小学德育生活化论文

刍议小学德育生活化
摘要：生活是德育的源头，在生活中实施德育，促进德育生活化。

小学德育生活化应关注学生的情感，发挥学生的主体性，营造校园育人的环境，重视学校、社会和家庭教育的有机结合。

关键词：小学德育；生活化；探讨
中图分类号：g623.15 文献标识码：a 文章编号：1006-3315（2013）02-063-002
一、前言
传统的学校德育主要是向学生灌输道德知识，只在课堂上学，不到实践中践行。

它以绝对权威命令学生听什么，做什么，忽视学生在各种现实生活中的道德理解与体验，无视学生的主体性在其道德形成和发展中所起的积极作用，其结果学生学到的只是一些没有生命气息的道德原则、道德规范的知识教育，无法对学生进行道德情感的陶冶与道德意志的磨练。

因此，加强学校德育生活化，提高德育的实效性就显得非常重要。

二、生活是德育的源头
本体论告诉我们，生活价值高于道德价值。

生活高于道德，这是因为生活或生命在逻辑上的在先性或独立自主性。

无论是道德，还是道德教育，都是为了人更好的生存而存在，德育只有扎根于生活世界，才会有深厚的基础和强大的生命力。

陶行知先生说得好：“是生活就是教育，是好的生活就是好的教育，是坏的生活就是坏的教育。

”《品德与生活课程标准》指出：儿
童是在真实的生活中感受、体验、领悟并得到各方面发展的。

重视儿童与生活世界的联系，让课程变得对儿童更有意义。

因此，学校德育必须从“天上”降到人间，必须从政治化、抽象化、空洞化的说教中走出来，回归生活，贴近学生的实际。

学生只有生活在鼓励中才能学会自信，生活在宽容中才学会了忍让，生活在奋斗中才能学会自强，生活在公平中才能学会正直，生活在合作中才能学会交往。

学生道德品质的成长与发展告诉我们，一个人是否有德性，不在于灌输了多少道德知识，而在于贴近学生的生活实际，从学生的学习、交往、社会实践出发，在日常生活的方方面面自省自律，身体力行，解决思想实际问题，认识到勿以恶小而为之，勿以善小而不为的道理，从而修炼成有德之人。

德育不能脱离生活，生活是德育的源头。

因此，要大力提倡在生活中实施德育，促进德育生活化。

三、如何实施德育生活化
1.关注学生的情感体验
传统德育把学生当作容器，谁接受的知识越多越好，其结果培养出来的学生不是书呆子，就是没有激情。

人若没有激情作动力，就不可能有足够的勇气和坚韧性做别人没做过的事情。

德育教育一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的情感需要，就能产生意想不到的效果。

教师要根据学生的具体情况，找准学生对于家庭、集体、民族、国家等方面的情感与相关教育教学内容中结合点进行精心设计，凭借传统美德、传统文化及历史等方面的知识，调动学
生的情感，激发学生的灵感，点燃学生的激情之火。

2008年北京第29届奥运会办成科技奥运，绿色奥运，人文奥运，这是举世瞩目的。

在全世界都在密切关注北京办好奥运会的时候，我们要求学生展开想象的翅膀，收集有关材料，大胆设计“奥运形象规划”，为办好奥运献上一份厚礼。

学生的参与热情高，创新情趣浓，积极主动进行社会调查，采用多种方法收集、处理信息，可谓是人人“卷入”这项有意义的创新设计活动。

活动形式多种多样，有的是主题班会、少先队活动，有的是学习小组活动。

展示方式有文字图片的，有版报园地的，有说唱表演的。

当获悉中国夺得金牌51枚喜讯时，全校师生喜出望外，欢欣鼓舞，热烈祝贺。

通过这一系列活动，学生受到了一次生动活泼的爱国主义、集体主义、环境保护、交通安全、文明礼貌的教育，大家充满自豪感，一致认为2008年奥运会在北京成功举办，充分显示我们国家越来越强大，我们国家的国际地位越来越高。

2.发挥学生的主体性
传统学校德育采用灌输式教育，这是一种封闭的强制的教育。

它只求道德知识的传授，不求道德行为的养成。

发挥学生的主体性，把道德作为主体生活的一部分，其意义在于把道德生活的意义，把主体行为的意义置于主体生活之中。

这样，主体是生活的开拓者、创造者，道德生活的选择者。

倡导学生主动参与、乐意探究、勤于动手、敢于实验，培养学生获得新知识的能力、分析和解决问题的能力。

只有当主体是自觉自愿的，才能为其行为负责，主动地践行。

以人为本的德育生活化，注重学生主体作用的充分发挥，这就意味着教师只是学生良好的咨询者，教师与学生的关系是“我与你”的关系，是完全平等的。

在道德生活化的实践活动中，建立民主、和谐、亲密的师生关系，要与学生交朋友，要对学生无限的尊重与喜爱，细心、关心、用心、诚心，做一个乐意的倾听者；要提倡多边合作学习活动，相互学习、相互切磋、相互启发、相互激励，保护学生的自主性、主动性和创造性；要鼓励学生提问题、提建议，生疑、质疑，如学生有什么意见或不切实际的想法，不能大声训斥道：“你绝对不能这样想，这多危险，发展下去真是不可救药！”这不是教育，这要把孩子吓呆！
在道德生活化教育活动中，教师不能任意摆布学生，因为学生也是有丰富的精神世界和独立的人格特征。

德育生活化不以追求确定的道德知识为目标，而是给学生练习道德行为的机会，引导学生在生活中体验，在具体的生活情境中积极思考，不断探索，让学生学会选择，有新的感悟，并作出有意义的判断。

正如陶行知先生说的：“我们道德上的发展，全靠着遇了困难问题的时候，有自己的解决的机会。

所以遇了一个问题，自己能够解决它，就长一层判断的经验。

问题自己解决得越多，则经验越丰富。

”在道德教育中，不要回避问题和矛盾，要给予积极热情的正确引导，发挥学生的主体性，让学生自我判断，自我选择，实现自我教育。

如针对问题行为，开展成因分析，追溯问题根源，提高认识；开展是非判断，提高道德选择能力；引导学生描述生活片断，进行自我评析，自我评
价；让学生自主处理生活中的一些违纪事件，哪些是应该做的？哪些是不该做的？在这些活动中，教师要由道德知识的传授者转变为学生道德践行的指导者，支持者和合作者，并以健全的人格感染学生，以宽广的胸怀善待学生，对学生高度信任，无比宽容，充满无比的热爱之情，走上正确的人生道路。

让学生毫无顾虑地参与，获得真切的体验和感悟，走上正确的人生道路，从而提高道德教育的实效性。

3.营造校园育人环境
德育生活化与学生生活的校园环境关系很大。

整洁、美观、和谐的校园环境对儿童思想的启动、个性的陶冶、情感的启发、精神的升华都有重要的作用。

我校在教育现代化的推动下，学校注重科学规划、精心设计，打造至尊至善净化、绿化、美化的校园环境，其楼梯长廊、草坪花坛、板报墙壁、学习园地等布置，都成为无声的诗、主体的画，从而潜移默化地陶冶学生的情操，提高学生的审美情趣，激发学生热爱校园，热爱家乡，热爱祖国的情怀，促进学生健康快乐的成长。

“绿”是生命的象征。

我校历来重视绿色校园环境建设，种植的花草树木已经成形，一年四季常绿并花香不断。

学校花圃、花坛、花带五颜六色，芬芳馥郁，清香宜人。

学校大门口、主干道两侧，教学楼前后，不是郁郁葱葱的树木，就是姹紫嫣红的花朵，处处给人一种舒适的感觉，美的享受。

花园式的校园教育环境，不仅给学校带来生机活力，而且可以
激励人、教育人、感化人。

校园似花园，学生沉浸在这样优美的环境中，就有一种潜在的教育力量，正如苏霍姆林斯基说的：“努力使学校的墙壁也能说话。

”这既是一种催人奋进的动力，也是一种自省的心理压力。

我们注重校园环境的拓展延伸作用，把净化延伸到人的心灵纯洁，品德高尚；把美化延伸到人文美、心灵美、仪表美、语言美、举止美，通过正确舆论和引导，促使学生更好地养成讲文明、讲卫生、有礼貌、爱整洁、爱绿化、爱劳动、爱集体、珍惜劳动果实的良好习惯。

精神愉悦、心情舒畅的育人环境，为学生学好科学文化知识奠定了良好的心理基础。

各科教师以校园的某个景点为载体，结合课堂教学内容，使教学更具生活化，形象化，学生易于理解、接受。

尤其是自然课，可组织学生学习花木栽培，结合课本内容，有利于帮助学生学好植物生长的知识和环境保护对人类生存的作用，培养学生的环保意识。

多彩的校园环境对美术教学的写生、画画、美工制作帮助更大。

4.实现学校、社会和家庭教育的有机结合
学校生活只是学生整体生活的一部分，而学生道德品质的形成是在学生整体生活中实现的，因此德育生活化不仅要关注学生的学校生活，而且要关注学生的整体社会生活。

德育生活化要实现学校、社会、家庭教育的有机结合，形成教育合力。

开放式的德育生活化，很需要社会各界共同营造一个良好的教育环境，都来关心学生广阔的成长空间，有了良好的育人大环
境，即使社会上有些负面影响，有关部门也会引起重视，采取果断措施加以制止。

社会力量的支持，推进了《品质与生活》新课程的改革。

为让学生走向社会，在生活中获得感悟和经验，形成道德认识，内化道德行为，我校建立了劳动教育、普法教育、尊老爱幼、公益宣传、环境保护等德育生活基地，活动时都能得到社会方方面面的支持和帮助，使活动得以顺利进行。

这种生动活泼的德育生活化，对学生思想品质、心理素质、行为习惯和社会交往能力的提高都是十分有益的。

家庭是孩子生活的主要场所，父母是孩子的第一任老师，对孩子的成长和发展至关重要。

德育生活化必须延伸到学生在家的生活，为此，学校应协调社会力量，办好家长学校，想方设法与家长进行多方面的沟通，提高家庭教育质量，从而使学生有个更好的生存生活环境，促进学生健康成长和发展。