好人物语言、仔细揣摩人物“声口”，或许也是我们不该放弃的并未远去的小说传统。
河南省郑州市中牟县弘毅高级中学2019-2020学年高一历史下学期阶段性学业测试试题[含答案]
河南省郑州市中牟县弘毅高级中学2019-2020学年高一历史下学期阶
段性学业测试试题
一、选择题（本题包括 30 个小题，每小题四个选项中只有一个选项符合题意。每题 2 分，共 60 分）1.下表为汉至明南北方户数的变化，该表格呈现的史实表明时代北方户数南方户数南方户数占总户数比重（％）
汉（元始二年，公元 2 年）965 万111 万10.3
唐（天宝元年，742 年）493 万257 万34.3
宋（元丰三年，1080 年）459 万830 万64.4
明（隆庆六年，1572 年）344 万650 万65.4
A．北方人口大量迁往南方B．区域经济格局发生变化C．南方生产力水平超北方D．北方土地兼并日益严重
2.战国时期《吕氏春秋》提出“地可使肥，又可使棘”的观点，南朱陈的《农书》进一
步指出“若能时加新沃之土壤，以粪治之，则益精熟肥美，其力常壮矣”的肥培土壤理论。这与欧洲
的“地力减退”理论恰成鲜明的对照。材料反映了我国古代A．领先世界的农业水平B．得天独厚的农业条件
C．不断改进的施肥技术D．精耕细作的农业
传统3．据下表可知，19世纪70 年代至20世纪初
A．资本主义世界殖民体系成熟B．第二次工业革命在多国同时开
展C．资本主义世界市场完全形成D．资本主义国家加大经济侵略力
度
4.下表是 1870—1913 年美、德、英、法工业产值在世界工业生产中的比重变化表。出现此变化的主要原因是时间状况
1870—1910 年全球船的总吨位由 1680 万吨上升到 2620 万吨
1870—1913 年全世界铁路总长度由 21 万公里增加到 110.2 万公里
1870—1913 年世界贸易总额增加了 3.2 倍
国别年份美国德国英国法国1870 年23%13%32%10%1913 年38%16%14%6%A．美国工业发展加紧扩张B．第二次工业革命的展开C．对世界市场的激烈争夺D．新兴资本主义国家崛起
5.恩格斯在《英国工人阶级状况》中写到，“新生的工业能够成长起来，„„从而把中等阶级