永恒的真善美
追求真善美是文艺的永恒价值阅读理解
追求真善美是文艺的永恒价值阅读理解
追求真善美是文艺的永恒价值。
文艺本身是一门人类以各种语言、音乐、图像、交流形式表达情感和思想的艺术。
文艺的活动必须以真
实的情感为指导，以善良的正能量为信仰，以优美的作品为出发点，
才能得到大众的承认和认可。
追求真实的情感是文艺艺术的基础。
文艺作品的表现手法既可以
是严肃的、悲壮的，也可以是欢乐的、明快的，但不管怎样，都应该
发自内心，真实反映艺术家的观点和情感。
当艺术家通过文艺表现手
法正确地反映自己的情感时，作品才能够深刻地抓住、表达住受众的
心理，从而受到大众的认可和赞誉。
追求善良的正能量也是文艺的重要组成部分。
文艺作品不仅要表
达艺术家的真实情感，还应充满正能量，能够给受众带来喜悦和勇气，给世界增加一份美好。
正能量的文艺作品，代表着一种态度：真心、
坦诚面对生活的每一种挑战，无论风雨有多恶劣，都能勇往直前。
追求优美的作品也是文艺艺术的基本要求。
文艺作品不仅要充满
真实的情感，也要具有艺术性，能够使受众留下深刻的印象。
优美的
文艺作品，应该具有独特的美感，能够引发受众思考，给人以视觉的
享受和心灵的感动。
总之，追求真善美是文艺的永恒价值。
正是由于文艺活动的不断
追求，人们才能不断地探索自身的潜能，推动文艺的发展和进步，塑
造出许多影响深远的文艺作品，让我们一起来探索文化的无限魅力！。
真善美的八年级作文优秀10篇
真善美的八年级作文优秀10篇篇一：真善美的作文篇一“真善美”是人一生之中不可缺少的品质。
如果人们都有了真善美；这个世界将会没有尔虞我诈；人们都将坦诚相待，充满善的人们扶弱济贫，社会充满和谐，将变成将会变成一个温暖的大家庭，正如一首歌中所唱：世界将变成美好的人间。
真善美离我们并不远，它就在我们身边！2005年8月28日，那是一个再平凡不过的日子，湘潭市新天地旅行社的导游文花枝，正兴致勃勃的带着游客前往参观革命圣地——延安。
突然意外发生了！一辆卡车发疯似的向旅游车撞了过来，文花枝当场被撞晕。
当她醒来后发现：车里血肉模糊，哭声、喊声、呻吟声及空气中弥漫的血腥味包围着她，她被这一切惊呆了！眼前的一切似乎都是一场恶梦，文花枝的双脚被座椅死死的压着而没有知觉，唯一意识到的是自己没有死！她用颤抖的手拨打了急救电话，当救援的人们赶到现场的时候，救护人员马上注意到了伤势最严重的文花枝。
当救护人员准备抢救血流不止的文花枝时，她却吃力的说：“我…。
是…导游，没事的，你们先去抢救我身边的老人和小孩吧”，文花枝拒绝了救护人员的优先抢救，同时用尽了自己的全身力气协助救护人员把身边的一个老人和小孩拖了出来，她的这种行为也感染了周围的群众，人们纷纷加入救援队伍，就这样文花枝坚持了两个小时后才坐上了最后一辆救护车。
当救护人员把她送到医院时，文花枝已经休克了，腿上的伤口出现了恶化，随时有生命危险，为确保文花枝的生命安全，医生无奈的选择了截肢手术。
就这样文花枝因为耽误了宝贵的救护时间而失去了一条腿！但她也因此获得了游客及人们的广泛赞誉和尊重。
文花枝就这样将“真善美”体现到了极致，她对待工作敬业，永远把游客利益放在第一位，当出现危险时她首先想到的是游客的安危。
她的这种舍己为人的行为，难道不是美吗？她美丽的心灵就像一颗璀璨的明珠照亮了身边的人们。
今年夏天，我的家乡——重庆遭遇了百年不遇的大旱，很多地方都受到了干旱的困扰，“旱魔”无情的向灾区人民伸出了“魔爪”。
真善美的理解与感悟
真善美的理解与感悟
《真善美的理解与感悟》
“真善美”是三种基本审美认识，三者均有源自于古希腊，指古希腊人自觉意识对原始审美观念的诠释。
它们历经几千年，仍然占据着人类艺术审美心灵中的神圣位置，有其深厚的文化底蕴和教育意义；它们更是现代人品格、人文素养的基础，是人们追求、探索审美本真、展示人文之美的重要标尺，也是欣赏艺术、追求人文精神的宝贵财富。
“真”指的是真理之美，是指基于事实及内心深处的仁爱、诚实、忠贞、正义，是对真理的至诚追求，以及对社会现实及实践的真实反映，是它的内在价值的体现。
“善”指的是美德之美，是指个体内心深处的理性、慈悲、客观态度、责任精神，指人们在生活实践中，具有正确的行为模式、责任意识、原则意识的有益事业，是它的实践性和社会凝聚力的体现。
“美”指的是审美之美，是指对美、审美理论、形式美、内容美的探索，对艺术和审美现象的探索，是它的艺术性和审美审知力的体现。
“真善美”不仅仅是艺术审美观念，它更是艺术美的共识，是一种对人性本真、和谐、美好的愿景和对美好生活的憧憬。
它让我们明白了，艺术审美不仅仅是对审美本真的探索，更是对于触及人性本质的感悟，更是对真理、美德的追求。
《真善美》所体现的三大审美核心，是让我们在艺术审美中找到一种本真之美，在实践中发掘出一种真挚慷慨永恒的价值。
在现代社
会中，“真善美”作为一种审美观念，也是我们提升、完善现代人品格、人文素养的重要方式，对我们个人及社会发展都具有重要的指导意义。
心灵中的真善美
心灵中的真善美人的一生中充满了各种各样的情感和体验。
而在这些情感和体验中，最为重要的莫过于真善美。
真善美是人们心灵深处的永恒追求，它们是美好的品质和价值观，也是我们在成长过程中应该努力追求和培养的最重要的一面。
真，是指真实和真诚。
一个人真实的内心可以给人带来真诚和信任。
当我们对自己坦诚并能够真实展示自己的内心时，我们会赢得他人的信任和尊重。
只有真实的内心才能构筑起坚实的人际关系，建立起深厚的友谊。
同时，真实也是我们对待自己的态度，只有真诚面对自己的优点和缺点，我们才能真正了解自己并持续成长。
因此，培养真实的品质是我们成长的重要目标之一。
善，是指正直和善良。
正直是我们对待他人和事情应该有的态度，无论面对困境还是面对诱惑，我们都应该坚守自己的原则，不受外界的影响而做出正确的选择。
而善良则是我们对待他人应该持有的态度。
一个善良的人能给他人带来温暖和支持，他们用他们的行动来传递爱和关怀。
善良不仅可以影响到他人，也会对自己的心灵产生积极的影响，让自己的内心更加美好。
因此，培养正直和善良的品质是我们成长过程中应努力追求的目标之一。
美，是指审美和美好。
审美是我们对于艺术和美的感知和欣赏能力。
一个有审美的人能够从日常的生活中发现美的存在，并从中获得乐趣和启发。
同时，美好则是我们对待世界和他人的态度。
一个有美好心灵的人能够从日常的琐事中发现快乐，并用乐观积极的态度来面对挑战。
美是人们永远追求的目标，也是我们内心的一片净土。
因此，培养审美和美好的品质是我们成长过程中应努力追求的目标之一。
在我们成长的过程中，真善美是我们心灵的三座宝藏。
追求真善美将使我们的人生格外丰富和有意义。
当我们在面对挑战和困难时，只有坚守真实、善良和美好的信念，才能找到正确的方向并战胜困难。
同时，在与他人的交往中，真善美更是我们赢得他人心灵共鸣的关键。
只有真实、正直和美好的品质，才能带给他人安心和舒适，并赢得他人的信任和尊重。
然而，追求真善美并非一蹴而就之事。
真善美的定义
真善美的定义真善美的定义人类为什么苦苦追求真善美，但又说不清什么是真善美呢？因为真善美是三个知行合一的词，就像道德一样，“道德”一词既包括道德观，又包括道德行为。
什么是知行合一？知行合一就是在没有外力的影响下，人们的意识与行为是相一致的，也就是说，意识决定行为，有什么样的意识才会有什么样的行为，有什么样的行为必然会有什么样的行为意识存在。
拿道德来讲就是道德观决定道德行为，道德行为来自道德意识。
道德行为包括道德言行和道德体行（即身体力行），道德言行又包括道德语言和道德文言。
因为道德包括很多内涵，所以道德的概念很容易被模糊——真善美的概念也是如此。
现实中为什么常出现知行不合一的现象？还拿道德来讲，因为有些人道德水平很低，但因为存在有道德感应定律和非道德感应定律，所以那些道德水平不高的人在公共场合就不敢讲真话，不敢讲自己真正的道德意识，而常说出些不符合自己意识的，自己又做不到的，不真实的大道德语言，也就是口是心非，由此造成社会上知行不合一的现象随处可见，但他们的道德行为必然会反映出他们的道德意识水准。
真善美的“真”就是要求人们要真诚待人，不要虚心假意，更不能存心不良。
“真”是一个知行合一的词，包括真心和真行，真心就是真心为人好的意识，比如刀子嘴豆腐心的“心”就是真心，真心为人好的“心”，再比如菩萨心也是真心；真行就是真心意识下的行为，包括真言行和真体行，真言行就是真心意识下的言行，包括真语言和真文言，真语言就是真心的话，比如问寒问暖，推心置腹，谏言都属于真心的话，真文言就是真心的文章，比如诸葛亮的出师表等谏言文章都属于真文言；真体行就是真心的身体力行，比如鞠躬尽瘁死而后已，忍辱负重，俯首甘为孺子牛等真心为人民服务的行为就是真行。
很显然，那些道德低下的人一定是口是心非，口蜜腹剑，说人话办鬼事的人，尤其是那些道德败坏的领导干部，因为如果他们敢公开宣讲自己低下的道德观，那么他们就会为社会所不容，他们就会丢乌纱帽，所以他们一定要讲假话、大话和空话，而不敢讲真话。
关于真善美的小故事
关于真善美的小故事
从前，有一个小村庄，村庄里住着一对善良的夫妇和他们的女
儿小美。
小美是一个聪明伶俐、心地善良的女孩，她的美丽不仅仅
是外表，更体现在她对人的善良和真诚。
有一天，小美在路上遇到了一个受伤的小鸟，她立刻停下来，
用温柔的手轻轻抚摸着小鸟，然后小心翼翼地将它带回家，给它包
扎伤口，并喂食给它吃。
小美对小鸟的关心和照顾让它很快康复了，它振翅飞走的那一刻，小美的脸上洋溢着幸福的笑容。
在村庄里，有一个不太受村民欢迎的老人，他性格孤僻，经常
对别人发脾气。
有一天，小美看到他在路边摔倒了，她毫不犹豫地
去扶起他，然后送他回家。
老人感动地看着小美说，“你是一个真
正的善良的孩子，我以前错怪了你们村庄的人。
”从那天起，老人
开始改变，他变得和蔼可亲，和村民们和睦相处。
小美的善良和真诚感染了整个村庄，大家都学会了关心和帮助
他人。
村庄里的人们变得更加团结友爱，他们一起种田、捕鱼、做饭，互相帮助，共同创造出了一个美丽和谐的生活。
小美的善良和真诚不仅改变了村庄，也感染了更多的人。
她的故事被传播开来，成为了一个美丽的传说，人们都向往着成为像小美一样善良和真诚的人。
这个小故事告诉我们，真善美是人类永恒的主题，它们是我们生活中最美好的品质。
善良和真诚可以温暖他人的心，改变他人的命运，让世界变得更加美好。
每个人都可以成为小美一样的人，只要我们用真善美的眼光去看待这个世界，用真善美的行动去改变这个世界，我们就能创造出更加美好的生活。
让我们一起努力，让真善美成为我们生活中最美丽的风景线。
人性的真、善、美
人性的真、善、美人性的真、善、美人性的真、善、美是人类实践活动所追求的理想目标，是人的崇高和永恒的价值取向，追求真、善、美的交融是人性的需要；人文的灵魂是自由、独立、仁爱、尊严的和谐，人文的核心思想是把人作为一切活动的出发点和归宿，把人放在第一位，以人为本是实现人的价值和各种社会性需要，人有精神安抚、精神就有了归宿；而精神性诉求又是无止境的，永远处于不断诉求之中。
正是人的不断追求真、善、美、是促进社会发展的基本要素，也是衡量一个现代化人才素质的基本标准。
目前我国经济迅速发展，社会稳定，政通人和，人民安居乐业；人民热爱祖国、崇尚真理、追求进步、努力学习、向往真、善、美的生活。
因此，真是美的基础，善是美的前提，人通过审美活动，可以激发、提高对真善的认识和追求的水平，培养求真向善爱美的精神，美感的形成是以美启真和以美扬善的内在心理条件，以美增强社会责任感和道德意识，从而提高人的文明基本素质。
是人类的理想追求的最高境界。
人性的真、善、美对于什么是真？什么是善？什么是美？历史以来没有明确的定位，是由不同社会发展变化而变化，人们一直各抒己见，争论不休，不曾也永远不可能达成一致的看法。
人类讨论它，讨论了几千年；人类追求它，也追求了几千年。
比如《周易》思想中作为：中华先人观物取象、格物穷理以求真；凝道、行道；以心循理来守真；观感化物而求善；至诚得天而至善；合天人以求美，天人合而尽美。
作为一种思想体系，真善美相互区别、相互涵育，在序卦系统中浓缩为：上经之首示天道而求真，下经之首示人道而求美。
上经止守真，下经止至善，天道人道合一，便有阴阳交感到升降的求美与尽美。
这揭示出天人同构，生生不息，玄妙有常的世界图景。
它的思想有促进当代人们对真、善、美的理解和把握。
真，属于哲学范畴；善，属于伦理学范畴；美，属于美学范畴，知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
真是存在的本体，善是存在的趋向，美是存在的表征。
真善美作文800字模板5篇
真善美作文800字模板5篇在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么一般作文是怎么写的呢?下面是我为大家整理的真善美作文800字模板，希望能够帮助到大家!真善美作文800字模板1社会是一个美好而又温暖的大家庭。
在这个大家庭中，处处充满着真善美。
记得那天下午，太阳像绽开的红玫瑰，放射出柔和的光线红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼，射得身上暖烘烘的，洒在大地上暖洋洋的。
我刚好要去上英语补习班，来到开发路车站旁等来了车，刚上车，我摸了摸背包里的学生卡。
顿时觉得好似五雷轰顶，一下子跌入了万丈深渊。
自己算是欲哭无泪了。
唉!都是没有时间观念惹的祸，我忘记带卡了，怎么办，怎么办?要是被司机叔叔赶下车了怎么办，大家肯定都会笑我，先在背包里面仔细找找吧，我打开背包，仍然没有找到，怎么办，怎么办?对了先找找有没有零钱，我在书包翻翻腾腾，都快把背包倒出来了，一毛都没看见，怎么办?我感觉大家都用异样的眼神看着我，怎么办，先问一下司机叔叔怎么办吧“叔叔我没有……没有带卡，我、我下次……绝对……不会……不会这样了……呜呜……呜呜……”怎么办?司机叔叔理都没有理我一下，我只好再次在背包里翻腾，过了几分钟，我不再抱任何希望，准备下车，走路去。
这时，一个叔叔说道“妹妹，给，我的公交卡，你拿去刷吧，下次记得带卡喽。
”说着，便递给我一张卡，我泪眼朦胧，哭着连声说道：“谢谢，谢谢叔叔。
”我拿去刷了卡还给叔叔，叔叔一会便下车了。
今天，阳光明媚，温暖的阳光洒满大地，我温暖无比。
困难时真挚的关心和帮助长大了。
爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。
恰好我的同学路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。
校医为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。
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永恒的真善美
记得毛主席曾经热情洋溢地说过：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们
青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、
九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
世界是属
于你们的。
中国的前途是属于你们的。
多么令人振奋的言语。
我们新世纪的年轻人，
朝气蓬勃，风华正茂。
为早日实现民族复兴的伟
大中国梦而努力奋斗者。
罗丹曾说过：生活中不是没有美，而是缺少发
现美的眼睛。
《少年向上，真善美伴我行》这本书让我爱不释手，感受到了满满的正能量。
真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构
成了我们大时代的脉搏。
我们沐浴着自由、平等、博爱的现代民主观念，因为科学教人求真；我们
也继承着灿烂的中国传统文化中的尊老爱幼、宽
厚仁爱、勤俭持家、诚实守信，因为人文教人向善。
我们热爱五彩斑斓的生活，有着积极进取之心，因为生活教人尚美。
我们正从自身做起，天
天向上，勿以善小而不为，努力践行真善美。
给
陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽
车上给老弱病残的让座和帮助其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每
天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的
生活会更快乐。
不过，如今的社会上也充斥着假恶丑，比如任
性一词已成为高频热词。
我任性、有钱就任性频
频闯入我们的视野。
一个任性严重的人常常违背
科学、违背规律、违背人性，不按正常的逻辑思
维行事。
眼下，厌恶读书，沉迷于网络不能自拔，一个个花季少年痛心疾首的失途，任性可算是祸
根之一。
哲学家康德说过，没有比理性更高尚的
东西。
少些任性、多些理性，是理智的呼唤，是
人性的回归。
我们必须提倡真善美，用正这满满
的正能量去驱除阴暗，带来苏生。
余姚连续几届的小孝星评选，让我们感受到社
会上传递和倡导的真善美。
特别让我感动的是获
得第六届感动余姚的新闻人物金森兴，这名刚20
岁的大隐镇学士桥村的大男孩，是一作文位90后
孝子。
10岁那年，父亲因为受重伤，几乎瘫痪。
医生诊断能够站立起来的可能微乎及微。
10岁，
正式调皮玩耍的年龄，金森兴却主动做起了父亲
的拐杖，主动承担起家务、农活。
他开始学按摩、
坚信父亲能够站立起来。
孝心产生奇迹，爸爸如
今不但能够站起来，而且还可以走几步小路。
从
懵懂的年龄开始，他上完初中、高中，如今是一
名大学生。
在颁奖晚会上，他深情地对同来的父
母说：爸爸，你的身体早点康复。
我们的生活一
定会越来越好。
他的言行让大家的内心涌现出更
多的向善向美情怀。
余姚凤山社区70岁的老党员朱德莉，热心参与社区服务，社区居民有事找朱大妈；而下叶社区
72岁的祝兰君，从2008年开始担任居家养老志愿者，多年来风雨无阻，仅因住院请过一次假。
有
志不在年高，同样志愿者不分年龄大小，我还清
楚地记得北京奥运会、上海世博会上都有志愿者
特别是年轻人的辛苦奔劳的身影，他们的付出获
得了国内外人士的一致称赞。
大学生村官甘于吃苦奉献，主动干事创业，受
到了社会各界人士的肯定和赞扬。
我的一位表姐
就是一位90后的大学生村官。
我们余姚自2006年梁弄镇首批大学村干部上任以来，大学生村官在
新农村建设中发挥出越来越重要的作用。
报纸上
曾经报道大学生沈李利应聘来到余姚市后陈村任职，脚踏实地从小事做起，整理村里的档案资料；
小事情解决大问题，订单粮食分摊各户，张榜公
布来化解这个饶头事；分管村里的企业生产安全，精细服务取信于民，受到广大群众的好评。
时任
党总书记胡锦涛热情的接见了她和其他全国的大
学生村官代表。
像沈李利一样的大学生村官把个
人的人生追求和社会的需要结合起来，实现了年
轻人的人生价值。
我们渴望真善美，只要付出就有回报。
梦里阳
光普照，你我携手齐欢唱。
每个崭新的世界，从
不缺少真善美。
每个熟悉的世界，只缺少发现美
的眼。
这繁华的世界，充满了喜与乐。
看那花开
多优美，皆因你真善美永恒的真善美！。