民国时期城市女性自由离婚的现实困境——以《大公报》为中心的考察

成 果之 一。
［ 作 者简 介 ］陈 慧， 内江 师 范 学 院 地 理 与 资 源 科 学 学 院 讲 师 ， 主 要 从 事 中 国近 现代 史 女 性 问题 研 究 。
（ 内江 ６ ４ １ １ １ ２ ）
封建社 会 ， 离婚被看 成是 “ 绝 两性之 好 ” “ 有 损
对 于男子 ， 则 不加非论 。 ” 面对强 大 的舆论 压力 ， 有 一些女性 承受着不 幸
的离婚更 是 为传 统礼教 所不准 。
欧 风东渐后 ， 在 婚姻 家 庭变 革 思潮 的影 响 下 ，
一
些城 市女性 开始逐渐 摆脱 传统 的“ 从一 而 终 ” 思
想 束缚 ， 当婚姻 无法 维 系 时 ， 她 们 尝试 运用 离 婚 的 武器来 捍卫 自身 的利 益 。但是 民 国时期 的 主客 观
［ 关键词 ］《 大公报》； 民国； 城 市女性 ； 自由离婚； 现实 困境 ［ 中图分类号 ］ Ｋ ２ ６ ［ 文献标识码 】 Ａ ［ 文章编号 ］１ ０ ０ ９ － ５ １ ０ １ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ６ － ０ ０ ７ ３ － ０ ４ ［ 收稿 日期 ］ ２ ０ １ ４ － ０ ６ － １ １ ［ 基金项 目］内江师范学院２ ０ １ ３年校级重 点课题 “ 五 四后城 市女性再嫁 问题 研究” （ １ ３ Ｓ Ａ ０ １ ） 的阶段 性
惟在离婚后予实在无路可走回母家予家中虽有老母然兄嫂终难长久相容如不回母家而彼能担任赡养费则予尚能入校求学习得一些技能为将来谋生之技如不能担任赡养费予实在无该女性离婚后寄希望于男方给予一定的赡养费以维持生计但据当时的大公报报道离婚时男方给足赡养费的情况不多见
第 １ ５卷
第 ６期
北 华 大 学 学报 （ 社会科学版 ）
一
的无路 可走 的窘境 。
、
社 会 舆 论 普遍 不 容
正 因为社 会 舆 论 普 遍 不 容 ， 因此 使 有 的女 性
“ 虽在极 黑暗非 离婚 不能 超 度 的环 境 里面 ， 也要 一 生守着 ‘ 嫁鸡 随鸡嫁狗 随狗 ’ 的荒唐 语 。 ” 不 能离
虽然婚 姻 家庭 变革 思 潮对 旧的封 建婚 姻制 度 进行 了较大 的冲击 ， 但 传 统伦 理 道德 纲 常名 教 ， 仍 在一些 守 旧者 的思 想 文 化 意 识 中居 于 主 导 地 位 。
一
婚 的女 性长期 维持着 自己痛苦 的婚姻家庭 生活 ， 或 对生 活丧失 信 心 后 发 生 自杀 、 杀 死 本 夫 等悲 情 故
事 。宁 自杀而 不离婚 ， 一 方面说 明处于弱 势群体 的 民国女性 ， 还较 缺 乏结 束 悲剧 ， 重新 追 求幸 福 婚姻 的思想 和能力 ， 另一方 面也反 映出 民国女性 所遭受
海 职业妇 女访 问记 》中一霞 飞 照 相 馆 的女 店 员 在
听到 “ 离婚 ” 两字 时 ， 说道 ： “ 我们 那里 的风气 ， 绝 对 不允许有 这类 事情 发生 。横 竖我 现 在 自己赚 钱 自 己用 ， 还 可 以维持 下去 。对 于这 问题 ， 我不愿想 ， 而
且 不敢想 。 ” 还 有 些 女 性是 被 丈 夫 逼 迫 离 婚 ， 其 离婚后 遭遇 的社会 舆论 压力 就更 为 突 出。如 １ ９ ２ ９
Ｊ Ｏ Ｕ Ｒ Ｎ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ Ｂ Ｅ Ｉ Ｈ Ｕ Ａ Ｕ Ｎ Ｉ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
Ｖｏ ｌ ＿ １ ５ Ｎｏ ． ６
Ｄｅ ｃ． ２ ０１ ４
２ ０ １ ４年 １ ２月
民国时 期城 市女 性 自由离婚 的现 实 困境
７ ３・
的强大社会舆 论压力 。
能， 为将来谋生之技， 如不能担任赡养费， 予实在无
路可走 。 ” 该女性离 婚后 寄希 望 于男方 给予 一定
二、 封建 家 长横 加 干 涉
除 了外在 的社会 舆论外 ， 习惯行使父母 之命 的 家长们其 封建礼 教 观念 还很 重 。他们 总是 利 用种 种时机施 展长久 习惯 的权威 。仅 仅 为 了 自己的 面 子， 强 迫子 女 维 持 其 不幸 的婚 姻 。 当时 就 有人 指
家 族 门楣 ” 。即使 男 性 享 有 以“ 无子 、 淫逸 、 多官、 不 事舅姑 、 妒忌、 恶疾、 盗 窃 等 理 由” 休 妻 的特 权 ， 也 要 以父 母 的意 志 为 决 定 ， ＿ １ 至 于 女性 方 面 提 出
婚姻 的痛苦 ， 不敢 去想 离婚 的事 情 。如大 公报 《 上
环境 ， 都 决定 了女性离 婚 自由的道路并 不平坦 和顺
利 。她们 不但 在选 择 离婚 之 时面 临着 种 种社 会 荆 棘， 即使 离婚 后 ， 其 境 地也 是异 常 困厄 。本 文将 以
年１ 月３ １日《 大公报》 刊 登 了一 位 女 性 的 来 信 ：
“ 惟在离 婚后 ， 予 实在 无路 可走 ， 回母 家 ， 一则 无 颜
・
些 旧势力视 离婚现 象为 “ 颓风” 。尤其 针 对女 性
方 面 的 离 婚 更 是 不 能 容 忍 。《 大 公 报 》曾 如 此 分 析： “ 我 国的陋习 ， 向来 是重 男轻 女 的 ， 类 如 男 女离 婚， 不 分青 红 皂 白 ， 总对 于 女 子 加 以藐 视 和 诽 谤 。
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以《 大公报》 为 中心 的考察
陈 慧
［ 摘
要 ］民国时期 ， 在婚姻家庭变革思潮 的影响下 ， 一些不甘于承 受不幸婚姻 的城市女 性开始逐渐冲
破传统 的“ 从 一而终” 的思想束 缚， 当婚姻 无法维系 时， 尝试选择 以离婚 的方式还 自己自由之身。但在
民 国 当 时 的社会 条 件 下 ， 城 市女 性 自由离婚 之路 却 充 满 了荆棘 和 坎 坷 。 女 性 自由 离婚 的 实 现 还 需 要 其 自身 和 社 会 做 长 期 的 努力 。
见人 ， 因南皮风气 未开 ， 对 于被夫嫌弃 之女子 ， 难免 有种种 蔑视 。 ” Ｌ ４ 信 中形 象地 反 映了 当时被 夫 逼迫 离婚 的女性 ， 因社会 舆论 压 力 ， 在离 婚 后将 要 遭遇
《 大公 报》 为主 要 资料 来 源 ， 以城 市女 性 为 主要 群
体， 重 点考察 民国时期 城市女 性 自由离婚面 临 的现 实 困境 。