高校思想政治教育隐性课程资源的开发

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高校思想政治教育方式的转换:隐性教育方法及其运用

高校思想政治教育方式的转换:隐性教育方法及其运用
隐性 思想政 治教 育 资源 , 形成 思想政 治教 育合 力 , 才能提 高大 学生思 想政 治教 育的 实效性 。
关键 词 1 大 学生 ; 隐性教 育 ; 思想政 治教 育 ; 方法
中图分 类 号 : G 4 1 文献 标识码 : A 文章 编号 : 1 6 7 3 -8 2 3 3 ( 2 0 1 3 ) 0 5 —0 1 2 2 —0 4
我 们生 活在 一个 伟 大变革 的时 代 , 随着 改革开放
美 国 。1 9 6 8年 , 美 国教育 专 家杰 克逊 ( P ・WJ a c k —
s o n ) 在 他 的《 班级 生活 》 中谈 到学 校“ 潜 在 课程 ” 时, 提 出了“ 隐性课程” 的 概 念 。他 认 为 : “ 学 生 的价 值 、 规 范、 态度 、 动机 不是从 学术 课程 中 获得 的 , 而 是经 由学
者在 心理 上并 未察 觉 的一 种 无 意识 教 育 方 式 。从 思 想 政治 教育 的角 度谈 隐性教 育 , 主要 是指 思想 政治 教


关 于 隐 性 教 育 方 法 及 其在 高校 思想 政 治 教 育 中的重 要 性
( 一) 隐性教 育 方法及 其特 点
育 者 自觉运 用隐性 课 程 理 论 , 把 教 育 目的 、 内容 以生 动活泼 、 喜 闻乐见 的形 式渗 透到受 教 育者 的 日常生 活 和相关 活动 中, 使 受教 育者 在无 意识 的状 态下 接受 教
作者简 介: 黄婉秋 ( 1 9 8 8  ̄ ) , 女。 广西 民族大学政治学与 国际关 系学院研究生 , 研究方 向为思想 政治 教育 I 黄梅 珍 ( 1 9 6 9

) 。 女, 广西百 色市人 , 馆员 , 百 色 学 院 继续 教 育 学 院 副 院 长 。 研究方向为思想政治教育与高校学生工作 。

开发利用隐性德育文化资源,开创德育工作新局面

开发利用隐性德育文化资源,开创德育工作新局面

开发利用隐性德育文化资源,开创德育工作新局面摘要:校园文化是高校德育工作的重要载体,校园文化资源是显性文化资源和隐性文化资源的总和。

相对于显性文化资源,隐性文化资源更贴近学生生活,易使学生接受,学生在其中受到的道德影响也要大得多,对开创学校德育工作具有重要意义和作用。

关键词:隐性文化资源;德育工作;开发;开创校园是学生思想道德建设的主渠道和主战场,高校应该责无旁贷地肩负起这一光荣而神圣的使命。

作为学校建设重要组成部分的校园文化建设以其灵活多样的表现形式和丰富深刻的内涵贯串于学校建设的各个层面,充分合理地开发利用校园文化资源,深入挖掘校园文化资源的德育因素,为学校的德育教育服务,这对推进学校德育工作的进程、寻找德育工作新的”增长点”、开创学校德育工作的新局面具有十分重要的意义和作用。

一、校园文化资源的内涵校园文化资源是显性文化资源和隐性文化资源的总称。

显性文化资源是指校园的硬件建设,主要指校园的环境设施建设,如校园环境的绿化、净化、美化、诗化和教学设施建设等,以显性的形式存在,是校园文化的外在表现形式。

隐性文化资源包括:(1)校园精神文化,如,办学理念、校训、校风、学风等;(2)制度文化,如,《中学生日常行为规范》、校纪班规、组室管理条例、文明公约、评”先”评”模”管理办法等;(3)师生活动文化,如,升旗仪式、演讲比赛、主题班会、时事报告、专题讲座、校报校刊、广播站等。

隐性文化以隐性的形式存在,是校园文化的内在表现形式,是校园文化的内核。

校园文化资源具有涉及面广、表现形式多种多样、内涵丰富深刻、广泛的发散性等诸多特点。

二、校园文化资源的开发情况显性资源的开发利用得到了高校领导和教育工作者、班主任、辅导员的高度重视,在高校思想政治教育工作中发挥了重要作用,为培养大学生的思想政治素质发挥了较好作用。

隐性德育资源在高校思想政治教育过程中未得到充分利用,是当前有关德育的重要热点话题。

随着高校大学生思想政治工作的不断深化和改革,随着德育学科的不断发展和创新,随着教育现代化的趋势,重视并充分利用隐性德育资源促进高校大学生德智体美的全面发展,已经成为当前或近一个时期高校思想政治教育改革的一个重要方面或发展趋势。

浅论高校德育隐性课程开发的基本策略

浅论高校德育隐性课程开发的基本策略
生谈 吐文雅 、 行为高 尚。但 我们在 重视 这些 实 体性物 质层 面 隐性 德育课 程的同时 , 更要将 内涵深 刻的校训 、 形象易记 的校 徽 、 催人奋进 的大学精神 、 学合理 的规章制 度等文化 科
专 门( 应用 型 ) 人才 ” 。因 此 , 高校一 般强 调 培养学 生 的专 业素质 , 要求学 生扎实 掌握本专 业 的学科 理论知 识及 相应 技能 , 而对学生 的思 想道德素养 、 为规范等非智力 因素的 行 培养较少或基本不关 注。同时 , 身处后 现代 社会的大学 生 , 受后现代文化 的影 响 , 德 的慎 思 被腐 蚀 , 乐取 代 了道 道 快
浅论高校德 育隐性课程开 发的基本策略
余 玲玲
( 宁 学院 外 国语 学院 , 成 湖北

成 宁 470 )开发 一直是 理论 界和 高校十分 关注的话题 。本文从加 强对校风 、 学校 形象识 别 系
统、 学校 制度 文化等文化层 面隐性 德育课 程的开发 ; 强师德教 育 , 加 营造 融洽的 师生、 生生 关 系; 整合 社会 和 家庭 德 育力量 , 发掘新的 隐性德 育课 程等三个方 面就 高校 隐性德 育课 程开发提 出了 自己的浅显建议 , 望为 高校德 育 希
德 , 为了“ 成 脱道德化 ” dmo l ao ) 。鉴 于此 , ( e r i tn 人 az i 国家对 高校提 出了加强德育 工作 的要 求 。毫 无疑 问 , 这一 要求 对
因素融进德育的各个环节 、 各项工作 , 让这些文化 层面 的隐 性德 育因素深深扎根于学 生的 良心深 处 , 时时 处处影 响学 生的品德养成和道德行为。 特别是学校制度文化 ,作 为重 要的德 育资 源 , “ 它为学 生提供有 序 、 合理 的学校环境 , 为学校成员提供理 性的行为 规范要求 , 利 于 形 成 学 生 持 久 的 心 理 定 势 , 组 成部 有 其

试论高校隐性思想政治教育的三种形态

试论高校隐性思想政治教育的三种形态

文献标识码: A
文章编号: 7 — 5 O2O )2 O 2 一 3 1 2 8 8 (O 6O 一 1 1 O 6
在当前 大学生主体 性意识 不断增 强 , 社会 化程度
生活学 习的空 间场所 。 但校 园并非 只是作 为一种 “ ” 死
日益提高 ,社会影响作用 日趋 多元化 的时代背 景下 。
效 ; 之, 反 消极 的学 校管 理制 度 则将 对课 堂 灌 输 的政

高校物 质形态隐性思 想政治教 育
高校物 质形 态 隐性 思 想政 治 教 育 的载体 主要 是 指 大学校 园的物质环 境 ( 括校 园规划 、 包 建筑设计 、 校
园 自然人文景观及 校园生态 环境等 ) 。校 园是大学 生
单一 的显性 教育模式 已不 能满足 思 想政 治 教育 的实 际需要 。 造成 了思想政治 教育在 一定 程度上 的减效甚 至是失效 。在这一背景下 , 隐性 思想 政治教育作 为一 种与 显性思想 政治 教育 相对 应 的 教育 方法 获得 了教 育界 的普遍重 视并 被实 际运 用 到 大学 生思 想政 治教 育工作 中来 。 所谓隐性思想 政治教育 。 是指 在思 想政治 教育 中 自觉 运用 隐性课程理论 , 注重 开发利 用 隐性 思想政治 教育 资源 。 通过 比较隐蔽 的形式 , 受 教育 者在 无意 使 识间获得某种思想 或经验 的教育方 式 。 隐性思想政治 教育 是隐性课 程理论 在 思想 政 治 教育 领域 的延 伸应 用, 具有 间接性 、 有效性 、 教育 过程 的 随意性 、 育途 教 径 的开放性 以及教育 主体的 自主性等 特 ” 隐性思 想政 治教育 的开 展有利 于 在教 育 过程 中完 善学 生 的 人格 , 陶冶学生 的情操 , 规范 学生 的行为 , 实现大学 生 的全 面发 展 。 是高校思 想政治 教育 中不可或 缺的有效 方法 。 结合工作 实际 , 从物质 、 制度 和精 神三个方 面就 高校 隐性思想 政治 教育 的三种 形 态进 行 了讨论 和分

隐性思想政治教育的价值及实现路径

隐性思想政治教育的价值及实现路径
在 , 孔 不入 ” 地 步。 无 的
身教 ” 教 师 的语 言 、 为往往规 定着学 生思想 品德的趋 向 , 。 行
对 学 生 良好 思 想 行 为 的 养 成 起 着 潜 移 默 化 的作 用 。 可 以 通 过 有 目的 、 组 织 的 活 动 , 学 生 的 业 余 活 动 引 导 到 正 确 的 有 把

渗透 附着于一 定的环境 、 文化 、 活动 等载体 之上 。教育者 可
重视正规课 程 以外的各种 因素 对学 生的影 响 。随后在教 育
界 先 后 出 现 了 “ 含 课 程 ” “ 形 课 程 ” 类 似 概 念 。 界 上 隐 、无 等 世 越 来 越 多 的 国 家 开 始 重 视 隐 性 教 育 对 学 生 所 起 到 的 潜 移 默 化 的 作 用 , 力 抓 好 校 园 软 、 环 境 建 设 , 各 种 活 动 作 为 大 硬 以
2 .渗透 性 。显性教 育 常常运 用 目的 明确 的理论 宣传 、 做报告等 形式 , 对受 教育者进 行直 接 的灌 输与 启迪 , 隐性 而 教育 总是 把道理 和观 点 “ 隐藏 ” 十分 巧妙 , 过多 种方 式 得 通
方 向上来 , 而寓教 于乐 。 从 学校 良好 的人 际环境对学 生 良好 心理 品质 和道 德行 为 的养成 也 具有 十分 重要 的导 向作 用 ,
点。

1 .超 时 空性 。 隐性 教 育 这 种 教 育 方 式 不 仅 在 课 堂 上 可
以 进 行 , 且 可 以 不 受 课 时 和 课 堂 的 限 制 , 时 随 地 都 可 进 而 随 行 。 比如 在 美 国 , 无 思 想 政 治 教 育 之 “ ” 但 其 却 随 时 随 虽 名 ,

课程思政隐性思想政治教育的新形态

课程思政隐性思想政治教育的新形态

课程思政隐性思想政治教育的新形态一、本文概述随着教育改革的不断深化,课程思政作为一种新型的思想政治教育方式,正逐渐受到广泛关注。

本文旨在探讨课程思政隐性思想政治教育的新形态,分析其在现代教育体系中的重要地位和作用。

我们将首先回顾课程思政的发展历程,阐述其隐性思想政治教育的核心理念和实践要求。

接着,本文将深入探讨课程思政隐性思想政治教育的特点、优势及其在现代教育中的实践应用。

通过案例分析,我们将展示课程思政隐性思想政治教育在不同学科领域的具体应用和取得的实际成效。

本文将总结课程思政隐性思想政治教育的未来发展趋势,展望其在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人中的广阔前景。

通过本文的论述,我们希望能够为深化课程思政隐性思想政治教育改革,提升思想政治教育质量提供有益的参考和启示。

二、隐性思想政治教育的理论基础隐性思想政治教育作为一种新兴的教育形态,其理论基础深厚且多元化,涵盖了教育学、心理学、社会学等多个学科领域。

从教育学的角度来看,隐性教育强调学生在非正式、非结构化的学习环境中,通过隐性课程和社会实践等方式,潜移默化地接受思想政治教育。

这种教育方式突破了传统显性教育的局限性,使学生在不知不觉中接受教育内容,达到“润物细无声”的效果。

心理学理论为隐性思想政治教育提供了重要支撑。

认知发展理论、社会学习理论等心理学理论指出,人的思想观念和道德品质的形成是一个复杂的心理过程,需要通过多种途径和方式进行引导和塑造。

隐性思想政治教育通过隐性课程、校园文化、社会实践活动等方式,为学生提供了丰富多样的心理体验和学习机会,有助于促进他们的认知发展和社会化进程。

社会学理论也为隐性思想政治教育提供了重要视角。

社会学理论认为,人的思想观念和行为方式受到社会环境和社会关系的影响。

隐性思想政治教育通过营造积极向上的校园文化氛围、构建和谐的人际关系等方式,为学生创造了一个良好的社会环境,有助于培养他们的社会责任感和集体荣誉感。

论高校思想政治教育的显性教育与隐性教育相统一

第35卷第4期2020年8月Vol.35No.4Aug.2020齐鲁师范学院学报Journal of Qilu Normal University论高校思想政治教育的显性教育与隐性教育相统陈梦婷(南京大学马克思主义学院,江苏南京210023)摘要:习近平总书记为新时代加强和改进思想政治教育提出了"要坚持显性教育和隐性教育相统一”的重要原则,这一原则具有理论性与实践性相统一、思政课程与课程思政相结合两个层次的内涵。

高校思想政治教育隐性教育融入显性教育是达成教育实效的必然要求。

在思政课程展开上,教师要积极实施生活化教学、实践教学;在总体格局上,要形成多主体协同的"大思政”局面。

关键词:思想政治教育;实践性;课程思政中图分类号:G641文献标志码:A思想政治教育是立德树人的根本途径,是培养社会主义建设者和接班人的重要保障。

习近平总书记在2019年学校思想政治理论课教师座谈会上强调:“推动思想政治教育理论课改革创新,要坚特显性教育和隐性教育相统一。

”[1]这为思想政治理论课守正创新提供了基本思路和遵循。

思想政治教育不仅要在思政理论课程中坚持显性教育方式与隐性教育方式的结合,还要发挥课程思政的隐性育人功能来助力具有显性育人功能的思政理论课。

促进思想政治教育显性与隐性相统一的守正创新是对于现实思文章编号:2095-4735(2020)04-0068-08政育人效果不佳问题的应对,是回归教育本质、着力于学生个体需要与社会发展相统一的积极探索。

一、高校思想政治教育显性教育与隐性教育相统一的内涵教育从育人方式上区分,可以分为显性教育和隐性教育。

显性教育是有意识的、公开的、系统的、理论性的教育,是我国思想政治教育一直以来的主要方式,教育者通过界说、陈述和解释将教育内容灌输给教育对象,这种系统化的教学方式在传授知识、传播真理上发挥着主要作用。

收稿日期:2020-04-13作者简介:陈梦婷(1996-),女,浙江绍兴人,硕士研究生,研究方向:思想政治教育。

显性教育与隐性教育在高校思想政治教育中的融合

显性教育与隐性教育在高校思想政治教育中的融合随着社会的发展和时代的进步,高校思想政治教育面临着前所未有的挑战。

传统的显性教育方式已经无法满足学生的需求,因此,将显性教育与隐性教育相结合,成为高校思想政治教育发展的必然趋势。

一、显性教育与隐性教育的概念及特点显性教育是指通过明确的教育目标、教育内容、教育方式等对学生进行直接、明确的教育。

其优点是教育目标明确,教育效果直观,能够帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观。

但是,显性教育也存在一些缺点,如教育方式单一、学生接受程度不一等。

隐性教育是指通过隐含的方式对学生进行间接、渗透式的教育。

其优点是能够让学生在不知不觉中接受教育,提高教育的效果。

但是,隐性教育也存在一些缺点,如教育效果难以评估、教育过程难以控制等。

二、显性教育与隐性教育在高校思想政治教育中的融合途径1、转变教育观念高校思想政治教育工作者要转变传统的教育观念,从学生的实际需求出发,尊重学生的主体地位,注重培养学生的创新精神和实践能力。

同时,还要加强显性教育与隐性教育的结合,让学生在接受明确的教育的同时,也能够从隐含的方式中接受教育。

2、创新教育方式高校思想政治教育工作者要创新教育方式,采用多种形式的教育方式,如社会实践、志愿服务、文化活动等,让学生在活动中接受隐性教育。

同时,还要通过课堂讲解、案例分析等方式进行显性教育,提高教育的效果。

3、营造良好的校园文化氛围高校要营造良好的校园文化氛围,通过校园文化建设、人文景观设计等方式,让学生在潜移默化中接受隐性教育。

同时,还要加强校风、学风建设,营造良好的学习氛围,提高学生的学习积极性和主动性。

三、显性教育与隐性教育在高校思想政治教育中的融合意义1、提高教育的效果显性教育与隐性教育的融合,可以弥补传统教育的不足,提高教育的效果。

通过显性教育,可以帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观;通过隐性教育,可以让学生在不知不觉中接受教育,提高教育的效果。

“隐性教育”理念下的大学生思想政治教育活动创新

实践 活 动 : 发 动 学生 开 展志 愿 服务 、 社 会调 查 , 用所 学 知识
1 . 教育主体方面 : 传 统思想政治教育 的教育主体多为 教师 , 在传统师道尊严的观念下 , 教师就是权威 , 他所传授 的都是不容置疑的。通过这种方式 , 也许能确保学生全盘 接 受 教 育 内容 而 不 会 产 生 质 疑 , 但 长 此 以往 , 却 让 学 生 丧 失 了 自我 发现 、 独立 思考 的能 力 。 2 . 教育形式方面 : 教师讲授还是传统思想政治教育活 动所采用的主要方式 。这是一种单向性的说服教育 , 由思 想 政 治 教 育教 师 通过 集 体灌 输 的 方式 , 向学生 传 授 道德 理 想 和社 会规 范 , 在这 个 过程 中 , 学 生处 于 消极 、 被 动接 受 的 地位 , 缺 乏参 与 和互 动 , 极 易产 生反感 和不 可信 心 理 。 3 . 教育 内容方 面 : 传统 思想 政 治教 育 多为 理论 教育 , 内 容多是社会规范 、 理想信念的传授 , 和社会现实、 学生 日常 生活结合不紧, 易流于教条 , 难 以引起学生的共鸣 。另外 , 它还是一种真空式 的教育 , 多倾 向于传递正面信息 、 树立 正面形象 、 歌 颂 正 面人 物 , 对 于一 些 不 良现 象 和价 值 观 则 往 往选 择 过 滤掉 。但 随着 网络技 术 的传 播 , 学 生获 取 信息 的渠道 增 多 、 速度加快 , 这种封闭的、 脱 离现 实 的教 育 已经
拓 知识 面 , 接受 教 育 , 并 通 过 同龄 人 间 的互动 , 达 到 自省 自 励 的效果 , 真正 实现 教育 者和 受教 育者相 统一 。
2 . 教育形式创新 : 在“ 隐性教育” 中, 教育方法应是多样 性的 , 主体的感受应该是愉悦的 , 因此在活动的设计方面应 该注重娱乐性和趣味性 , 让学生在娱乐中有所体悟 , 有所收 获 。①观看影像资料 : 可以组织学生定期观看影像资料 , 除 了具有 教育 意义 的 电影 、纪录 片之外 ,还 可 以开展 时事 教 育 。如 指定 以大学生 党员 、 学 生 干部 为主要 负 责人 , 全体 学 生为参与者和组织者 , 收集近期的国际国内时事要闻、 社会 热点 , 以P i T 、 视 频 等 形 式 呈 现事 件 的具 体 经 过 、 社 会 各 界 的反 应 和 观点 , 引发 同学进 行 思考 、 讨 论甚 至辩 论 , 从 而达 到激浊扬清、 开阔眼界 、 培养理性思维的效果。②开展社会

隐性思想政治教育


显性思想政治教育, 是通过直接的、有计划、有步骤的显性 方式,来达到思想政治教育目的,在教育过程中教育者与受 教育者关系明确,有明确的教育目的、教育计划,教育比较 规范。
二、隐性思想政治教育的提出与特点
1、提出 1968年,美国教育学家菲利普· 杰克逊在其著作《班级生 W· 活》里首次提出“隐性课程”概念。 他认为,学生从学校生活中不仅学到了读写算等文化知识, 而且获得了态度、动机、价值和其他方面的成长。这些价值、 规范、态度、动机并非是学术课程中获得的,而是经由学校 的非学术方面,潜移默化地传递给学生。这种“非正式的文 化传递”称为“隐性课程”。
2、特点 教育内容上比较隐蔽 思想政治教育内容往往隐藏在一定的活动及其活动 周围的环境中,受教育者没有直接感受到自己在接 受这方面的教育,然而活动及其活动周围的附加物 、 伴随物却传达着这些信息。
三、隐性思想政教育方法
(三)实践体验教育方法
渗透式教育方法 是指教育者将教育的内容渗透到受教育者可能接触到的一切 事物和活动中,潜移默化地对受教育者产生影响的方法。 隐性教育的内容应广泛渗透在教师教书育人、课程设置、校 园文化、先进人物的榜样示范和良好的社会环境中。
自觉运用渗透式教育方法,要选择合适的载体: 一是活动载体 让人们在参与活动中身临其境、亲自体验、亲自感受,从而 使自己的思想发生变化,受到教育。它强调的是活动气氛, 自己感受,没有其他中间环节,缩短了教育时间,扩展了教 育空间,提高了教育效率。 二是文化载体 利用文化载体,是寓教于文的有效方式。 文化是人类在知识传播、知识创新、人才培养和科学实践中 形成的物质成就和精神财富。思想政治教育通过文化载体, 形成文化氛围,实现氛围管理,就能够潜移默化地熏陶人、 规范人。
隐性思想政治教育及其方法
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Vol.33No.6Jun.2012第33卷第6期2012年6月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)Journal of Chifeng University (Soc.Sci )一、思想政治教育隐性课程资源的内涵与特点(一)思想政治教育隐性课程资源的内涵人类与教育共生共在,教育与课程共生共在,有了课程的同时也就诞生了隐性课程。

无论人类是否明确地意识到它,隐性课程都是一种客观存在。

这一概念最早是由美国著名的教育学家菲利普·杰克逊于1968年在其专著《班级生活》中提出来的,从而拉开了隐性课程研究的序幕。

之后,有学者将“资源”的概念引入其中,从资源学的角度来分析“隐性课程”,就形成“隐性课程资源”。

资源按其发挥作用的方式,可分为显性资源和隐性资源。

当然,也可以说隐性课程资源是课堂教学中常见的、熟悉的显性课程资源的相对应面。

从课程资源与课程的关系来看,隐性课程资源是经过相应的加工形成隐性课程的教育影响因素。

而思想政治教育是人类社会实践的一个重要方面,自阶级形成和国家产生以来,这项实践活动就是一种客观存在。

历史上依次更迭的各个社会阶级,无不以各种形式,从事思想政治教育活动,以争取或维护本阶级的统治。

综上,思想政治教育隐性课程资源是指为了使社会或社会群体的成员形成符合社会或一定社会所需要的思想品德而进行的,并且需要经过相应加工,才能有效对受教育者产生共鸣的各种教育影响因素。

(二)思想政治教育隐性课程资源的特点1.渗透性传统的“灌输理论”,即无产阶级必须反对自发论,坚持把科学社会主义思想灌输和输送到无产阶级和人民群众中去,提高其政治意识和阶级觉悟的学说[1]。

与之相比,隐性课程是将思想政治教育的目的、内容渗透到学生的日常学习生活之中,让学生在理论探索或实践中一点点体会出人生观、世界观及价值观。

因而,其所使用的教育资源较之传统性的而言,会少些“政治性”和“阶级性”,将“政治性”的内容不着痕迹地融于教育资源之中更容易被学生所接受。

比如,在美国,虽然没有专设道德课,但却很注意在专业教学中渗透思想政治教育。

学习任何一门专业课前都要回答三个问题:这个领域的历史和传统是什么?它所涉及的社会和经济问题是什么?要面对哪些伦理和道德问题?这种方式可以激发学生去思考与专业有关的社会伦理问题,有利于渗透其中的思想政治教育目标的实现。

2.丰富性隐性课程资源的内容是多种多样的,它无时不在,无处不有,既存在于教学过程之中,也存在于学生的日常生活当中;既存在于校内,也存在于校外。

毫不夸张的说,隐性课程资源存在于我们生活的每一个角落。

只要教育者细心观察、巧妙设计,学习生活中的一切,都可以作为“育人”的素材。

简而言之,只要是学生在日常学习生活中可以感知到的、对学生起到一定的教育意义,并最终有可能被学生内化吸收的各种资源,都可以称作隐性课程资源。

因此,从这个角度也可以说思想政治教育的契机是无时不在,无处不有的。

二、高校开发思想政治教育隐性课程资源的必要性(一)顺应时代发展的需要2004年中共中央国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中强调:“要深入发掘各类课程的思想政治教育资源,在传授专业知识过程中加强思想政治教育,使学生在学习科学文化知识过程中,自觉加强思想道德修养,提高政治觉悟”。

自此,思想政治教育不再是仅仅集中在思想政治教育理论课上的教育,而应该是全方位、新理念、多角度的教育。

大学生作为祖国未来的希望,民族未来的顶梁柱,肩负着国家未来发展的期望,因此,他们更应该是思想政治教育工作的主要对象。

在新世纪、新情况下,大学生的思想政治教育方式也应发生转变———高校思想政治教育隐性课程资源的开发就显得十分必要。

(二)符合大学生的心理特点高校思想政治教育的对象是大学生,大学生处于青少年向成年的过渡时期,心理发展水平比中学生更成熟,但仍不稳定,具有多变性和可塑性。

新时期大学生的心理特征呈现出:观察力提高、记忆力增强、抽象思维及逻辑思维能力逐渐成熟;主体意识、批判意识和自我适应能力增强,情感日益丰富;具有多元化的人生观,喜欢用自己的方式来思考和设计人生,虽然这种思考和设计有时脱离社会实际、带有论高校思想政治教育隐性课程资源的开发赵琳琪(辽宁师范大学政治与行政学院,辽宁大连116029)摘要:随着新世纪的到来,在知识经济、信息革命、市场经济、教育改革等的强大冲击下,思想政治教育正面临着巨大的挑战。

传统意义上的“理论灌输式”的教育已经无法完全适应新时期大学生思想政治工作的需要,因此其隐性课程资源的开发就显得十分必要了。

本文是从“思想政治教育隐性课程资源”的内涵界定入手,探讨其特点以及开发的途径。

关键词:思想政治教育;隐性课程资源;开发中图分类号:G641文献标识码:A文章编号:1673-2596(2012)06-0201-02201--严重的感情和理想化色彩。

他们善于思考,思想上表现出独立性与自主性;他们强烈要求参加实践,喜欢亲身体验过程;他们对未来充满好奇,并用批判的眼光来审视一切。

因此,他们更易于接受思想政治隐性课程教育的内容与方式。

(三)有利于取得持久的效果高校思想政治教育的最高目标,就是使大学生能形成社会主义、共产主义的道德理想,并成为具有自我教育能力的社会人。

思想政治隐性课程教育是经过相应加工后内隐着社会主导价值取向,它的教育是无意识的、隐蔽的、不易被察觉的。

一方面,大学生身处的环境———校园,校园氛围在一定时期来说,是相对稳定的、持久的;另一方面,大学生在隐性教育的“熏陶”下所形成的价值观念将会成为相对稳定的个性心理品质,伴随一生。

因此,高校思想政治隐性课程教育可以促使思想政治教育取得持久性———根深蒂固的效果。

三、高校开发思想政治教育隐性课程资源的途径(一)加强高校教师的政治敏感性和品德修养,提升其综合素质思想政治隐性课程教育从本质上来说仍是思想政治教育的一部分,因此,政治理论的教育是必不可少的一部分。

而隐性资源并不能自发的对学生进行爱国主义、集体主义等价值观教育,这就要求教师必须具有政治敏感性和预见性,由他们来把握方向。

只有教师首先具有正确的政治立场、政治观念,然后才能用马克思主义的立场、观点、方法帮助学生树立正确的世界观和人生观,与不正确的世界观和人生观划清界限。

对于身边的时事政治要有正确的把握,并将思想渗透给学生。

当然,教师的自身修养也是不容忽视的,正如陶行知所提出的“学高为师,身正为范”,教师的模范作用是不可估量的。

他们的一言一行、一举一动都会自觉不自觉地对学生产生影响,学生也会自觉或不自觉地从中受到熏染。

一个拥有高尚的道德情操、崇高的敬业精神、坚强的意志品质以及豁达宽广的胸襟,这样的教师必然会受到学生的喜爱与尊重,进而产生效仿的心理。

相反,一个生活混乱、处事消极甚至连自己都无法管理的人,学生必然会对他的教育管理产生质疑或者抵触。

(二)充分利用学校环境,树立环境育人观学校环境包括物质层面和精神层面两大部分,从物质层面来讲,包括校园内的物质空间环境,比如图书馆、教室、花园、树丛等;从精神层面来讲,包括校园文化及舆论、学校规章制度,比如校训、班风等。

美国学者德里本曾指出:“在学生良好道德的形成中,来自他们在学校环境中的经验的东西,与教给他们的东西一样多。

”学生的大部分时间是在学校中度过的,尤其是大学生,学习生活都在学校之中,如果能充分利用好学校环境,就能达到时时教育的目的。

整洁、优美、充满生机的校园环境能激起学生的美感,使学生感到心旷神怡,能起到陶冶学生性情、激起学生对学校对生活的热爱的作用。

环境因其对思想品德作用的间接性使其倍受隐性教育者的青睐。

因此,教育者一定要充分利用学校环境资源,树立环境育人的观念,将思想政治教育的内容渗透于环境之中,并最终达到思想政治教育的最终目标。

(三)积极组织社会实践,增强学生的自觉意识“行是知之始,知是行之成”[3],可见“行”———实践在思维意识形成过程中的重要性。

从马克思主义哲学来看,实践不仅是检验真理的唯一标准,而且是人们认识世界的根本目的;人在改造客观世界的同时也在改造自己的主观世界。

在实践的过程中,人们会对自己的思想意识进行评判,即检验其真理性。

若具有真理性,则会发自内心的接受,并产生自觉性,从而指导未来的实践;若不具有真理性,则会产生质疑甚至将其排除在外。

(四)完善高校教育载体,予教育于无形之中思想政治教育载体是在思想政治教育过程中载运教育因素的工具性事物,随着教育变革的深入,在高校思想政治教育中,管理载体、大众传媒载体、文化载体日渐脱颖而出。

以管理为载体,将思想政治教育内容渗透到高校的日常管理活动中,制定人性化的管理方式,体现出尊重学生、爱护学生的理念。

比如高校在制定大学生守则或管理章程中,若能广泛听取学生的意见,这样将来在管理上学生更容易接受及自觉遵守。

以大众传媒为载体,通过各种传播工具向学生传输思想政治教育内容,现今最新颖的传播工具就是网络。

它犹如双刃剑,在拓宽人们视野的同时,也给民族意识形态造成危机。

但网络的隐蔽性、开放性和互动性的特点,也给教师及时掌握学生的思想动态并加以引导创造了方便条件。

各高校可以建立自己的红色网站,在网页上宣传马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论等;教师也可以在学校论坛上与同学们“面对面”的沟通,引导大学生树立正确的价值观。

以文化为载体,中国是一个拥有五千多年文化历史的古国,文化宝库蕴藏丰富,比如众多的红色旅游胜地、国粹———京剧、四大名著等等,不胜枚举。

文化具有渗透性强、影响持久以及形象、生动、直观等特点。

因而,以文化为载体的思想政治教育更生动活泼、更具有吸引力,更容易被大学生们所接受,同时更能发挥思想政治隐性教育———“润物细无声”的作用。

当然,不论是传统载体还是新载体,每个载体有每个载体的特点和效用,片面强调某一载体的作用,那是形而上学的。

因此,应该学会综合运用或交替运用各个载体,发挥多种载体的综合效用,将思想政治教育寓于无形之中。

———————————————————参考文献:〔1〕张耀灿,陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2007.35.〔2〕王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京:高等教育出版社,2001.135.〔3〕陶行知.陶行知全集(第2卷)[M].成都:四川教育出版社,1991.3.(责任编辑徐阳)202--。

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