实用主义论文：浅析詹姆斯实用主义哲学
詹姆斯实用主义真理观探析
詹姆斯实用主义真理观探析作者：刘红红来源：《学理论·中》2012年第05期摘要：实用主义不仅是现代西方哲学的主要流派之一，而且是在当今世界有较大影响的哲学思潮。
真理观是实用主义哲学的核心，作为实用主义创始人之一的詹姆斯首先明确提出了实用主义真理观的内容。
詹姆斯指出真理指观念与实在相符，真理指有价值的观念，真理是一个证实有效的过程。
这与马克思主义真理观有很多相通之处，如强调人的主观能动性、重视实践和人本主义思想等。
这些都说明詹姆斯实用主义真理观有很多积极合理的部分，值得我们学习和借鉴。
关键词：詹姆斯；实用主义；马克思主义；真理中图分类号：B143 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）14-0043-02一、詹姆斯实用主义真理观产生的背景和理论基础实用主义诞生于19世纪70年代，美国社会开始从自由资本主义向垄断资本主义过度的重要时期。
20世纪初美国垄断资本主义取得了重大的发展，美国在经济、政治、军事等方面也取得了非常迅速的发展。
尽管如此，但是美国在哲学领域仍然远远落后于西方发达的资本主义国家。
在实用主义诞生之前，美国没有自己本民族独特的哲学，其哲学思想大多是依赖于接受欧洲哲学的影响，如自然神论、启蒙神论、清教神学、先验论和进化论等。
而实用主义也受英国进化论和德国古典哲学的影响，但其确是第一个在美国土生土长的哲学思想。
皮尔斯首先提出了实用主义概念和理论原则，也是实用主义的创始人，随后詹姆斯把皮尔斯在1878年提到的实用主义原则，即任何一个概念的全部内容和意义就在于它所能引起的效果，引入到真理论当中从而形成了实用主义真理观，后来这一理论也逐渐成了实用主义理论的核心内容。
詹姆斯实用主义真理观的形成不仅有其特定的背景还有着一些理论基础，如詹姆斯真理观的心理学基础、经验论基础和认识论基础。
1867年，詹姆斯赴德国学习在当时很流行的心理学和哲学，并很长一段时间都致力于心理学研究，开创了机能心理学，提出了“意识流”理论。
第四章 詹姆斯的实用主义心理学
，他说心理学是一种“讨厌的小课题”，只要是人们 想知道的，它都不去研究。在他完成《心理学原理》 后不到两年时间内，他写道： 听到人们骄傲地谈论“新心理学”，看到人们在编写“心
理学史”，真是件奇怪的事情，因为这个词所涵盖的真实元素 和力量在这里根本就不存在，一点清晰的影子都找不着。只有 一串纯粹的事实；一些闲言碎语和不同意见的争执；仅只在描 述水平上的小小分类和综合；一种强烈的偏见，说我们有不同 的思想状态，说我们的大脑控制着这些状态；可是，根本就没 有任何规律可言，不像物理学能够给我们列出一些定律那样找 出规律来，没有一条命题可以拿出来用以从因到果地推断一个 结果出来。这不是科学，它只是一门科学的希望。
心理学研究方法
1、内省法，是心理学研究的基本方法，但 反对那种受过专门训练的心理学家的内省 2、实验法 3、比较法
本能和习惯说
在本能问题上 1、强调本能受心理活动的调节，强调本能受 经验的影响而发生改变。 2、扩大本能的范围，把一切心理起因都归结 为本能行动。 在习惯问题上 认为习惯是物质受外力作用而产生的适应性变 化过程。 习惯有两种：一是本能，而是理性行为。
第四章
詹姆斯的实用主义心理学
威廉· 詹姆斯1842年出生于纽约市，他 家境富裕。 他个子矮小，身体瘦弱，蓝色的眼睛， 脸上有少许胡须，他长得眉清目秀， 还有一个有贵族气的前额，他喜欢穿 一些不那么正规的衣服，比如诺福克 夹克、浅色的衬衣和宽松的领带，这 跟他的教授身份不怎么相符。他为人 友善，风度迷人而且还喜欢外出经常 跟学生一起走过哈佛园，与他们谈话 非常投机，这景象让严肃的教授感到 害怕。作为一位讲课人，他又活泼， 又幽默，以至于一天上课时，一位学 生打断他的讲课，请他严肃一些。
威廉·詹姆斯的《实用主义》
威廉·詹姆斯的《实用主义》"人的一生，就是在无边黑夜中的一跃。
"--《自由的意志信仰》詹姆斯说："一个人完全可以不接受实用主义，但他仍旧是一个实用主义者。
"而我倒觉得这句话可以改为：一个人可以不接受实用主义，也不是个实用主义者，却不可回避"实用性"这个问题。
实用主义是行动者、冒险家的哲学，重视实践，相信过程，是开拓进取的美国人创造的哲学。
坦白来说，我在情感上并不太喜欢这样的论调，但我却不否认它依然拥有很多打动我的地方。
(一)气质决定哲学"哲学体系…不过是某个创造者个人的古怪趣味的倾泻。
""人是自己喜好的奴隶，永无逃脱之日。
"将不同的哲学理论归结于人的心理因素，这是我愿意赞同的观点。
詹姆斯将哲学家的气质分成了空想型和实用型两类。
而被他批判的理性主义无疑是前者的，因为他们幻想出一个单纯、干净和高贵的理性世界，俨如一座山巅上白色大理石庙宇，虽然美丽，却是并不真实存在的。
这种哲学的唯一价值，仅是对人心的一种安慰。
实证主义不相信"万物是普遍联系的"，遥远的事物之间，总会存在断点。
"宇宙中许多个别的事物都是以孤立方式平等的存在着。
""这个世界充满了局部的故事，它们平行地相互作用。
"他们不相信一元的，整体统一的世界，不管是物质的，还是精神的。
不管是理性主义的"理念世界"还是佛教的至高境界，对实用主义者都没有吸引力。
他们说"人们习惯地、自然地相信'一'，仅出去心理上安全意识的假想，理智上是荒谬的。
"实用主义者重视实证、实践、实效，却并不是唯物主义者。
他们认为"物质也好，上帝也好，都意味着同样的东西…就是这个世界。
"如果说理性主义是仰望天空的哲学，那实用主义，无疑是拥抱大地的。
浅谈实用主义的真理观
理论前沿
的唯一标准，只有经过实践检验的正确反映了客观实在的认识 才是真理。这里所讲的其实也是一种“效用”，一种对人民群众 社会实践的效用。另外，马克思主义认为实践是具体的、历史的， 因此实践对认识真理性的检验也必然是具体的、历史的。真理必 须在实践中经过多次检验，并不断丰富其内容、不断发展。实用 主义也认为“真理是从经验中产生，并随时随刻代表我们各个人 的最有利的反应”，并且“坚持事实与具体性，根据个别情况里的 作用来观察真理，并予以概括。”也就是说真理是随着时间和条件 的变化而变化的，在此时此地是真理(指有效用的认识) 到了彼时 彼地则可能不是真理(有效用的认识)。这当然不违背马克思主 义。第三，实用主义的实践意义。实用主义注重实际效果、注重 个人进取，反对空谈、反对形式主义，具有重大意义，它能较好地 调动人的积极进取精神和务实、首创精神。这也正是它能够在美 欧风行一时的主要原因。另外，尽管实用主义本身在本质上是唯 心主义的，但它所主张的方法对我们反对教条主义、主观主义是 有借鉴意义的。杜威由他的工具主义出发，指出认识或科学研究 必须经历五个步骤: (1) 感到困难; (2) 寻找疑难;(3) 提出假设; (4) 根பைடு நூலகம்假设推理; (5) 通过行动以检验真理。可见他并不把认识简 单归结为人的思想活动的结果，而认为是困难引发问题而导致 的，最后的检验还要付诸行动。这在客观上促使人们从实际出发 实事求是地提出实践是检验真理的标准。
综上所述强调真理的具体性、相对性，反对静止、僵化的真理 观，把真理看作是一个动态的过程，要求人们不断探索实验，积极 进取，无疑包含了合理的积极的因素。它对于反对因循守旧的思 维方式，反对教条主义和实际工作中的经验主义，指导我国现代 化建设，都具有重要意义。
理，但完全可以说，真理必然是有用的。也就是说真理的价值就 是真理或理论用做指导实践或行为的价值，亦即真理作为工具的 价值。由此说来，就是工具主义——作为实用主义另一个价值观 结论——也有其值得肯定的价值论意义。
关注人，关注个人――詹姆士实用主义哲学的核心
关注人，关注个人――詹姆士实用主义哲学的核心关注人，关注个人――詹姆士实用主义哲学的核心《实用主义》是实用主义哲学主要代表人物詹姆士的代表作，本文在对它分析的基础上，认为关注人，关注个人是詹姆士实用主义哲学的核心意蕴，人道主义、个人主义是它的核心价值。
威廉?詹姆士（William James,1842-1910）是美国及至世界实用主义哲学的主要代表人物，《实用主义――一些旧思想方法的新名称》是他的主要代表作，也可以说是“整个实用主义运动的纲领性文献”。
（黄颂杰主编《西方哲学名著提要》第380页）国内学术界对詹姆士及其著作《实用主义》的评介和研究已经很多，但大多囿于意识形态的偏见贬斥较多。
本文主要以《实用主义》一书为分析基础，力求以客观评述的态度，探讨詹姆士实用主义哲学的核心意蕴――关注人，关注个人。
笔者认为，詹姆士的实用主义哲学植根于以人道主义、个人主义、自由主义为核心的美国文化之中，也进一步促进了人道主义、个人主义、自由主义在美国乃至全世界的发展和深入，它的核心价值或者说主要目的是为人道主义、个人主义、自由主义进一步提供哲学依据或基础。
这在詹姆士的哲学著作特别是《实用主义》一书中得到了充分体现。
一、关注人的哲学取向詹姆士在《实用主义》一书中旗帜鲜明地指出，实用主义继承了近代经验论以及实证主义的反形而上学传统，他尖锐地批评传统形而上学是“无用”、“抽象”的同义词。
因为在他看来，哲学应该关注现实世界中的问题，关注人自身以及人所思维、所创造的一切有关问题。
他写道：“对于我们大家来说真正重要的问题是：这个世界会变成什么样子？生命本身会变成什么样子？因此哲学的重心必须改变它的位置。
”（詹姆士：《实用主义——些旧思想的新名称》第66页。
陈羽纶、孙瑞禾译，商务印书馆1983年版。
以下只注页码。
）而传统形而上学的许多概念，都是与人的实际生活格格不入或者毫不相干的，因而也是毫无意义的。
他在书中多次列举诸如“到底是先有鸡还是先有蛋？”、“人是不是绕着松鼠转？”之类的问题，来说明形而上学哲学及其争辩问题的脱离人、脱离生活和毫无意义。
詹姆士实用主义真理观哲学意义探究
170教育现代化传媒品牌投稿邮箱：jyxdhzz@高等教育DOI:10.16541/ki.2095-8420.2016.26.077詹姆士实用主义真理观哲学意义探究秦若云，毛建儒（太原科技大学，山西 太原 030024）摘 要：詹姆士的真理观与马克思主义真理观不同。
马克思主义认为真理是人对客观事物及其规律的正确反映[1]。
詹姆士对实用主义真理观认为真理是有用的，真理是一种利益，真理是一种方法，并举例论证。
詹姆士这样定义真理，凡是有用的都是真理。
[2]詹姆士认为真理是动态的、变化的、相对的，并非一成不变，事物的发展变化决定真理的不断的发展变化。
在哲学史具有重大意义，但也存在诸多不足。
没有对真理的有用性做出详尽的解释，且存在一定唯心主义倾向。
关键词：实用主义；真理；有用；利益；方法；变化一 与马克思主义真理观的区别实用主义者和马克思主义者对真理有共同的认识，他们认为真理是人们在头脑中对观念形成的一种认识，真理代表观念和事实相“符合”，而虚假则与事实不合符。
[3] 二者的不同之处在于，马克思主义者认为真理不随事物的发展变化而变化，它是客观的、绝对的，独一无二的、永恒不变的。
詹姆士反驳到“真理根据观念的变化而发生变化。
它之所以成为真理，是由于事件的发展造成的。
”[4]他认为真理是运动的、变化的，实际上真理是事物的发展变化过程，它会随着事件的发生和发展变化，真理事实上是一个证实自己本身的过程。
马克思主义的真理是固定存在的，它与人类的利益或效果无关，不以最终的实际效果为评判标准，因此真理神圣不可侵犯、固定不变。
詹姆士则把真理从理性主义僵化的观念中释放出来，让真理成为人们生活的一部分，为我们服务，真理注重最终的效果。
实用主义称真观念能帮助人们获得利益，带来好的效果，能被证实，而假观念不能。
[5]詹姆士从真观念的意义和最终效果赋予真理以新的含义，他认为真理不是静态的，而是动态的、变化的、证实的过程。
所以真理含义或意义并不是了解真理的最终目的，最终效果才是。
实用主义—读詹姆士《实用主义》
实用主义——读詹姆士《实用主义》实用主义的方法詹姆士说：“实用主义不代表任何特别的结果。
它不过是一种方法。
”1一种什么样的方法呢？“实用主义的方法是一种解决形而上学争论的方法”2，是试图通过探索实际效果来解决形而上学争论的方法，实用主义的方法就是获得实际效果的方法。
各种理论、观念只要能产生实际效果，就是真的。
因此实用主义方法论同时也就是真理论。
他说：“因此实用主义的范围是这样的——首先是一种方法，其次是关于真理是什么的发生论。
”3那什么是实用主义的方法呢？他明确指出：“实用主义的方法，不是什么特别的结果，只不过是一种确定方向的态度。
这个态度不是去看最先的事物、原则、‘范畴’和假定是必需的东西；而是去看最后的事物、收获、结果和事实。
”4对这段话该如何理解呢？他继承了皮尔士的下述思想。
思想的意义在于思想会引起什么行动，思想的差别也反映在他们所引起的行动的差别上。
如果不同的思想引起了行动并导致了相同的效果，那么在这些思想之间进行争论是没有意义的，这些思想都应该得到肯定。
在他看来，对理性主义来说，宇宙是个迷，但终会把这个谜的答案归之于“上帝”“理性”，从而觉得心安理得。
但是“要是你采用实用主义的方法，就不会把这些词当作追求的终结。
你必须把每个词的兑现价值表现出来，放在你的经验里运用。
”5概括这些思想，可以说，此处所说“一种确定方向的态度”是指怎样采取行动。
实用主义的方法因此也就是一种行为方法。
那么，这段话的后半部分作何解呢？由于詹姆士认为实用主义代表了一种哲学上人们非常熟悉的态度，即经验主义的态度。
因此，此处所说“最先的事物、原则、‘范畴’和假定是必需的东西”即是指极端理性主义者所主张的先天和先验的事物、概念、原理和范畴（詹姆士认为理性主义是唯心主义的）。
故此，刘放桐先生认为所谓最先的事物是指“人们的行动由此出发的客观实际条件”，就是不对的。
这一观点的不对还在于另外一个证明。
在《实用主义》第八章《实用主义与宗教》中，他曾论述“世界得救”这一问题。
从一个比喻看美国的哲学精神——读詹姆斯《实用主义》
从一个比喻看美国的哲学精神——读詹姆斯《实用主义》作者：禤青实用主义等于行动主义美国由移民创建，哲学思想源头在古希腊—希伯来文化，承传英国传统。
美国建国约两个世纪之际（1870年代），还没有出现本土原创的哲学。
直到十九世纪末美国“实用主义”学派问世，才打破空白。
实用主义学派核心哲学家，一般认定下列三人：皮尔斯，詹姆斯，杜威。
前者属于创建阐述，后者出色地将实用主义哲学运用到社会学、教育学、日常实务。
而在中间环节，詹姆斯承先启后，最深入、最系统地阐发实用主义理论，一些论述不失生动有趣。
詹姆斯认为任何一种思想（理论、信念、哲学），必须有清晰的意义，否则毫无价值。
何谓清晰的意义？首先，要判断一种思想是否具有意义，得看这种思想能够产生什么行动，“对我们说来，那行动是这思想的唯一意义。
”“除了实践意义之外，并无别的意义可言”。
他把不产生行动的思想排除在意义之外。
（本小题引文除有标注出处的，均来自第二讲“实用主义的意义”）其次，要知道这一种思想的意义算不算清晰、会不会与其他某种理论的意义混为一谈，通过行动验证是最靠谱的方法，除了实践行动，无以区分不同思想意义之间的差别真相，“我们所有的思想差别，无论怎么细微，其根本的明显事实是：所有这些差别，没有一个会细致到这种程度，以致它们不是在于可能的不同的实践，而是在于什么别的。
”詹姆斯总结道：“我们思考事物时，如要把它完全弄明白只须考虑它含有什么样可能的实际效果，即我们从它那里会得到什么感觉，我们必须准备作什么样的反应。
”通俗一点讲，任何一种思想理论，不管讲得如何言之凿凿，如果不能激活行动、产生体验的话，它的价值趋于零。
这本书入选美国国会“塑造美国的88本书”，中译全名《实用主义——一些旧思想方法的新名称》。
实用主义，现在成为“美国精神”最深层根脉之一。
现代社会学理论代表人物塔尔科特﹒帕森斯曾经论证：美国作为“整合型”社会的六项特征之一，是行动主义。
（《帕森斯学术思想评传》96页，格哈特著，李康译，北京大学2009）挂钟比喻：真理的信用制度人要获得真理，必须通过学习。
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实用主义论文：浅析詹姆斯实用主义哲学
【中文摘要】詹姆斯是美国实用主义哲学之父。
他的哲学主要是承袭休谟、康德以及当代实证主义思潮的经验主义路线,同时他还强烈受到柏格森的反理性主义、雷诺维叶的唯意志主义的影响。
他把皮尔士等人所提出的实用主义哲学加以发挥,使之成为比较系统的哲学理论,詹姆斯的哲学不仅在内容上,同时在方法上也都体现出了实用主义精神气质。
本文分为四个章节。
第一章,简述詹姆斯实用主义的历史根源和理论特征、实用主义的历史演化和流传以及詹姆斯的思想来源。
实用主义的产生和流传的历史根源与这一时期其他现代资产阶级哲学流派基本上是一致的。
皮尔士是实用主义的创始人,詹姆斯是哲学运动的开创者,杜威是美国实用主义神圣家族的家长。
第二章,表述詹姆斯实用主义对传统哲学的批判。
传统哲学把世界划分为心灵和物质,获得对实在的认识是他的,心灵与物质的贯通问题传统哲学不能解答。
詹姆斯反对传统哲学,打破了主客两分的传统哲学思维。
同时,詹姆斯反对理性主义,认为经验包含了感觉,不是感觉产生经验。
“原始的”、“纯粹的”经验只可意会,因此,只有在一种非理性的状态下才能领会到。
詹姆斯认为世界本身就是一个非理性的世界。
如果想要认识这个世界,就不能借助人的理性认识能力以及理性的认识方法...
【英文摘要】James was the father of American pragmatism philosophy. His philosophy is mainly empiricism route of
carries Hume, Kant, and contemporary positivism thoughts, meanwhile strongly against by Bergson’rationalism and Renault’s only will socialist. He expressed the Pragmatism philosophy put forward by Peel such person, make it become the systematic philosophical theory. James’s philosophy reflected the pragmatist’s spirit temperament not only in the content, but also in the way.This paper was divided into fo...
【关键词】实用主义经验主义真理观理性主义
【英文关键词】Pragmatism empiricism truth view rationalism 【目录】浅析詹姆斯实用主义哲学摘要
4-6Abstract6-7引言9-10第1章詹姆斯实
用主义的历史背景及思想来源10-14 1.1 实用主义的历史根
源和理论特征10 1.2 实用主义的演化和流传
10-12 1.3 詹姆斯思想来源12-14第2章詹姆斯实用主义对传统哲学的批判14-19 2.1 反对传统二元论
14-16 2.2 反对理性主义16-19第3章詹姆斯实用主义哲学的基本内容19-25 3.1 彻底的经验主义
19-21 3.2 作为一种方法论的实用主义21-23 3.3 有
用就是真理23-25第4章詹姆斯的自然主义科学观及对科学哲学的影响25-28 4.1 詹姆斯的自然主义科学观
25 4.2 詹姆斯的实用主义哲学对科学哲学的影响
25-28结论28-29参考文献29-31致谢31。