关于山东莱阳梨文化
莱阳市位于我国的胶东腹地，是典型的温带季风型大陆性气候，昼夜温差大。白天梨树在充足的阳光下产生大量的糖分，晚上在低温的环境下糖分不容易流失，因此加快了梨树糖分的积累。莱阳梨的含糖量特别高，达14%左右，比一般的梨高出2%到3%。如此奇特的原始资源和生态环境，才造就了独具魅力的莱阳梨。产品可以选择，产地却无法复制！可以说，莱阳梨是上天赐予莱阳人民的一份厚礼！莱阳梨在莱阳已有400多年的种植历史，主要分布在清水河岸和蚬河东岸的河滨沙滩上。古时候这里是一块巨大的沼泽地，莱阳境内的五条大河在此汇流，经过千百年时间慢慢形成了一片广阔肥沃的天然油沙地。这种沙土的有机质含量非常丰富，云母含量也比较多。对梨树的生长起到很重要的作用。
【莱阳梨养生文化】
（莱阳梨-图例）
《本草通玄》：梨，生能清六腑之热，熟能滋五脏之阴。
据《本草纲目》记载：“梨者，利也”、“润肺凉心，消痰降火，解疮毒酒毒”，梨性寒、味甘、微酸，入肺、胃经，常食莱阳梨，有生津、润燥、消痰、止咳、降火、清心、醒酒、解毒等功效，莱阳梨果肉质地细腻、汁水丰富、口感清脆、甘甜如饴，风味独特，含糖量比一般梨高2～3%，不仅醇
香宜人，而且营养丰富。它含有蛋白质、微量元素钙、磷、铁和维生素B1、维生素B2、维生素C、烟酸、胡萝卜素，以及苹果酸、柠檬酸等有机酸和果酸，这些成分，对人体非常有益。现代医学研究发现莱阳梨富含原儿茶酸成分，抑菌、祛痰、平喘药理显著，可清心润肺、和胃化痰，特别是对肺病和气管炎咳嗽患者有神奇的疗效，具有极高的药用价值。
【莱阳梨慈孝文化】
梨，被尊为“百果之宗”，又因“梨”与“礼”谐音，所以梨成为孝敬长辈、礼尚往来时馈赠的佳品。明朝万历年间，莱阳梨便被钦定为贡梨，为梨中上品。
莱阳梨，生长于莱阳这片神土宝地，莱阳的沃土成就了莱阳梨的绝佳品质，是大自然赐予人们的慈心果。莱阳慈梨，“慈”有仁孝祥和之意，梨有“礼尚往来”之意，“慈?礼”这双重含义，既表达了莱阳人民对天地恩赐的感恩之情，也是中华民族母慈子孝、期盼祥和的意愿象征，更是中国慈孝文化和养生文化的重要符号。
中华文明源远流长，崇礼尚德是我们的文化精髓，尊慈行孝为人间大爱。自古以来，人们就有将慈梨送给长者以示孝慈的习俗。如今，将莱阳梨之精华——莱阳慈梨膏馈赠亲朋，更是尊慈行孝、崇礼尚德的首选。
中国传统文化区的三级划分
中国传统文化区 1.东部农业文化地区（北方文化亚区，南方文化亚区） （1）关东文化副区：主体位于我国东北，因其位于山海关以东，故称为关东文化副区。此区历史上是少数民族文化占主导地位，在明朝以前的主要经济类型是渔猎。明清时期，此区与关内汉族文化交流频繁，因此发展速度大大加快。现在此区民族以汉为主，满族星散其间，在西部大兴安岭地区还分布着达斡尔、鄂伦春、鄂温克等民族，在长白山地区有朝鲜族。汉族和朝鲜族的传统经济类型为农耕，其他少数民族多为渔猎。不同的经济类型下有不同的民俗、信仰和不同的艺术形式。代表性的艺术形式有东北的“二人转”。 （2）燕赵文化副区：以今河北省为核心，北以燕山为界，西止太行山，东临渤海，南接中原和江淮。此区民族以汉为主，传统经济类型以农耕为主。这里的民风民俗粗犷豪放，尚武之风普遍，历史上出现了许多豪侠之士。燕赵地区的艺术形式多样，代表性的有京剧、评剧、河北梆子、吴桥杂技等。 （3）黄土高原文化副区：依托于黄土高原，西迄河西走廊，东抵太行山脉，北界万里长城，南限秦岭太白山。此区是中华文明的发祥地，也是宋以前中国政治、经济、文化的中心。这里历史悠久，主体民族为汉族，传统经济类型是农耕。数千年的文化发展历程，留给这里大量的物质文化景观，今陕西省被称为“地下文物博物馆”，山西省被称作“地上文物博物馆”。这里的民风热情、朴实，艺术风格高亢激越。代表性的艺术形式有秦腔、山西梆子等。 （4）中原文化副区：核心地带是今河南省，因位于古九州的中央，故又称“中州”。象征中华民族的黄河横贯中原大地，历史上它与黄土高原文化有着密切的联系，它是继黄土高原之后的中国古代又一个政治、文化中心。由于这里长期为帝都所在，因此历史上曾云集了许多天下有识之士。本区的主体民族是汉族，传统经济类型是农耕，民风淳厚豁达，少林武功、河南豫剧名扬华夏。 （5）齐鲁文化副区：以今山东省为核心，由于春秋时这里为齐国和鲁国所在地，故又称齐鲁大地。本区位于黄河下游，土壤深厚肥沃，传统经济类型为农耕业，沿海有渔业。此区是儒家文化的发源地，在两千多年的历史长河中，儒家文化从这里扩散到整个中国，乃至世界，被世人视为中国文化的精华之一。在尊孔崇儒的上层文化影响下，形成了讲礼数、重义气的齐鲁之地民风特点。山东大鼓、山东梆子、山东快书等是本区的代表性艺术形式。 （6）淮河流域文化副区：顾名思义位于淮河流域，大体上北界陇
关于山东莱阳梨文化
莱阳市位于我国的胶东腹地，是典型的温带季风型大陆性气候，昼夜温差大。白天梨树在充足的阳光下产生大量的糖分，晚上在低温的环境下糖分不容易流失，因此加快了梨树糖分的积累。莱阳梨的含糖量特别高，达14%左右，比一般的梨高出2%到3%。如此奇特的原始资源和生态环境，才造就了独具魅力的莱阳梨。产品可以选择，产地却无法复制！可以说，莱阳梨是上天赐予莱阳人民的一份厚礼！莱阳梨在莱阳已有400多年的种植历史，主要分布在清水河岸和蚬河东岸的河滨沙滩上。古时候这里是一块巨大的沼泽地，莱阳境内的五条大河在此汇流，经过千百年时间慢慢形成了一片广阔肥沃的天然油沙地。这种沙土的有机质含量非常丰富，云母含量也比较多。对梨树的生长起到很重要的作用。 【莱阳梨养生文化】 （莱阳梨-图例） 《本草通玄》：梨，生能清六腑之热，熟能滋五脏之阴。 据《本草纲目》记载：“梨者，利也”、“润肺凉心，消痰降火，解疮毒酒毒”，梨性寒、味甘、微酸，入肺、胃经，常食莱阳梨，有生津、润燥、消痰、止咳、降火、清心、醒酒、解毒等功效，莱阳梨果肉质地细腻、汁水丰富、口感清脆、甘甜如饴，风味独特，含糖量比一般梨高2～3%，不仅醇
香宜人，而且营养丰富。它含有蛋白质、微量元素钙、磷、铁和维生素B1、维生素B2、维生素C、烟酸、胡萝卜素，以及苹果酸、柠檬酸等有机酸和果酸，这些成分，对人体非常有益。现代医学研究发现莱阳梨富含原儿茶酸成分，抑菌、祛痰、平喘药理显著，可清心润肺、和胃化痰，特别是对肺病和气管炎咳嗽患者有神奇的疗效，具有极高的药用价值。 【莱阳梨慈孝文化】 梨，被尊为“百果之宗”，又因“梨”与“礼”谐音，所以梨成为孝敬长辈、礼尚往来时馈赠的佳品。明朝万历年间，莱阳梨便被钦定为贡梨，为梨中上品。 莱阳梨，生长于莱阳这片神土宝地，莱阳的沃土成就了莱阳梨的绝佳品质，是大自然赐予人们的慈心果。莱阳慈梨，“慈”有仁孝祥和之意，梨有“礼尚往来”之意，“慈?礼”这双重含义，既表达了莱阳人民对天地恩赐的感恩之情，也是中华民族母慈子孝、期盼祥和的意愿象征，更是中国慈孝文化和养生文化的重要符号。 中华文明源远流长，崇礼尚德是我们的文化精髓，尊慈行孝为人间大爱。自古以来，人们就有将慈梨送给长者以示孝慈的习俗。如今，将莱阳梨之精华——莱阳慈梨膏馈赠亲朋，更是尊慈行孝、崇礼尚德的首选。
中国传统文化区
中国传统文化区 中国传统文化区的三级划分： 1.东部农业文化地区（北方文化亚区，南方文化亚区） （1）关东文化副区：主体位于我国东北，因其位于山海关以东，故称为关东文化副区。此区历史上是少数民族文化占主导地位，在明朝以前的主要经济类型是渔猎。明清时期，此区与关内汉族文化交流频繁，因此发展速度大大加快。现在此区民族以汉为主，满族星散其间，在西部大兴安岭地区还分布着达斡尔、鄂伦春、鄂温克等民族，在长白山地区有朝鲜族。汉族和朝鲜族的传统经济类型为农耕，其他少数民族多为渔猎。不同的经济类型下有不同的民俗、信仰和不同的艺术形式。代表性的艺术形式有东北的“二人转”。 （2）燕赵文化副区：以今河北省为核心，北以燕山为界，西止太行山，东临渤海，南接中原和江淮。此区民族以汉为主，传统经济类型以农耕为主。这里的民风民俗粗犷豪放，尚武之风普遍，历史上出现了许多豪侠之士。燕赵地区的艺术形式多样，代表性的有京剧、评剧、河北梆子、吴桥杂技等。 （3）黄土高原文化副区：依托于黄土高原，西迄河西走廊，东抵太行山脉，北界万里长城，南限秦岭太白山。此区是中华文明的发祥地，也是宋以前中国政治、经济、文化的中心。这里历史悠久，主体民族为汉族，传统经济类型是农耕。数千年的文化发展历程，留给这里大量的物质文化景观，今陕西省被称为“地下文物博物馆”，山西省被称作“地上文物博物馆”。这里的民风热情、朴实，艺术风格高亢激越。代表性的艺术形式有秦腔、山西梆子等。 （4）中原文化副区：核心地带是今河南省，因位于古九州的中央，故又称“中州”。象征中华民族的黄河横贯中原大地，历史上它与黄土高原文化有着密切的联系，它是继黄土高原之后的中国古代又一个政治、文化中心。由于这里长期为帝都所在，因此历史上曾云集了许多天下有识之士。本区的主体民族是汉族，传统经济类型是农耕，民风淳厚豁达，少林武功、河南豫剧名扬华夏。 （5）齐鲁文化副区：以今山东省为核心，由于春秋时这里为齐国和鲁国所在地，故又称齐鲁大地。本区位于黄河下游，土壤深厚肥沃，传统经济类型为农耕业，沿海有渔业。此区是儒家文化的发源地，在两千多年的历史长河中，儒家文化从这里扩散到整个中国，乃至世界，被世人视为中国文化的精华之一。在尊孔崇儒的上层文化影响下，形成了讲礼数、重义气的齐鲁之地民风特点。山东大鼓、山东梆子、山东快书等是本区的代表性艺术形式。 （6）淮河流域文化副区：顾名思义位于淮河流域，大体上北界陇海铁路，南濒长江，西临河南、湖北，东达江苏北部沿海，即今安徽、江苏两省的北部。无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域，还是转移到长江下游地区，本区都位于重心区的边缘，加上这里是自然地理的过渡带，因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一，这里的传统经济虽以农耕为主，但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点；表现之二，这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡的特征。本区为人熟知的艺术形式有凤阳花鼓、淮海戏、柳琴戏等。
绿色纯天然的莱阳慈梨膏有哪些吃法呢
莱阳慈梨膏的味道醇厚带一点的焦糖香味，直接吃入口即化，满口生津，甘甜却不腻。莱阳梨膏吃法十分随意。一杯温水加上一勺莱阳梨膏，冲水喝是简单的；也有人喜欢挖一勺直接食用，能品尝到浓郁的梨香；用它制作甜品，融入独特的秋梨口味，也是别有风味。 【莱阳慈梨清脆可口】 （莱阳慈梨膏-图例） 莱阳梨含糖量高达9.76，比一般梨高2～3，并含有各种有机酸、维生素等营养成分。莱阳梨不但是美味的时鲜果品，还可以加工成梨干、梨脯、梨酱、梨罐头等，又可以用来酿酒、酿醋。此外，它还具有清肺、化痰、止咳的功效，用它制作的“莱阳梨膏”、“止咳糖浆”是治疗支气管炎、伤风咳嗽的良药。莱阳梨种植历史悠久，相传起源于400余年前。解放前，莱阳梨的栽培面积只有两千多亩，年产高不过二十万斤。如今，梨园已扩大到五十三万多亩。年产量平均都在一百五十万吨左右。莱阳梨皮呈黄绿色，粗糙而有褐色锈斑，果形头粗尾细，萼部凹入，表面上并不美观，但去皮后擎着粗硬的果梗，宛如一支乳白色的雪糕，其肉质细嫩，汁水丰富，甘甜如饴，口感清脆香甜，有独特的风味，是梨中的上品。此外，莱阳梨含糖量高达9.76，比一般梨高2～3，并含有各种有机酸、维生素等营
养成分，是美味的时鲜果品。历史上曾列为贡品，早已驰名南北。据县志记载：“每熟时，商贩云集，分运青岛、烟台、济南、远及平津、辽沈、沪粤等处，咸呼为‘莱梨’。随着现代交通工具的发达，莱阳梨更是远销国内外。 【莱阳慈梨膏食用方法】 （莱阳慈梨-图例） 1、冲水喝 日常保养，每天1-2勺，冲水喝，对于增加呼吸道抵抗力，提高身体体质，减轻烟毒、抵抗粉尘污染，有很好的效果。 2、直接喝 咳嗽、腹部有痰、咽喉疼痛等，直接喝纯的慈梨膏，含有口中，慢慢滑下，改善效果尤为明显。3、调和饮用 梨膏口味甜中微酸，是天然的甜味料，可以代替白糖，与酸奶、牛奶、豆浆、稀饭等调和饮用，还可以代替果酱涂抹在面包片上食用。 立阳农场莱阳慈梨膏，不是药，也不是保健品，一款天然的绿色食品，长期食用，健脾和胃，提高呼
中国优秀传统文化,论文
摘要：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。学生是祖国的花朵，是祖国明天的太阳，在展望未来的同时，也必须学习中国的传统文化，只有在不忘记传统文化的前提下，才会取得更大的进步。 近日，我们通过对大中小学课本进行了大量的收集后发现：现在大中小学课本中，传统文化的分量和地位越来越重要。 1、中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华民族的根 中华民族是勤劳勇敢的民族，是聪明智慧的民族，是开拓创新的民族经过长时间的淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息，不仅创造了无穷无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化中华优秀传统文化是老祖宗的谆谆教诲，语重心长，句句箴言，滋润心田，教我做人；中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，开启脑力，启迪子孙；中华优秀传统文化是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏，福及人类；中华优秀传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目，点墨是金，亘古常青，价值永恒；中华优秀传统文化是中华民族的精神家园，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂；中华优秀传统文化是中华民族的根，精深厚重，传承文明，营
养无限，永屹世林 2、当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况需要国学 八十后九十后的特点就是张扬个性，创新而丰富的文化底蕴是才培植个性培养创新不竭的源泉创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础 （1）积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。 4、有助于拓宽学生的文化视野，提高其文化品位 在经济全球化、市场化的冲击下，功利主义思想泛滥，高职教育也难免
广西梨树苗
广西梨树苗广西梨树苗广西梨树苗 （1）梨树开花期管理要点：危害梨树的主要病害有：梨腐烂病、梨黑星病、梨黑胫病等，主要害虫有：梨大食心虫、梨小食心虫、梨茎蜂、梨实蜂等。防治有害生物除因虫（病）施策外，还应在梨树采果后，必须及时清除园内的各种杂草和枯枝落叶落果，并剪除树冠内部的阴枝，树冠外部的病虫枝、纤弱枝、干枯枝、重叠枝、过密枝，集中园外进行烧毁，以减少病虫源。清园修剪后，树冠内外喷洒一次0.8～1波美度的石硫合剂水溶液，红……… ************************************************************************* (1) 企业名称：南方梨树苗“玉成”培育基地 （2）企业地址：湖北利川市 （3）产品特点：适合南方高温多雨的气候 （4）苗木价格：3元/棵左右——邮费自理 （5）苗木规格：地径0.6左右 ****************************************************************************请在网上搜索：南方梨树苗“玉成”培育基地，即可找到 请在网上搜索：南方梨树苗“玉成”培育基地 请在网上搜索：南方梨树苗“玉成”培育基地 ***************************************************************** （A （B （C）厂址：湖北利川市； （D）特点：专业培育，纯度质量有保证，最适合南方多雨温暖气候 广西梨树苗广西梨树苗广西梨树苗
******************************************************************……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ……………………………………………………………… ... 梨树开花期管理要点 梨树（Pyrus Linn.）为蔷薇科梨属植物。梨树栽培历史悠久，分布遍及全国。我国是梨的最大起源中心，至少有3000多年的栽培历史。梨树多为果树、野生砧木及城乡“四旁”绿化树种，木材多坚硬、细致，为优质细硬木雕刻材料。由于梨树适应性强，分布广，我国从南到北，从东到西均可栽培。 一、形态特征梨树通常是一种落叶乔木或灌木，极少数品种为常绿。叶片多呈卵形，大小因品种不同而各异。花为白色，或略带黄色或粉红色，有五瓣。果实形状有圆形的，也有基部较细或尾部较粗的，即俗称的“梨形”；不同品种的果皮颜色大相径庭，有黄色、绿色、黄中带绿、绿中带黄、黄褐色、绿褐色、红褐色、褐色，个别品种亦有紫红色；野生梨的果径较小，在1～4cm之间，而人工培植的品种果径可达8cm，长度可达18cm。梨的果实通常用来食用，不仅味美汁多，甜中带酸，而且营养丰富，含有多种维生素和纤维素，在古代有“百果之宗”的美誉。梨既可生食，也可蒸煮后食用。在医疗功效上，梨可以润肺，祛痰化咳，通便秘，利消化，对心血管也有好处。除了作为水果食用以外，梨还可以作观赏之用。梨属共有25种，我国产14种，是世界梨树种类最多的国家。我国栽培的梨树品种有6个系统：秋子梨、白梨、砂梨、新疆梨、川梨和西洋梨，共3000多个品种。著名品种主要有，华北地区的鸭梨，安徽砀山的酥梨，山东的莱阳梨，贵州的大黄梨等。 二、生物学特性梨为深根性树种。根系分布的深广度和稀密状况，受砧木、种类、品种、土质、土层深浅和结构、地下水位、地势、栽培管理等的影响很大。梨树喜水耐湿，需水量较多。梨树是喜光性的果树，对光的要求较高。梨树对土壤适应性较广，在砂土、壤土和粘土等多种类型的土壤上均可栽培。梨树主枝逐渐开张，树冠呈自然半圆形。梨树干性强，
采摘莱阳梨千万别挑错了时间
莱阳梨因产于山东烟台莱阳市而得名，是山东省的特产之一。莱阳梨的成熟期是每年的10月1日前后!过去都是以寒露为期限。成熟的莱阳梨肉质细嫩,石细胞少,清脆多汁,品质优良,是水果中的佳品。因此在历史上曾被当成贡品进献给,到现在为止已经有400余年的种植历史了。今天让我们一起来了解一下莱阳梨到底什么时候成熟吧。 【莱阳梨的成熟时期】 （莱阳梨-图例） 1.硬熟期 果实在母体上还没有达到纯正风味;糖度小于12,硬度大于5.5kg/cm2,单果重小于400g,此时采收果实的产量和风味都达不到合格量。 2.适熟期 糖度大于12,硬度小于5.0kg/cm2,单果重大于400g,果实已经成熟,但还没有达到纯正的风味。此时采收可做运输后销售。 3.完熟期 糖度大于13,硬度小于4.6kg/cm2,单果重大于450g,果实已经达到应具有的纯正食用风味、品质,是果实成长期间的纯正食用阶段。
4.过熟期 糖度小于13,硬度小于4.2kg/cm2,单果重500g,果实发育时间过长,已经失去了纯正的风味和口感，降低了新鲜度。这时候再加工和食用都已经不太合适了。 大家都已经知道了莱阳梨的成熟日期了，是不是都很想要亲自去采摘呀，那我们就接着学习一下莱阳梨的采摘知识吧。 【莱阳梨的采摘】 （莱阳梨-图例） 采摘是莱阳梨生产过程中非常重要的一个环节,采收时间的早晚直接影响着梨的产量和品质。采收过早,会导致梨果实发育不完全、个小、着色差、含糖量低、风味淡、耐储性差等。 早采收一个月,产量将减少15以上。采收过晚,果实已经将近衰老,口感绵软，也不耐储藏。只有适时采收,才能保证果实外观性状好,口感佳,营养成分含量高,贮藏寿命长,才能彰显莱阳梨的优良品质特性，进而扩大果农的收入，增加经济效益。 以上就是我们对莱阳梨成熟日期和莱阳梨采摘方法的介绍了，你全都学会了吗？记得按照文章介绍的
二年级传统文化山东快书教案
教学内容：山东快书。 一、教学目标： （一）、知识与能力： 1﹑通过本课的学习，学生了解山东快书的起源，熟悉山东快书的基本表演形式，特点以及一些经典的表演曲目。 2﹑让学生掌握声韵格律，得到语言﹑词汇﹑修辞的训练 （二）、过程与方法： 1﹑教学形式：老师讲解，视频播放，学生表演。 2﹑教学方法：课堂提问法，引导启发法，自主探究法 3﹑注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 （三）、情感、态度与价值观： 学生通过诵读等活动，了解博大精深的中华文化，领悟民族语言的魅力，获得初步的情感体验，陶冶情操，培养自己热爱中华传统文化的感情。 二﹑教学重点与难点： 教学重点：使学生了解山东快书的起源发展，熟悉山东快书的传统曲目并能熟练表述一二 教学难点：熟练掌握山东快书的声韵格律及诵读方法，能够用普通话有感情的流利诵读。 三﹑教学过程： （一）课题导入：
“大家还记得上节课我们学习的内容吗？对，我们上节课学习的是相声与口技。相声与口技是中国传统的曲艺之一，今天我们来学习另外一种曲艺——《山东快书》（板书题目：山东快书）。大家知道山东快书或者见过快书表演吗？老师发现有些同学对山东快书有所了解，也有些同学不太了解，那我们先欣赏一段视频表演——山东快书《武松打虎》，看看山东快书是怎么进行表演的。” (二）课程设计： 1、了解山东快书的发源和发展： “（视频播放完后，）同学们觉得武松打虎的故事精彩吗？我们今天一起学习《山东快书》这一课。翻到课本第52页《山东快书》，我们先来学习第一段。第一段中有两个问题：第一个，山东快书发源于哪里？第二个，是在什么的基础上发展起来的？（板书：山东快书的发源）我们让一位同学读第一段。其余的同学在倾听的同时，找出问题的答案。（先让学生找出xx同学读错的地方，然后让学生举手回答提出的问题。）” “课本讲了山东快书的起源，还介绍了关于山东快书的传说，同学们找到在哪里了吗?嗯，课本52页中间介绍了傅汉章的传说，有没有同学主动给大家读一下啊？关于山东快书的传说有很多，哪位同学知道关于山东快书其他的传说？（学生回答完后），老师这有三个传说：刘茂基说、赵大桅说和傅汉章说。有兴趣的同学可以课后找找这三个传说具体的内容，这里老师就不多讲了。” 1、明确山东快书的表演形式：
吃再多的梨不如喝一瓶莱阳贡梨膏
为了清热去火，人们也总会煮些冰糖雪梨水来喝，这其实都是因为梨的清热去火的吧！其实，就算生吃梨，也能起到上述的一些效果，但是无论是生吃还是煮水，也仅仅是利用了梨很少一部分功能，况且只是简单的加工，糖分和有关营养物质并没有得到有效转化，还是会刺激呼吸道或咽喉部位，到头来也并不会很好的解决问题，不过，用梨熬制出的梨膏却能大程度的发挥梨的特殊功效，在慢慢的熬煮终结成膏状物，清热、去火、化痰、止咳等功能也被完全释放了出来。 【莱阳贡梨膏制作工艺】 （莱阳贡梨膏-图例） 水果中含有两种单糖，一是葡萄糖，一是果糖，甜度来源于果糖，越甜的水果，果糖的含量越高，莱阳慈梨比一般的梨糖度本就高出2~3个百分点，再加上果糖含量高，所以特别甜，采用正宗的莱阳贡梨熬制的慈梨膏糖分高达80以上，糖分越高，含水量越少，熬制过程中不添加一滴水，浓缩的都是精华。 梨膏的制作并不比梨水那么简单，特别是后收膏的瞬间，如果掌握不好很容易前功尽弃，只有按照正确的方法熬制，才能熬出正宗好喝的莱阳贡梨膏来的。
梨的选用 贡梨膏对梨并没有特别的要求，只要是莱阳梨且含水量和含糖量大一点的，熬出的贡梨膏无论在色泽上还是口味上都会更好一点，所以大家在买梨的时候尽量挑一些这样的梨就行。 制作方法 步骤一：制作梨膏千万不能混有梨肉或者梨渣 首先要把梨榨成汁才可以，去掉皮和梨核后，切成块后，用榨汁机榨汁成梨汁，然后将榨好的梨汁倒入锅中 （莱阳贡梨膏-图例） 步骤二：熬制梨膏一定要用小火 然后，将炸好的梨汁上火煮，大火烧开后改小火，只要保证冒泡即可 梨汁经过煮制后5个小时左右，会逐渐变成红褐色，并且越来越浓稠 这时候就要注意后一点了，这一步也是至关重要的 步骤三：保持熬煮，并且边熬边用锅铲不断的搅拌
莱阳梨的作文范文
莱阳梨的作文范文 莱阳梨是一种比较出名的水果，在我们的日常生活中也是比较常见的一种水果。下面我们来看看莱阳梨的作文，欢迎阅读借鉴。 我叫莱阳梨，我的家乡在山东莱阳。 春天来了，一阵蒙蒙细雨过后，沉睡了一冬的梨树妈妈被唤醒了。梨树妈妈的枝头抽出了嫩绿的叶子，为她光秃秃的树干增添了几分勃勃的生机。夏天到了，梨树妈妈的枝条上开出了一朵朵白色的小花，花越开越盛，越开越密，一棵树上竟然结了90多朵小白花。 渐渐地，热闹了好一阵子的小白花谢了，树上结出了一个个小小的嫩嫩的梨娃娃，其中就有一个我。在太阳公公的照射下，在雨水伯伯的浇灌下，我们先是青色，然后青中带黄，等到刮秋风，天气凉的时候我们就会变得黄灿灿的，像一个个金色的小葫芦。这时我们的脸上长满了“麻子”，就像一粒粒的小芝麻，贴在我们的脸上。 这时，你把我们其中的一个摘下来，用清水洗一洗。咬上一口，便满口多汁，咽下去，立刻会觉得清爽无比。 我们莱阳梨是甘美的时鲜果品，但不易长久保藏。使用冷风库，我们保鲜贮存可达二百天以上。现在我们莱阳梨已制成梨汁、罐头、梨糕、梨干等, 常年食用可以延年益寿。我们还有清肺, 化痰止咳的功能, 用我们制作的莱阳梨糕, 止咳糖浆是治疗支气管炎, 伤风咳 嗽的良药。 你们喜欢我们吗？
莱阳梨是一种比较出名的水果，在我们的日常生活中也是比较常见的一种水果。这种水果对于我们的身体是有很多好处的。这个莱阳梨中是充满很饱满的水分，对于夏天来说这个是很好的水果，因为可以帮助人体消热解暑。还有就是这个莱阳梨还可以帮助治疗一些咽喉肿痛的疾病。 如果你想知道这个莱阳梨吃了会有什么好处的话，那么就要看你的体质是怎样的。因为莱阳梨的性质是凉性的，所以对于凉性身体的朋友们的建议就是尽量少吃。 莱阳梨，亦称茌梨，因产于莱阳市而得名，是山东省的著名特产之一。多为倒卵形，果实硕大，果皮为黄绿色，莱阳梨表面粗糙，有褐色锈斑，萼部凹入。果肉质地细腻，汁水丰富，口感清脆香甜，是梨中的上品。 莱阳梨含糖量高达9.76%，比一般梨高2～3%，并含有各种有机酸、维生素等营养成分。莱阳梨不但是美味的时鲜果品，还可以加工成梨干、梨脯、梨酱、梨罐头等，又可以用来酿酒、酿醋。此外，它还具有清肺、化痰、止咳的功效，用它制作的“莱阳梨膏”、“止咳糖浆”是治疗支气管炎、伤风咳嗽的良药。莱阳梨种植历史悠久，相传起源于400余年前。经过长期的栽培，莱阳梨现在的种植面积已发展到520000余亩，梨树1500多万棵，年均产量在150万吨左右。 莱阳梨可清喉降火，播音、演唱人员经常食用煮好的熟梨，能增加口中的津液，起到保养嗓子的作用;还可
中华优秀传统文化教育学习资料
中华优秀传统文化教 育
中华优秀传统文化教育 一、重要意义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。 二、主要内容 1.核心思想理念。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有
益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。 2.中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。 3.中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 三、实施过程 1、全面贯彻中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，结合学校实际加以落实。
山东快书教案
全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 教案设计 一、教案背景 1，面向学生： □中学√小学2，学科： 传统文化 3，课时：1 4，学生课前准备： 一、预习课文，了解课本上山东快书的相关知识 二、利用互联网、图书馆等查找山东快书的相关知识 二、教学课题 通过学习使学生了解山东快书的相关知识，增强学生对传统文化的热爱之情，从而更好地对学生进行传统文化教育。 1、结合地图说明山东快书的发源地及其在此发源的原因，培养学生据图分析的能力。 2、运用音频资料，使学生了解山东快书的节奏和韵律，并会自己学说一段山东快书。 三、教材分析 本节教材有三部分内容： 第一部分主要介绍山东快书的发源；第二部分主要说明了山东快书的表演形式；第三部分则主要讲述山东快书在临清、济宁一带起源的原因。 教学重点：
山东快书的表演形式 教学难点： 尝试表演山东快书 教学之前用百度在网上搜索《山东快书》的相关教学材料，找了很多教案和材料作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。然后根据课堂教学需要，利用百度搜索关于山东快书的视频，课堂放给学生观看，加深印象。用百度图片网上搜索下载山东的地图，培养学生读图识别能力。通过百度在网上搜索一些文字资料和图片资料，做成PPT课堂给同学们演示，给学生了解山东快书上的直观感受。 四、教学方法 讲授法、自学释疑法、分组讨论法 五、教学过程 【音频导入】当哩个当，当哩个当， 当哩个当当哩个当！ 闲言碎语不要讲，表一表好汉xx。 那xx学拳到过xx，功夫练到八年上。 【板书】山东快书 山东快书的起源【百度百科】http: 山东快书发源于山东临清、济宁、菏泽一带的说唱艺术形式，至今已有一百多年的历史。 当初山东大鼓盛极一时，山东大鼓里有一个牌子，叫做“窜钢腔”山东快书就是在它的基础上发展起来的。 【学生活动】学生阅读叙述课文。
400年历史的山东莱阳梨
莱阳素有“梨乡”之称，莱阳梨在当地已有400余年的种植历史。莱阳梨，亦称慈梨或茌梨，因产于莱阳市而得名，是山东省的特产之一，国家地理标志保护产品。莱阳慈梨多为倒卵形，果实硕大，表面粗糙，黄绿色果皮；果肉质地细腻、汁水丰富、口感清脆、甘甜如饴，慈梨的含糖量高达14，比一般梨高2~3，经常食用，有生津、润燥、消痰、止咳、降火、清心、醒酒、解毒等功效。 【山东莱阳梨历史发展】 随着现代交通工具和网络信息的发达，莱阳梨已远销国内外。 据《莱阳县志》记载：“每熟时，商贩云集，分运青岛、烟台、济南，远及平津、辽沈、沪粤等处，咸呼为‘莱梨’。” 正宗的莱阳梨产地——五龙河流域。莱阳境内的五条大河（清水河、墨水河、富水河、白龙河和蚬河）在照旺庄镇五龙河口汇流，千百年来逐渐淤积成一片广阔的油沙地。 据《莱阳县志》记载：“县河、漳水河两岸，沙土广漠，含腐植物。”这种沙土是一种独特的棕色细沙土，云母含量高，土块松散，通透性，非常利于梨树生长，而且沙土对光的反射性极强，能使树叶进行充分的光合作用。这种得天独厚的自然生长环境，造就了莱阳梨独特的风味和品质。 莱阳市全年日照时数可达二千六百多个小时，日照百分率可达60以上，年平均气温11.6℃。9月份昼夜温差约为10.2℃，10月份昼夜温差约为10.8℃，无霜期211天。生长季节充足的光照和积温，以及成熟期较大的昼夜温差，有利于果实的着色和养分的积累。莱阳的降水分布具有雨热同期的特点，
与梨的生长节奏十分吻合，非常有利于果实的膨大，这就是莱阳梨汁水丰富、清脆可口关键的因素。这里的梨树树龄大多在百年以上，只用有机肥，是真正的绿色食品基地。这些百年梨树虽饱经沧桑，但仍枝繁叶茂，采集天地之灵气，吸取日月之精华，自然生长，充满能量。 【莱阳梨功效】 梨是我国原产水果，可食可入药，。梨味酸甜、性寒凉，能生津止渴、清心解烦，清肺养肺，其易得，效著，故而历代医家与养生均对它倍加推崇。梨一向有“生清熟润”的说法，即“生食清六腑之热，熟者滋五脏之阴”（出《本草纲目》）。生食偏有寒凉性，故不建议多食，熬煮之后寒性降低，润肺滋养的功效凸显，故而更加普遍适合于秋冬润燥养肺的养生与治疗。 莱阳梨自古被推尊为“百果之宗”。味甘微酸、性寒、无毒。可以止咳、润肺凉心、消炎降火、解痰毒酒毒之功效。莱阳梨含有充足水分、及一些葡萄糖、蔗糖和维生素A、B、C、D、E并能提供纤维素和钙、磷、铁、碘、钾等微量元素。还有一定量的蛋白质、脂肪、胡萝卜素、维生素B1、B2和苹果酸等。能维持身体细胞的健康状态，帮助器官排毒、净化机体，软化血管，促进血液循环把血中的钙质运送至骨骼，增强骨钙质。但是吃莱阳梨细嚼慢咽才能更好的被消化道吸收和利用，起到应有的
莱阳梨膏之喝冰糖炖梨汤止咳有效吗
俗话说“一伏一条鱼，一九一个梨”，便是说的三伏天要吃鱼，三九天得吃梨。中医养生讲究“春夏养阳，秋冬养阴”。鱼性温热，能补阳气；梨则甘寒，能滋阴润燥。秋夏季候，燥气偏盛，尤其是南方，加倍枯燥。加之雾霾的影响，于是每到秋冬，便有许多伙伴出现咽喉枯燥、干咳不止。这时候，来一杯冰糖炖梨无疑便是很好选择了，但是很多朋友却表示喝了并没有什么卵用，这是什么问题呢？下文为大家做解答！ 【喝冰糖炖梨汤是否可以止咳】 （莱阳梨-图例） 不是这个甜水没有效果，而是我们都用错了。梨甘寒滋阴没错，但梨不同部位的功效是有区别的，不能一概而论。 其中，梨肉滋润，可滋阴；梨皮不但润燥，更偏于清火止咳；梨心则酸敛主降。 对于没有咳嗽疾患的人来说，用梨肉做冰糖炖梨无疑能起到滋阴润肺的养生功效；对于干咳不止的人来说，用梨皮才是明智选择。清代名医吴鞠通，所创的治疗燥咳名方桑菊饮就是用梨皮入药。而我们大多数人在制作冰糖炖梨的时候都是去掉梨皮，只用梨肉，这样不但起不到止咳的作用，反而会因为梨肉滋腻生痰，加重咳嗽。
所以，在冬季食用冰糖炖梨的时候一定要注意：干咳不止的人宜用梨皮制作冰糖炖梨。正常人只是滋阴润燥，可以用梨肉制作。 当然，对正常人来说，能全梨炖是更好的，因为秋冬季主降，主藏，梨核酸收敛降，可帮助人体阳气内敛，防止阳气外泄。阳气内敛，又容易造成人体内火较重，而梨皮则善于清火。三者同用，便可起到一箭三雕的作用，既能顺应季节收敛阳气，又可起到秋冬养阴，还能清火以防内热。 还有一个秘密要告诉你，梨的品种也很重要。在所有的梨中，只有莱阳梨独含止咳化痰的天然原儿茶酸，秋冬多吃莱阳梨，滋润降火的效果肯定加倍。 【莱阳梨的五大特征】 （莱阳梨-图例） 1.莱阳梨具有清肺、化痰、止咳的功效，用它制作的“莱阳梨膏”、“止咳糖浆”是治疗支气管炎、伤风咳嗽的良药。 2.莱阳梨含糖量高达9.76，比一般梨高2～3，并含有各种有机酸、维生素等营养成分。 3.莱阳梨都是绿色食品，梨子用的都是植物复合肥、刚采摘下来的梨子，可以直接入口食用。 4.莱阳梨不但是美味的时鲜果品，还可以加工成梨干、梨脯、梨酱、梨罐头等，又可以用来酿酒、酿
黑心病的症状及防治方法
黑心病的症状及防治方法 梨黑心病（褐心病）又称空心病，是贮藏过程中较常见的一种非传染性病害。在鸭梨、库尔勒香梨、莱阳慈梨、雪花梨和长把梨等品种中在贮藏过程中均有发生，其中以鸭梨最为严重。 症状该病从落花到果实成熟期都是产生此病的时间，主要为害叶片、叶柄、新梢、花器、果实等绿色的幼嫩组织。叶片染病后，形成黑点，叶柄上象定染的墨汁一样，致花序、叶枯死。先在果实的心室壁和果柄的维管束连接处，形成芝麻粒大小的浅褐色病斑，然后向心室里扩展，使整个果心变成黑褐色，并往外扩展，果肉组织发糠，发生不明显的褐变，风味变劣，一般果实外观无明显变化，如用手捏果实表面则有轻度软绵的感觉。严重时，果皮色泽变暗，果肉大片变褐，不堪食用。 病原属于一种生理性病害。病因主要有：一冷害，二是缺素，三是果实衰老，四是贮藏环境中气体成分不适宜。 发病特点果实成熟过度，或采收期晚，或果实未经预冷而直接进入0℃冷库而造成急剧降温以及预贮期温度过高，或贮藏期低氧、高二氧化碳等条件，均可加重发病。在梨的品种中鸭梨、雪花梨发病较重。 防治措施 开花后第二、四、六周及采前20天、10天喷0.3%硝酸钙，也可于7-8月份喷1次500ppm增甘磷，可明显减轻发病。田间喷布B9、赤霉素或萘乙酸等生长调节剂，有减少黑心病的趋势。加强梨树综合管理，鸭梨生长前期肥水要充足。以有机肥和复合肥为主，促使树体健壮。生长后期忌用大量的氮素肥料并控制灌水量。适时采收。 果实采收后逐步降温及时入库。鸭梨属于对低温敏感的品种，入库始温过低，降温速度过快，对鸭梨黑心病发展影响很大，防止窖温过高或过低，应分期逐步降温。后期温度保持2℃左右，氧12-13%，二氧化碳控制在0.31-0.6%为宜。 梨果黑心病
每天冲饮一杯莱阳慈梨膏_止咳润肺祛火没烦恼
近几年由于地球大气污染日益严重，人类生存环境恶化，人体的免疫功能遭到破坏，呼吸系统疾病发病率呈逐年上升趋势。据国家卫生部门统计，我国每年近三亿人感染呼吸系统疾病，其中咳嗽患者多达五千多万。经济越是发达的地区，呼吸系统疾病的发病率越高。而久咳患者还容易引起高血压、脑缺氧、肺心病等并发症！因此，莱阳慈梨膏凭借其有的食用疗效越来越受到人们的推崇，成为秋冬季人们对付呼吸道疾病的方法之一，成为感冒咳嗽、咽喉炎、上火、空气污染的克星。 【莱阳梨膏服用方法】 （莱阳慈梨-图例） 每日两至三次，每次服用15—20克，10岁以下儿童用量减半。温开水稀释服用即可。 【莱阳梨膏传统医学智慧的结晶】 《本草纲目》把梨的功能注定为：“生者清六腑之热，熟者滋五脏之阴”。据我国药典《本草从新》记载，梨，性甘寒微酸刀，具有“清心润肺，利大小肠，止咳消痰，清喉降火，除烦解渴，润燥消风，醒酒解毒”等功效。民间也一直流传着：梨“生者清六腑之热、熟者滋五脏之阴”。也就是说，熟梨以滋五脏之阴为主，清六腑之热为辅，把梨和一些中药混合熬制成膏，它的效力就由六腑深入到五脏了。
据现代医学研究发现，莱阳慈梨膏对肺结核、气管炎和上呼吸道感染的患者所出现的咽喉干、痒，痛、音哑、痰稠、便秘、尿赤等症皆有疗效。同时还具有降低血压、养阴清热的功效。患高血压、心脏病、肝炎、肝硬化的病人，经常吃些莱阳慈梨膏大有益处，并能促进食欲，帮助消化。演唱人员、老师等经常食用莱阳慈梨膏，能增加口中的津液，起到保养嗓子的作用。 【莱阳梨膏熬制材料和熬制工艺】 （莱阳慈梨膏-图例） 材料 雪梨500克、玉竹100克、百合100克、桔梗100克、银耳50克、薄荷25克等 熬制工艺 1、选择上等的上述中药食材备好； 2、把上述中药食材放置到铜质或不锈钢制容器中浸泡4小时； 3、大火煮沸至30分钟后，把药汁倒出。 4、再加热水至没过药材，大火继续熬制煮沸后30分钟，把药汁倒出。 5、集合三次熬制的药汁过滤后用大火浓缩至浓稠状（大概需要6个小时左右）。
莱阳古典八大景观
莱阳古典八大景观 1、七子联峰 莱阳南部的娘娘群山是莱阳的四大山脉之一，峰峦相连，如一架巨大的屏风矗立在南海边。群山的形势是一母七子，娘娘山居中，高峻挺拔，林木葱荣，视野空阔。山巅曾有一座香火鼎盛的天后娘娘庙，如今山顶上古庙的遗迹犹存。主峰周围的七座山，人们把它看成她的七个孩子，流传了很多母子相依的传说，后来这里就成了莱阳的一景“七子连峰”。行旅之人经过此地，看见这的山景，听到这母子深情的传说，都会想起自己家中的母亲，兴起无限的幽怨。 2、旌旗晓霁 旌旗山，古名"莱山"，位于莱阳城北偏西十五公里处，海拔三百一十五米。莱阳城就是因地处莱山之阳而得名的。 旌旗山，是旌旗群山中独拔而起的主峰。东接龙门，南连嵯峨，高大为市北诸山之首。 旌旗山为莱阳境内的名山，它以苍松翠柏，紫烟瑞云而取胜。山中古松参天，山泉叮冬，清凉幽爽，是避暑胜地。清代大诗人宋琬曾造茅于山峰间，结庐攻书。他在《旌旗别业》一诗中写道："白日无旷照，细泉多奔流，时闻骤雨过，出门听已收。坐卧荒草间，飒然疑凛秋。" 旌旗山，俗称"争气山"。传说，有两个山头，是弟兄两个，都不高，但二人都争着比试高低。一日傍晚，一个牧童，在山下放牛，忽听两山在说话，兄说："我是哥，永远要比你长的高！"弟说："今天夜里比比看！"第二天早晨，村里人起来一看，大雾散去，两山果然拔地而起。现在我们看到的旌旗山，一山二顶，并足而立，从前峰的肩头可见后峰的顶首。哥儿俩好象仍在比试高低呢。 旌旗山，二峰并足，周围群山环抱，星罗棋布，高低上下，如千军万马露营扎寨，宿霭飘荡，宛如旌旗。古人有诗悦："阵容罗列寂无言，细柳威严不敢喧。最爱晓岚留宿霭，翩翩彩帜列平原"。说那阵容的威严，连见风就动的柳枝都不敢喧哗。 旌旗山，明朝年间，就列入莱阳八景之一，名曰："旌旗晓霁"。夜雨初霁，曙色晓分，山容如洗，花木滴翠，云雾缭绕，景色绮丽。 登旌旗山观日出，是一大奇观。初登峰顶，山风乍起，松涛习习，东海天边涌起一轮红日，光芒四射，山披金辉，树映霞光，林中一片点点烁烁，使人心旷神怡，恍若游历星海间，此时，不知是人间，还是仙境。 旌旗山，不仅风景秀丽，山中还盛产柿子、苹果、山梨、山楂、板栗等果子，以及近百种花草药材。 3、石桥断霜 从前，莱阳城西南有个西至泊村，村中有个书生名叫尚生。因家景中落，只有母子二人相依为命过日子。这年夏天，母亲突然病故；家中就只有尚生一个人了。尚生穷困难熬，偏偏又生了一身疙瘩，终日疼痛难忍，而又无钱医治。如此贫病交加，已使他心灰意冷，心想：“人活百岁，终有一死，不如早早随母亲去吧。”主意拿定，便趁天黑，出了家门，向村东走去。 原来村东有一片荷塘，荷塘上有座石桥，每年夏天，荷花盛开，绿叶如盖，非常好看。尚生酷爱莲荷，母亲在时，他常到这里，站在石桥上，吟诗作赋，观赏莲荷，偶尔遇到村中顽童折莲，则用好言相劝，每每保护了莲荷，使其一支无损。 这天，尚生来到塘边，看到满塘莲荷，他又犹豫了，心想：“我若死在这里，岂不玷污了这满塘莲荷。”他踌躇了半天，感到十分困倦，便来到小石桥上，竟昏昏睡去。睡梦中，忽听有人叫他，睁眼一看，只见有一小童模样的女孩，手提灯笼，对他说：“我家主人有请，烦公子前去一趟。”尚生见她请得恳切，便随她去了。走不多时，来到一座深宅大院，忽见院中有十几个美丽的姑娘正在嬉戏玩耍，见有陌生人来，便纷纷躲避而去。出来迎他的，是一位端庄秀美，穿着红色纱衣的姑娘。见尚生进来，便迎上前去，深深施一礼道：“知先生患病，已在此等候多时了。”
三年级传统文化第六单元：曲艺与杂技
三年级传统文化第六单元：曲艺与杂技 教学目标： 1、使学生了解曲艺所包括的形式：相声、口技、山东快书、皮影戏和木偶戏以及杂技。 2、通过本单元的学习，培养学生的比较思维能力横向思维能力以及归纳总结能力。 3、通过学习本单元，教学生感受古代艺术的强大生命力，同时培养学生勤奋刻苦的学习态度。 教学重点：识记相生的基本艺术手段、了解山东快书的表演形式以及掌握杂技在中国的源远流长性。 教学难点：如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点、归纳皮影戏和木偶戏的异同之处以及杂技在历史上的其它称谓。。 教材分析：本单元主要介绍了几种百姓喜闻乐见的曲艺形式，包括相声、口技、山东快书、皮影戏和木偶戏以及杂技。这些曲艺有两个共同特点：一是历史都比较长，在中国古代就已经出现。二是群众性基础广泛。 教学安排：四课时。 第一课时 备课日期：上课日期：教案序号： 教学内容：相声和口技 教学目标： 1、通过本课的学习，使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。 2、通过本课的学习，使学生知道相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的喜爱，培养学生艺术应该服从于人民的观念，树立只有受到人民喜爱的艺术才能长盛不衰的观点。 3、引导学生比较相声和口技的异同，培养学生的比较思维能力和横向对比能力。教学重点与难点：本课的重点在于引导学生识记相声的基本艺术手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相声的起源地和发展情况；难点是如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点。 教材分析： 曲艺的最大目的使让人娱乐，在娱乐中能有所收获，可谓寓教于乐。 教学过程与方法： 教学过程： (一）、课题导入：多媒体放相声和口技各一小段，让学生直观感受相声和口技的表演形式。 （二）、探究新知： 1、向学生简介曲艺：学生自读课本50页第一段。 2、通过读课文第一自然段使学生了解相声的来源和形式: 相声起源于北京，流行于全国各地。它是由宋代的“像生”演变而来的，主要用北京话。也有地方相声。它的表演形式有：单口、对口、群口三种。 3、学生自主探讨相声的艺术手段：