中国民间玩具赏析
中国民间玩具赏析-陶瓷玩具和竹木玩具
中国的民间玩具最初作为民间手工艺品，在中国民间艺人中不断传承和发展。
并且逐步发展成为重要的旅游纪念品、民俗活动及节庆品，如大风车、泥玩具，佛山的彩灯等。
中国古代的民间艺人运用古代科学技术和本土的文化艺术，发展出现代玩具或观赏品如陀螺、灯彩、布玩具、动物玩具、七巧板、益智图等。
不像我们现代的一些娱乐形式作为体育竞赛活动，比如我们常常能够看到的国际友好交流活动，如风筝、象棋、毽子、木偶甚至秋千等。
本文带大家一起来看一看民间玩具中的陶瓷玩具和竹木玩具。
陶瓷玩具陶瓷玩具自古以来流传广泛，因材质原因，涵盖所有的陶瓷种类：青瓷、白瓷、各色釉瓷、无釉瓷、青花、粉彩、唐三彩等1.陶模子—是一种专供小孩子做泥土游戏的工具。
是小孩启发益智的玩具。
河北白沟陶模子—陶范类似小公章，题材丰富，分为六大类：历史人物、民俗人物、吉祥纹样、动物图案、成语故事、花草蔬菜山东枣庄陶模子—供小孩磕泥饼用的启蒙玩具，但外形像一个倒着的“U”字。
题材多为古装人物江苏沛县陶模子—陶模子的外形不固定，随形象轮廓而定，泥胎呈现高浮雕状，形态饱满，刻画细腻、题材丰富2.陶瓷玩具贵州牙舟的绿釉陶瓷玩具—胎体类似白瓷略显坚硬，挂绿釉。
造型有牛、马、羊、鸡、兔等动物，带有哨。
云南建水陶哨—胎质近乎粗瓷，较粗糙，陶哨全部是手捏成型，题材特色鲜明，形态异常生动，但不知何物，有人称为“怪兽”，并施以“半截釉”。
河南禹县陶玩具竹木玩具竹木玩具是我国最早的木玩具，雕刻并施以彩绘的木俑。
在全国广泛，并形成一定的地域特色。
山东木玩具郯城玩具—棒棒人以杨柳和泡桐为材料，这两种木材都有松软、柔性、，颜色白皙的特点，好加工。
色彩明艳，遍身染横向的各色条纹。
郯城玩具还包括郯城木鸟车、郯城木头刀各地竹木玩具—竹木玩具由于用料易求，各地形式的竹木玩具比较普及，具有代表性的竹木玩具有：山东泰安竹龙、北京泥木玩具“小鸡啄米”、山西竹龙、广东泉州双头木偶、四川成都木玩具、四川新繁草编玩具竹木玩具由于用料易求，各地形式的竹木玩具比较普及，具有代表性的竹木玩具有：山东泰安竹龙、北京泥木玩具“小鸡啄米”、山西竹龙、广东泉州双头木偶、四川成都木玩具、四川新繁草编玩具。
中国民间美术之民间玩具
中国民间美术之民间玩具民间玩具指民间专供儿童玩耍游戏的器具。
特指我国传统的儿童玩具，如：风筝、面人、瓦狗等等。
民间玩具是劳动人民或民间艺人利用当地材料加工而成的具有独特地方风格的玩具。
又称乡土玩具。
中国民间玩具以它朴素自然的风格，浓厚的民族艺术传统和独特的地方风格，受到国内外的欢迎。
中国民间玩具的特色是:在材料上,大多就地取材，如泥土、麦秸、竹、棕榈树叶以及废旧布块、下脚料等，因而成本低；在工艺上，制作简易，省工省时，适宜于农闲时生产；在艺术上，造型简练、夸张，彩绘鲜明，形象生动可爱，符合劳动人民的审美习惯；在题材上，大多取材于劳动人民的生活（家禽、农时）以及群众所喜闻乐见的戏剧人物、神话、吉祥图案，反映了追求幸福生活的理想和愿望。
中国民间玩具品类丰富，主要有雕塑类、木竹类、编织类、刺绣缝纫类和智力类玩具。
雕塑类玩具有泥玩具、陶玩具、面玩具、吹糖人等。
以陶玩具、泥玩具的历史最久。
1978年，在山东宁阳大汶口新石器时代遗址内发掘出一件“陶猪”,长7cm，大耳，尖嘴，小尾，短腿，形象粗犷而生动。
据汉代王符《僭夫论·浮侈篇》记载，以泥土“或作泥车、瓦陶、马骑倡俳诸戏，弄小儿之具以巧诈”，可见泥玩具、陶玩具已很盛行。
宋代的泥玩具生产更为繁荣，除了捏塑外，大多采用模制，即以陶模磕制而成，然后烧造、彩绘。
在苏州博物馆还葳有宋代泥玩具的陶模。
当时有一种称为“摩睺罗”的泥偶,是一手持荷叶的儿童形象,流传至今。
南宋临安(今杭州)有孩儿巷，为擅长捏塑泥孩儿的民间艺人聚居之处。
明清以来，泥玩具主要产于河南浚县和淮阳、陕西凤翔、北京、江苏无锡和苏州、天津、河北白沟河等地。
河南浚县号称泥玩具之乡，一些农村,家家户户都制作泥玩具,题材以武将、戏曲人物和战马、鸡、辟邪兽、家畜、猴等为主。
由于浚县曾是隋末瓦岗军农民起义的中心，所以战马、武将是传统题材。
河北白沟河泥玩具兴盛于清代乾隆年间（1736～1795），传统题材有“兔儿爷”，为一玉兔披甲戴盔，背插令箭，手持长矛,骑坐在虎背上,威风凛凛，俨然大将风度，是中秋时节的节令玩具。
中国娃娃作品赏析
中国娃娃作品赏析中国娃娃艺术源远流长，具有悠久的历史和文化底蕴。
传统的中国娃娃不仅是一种玩具，更是一种文化、一种精神，传承了中国古典文化的精髓，代表了亲情、友情、爱情，对生命和世界的理解和感悟。
今天，我们来一起赏析一下一些优秀的中国娃娃作品。
首先，让我们来欣赏一款名为“福禄寿”的娃娃。
这款娃娃整个造型设计以中国传统文化中的三位神仙为主题，分别代表着福、禄、寿。
娃娃造型圆润可爱，穿着传统的汉服，头发梳成了古代的发型，手持“寿”、“禄”、“福”佩剑，个个神态各异，栩栩如生。
全身细节刻画精细完美，瑰丽的细节表现为娃娃注入了生命力，深深地吸引了人们的眼球。
接着，让我们来看一款“童趣”系列的娃娃。
这个系列的设计灵感来自于中国的传统民俗文化，以娃娃在庭院、菜市场、初冬夕阳下的玩耍和嬉戏为主题，展现了儿童身边的世界。
娃娃的造型可爱活泼，眉宇之间透着纯真天真的童年气息。
娃娃的服饰体现了中国民间传统文化，许多细节如花样刺绣、扣子纽带，无不体现了中国传统的手工艺术魅力。
此外，娃娃的背景也是极具中国特色的，庭院、瓦房、小街巷，真实呈现了中国传统的建筑和城市风貌。
最后，让我们看一下一款高、大、上的“皇家老娘船”娃娃。
这款娃娃造型复杂而精美，好像一个精致的小船，它是中国古代船舶文化艺术发展的代表。
整个娃娃长达1.3米，采用了缎面、丝绸、皮毛等多种面料，娃娃造型的细节刻画和手工制作工艺表现的更为完美。
同时，娃娃还展现了中国古代宫廷文化的魅力，包括红框眼镜、斗笠、领巾、行雨伞等元素，娃娃展现出了豪华的皇家风范。
以上这些娃娃作品，不仅形态各异，而且风格独具匠心，展现出中国古典文化的美妙和精髓。
随着时代的变迁，娃娃的样式和风格也在不断的变换和更迭，但艺术的精髓和文化的底蕴被延续和发扬着。
作为一种民族文化艺术形式，中国娃娃的独特魅力已经深深地扎根于我们的文化中，为后人传承中国民族文化提供了丰富的宝藏。
1、2年级第一课-民间玩具欣赏
1.它们是用什么材料做的? （泥、纸、竹、皮、面、木、步。） 2.民间玩具美在哪里?为什么? （材料美、装饰美、对称美、质朴、饱满、 逼真、色彩华丽、对比强烈 ）
大阿福
用泥做的
造型朴拙、圆润 饱满、色彩鲜明、 健康快乐的儿童 形象。
头戴牡丹花寓意： 富贵
身穿五福衣寓意： 纳福 胸佩长命锁寓意： 长寿 怀抱青毛狮寓意： 辟邪 足登红底靴寓意： 登第
皮影戏
制作一个人物皮影要四五天的时间，而且对于长期制作皮影的老艺人来说，一到冬天， 手上就会开裂，根本就不能再做了。 制作皮影一般要经过选材、处理、绘画、雕刻、着色、整平、组装和调试8个步骤， 工序很是复杂。选材时，用于表演的皮影最好选用比较厚实的生牛皮，牛皮的透明度 越高越好。虽然如此，也不能跳过处理这一步，因为要想真正做出好的皮影，必须使 用特殊的药水将皮影的透明度提高。 前两步是做出皮影的准备工作，接着就是绘画了。首先要在纸上画好人物轮廓，一般 而言，皮影人物头和身体的比例是1：9（正常人体大约是1：13），这样表演时才会 栩栩如生。画好了之后，再用钢锯条做成的刀雕刻出人物形象，但是必须要有垫板垫 着才行。目前最常用的是蜡板、木板和软板，根据人物身体不同部位的柔软程度和实 际需要垫着不同的垫板，才能把皮影做得更有真实感。 从很大程度上说，要想让观众分辨出人物的形象，主要归功于着色。着色要两面进行， 色调要一致。最困难的是在上完一道色后，必须等它干了，才能上下面的色，否则两 种色彩很容易混在一起，前面的工作就前功尽弃了。 在雕刻和着色之后，皮影在一定程度上会变形，这时就需要将皮影晾干，并用两块玻 璃把皮影夹在中间，使其与外界隔离，压住两三天。这样就能保持皮影的平整。由于 人物的各个部分是活动的，所以在做的时候是一块一块的，这就要求在最后把它们组 装起来，还不能让观赏皮影的人看见用来接缝的线。 现在用的是钓鱼线。“钓鱼线的透明度比较好，外面的观众是看不到的！” 最后只要再调试一下，一个生动的皮影人物就完成了。
《中国民间玩具》
惠山泥人大阿福
泥人张
泥人张是指天津的彩塑世家。泥人张的制作技术之精湛，造型之准 确生动。其第三代传人张景祜一生创作作品过万，许多表现社会现 实的作品充满了浓郁 的生活气息，可使人们从中窥见当 时的社会风 貌。
泥人张人物系列
泥人张彩塑系列
泥人张红楼梦系列
泥人张红楼梦系列
凤翔泥塑
陕西凤翔泥塑相传，已有600多年的历史。凤翔泥塑多为浮雕挂片。其制 作工艺是：将加工好的胶泥翻模制成，待干后用白粉打底，再用红、黄、绿等 鲜艳的颜色描画图纹，最后罩上蛋清。凤翔泥塑以泥虎最有特色，如“虎头挂 片”、“坐虎”的造型夸张生动，既威风凛凛，又憨态可掬；色彩鲜艳，对 比强烈，头部及身体画满各种图案及文字，立起的大耳朵和尾巴则缀以随风颤 动的小花、小鸟和蝴蝶，使之于威猛之中凭添几分妩媚，充满了童趣。
虎头挂片
喜庆
（陕西）
四季长青
（陕西）
富贵
（陕西）
多子多福
（陕西）
浚县泥咕咕
河南浚县泥咕咕是一种能吹的泥玩具，包括各种不同的鸟类，如斑 鸠、小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等，因其可吹出喔喔的声音，故有 此名。
咕咕狗
鸽子
孔雀
淮阳泥泥狗
河南淮阳泥玩具“人祖猴”，民间艺人称它是祖爷传下来的，其形 象为半人半猿，概括简练的坐像，满身披有毛发，腹部绘有女阴符号。 黑色打底，彩绘奇幻，给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏 羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。
民 间 玩 具
元代磁州窑拐磨子牵马
元代黑釉玩具马
民 间 玩 具
中国民间玩具艺术在清代发展到高峰阶段，其生产格局，风格样式和 技术品类已基本完备。其材质之丰富、行工之熟巧、形制之精美、题材之 广泛，均超出了以往的水平，还有许多技艺品类为清代新创，如无锡的 “印段镶手”技法，南京的“西洋镜”，苏州的“影戏洋画”、“自走洋 人”，北京的“猴戏”、“鬃人”等等。
民间玩具欣赏
益处：个人耍玩能活动全身各个关节，锻炼身体协调性。小孩玩，乐此不疲， 还能促进骨骼生长，大脑发育；老年人玩，能强身健体，治疗减轻肩周炎和眼疾。 组队玩耍更是能增加游戏的趣味性和竞技性。时间长了，让人腿轻、手快、眼快、 脑子快，这就是空竹的“一轻三快”功能。拨浪鼓风筝社 火 面 具
小组讨论： • 1说说你见过的民间玩 具？
• 2说说民间玩具的造型， 色彩上有什么特点？
空竹
空竹 空竹，以竹木为材料制成，中空，因而得名，清代曾与空钟混称，俗称响葫芦；
江南又称之为扯铃。抖空竹既是老少皆宜的游戏，又是杂技表演。在中国有着悠久 的历史。 玩法：一根线绳连接在两根短竹棍的竿头，就成了抖空竹的工具。抖时，把线绳置 于空竹轴中凹处，再绕上几圈，提起空竹，靠两臂交替协调抖动，空竹逐渐加速地 旋转起来，抖转之后，可以倒放在地上，即旋转不停，更嗡嗡作响，如钟声余韵， 也可以变换成其他多种花样。天晴时来公园，雨雪天在家里，不用受到场地和天气 的限制。
14—民间玩具
浚县泥玩具——每年正月十五至月底举行的“古正月会”节令庙
会玩具。浚县泥玩具的题材可分为四大类：珍禽瑞兽、家禽家兽、古 装人物及战马
陕西泥玩具
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凤翔泥玩具—具有很高的观赏的陈设品，可分为四类：大型泥兽、
小型泥兽、人物、挂片。墨线勾勒纹饰，在额头和下颏、两颊处绘制大 牡丹、桃花、石榴等装饰。色彩多用大红、浅黄、中黄、玫瑰、翠绿等。
图14－9 无锡惠山泥人（十八般武艺）
图14－10 陕西凤翔泥塑（蟾蜍）
6.民间玩具种类很多，其中以泥玩具、竹木玩具、陶玩具、 布制玩具和风筝最为常见。其他的还有面馍、糖人、灯彩、纸 制玩具等，在一些地方，或是在一定的时期流行
图14－11 贵州陶玩具
图14－12 惠山泥玩具
图14－13 山西竹龙
二.泥玩具 1.泥玩具的发展简史 a.史前陶玩具
b.新石器时期、夏、商、周陶玩具与泥玩具
■
新石器时期出现的陶球和石球，陶球的出现，再次证明了制作球 夏商周三代的塑形成就显著，玩具品种繁多，题材有所拓展，人
形玩具已是有意识的创作行为
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物造型和动物造型愈见精准。并出现模印玩具
图14－18、19、20 石器时期和夏商周陶玩具与泥玩具
c.汉代塑形玩具 ■汉代的泥玩具与陶玩具的品种相当丰富，“泥车瓦狗、马骑倡俳” 应包括泥陶制成的动物、人物造型和车马等交通工具的模型，还包括 用泥制成的弹丸 ■汉代泥玩具和陶玩具并且进入流通领域，玩具生意兴起，并分为 成人玩具和儿童玩具 ■在制作手法上更加精细，采用了塑、雕、刻、划和压印等多种手 法塑造形象
距今6000-7000年以前，就有彩陶的陶猪、陶狗以及木雕的鱼等 小动物，我国的玩具源远流长 2.民间玩具是最普及的民间艺术 民间玩具可说是最普及的民间艺术，凡是有儿童的地方都会有民 间玩具的创作与生产。民间又是最具乡土气息的民间艺术，哪里盛产 什么材料，那里就会盛产用这种材料创作的民间艺术
民间玩具的传说故事
民间玩具的传说故事摘要：一、民间玩具的传说故事背景介绍二、民间玩具的象征意义三、传说故事中的民间玩具案例分析四、民间玩具与现代玩具的对比五、民间玩具在现代社会的传承与发展六、总结民间玩具的传说故事价值正文：在我国广大的民间，玩具与传说故事密切相关，承载着丰富的历史文化底蕴。
民间玩具的传说故事不仅是人们对美好生活的向往，还具有一定的教化作用。
下面，让我们一同领略这些充满智慧的民间玩具传说故事。
一、民间玩具的传说故事背景介绍民间玩具起源于原始社会，发展至今已有几千年的历史。
在民间，玩具的制作与使用往往与当地的自然环境、民俗风情、历史传说等因素紧密相连。
在这些背景熏陶下，民间玩具逐渐衍生出许多富有传奇色彩的传说故事。
二、民间玩具的象征意义民间玩具往往具有鲜明的象征意义，如寓意吉祥、喜庆、平安等。
这些象征意义源于民间对美好生活的向往，也反映出人们对现实生活的理解。
在这些传说故事中，民间玩具成为了传达情感、寓教于乐的载体。
三、传说故事中的民间玩具案例分析1.七夕节的民间玩具：在我国传统的七夕节，民间有制作喜蛛网、乞巧针等玩具的习俗。
这些玩具寓意着爱情美满、家庭幸福，成为节日中不可或缺的元素。
2.春节时期的民间玩具：春节是我国最重要的传统节日，民间玩具如春联、窗花、年画、灯笼等，象征着吉祥如意、年年有余，为节日氛围增色添彩。
四、民间玩具与现代玩具的对比与现代玩具相比，民间玩具更具地域特色和人文情怀。
现代玩具注重科技含量和市场价值，而民间玩具则强调手工制作、寓意深刻。
尽管两者在形式和功能上存在差异，但都为人们带来欢乐与陪伴。
五、民间玩具在现代社会的传承与发展随着社会的发展，民间玩具在一定程度上得到了传承与发展。
许多民间艺术家致力于挖掘、创新民间玩具，将传统技艺与现代审美相结合，让民间玩具在新时代焕发出新的生机。
六、总结民间玩具的传说故事价值民间玩具的传说故事是民间文化的重要组成部分，具有较高的历史、文化和艺术价值。
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民间玩具分类
按民间玩具的性能分类：玩具 的主要功能或性能特征分类
节令玩具
观赏玩具 音响玩具 益指具有单纯的审美意义和认识 意义的塑形玩具，常常发挥渲染气氛、装 饰环境的作用。包括泥人、面人、绢人、 棕人、陶瓷玩具及各种材质的雕刻玩具等。 节令玩具，特定节日中的应时玩具，民俗 性强、时间性强。诞生于民俗事项，并促 进民俗事项的丰富稳定。有些已成为节日 的标志。包括：春节的烟花爆竹、元宵节 的花灯、清明节的风筝、端午节的香包和 布老虎、盂兰节的莲花灯、中秋节灯兔儿 爷、冬至节的九九消寒图等 音响玩具，以发声为特征的玩具，娱乐性 强，适宜于低幼儿童。包括：各种材质的 哨子、小乐器、哗啷棒、拨浪鼓等。
健身玩具，具有娱乐功能的运动器具， 发挥健体强身作用，竞技性强。包括： 投壶、蹴鞠、毽子、空竹、陀螺等。 实用玩具，具有实用价值的玩具，在 娱乐之外尚可发挥实用功能。包括： 食品玩具、糖人、面花、香串、内画 壶、虎头鞋、老虎枕等。 益智玩具，以启发智慧刺激大脑活动 为主要功能的玩具，具有逻辑性、数 理性、竞技性。包括：七巧板、益智 图、九连环、华容道、九宫图等。
民间传统玩具
是指从古代流传下来的手工制作玩具， 俗称“杂耍”，用来满足人们玩耍的娱乐 器具。比如：风筝、布娃娃、布老虎泥人、 面人等等。由于民间玩具材料品种丰富， 是中国民间艺术的一个重要的门类。结合 了非常强的传统文化与民俗特点。
民间玩具可以说是最普及的民间艺术，凡是有儿童的地方都会有民间玩 具的创作与生产。民间玩具带有浓厚的民间情趣，反映着人们美好的愿望， 如:老虎玩具的题材普遍，主要体现人们期望安定欢乐，祈求后代健康成长 的心理反应。
五毒蛙枕
虎头鞋虎头枕
泥塑
•
泥塑玩具在我国产地分布广泛，一是由于材料的取用比较方便， 二是因为它还具有丰富的内涵，泥土不仅是人类生存与发展的根本资 源，还具有生命繁衍的意义。著名的女娲以泥土遭人的传说，表述了 华夏子孙源自远古的关于泥土和生命繁衍的意识。
泥人张
• 泥人张是指天津的彩塑世家，你人长得制作技术之精湛，造型准确生 动。其第三代传人一生创作的作品过万，许多表现社会现实的作品充 满了浓郁的生活气息，可使人们从中窥见当时的社会风貌。
白蛇传
高密叫虎
•
民间泥玩具的创作者多为农民，因此作品具有鲜明的地域特色和
浓郁的乡土气息。其中惠山泥人、泥人张在我国有很高的知名度。此 外，凤翔泥塑、浚县泥咕咕、淮阳泥泥狗、高密叫虎等各具特色。
惠山泥人
• 江苏无锡惠山泥人在明代时已经闻名于世，而以清代最为鼎盛。惠山泥人 造型夸张，色彩鲜明，有“三分塑、七分彩”之说。惠山泥人分为两类，一 类为手捏戏曲人物，成为细货，主要供人们欣赏的艺术品，另一类为翻模制 作，大批量生产的成为粗货，但其着色彩绘却完全是手工操作，凭着娴熟的 手艺一件件的画出来。塑制惠山泥人要经过搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、 色、压、贴、镶、划、扳、插、推、揩、糊等繁复工艺。