“类比阅读教学”的艺术魅力.doc
群文阅读教学的三种策略讲课讲稿
群文阅读教学的三种策略群文阅读是一种新的阅读形式，也是一种新的教学理念，是教育改革提出的新要求。
它是在教材的基础上，补充若干篇相关联的文章，建构以一定议题为依托，以粗读、略读为主法，以分享感悟为核心，以探索发现为乐趣的教学形式。
群文阅读教学的优势主要体现在以下几个方面。
一是充分突出了学生的主体地位。
以群文阅读来代替传统的语文授课方式，让学生成为课堂的主体，把阅读的自主权还给学生。
群文阅读要发展“引读”“让学”，在教师的引导下，学生自己读，让学生自己在阅读中习得知识和方法。
在教学中，教师只是起到提供内容、点拨引导的作用，阅读、思考、讨论的过程全部由学生自己来完成。
这样一来学生真正成为课堂的“主人”，自然能够更主动、更积极地参与到学习活动中去。
二是活跃课堂氛围。
首先，群文阅读拓宽了阅读材料的选择范围，教师可以将一些新奇有趣的文章引入课堂，以激发学生的好奇心和阅读欲望。
其次，群文阅读由于丰富了阅读素材，学生们对文章的体会与理解也相应变得更为丰富，这促使师生互动更频繁，学生之间的讨论更深入，使得课堂氛围变得更加活跃。
三是丰富阅读方式。
我们的语文教学中，单篇阅读是最常用的一种阅读方式。
一课时或两课时精讲一篇课文，老师带领学生用大量的时间和精力品?~析句，含英咀华，指导有感情地朗读课文，分析修辞手法、写作方法，归纳文章主旨。
我们确实需要细嚼慢咽式的慢读，因为这能教给学生阅读的方法，但有时也需要整体把握式的速读。
群文阅读为学生提供了大量不同体裁、内容的阅读素材，为学生学习多样化的阅读方式、终身阅读与发展奠定了基础。
四是有效促进学生写作能力的提高。
写作是小学生最头疼的问题之一，而小学生写作能力的提高需要长期的积累，通过不断的阅读和写作实践才能实现。
群文阅读教学的开展，最终目的是促进小学生阅读能力的提升。
为了充分发挥群文阅读教学的优势，应在群文阅读教学中采取以下策略。
一、巧妙组文，发挥群文优势叶圣陶老先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够‘举一反三’。
在语文阅读教学中培养学生的创造性思维
在语文阅读教学中培养学生的创造性思维摘要：阅读教学作为一种最基本的教学方式，是提高语文教学质量的根本，也最能培养学生的创造性思维能力。
而反观当前语文阅读教学的最大弊端，恰恰是对学生创造性思维能力的抑制。
因此，结合小学语文阅读教学中的应用范例，探讨在阅读教学中培养学生创造性思维能力的途径便势在必行。
关键词：阅读教学多向类比逆向联想创造性思维中图分类号：g623.2 文献标识码：a 文章编号：1004-6097（2013）01-0025-03在大力提倡创新的今天，我们的教育，特别是语文教育必须培养具有创造性思维的高素质人才，而这样的创造性思维，应该在日常的语文阅读教学中加以培养。
一、在语文阅读教学中培养学生的创造性思维的条件创造性思维即有创见的思维，是一种具有开创意义的思维活动。
它不仅能揭示事物的本质，还能在此基础上提出新的、建树性的设想和意见。
它是创新型人才智力结构的核心，是社会乃至个人都不可或缺的要素，人类所创造的成果，就是创造性思维的外化与物化。
它体现为多向性思维、类比思维、逆向思维、联想思维等多种表现形式。
语文学科是一门富有创造力的学科，一个人语文能力的高低能反映其思维能力的高低。
可以这样说，语文学科在培养学生的创造性思维方面具有得天独厚的条件。
小学语文教学应该而且必须从培养庸才的怪圈中跳出来，从素质入手，从培养和开发创造性思维着眼，造就大量高素质的“厚度型”人才，适应我们这个时代的要求。
拿阅读教学来说，它为培养学生的创造性思维提供了广阔的空间。
首先，从阅读教材的内容看，语文课文大多是文质兼美的好文章，是作者独巨匠心的思维成果，作者的思维方式、思维方法和思维角度是我们学习的典范。
教师在教学时如果能自觉注意到这些，努力让学生把握作品语言所传递的作者思维轨迹，在寻找思维轨迹的过程中，激发学生的思维火花，引导学生去思考、辨析、探讨，自然有利于提高学生的创造性思维能力。
其次，从阅读教材的体裁看，语文课文形式多样，存在着大量的创造性因素，便于多角度、多方面地训练学生的各种思维能力。
类比阅读在教学中的运用
类比阅读在教学中的运用类比是一种常见的修辞手法，指的是通过对比两种事物的相似之处，以便更好地理解、解释或描述一种事物。
在教学中，类比阅读是指借助类比的方法进行阅读教学，通过将学生熟悉的事物与课文或阅读材料中的内容进行比较，以加深学生对文本的理解和记忆，提高阅读理解水平。
本文将探讨类比阅读在教学中的运用及其优势。
1. 选取合适的类比对象：教师可以根据学生的年龄、兴趣爱好和学习背景等，选取与课文或阅读材料中的内容相似的世界中的事物作为类比对象。
当教师讲解关于太阳系的文章时，可以引入与太阳系相似的橙子模型来类比，以便学生更好地理解行星间的顺序和相对位置。
2. 明确类比的目的：教师在进行类比阅读时需要明确类比的目的，即想要通过类比帮助学生理解文本中的哪些内容。
当教师讲解生态系统的文章时，可以通过引入与生态系统相似的庭院来类比，以帮助学生理解不同生物之间的相互依存关系。
3. 激发学生的思考：在进行类比阅读时，教师应引导学生主动思考和比较类比对象与文本内容之间的相似之处，以激发学生的学习兴趣和思维发展。
教师可以问学生：“我们在橙子模型中将行星按照距离太阳的远近排列，你认为为什么要这样排列？有什么规律吗？”4. 提供适当的指导：教师在进行类比阅读时应提供适当的指导，帮助学生发现和理解文本中的重点信息。
当教师引入庭院模型类比生态系统时，可以提示学生注意庭院中各个元素之间的相互关系，如植物对阳光和水的依赖等。
5. 进行互动讨论：在类比阅读中，教师应鼓励学生进行互动讨论，分享彼此的类比体验和理解。
通过互动讨论，学生可以从不同视角和角度来理解文本中的内容，并从中开拓思维，培养创造性思维能力。
二、类比阅读的优势1. 提高学习兴趣：类比阅读可以将抽象的概念和知识与学生熟悉的事物联系起来，使学习变得更具趣味性和可亲性。
通过与类比对象的比较，学生更容易理解和记忆文章中的内容，从而增加对学习的兴趣。
2. 增强阅读理解能力：类比阅读有助于学生开展比较和推理思维，培养他们的逻辑思维和判断能力。
小学语文教学中类比思维的运用研究
小学语文教学中类比思维的运用研究作者：施睿来源：《课外语文·上》2018年第11期【摘要】类比是知识建构的重要方式，学习主体通过对不同知识点之间的联系进行类比分析，不仅能够探索知识的异同，并强化知识理解，更能够提高认知能力。
在小学语文教学实践中，单纯地灌输讲解更多的是从知识积累的层面对学生进行训练与培养，而忽视了学生思维发展的重要性。
基于此，本文结合类比思维的具体内容，结合小学语文教学实践对类比思维的教学运用进行研究。
【关键词】小学语文;类比思维;教学实践;运用策略【中图分类号】G623 【文献标识码】A类比思维是根据两个具有相同或相似特征的事物间的对比，从某一事物的某些已知特征去推测另一事物的相应特征存在的思维活动。
在新课程改革的背景下，小学语文对于学生综合能力的要求不仅体现在知识积累层面，还体现在思维塑造层面。
换句话说，在小学语文教学中，教师不应该将教学侧重点单一集中在学生对字词、阅读、写作等知识、方法的掌握上，还应该注重学生的主观能动性发展，为学生的自主思考提供科学的指导。
类比思维的培养是小学生思维发展的重要内容，教师可以通过在已有知识经验与未知知识之间建立类比关系，引导学生发挥想象与创新思考，进而达到获取知识、锻炼思维的目的。
但是目前在小学语文教学实践中，教师根据语文学科特点，对类比思维的运用存在“盲区”，使得学生的语文知识体系建立存在缺陷，思维的发展受到限制。
针对此，笔者就结合小学语文教学实践对类比思维的运用提出几点建议。
一、创设生活情境，强化类比体验生活是语文知识的源泉，小学阶段的学生无论是在思维发展还是社会经验方面都存在欠缺，因此，从学生熟悉的生活入手，将教材内容用更加生活化的语言、情境呈现出来，能够激发学生的类比意识，并在课堂知识与生活经验的类比中强化学习体验，提高学习效果。
一直以来，生活化教学在小学语文教学中运用存在盲区，许多教师虽然能够从文本内容，为学生构建生活情境，但是对于类比思维的训练却缺乏针对性，使得学生能够进入生活，却难以从生活中提炼学习素材，从而影响了思维发展的深度。
教学艺术概述
课堂教学艺术概论一、教学艺术的含义教学艺术是指教师在教学活动中，遵循教学规律，创造性地运用各种方法和美的形象，使学生在愉悦中高效率进行学习的精湛的教学技能技巧。
从教学艺术的含义中，首先可以看到教学是科学与艺术的统一。
我国近代的的俞子夷先生曾认为：教学生，如果没有科学的依据，好比盲人骑瞎马，实在危险；但如果只有科学的依据而没有艺术的手段处理，就难以应付千变万化的学生。
所以教学一方面要以科学做基础，另一方面又要以艺术作方法。
教学艺术是创造性地进行教学工作。
有的学者认为，达到了某些要求的创造性工作便是艺术。
艺术性的东西，就是把技能和感情以一种特殊的方式结合起来，使创造性的成品赋有一种美。
教学艺术是在教学中独创性地运用各种方法和美的形象的体现。
再次，教学艺术是使学生在愉悦中进行高效率地学习。
正如卢梭所说，“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
”夸美纽斯也认为，教学艺术是一种教来使人感到愉快的艺术，教学不只是直接给学生知识，还要唤起学生自己求得知识的强烈欲望。
教学的艺术就在于为学生创造出一个最适合于自己去寻找知识的意境来，使学生能够高效率的进行学习。
最后，教学艺术是在师生共同活动过程中，教师运用精湛的教学技能技巧的体现。
高超的教学艺术是从教师的教与学生的学的和谐中反映出来的，这种和谐体现了教师运用教学技能技巧的精湛。
二、教学艺术的特征在对教学艺术本质分析的基础上，教学艺术具有如下基本特征：1.教学艺术的创造性法国哲学家柏格森说：“所谓创造就是从现阶段出发，继承过去的传统，向未来发生质的飞跃的历史过程。
”创造是艺术的本质特征，也是教学艺术的根本特点之一。
教学艺术是教学实践艺术化的过程，在这一过程中，绝不是机械、平板地照搬原来的经验，而是能动地加工制作。
教学艺术能动发挥的过程，必然是一个创造的过程。
在教学中，教学艺术高超的教师绝不会墨守成规，而是每一节课都有创新。
我国作家苏灵扬说：“教师之所以称做艺术家，是因为教师劳动本身就是创作，而且比艺术家创作更富有创造性。
小学语文阅读教学与美育教育的融合策略
小学语文阅读教学与美育教育的融合策略摘要：小学语文阅读教学是培养学生语言能力和阅读素养的重要环节，而美育教育则是培养学生审美情趣和艺术素养的重要途径。
两者在教育中都具有重要的地位，因此将小学语文阅读教学与美育教育相融合，不仅可以提高学生的语文水平，还可以培养他们的审美能力和艺术素养，进一步促进其全面发展。
小学语文阅读教学与美育教育的融合，可以为学生提供更丰富的学习体验和发展空间。
艺术表演是一种非常直观和生动的表达方式，能够激发学生的兴趣和积极性。
教师可以在语文阅读教学中引入一些艺术表演的元素，如学生们可以选择自己喜欢的文学作品进行朗诵或戏剧表演。
通过这种方式，学生不仅可以提高自己的语言表达能力，还可以锻炼自己的演技和表演能力，培养出自信和魅力。
教师在教学中应注重培养学生的审美情趣，通过选择优秀的文学作品来激发学生的阅读兴趣和欣赏能力。
基于此，本篇文章对小学语文阅读教学与美育教育的融合策略进行研究，以供参考。
关键词：小学语文；阅读教学；美育教育；融合策略引言小学语文阅读教学与美育教育的融合是培养学生全面发展的重要途径。
融合策略，包括设置多元化的阅读材料、注重情感体验和审美情趣的培养、引导学生进行艺术创作等。
小学语文阅读教学与美育教育融合的意义和通过这些策略的实施，可以提高学生的阅读能力和艺术修养，促进他们的全面发展。
在小学语文阅读教学中，教师可以选择一些优秀的文学作品，如诗歌、散文、小说等，让学生阅读并欣赏。
通过阅读文学作品，学生可以感受到文字的美感和情感的表达，培养起对文学艺术的热爱和欣赏能力。
同时，教师还可以引导学生分析作品中的艺术手法、组织课外活动和引入艺术表演等方式，拓展学生的艺术素养和表达能力。
只有将小学语文阅读教学与美育教育相融合，才能真正促进学生的全面发展等。
一、美育教育的概念美育教育是指通过艺术、音乐、文学等多种形式的艺术教育，培养学生的审美能力、创造力和文化素养，以此提升学生的人文素质和综合素质。
类比突破微课
教学设想：精读文本，突破类比；延伸类比，激情创造。
一、精读文本，突破类比。
1、解读“比美”。
据史载，齐威王继位之初，好为淫乐，刚愎自用。
是谁，用什么方法，让齐王明白了什么道理，而使他从谏如流的呢？让我们带着这个问题，到文中去寻找和“三”有关的内容吧。
文章的题目是“邹忌讽齐王纳谏”，文章的开篇写了进谏吗？（当然没有），那第一段写了邹忌在家与徐公（比美），在比美的过程中，邹忌“三问’（妻、妾、客），妻妾客也进行了”三答”。
邹忌暮寝而思的时候，又是从三方面思考的。
我们可以把它归纳为（三思）。
邹忌形貌昳丽，那他究竟有没有徐公美呢？当然邹忌没有徐公美，他的妻妾客的回答与实际情况也不相符。
既然不相符，他们就有“蒙”邹忌的嫌疑。
也就是说他们做了与实际不相符的回答，让邹忌在比美中受到了蒙蔽。
（点出“邹忌”“受蒙蔽”）那么，他们做出这样的的回答，分别是出于什么样的心理呢？也就是邹忌受蒙蔽的原因是什么呢？大家一眼看出邹忌受蒙蔽的原因是：“妻私他，妾畏他，客求他。
”2、解读“进谏”。
上面我们领略了邹忌与徐公比美的家事，咋一看，这似乎与“邹忌讽齐王纳谏”风马牛不相及，那么究竟是不是这样呢？让我们再度进入“进谏”现场。
在邹忌向齐王进谏的过程中，邹忌先说了（在家里与徐公比美时受到蒙蔽的情况）接着说了（说了齐王与自己相似的情况）最后（得出了结论）。
邹忌在说齐王与自己相似的情况时，邹忌是拿自己的三种情况来和齐王三方面的情况相比较的，从而水到渠成地得出结论的，我们把它归纳成（三比）。
“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣,”与”宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。
”形成对比。
邹忌顺理成章地推出了结论——“王之蔽甚矣”。
（点出“所以齐王也”“蔽甚矣”）到这里，请问大家：没有第一段的“比美”，第二段的“进谏”会有如此的精彩和说服力吗？（当然没有）因而“比美”是为“进谏”作铺垫的。
3、解读“赏谏”。
下面看第三段：齐王命令，对进谏的人有几种赏赐？（三种）我们把它归纳成三（赏）（板书：赏），命令下达之后，前来进谏的人有几次变化？（三次）我们把它归纳成（三变）（板书：变）。
2024年高考语文信息类阅读训练3：美育天地
2024年高考语文信息类阅读训练3 美育天地[训练要语]树立正确的审美观，巩固和加强社会主流审美，关系到国家的文化安全，关系到社会的和谐稳定，关系到民族的前途和未来。
在漫长的历史变迁中，中华传统文化积淀了丰富的艺术审美经验，形成了气韵美、意象美、意境美的文化遗产。
历史上许多哲学先贤、文学巨擘同时也是美学大家，他们的作品中蕴含着大量美学思想。
历史悠久的中华文明，灿烂光辉的传统文化艺术，不仅形成了中华民族独特的审美，而且为我们提供了极为丰厚的审美文化资源。
因此，修正畸形的审美观，加强和巩固社会主流审美，提升全社会的审美水平，应注重从中华优秀传统文化中找寻给养，不仅追求形式美、外在美，更要追求内涵美、内在美。
[模拟训练]一、阅读下面的文字，完成1～5题。
(19分)材料一：中华美学的中心线索与核心观点是“中和之美”。
《中庸》云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
”这段论述揭示了“中和之美”的最主要的内涵。
“中和”的基本意义为含蓄而适当，其地位是“天下之大本”与“天下之达道”，即为天地万物的普遍性的、根本性的运行规律。
这也是中国古代文化之根本规律。
“致中和”的最终目的是“天地位焉，万物育焉”，中国文化讲求天地阴阳各在其位，从而阴阳交感、风调雨顺，万物繁茂。
这是中国文化观念中“天人之和”“阴阳相生”等的理论关怀。
与中国文化不同，西方文化的源头古代希腊，是以经商与航海为生存方式，与这种生存方式相应的几何哲学与数理哲学等成为其最基本的哲学原则，追求“形式和谐比例对称”的“和谐之美”成为其根本的美学原则。
朱光潜指出，“在早期希腊，思想家们首先关心的是美的客观现实基础。
毕达哥拉斯派把美看成在数量比例上所见出的和谐，而和谐则起于对立的统一。
从数量比例观点出发，他们找出了一些美的形式因素，如完整、比例对称、节奏等。
”中国古代的“中和之美”，是中国古代“天人合一”思想观念的体现。
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在学习过程中，引导学生在学完一篇课文后，要培养一种有意识地与学过的相关课文进行比较的习惯。
采用比较阅读，加强相关篇目的整体教学，可以发挥出教学的整合优势。
如把《高祖本纪》《项羽本纪》进行比较阅读，效果显然要比分散进行单篇教学要好。
不仅可以激起学生进行比较的想法，而且还能激发他们为准备写作、辩论等活动而深入地阅读文本的动机，更扎实地掌握文言基础知识。
我在教学《高祖本纪》与《项羽本纪》时，就引入了比较意识。
我当时设计了几个辩论题，其中一题是：作者对刘邦和项羽有无感情上的倾向性？如果有，从课文中找出相关依据。
学生争论得很激烈，既活跃了课堂气氛，又使学生更加清楚地看出司马迁不仅没有扬项抑刘，相反更可以看出其扬刘抑项的鲜明倾向。
当然，还可以进行其它方面的比较，如“两篇文章是如何体现‘互见法’的”
“两篇文章在叙事方面有何异同”
2.引入比较意识，能够更好的培养学生思维的深刻性和批判性
恰当运用比较阅读的方法，鼓励学生对前人定论大胆质疑，并在此基础上认真分析、小心求证，能发展学生思维的深刻性和批判性。
如教学鲁迅先生的《祝福》，拿电影《祝福》与之比较。
电影《祝福》里有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。
让学生思考这个情节是否妥当合理。
学生在讨论中，有人提出祥林嫂不可能有这样的觉悟。
这时，抓住学生思维的闪光点，让学生找依据来证实“祥林嫂觉悟没有这么高”这一看法。
学生又一次翻书查找，小心求证，最后找到了他们自己的答案：祥林嫂临死前问“我”人死后有没有灵魂，这说明她对封建迷信是半信半疑，但没有否定迷信，所以不可能有用刀砍门槛的叛逆举动。
因而，刀砍门槛的情节违背了原作所规定的祥林嫂性格发展的逻辑，是不成功的。
在这样的比较探究活动中，鼓励学生大胆质疑，不迷信权威和前人的定论，并通过自己的认真分析，小心求证自己的观点，使得学生思维朝着深刻性和批判性发展，培养学生创新能力。
3.开展比较式的研究性学习，可以激发学生的学习兴趣，丰
富学生的情感体验。
比较本身就是研究，就是一种思维方法；比较的过程就是研究的过程，就是培养思维能力的过程。
比较也可从思想内容方面进行。
比如在学习《报任安书》和《渔父》两篇文言文时，在学生疏通了文意、掌握了字词和句式之后，我又让学生进行比较阅读，《报任安书》和《渔父》真实的展示了司马迁和屈原内心的深刻矛盾，请思考两篇作品分别是怎样变现人物复杂心情的。
屈原和司马迁都是中华历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生，他们为什么会有如此不同的人生选择？请结合文中关键语句谈谈你的看法。
学生对这个问题进行了深入探讨，并展开了热烈的讨论，最后都大胆的表白自己的看法：有的认为屈大夫，经天纬地之才，胸怀凌云之志，他曾对浑浊社会满怀信心，欲实行“美政”而修正之，怎奈壮志未酬，屡遭贬谪，屈原毅然赴死是要维护自己的浩浩之白，不让污浊的社会玷污自己的清白之身。
他的死成就了他的伟大，也成就了维护人格尊严的一段佳话。
太史公潜心于史，毅然选择了为世人鄙视的苟且偷生，他的痛苦一生和惊世之作给世人留下了宝贵的精神财富，他让人鉴于往事，让人深深思索，他的苟活注定了他的永生。
屈原之死、司马迁之生都是于无声处对现实最有力的控诉，见解较为深刻。
还有的同学写下了掷地有声的语句，“看西汉九曲回肠的司马迁，这个屹立了两千年的巨人，当他身陷囹圄的时候，他可以以死明志，但
那又有何意义？他有着自己深爱却未竟的事业，他有不断追求却远未达到的梦想，于是他活了下来，他用屈辱与尊严，用绝望与希望，奏响了人类追求理想的最强音。
……看战国的波涛汹涌，一个瘦削却高大的身影纵身一跳，跳进了澎湃的汨罗江，也跳进了历史，跳进了几百代华夏儿女的心中……两位不朽的人物，同样对理想的追求，在历史上留下了厚重的一笔，也撞击了无数华夏的英雄与强者们的心潮。
”激情澎湃，震撼人心。
还有的同学这样写道：“一个没有绽放的花朵，即使经历再多的风雨也不会被人欣赏，要想为人赞叹，只有绽放美丽的花朵。
一颗没有燃烧的流星，即使时间再长，也不会发出耀眼的光彩，要想惊世骇俗，惟有毁灭自己。
司马迁就是那花苞，他忍辱负重，最终功业而成；屈原就是那流星，他牺牲生命，最终永垂不朽。
”其他同学也大胆发言，对这个问题的探讨，给同学们上了一堂生动的思想教育课，使同学们对生与死的价值有了深层的认识。
比较阅读教学法在现阶段大力推进新课程实施的大背景下的高中语文教学中，有着广泛的有武之地和现实意义。
经过两年多的实践和探索初步获得了较为理想的效果。
萨特说：“阅读是一种被引导的创造。
”只要学生能够阅读，就能积极主动的发现建构甚至创造意义。
所需的就是教师的“引领”.我觉得比较阅读教学法不失为引领的一种好方法。
当然，比较阅读教学法作为一种新型的阅读教学课型还有待于进一步的挖掘和研究，一些细化的
东西还有待于进一步的明确，谨以此文，希望广大同仁一起来探讨、研究这种教学方法，以更好的服务于高中语文教学。