时间维度上的语言世界——浅谈索绪尔《普通语言学教程》的时间观

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索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次

索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次

索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次摘要现代语言学之父——费尔迪南·德·索绪尔是结构主义语言学的开创者,其结构主义理论标志着现代语言学的发端。

索绪尔为语言系统的研究和阐释提供了一个新视角——结构主义的方法和原则,从而明确了语言学的唯一对象是“就语言和为语言而研究的语言”。

从此,语言学不再隶属于其他学科,结构主义思想开始对人文社会科学的研究产生更为深远的影响。

关键词索绪尔;结构主义语言学;语言观;理论层次1 引言索绪尔是20世纪影响最为深远的语言学家,也是结构主义的创始人。

《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作,也是二十世纪现代语言学及结构主义语言学的开山之作。

索绪尔凭借自己敏锐的眼光、渊博的学识及所占有的许多古代和近代第一手的语言文字资料,对近百年来欧美各国语言学界所涉及的各种语言学原理、研究方法予以总结并发表独到的见解[1]。

2 索绪尔的结构主义语言观索绪尔认为现代语言学的建立,面临两条分岔路。

“语言学的唯一对象是就语言和为语言而研究的语言”[2]。

因此首先应以语言和言语的区分为基础,剔除掉任何非语言的,比如来自社会、物理和言语等影响因素的干扰;此外,在对语言进行研究时,索绪尔还提出应对共时和历时研究加以区分,认为语言学研究应该立足于共时的语言系统而排除历时因素的影响。

就共时的语言系统研究而言,“语言是形式,不是实质”的论断成为其思想的集中体现。

结构语言学、转换生成语言学、系统功能语言学等学派都在索绪尔语言理论的基础之上发展起来[3]。

《普通语言学教程》从以下四个角度对其语言观的精髓进行阐释。

2.1 三个术语言语、语言和言语活动是三个概念上容易发生混淆的术语。

索绪尔认为语言与言语的区分是建立语言理论时遇到的第一条分岔路。

因此,索绪尔首先对三者的概念进行了界定。

语言是言语活动事实和混杂的总体中一个十分确定的对象。

可以定位为循环中,听觉形象和概念相连接的那个确定的部分。

语言是言语活动的社会部分,个人以外的东西。

《普通语言学教程》的感想

《普通语言学教程》的感想

《普通语言学教程》的感想第一篇:《普通语言学教程》的感想对外汉语 0000 XXX《普通语言学教程》感想假如说,你发出了一个声音,而在另一个时候,我也发出一个声音,那么在什么情况下,我们能说我们两人发出的是相同的词语呢?至少,两个人说话的声音不尽相同。

这样的问题听起来似乎很无聊,因为我们本来就知道两个人说的不是同样的话。

可是你有没有想过,我们是怎样知道的呢?在我们知道的过程中又有多少因素牵扯在内?其实这些因素就是我们的语言知识的组成部分。

要了解语言的规律就必须对这些要素进行系统的分析。

这就是索绪尔研究的语言学。

当索绪尔在1913年2月22日,逝世时,在日内瓦大学曾聆听过其讲课的学生们都意识到世界已经失去了一位天才。

但遗憾的是,索绪尔只顾专注于他的工作,而根本没想过要把他们写下来向世界表明他是怎样一个天才。

所以,我们不能亲耳聆听大师的教诲,也不能从字里行间感受大师的精神。

我们唯一能走进他的理论的圣门就是那本由他的学生整理出来的《普通语言学教程》。

该书绪论以语言学历史为起点,并以语音学为结束。

在绪论之后,这部著作分为(一)一般原则,(二)共时语言学,(三)历时语言学,(四)地理语言学,(五)回顾语言学的问题等五部分。

最核心的是前两个部分。

索绪尔最重要的观点之一即语言是处在结构中的。

从中得出能指与所指关系、共时语言学与历时语言学、语言与言语、语义场这四种结构关系,里面包括了语言的诞生、发展和应用三个阶段。

(1)、能指与所指关系——语言的诞生语言是一种符号,连接着概念和音响形象;语言符号是任意的。

如果语言符号不是任意的,那么世界上就只存在一种语言了;但是这种符号一旦建立,无论是是个体讲话者还是群体都不能自由打破它,也不能自由地以其他符号来代替既定的符号。

例如:英语中本可以选择某种其他的声音序列而不是“cat”中的3个声音来表达“猫”的这一观念,但现在却是用它来表示。

政府不能立法废除一个词。

为什么呢?因为它不是通过立法产生的;而语言是为整个集体所共有的,这个数量庞大的集合中无时无刻不在对语言进行着个人实验,一旦某种变化——无论是能指方面还是所指方面——被大众所接受,语言符号将不可避免地发生改变。

从索绪尔《普通语言学教程》中的《话言学史一瞥》解读索绪尔语言学史分期

从索绪尔《普通语言学教程》中的《话言学史一瞥》解读索绪尔语言学史分期

( ) 第 三 阶 段 — — “ 史 比较 语 言 学 ” 阶 段 ,确 立 三 历 研 究方 法 ’
究方法的进步来 进行 ,在认 识了语言学真 正的、唯一 的研
究对 象 之 后 ,他 想 找 到 对 这 一 对 象 进 行 研 究 的 恰 如 其 分 的
第三个阶段始 于人们 发现可 以把 语言互相 比较 。1 l 研 究 方 法 。 86 、
语唁. 理论研 究
从索绪尔 普通语 言学教程 中的 话言学史一 瞥 解读 索绪 尔语言学史分期
口高 健
摘 要 :历史阶段 的划分从来都是主观的、任意 的,除为了叙述方便 ,没有其他意义。本文通过解读 索绪 尔 ( 《 语言学史一瞥》中对语 言学史的分期,揭示分期的具体依据 以及分期的 目的,试图窥探索绪尔的语言观。
“ 续 ”一 词 可 以 看 出 索 绪 尔 并 不 是 把 它 们 截 然 地 分 割 开 连
研 究 对 象— — 语 言 , 应 该 是 言 语 活 动 中 的语 言 , 是 活 的 语
言 。此 外 , 索 绪 尔 又 强 调 “ 引 语 文 学 者 的几 乎 全 部 都是 吸
来 :他 所 强 调 “ 认 识它 真 正 的 、 唯 一 的对 象 之 前 ” ,说 希 腊和拉丁的古代文物 。”索绪尔 区分 了两种语言学—— 在 明 这三 个 历 史 阶 段 并 没 有 弄 清 楚 语 言 学 真 正 的 、 唯一 的研 共 时 语 言 学 和 历 时 语 言 学 ,进 而 将 语 言 分 为 共 时 态 和 历 时 究 对 象 是 什 么 ; “ 一 ”一 词 在 于 说 明 :语 言 学 真 正 的 研 态 。并且认为语言的共时研究优于语言 的历 时研 究。 “ 唯 我

索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次

索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次

索绪尔的结构主义语言观及三个理论层次摘要现代语言学之父——费尔迪南·德·索绪尔是结构主义语言学的开创者,其结构主义理论标志着现代语言学的发端。

索绪尔为语言系统的研究和阐释提供了一个新视角——结构主义的方法和原则,从而明确了语言学的唯一对象是“就语言和为语言而研究的语言”。

从此,语言学不再隶属于其他学科,结构主义思想开始对人文社会科学的研究产生更为深远的影响。

关键词索绪尔;结构主义语言学;语言观;理论层次1 引言索绪尔是20世纪影响最为深远的语言学家,也是结构主义的创始人。

《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作,也是二十世纪现代语言学及结构主义语言学的开山之作。

索绪尔凭借自己敏锐的眼光、渊博的学识及所占有的许多古代和近代第一手的语言文字资料,对近百年来欧美各国语言学界所涉及的各种语言学原理、研究方法予以总结并发表独到的见解[1]。

2 索绪尔的结构主义语言观索绪尔认为现代语言学的建立,面临两条分岔路。

“语言学的唯一对象是就语言和为语言而研究的语言”[2]。

因此首先应以语言和言语的区分为基础,剔除掉任何非语言的,比如来自社会、物理和言语等影响因素的干扰;此外,在对语言进行研究时,索绪尔还提出应对共时和历时研究加以区分,认为语言学研究应该立足于共时的语言系统而排除历时因素的影响。

就共时的语言系统研究而言,“语言是形式,不是实质”的论断成为其思想的集中体现。

结构语言学、转换生成语言学、系统功能语言学等学派都在索绪尔语言理论的基础之上发展起来[3]。

《普通语言学教程》从以下四个角度对其语言观的精髓进行阐释。

2.1 三个术语言语、语言和言语活动是三个概念上容易发生混淆的术语。

索绪尔认为语言与言语的区分是建立语言理论时遇到的第一条分岔路。

因此,索绪尔首先对三者的概念进行了界定。

语言是言语活动事实和混杂的总体中一个十分确定的对象。

可以定位为循环中,听觉形象和概念相连接的那个确定的部分。

语言是言语活动的社会部分,个人以外的东西。

索绪尔及其《普通语言学教程》之心得

索绪尔及其《普通语言学教程》之心得

索绪尔及其《普通语言学教程》之心得第一篇:索绪尔及其《普通语言学教程》之心得费迪南德•德•索绪尔(Ferdinand de Saussure,1857-1913)是现代语言学的创始人。

他是一位杰出的语言学家。

作为一门新兴人文学科的开创者,他对语言哲学的影响也极为广泛深刻。

索绪尔出生于日内瓦,父亲是一位科学家。

他从小受到自然科学的教育,同时也得到良好的语言教育和语言学教育,掌握法语、德语、英语和拉丁语,初通梵文。

15岁时就写了一篇《语言论》。

曾于日内瓦大学和莱比锡大学,研习物理、化学和希腊文。

莱比锡大学当时是新语法学家的中心,在那的学习大致确定了索绪尔后来以语言学为业的道路。

也就在这个时期,他发表了他的第一篇重要论文,《论印欧系语言中原因的原始系统》,引起学术界的重视,而那时他才年仅21岁。

获得博士学位后,索绪尔移居巴黎,在高等研究学院讲授梵文、哥特语、古高地德语以及印欧语文学概况。

1891年,他开始到日内瓦大学任教。

日内瓦与巴黎的学术研究相比相对滞后。

索绪尔穷究一生,不带任何传奇色彩。

他在世时只是著名的语言学家,但他作为一个哲学家的地位,却是直到他死后才为人们所认可的。

索绪尔生前只发表过很少几篇相当专业的论文。

1907-1911年期间,他在日内瓦大学担任普通语言学课程的教学。

1913年他去世以后,他的学生和同事根据几本听课笔记才汇编成《普通语言学教程》一书,出版发行。

索绪尔不仅吝于发表,他留下的笔记也很少,因此编辑这本书很不容易。

因为,跟所有的老师一样,他讲课时也是有很多重复,甚至不一致的内容。

难得的是编辑者们没有放弃,合并梳理成一本书,从而造就了一部惊世巨著。

《普通语言学教程》这部著作主要由绪论和附录两部分组成。

绪论部分主要阐述了索绪尔对于语言系统的看法。

索绪尔认为语言系统具有自主性和形式化这两个特点。

他把语言现象划分为“内部要素”和“外部要素”两部分,并以此作为语言研究的前提。

“内部要素”是指语言系统内符号与符号之间所形成的相互制约、相互对立的关系;“外部要素”则是指与语言有间接关系的政治、经济、文化、宗教、地理、历史等社会因素。

索绪尔普通语言学教程读书笔记

索绪尔普通语言学教程读书笔记

索绪尔普通语言学教程读书笔记索绪尔《普通语言学教程》读书笔记语言,作为人类交流与思维的工具,其神秘而复杂的本质一直吸引着众多学者的探索。

费尔迪南·德·索绪尔的《普通语言学教程》无疑是语言学领域的经典之作,为我们打开了理解语言的全新视角。

索绪尔在书中开篇就提出了语言和言语的区分。

言语是个人的具体语言行为,是多变且随机的;而语言则是社会约定俗成的、存在于全体社会成员头脑中的一个系统。

这一区分让我们明白,研究语言不能仅仅关注个体的言语表现,而要深入到语言这个抽象的系统之中。

语言符号的任意性是索绪尔理论中的一个重要观点。

他指出,能指(语言的声音或书写形式)和所指(概念或意义)之间的关系是任意约定的,并非天然存在必然联系。

比如,“狗”这个词的发音和书写形式与它所代表的那种动物之间,并没有内在的、逻辑上的必然联系。

这种任意性使得语言具有极大的灵活性和创造性,能够随着社会的发展不断产生新的词汇和表达方式。

索绪尔还强调了语言的线性特征。

语言在时间轴上依次展开,一个声音或符号在同一时间只能表达一个意思。

这一特征决定了语言的组织和结构方式,也影响着我们对语言的理解和运用。

在书中,索绪尔对于共时语言学和历时语言学的阐述也给人以深刻的启发。

共时语言学关注某个特定时期语言的状态和结构,如同给语言拍一张“快照”;而历时语言学则研究语言的演变历史,追踪其发展的轨迹。

索绪尔认为,共时研究比历时研究更为重要,因为只有了解了语言在特定时期的结构和规则,才能更好地理解语言的本质。

此外,索绪尔提出了组合关系和聚合关系这对重要概念。

组合关系指语言符号在话语中按照线性顺序依次排列所形成的关系;聚合关系则是在同一结构位置上能够相互替换的具有相同功能的语言单位之间的关系。

通过这对概念,我们可以更清晰地看到语言的内部结构和组织规律。

索绪尔的理论不仅对语言学的发展产生了深远影响,也为其他相关学科提供了重要的理论基础和研究方法。

浅析索绪尔的语言观及语言研究方法

浅析索绪尔的语言观及语言研究方法

浅析索绪尔的语言观及语言研究方法刘艳【摘要】【摘要】现代语言学之父索绪尔的《普通语言学教程》一经面世,便在语言学界掀起了经久不衰的讨论热潮,堪称语言学界的“哥白尼革命”,尤其是关于索绪尔语言观及语言研究方法的讨论更是一浪高过一浪,呈现出百花齐放、百家争鸣之态。

本文拟从索绪尔《普通语言学教程》一书的基本内容出发,对索绪尔的语言观作一梳理,同时探讨其所采用的语言研究方法,旨在深入掌握索绪尔语言理论的基本思想,夯实基础。

【期刊名称】长江丛刊【年(卷),期】2016(000)021【总页数】2【关键词】【关键词】索绪尔《普通语言学教程》语言观语言研究方法一、前言现代语言学之父费尔迪南•德•索绪尔的《普通语言学教程》被视为语言学界最有影响力的著作之一,自问世以来对现代语言学的研究作出了卓越的贡献,开创了结构主义语言学的先河,为语言研究注入了新鲜血液,提供了新的研究视角。

该书内容丰富,范围广泛,是索绪尔主要语言观及语言研究方法的集大成之作,是一部值得考究的语言学专著,影响颇为深远。

本文从该书的基本内容着眼,重点考察索绪尔在其《普通语言学教程》一书中所表现出来的语言观及其在研究语言时所采用的基本研究方法。

二、语言观(一)语言和言语索绪尔认为,确定语言学研究对象的首要任务是区分“语言”和“言语”两组不同的概念,即一开始就站在语言的阵地上,把它当作言语活动的其他一切表现的准则。

他指出:语言是不需要经过深思熟虑的、个人被动记录下来的产物,它存在于言语之中,是言语活动混杂总体中的一个确定个体,是一种存在于异质言语活动名中的同质系统,一种约定俗成的后天获得的集体心智的产物;而言语则是个人意志和智能行为的表现,是涉及心理、生理、物理、个人、社会、历史等诸多方面的异质现象。

语言和言语共同构成既有个人一面,又有社会一面的言语活动,言语活动=语言(社会心理主要)+言语(个人心理·物理次要)。

两者相互联系又相互对立:联系:(1)语言存在于言语之中,是从言语中概括出来的,言语是语言的存在形式,只有通过言语才能研究语言。

浅析索绪尔的《基础语言学教程》

浅析索绪尔的《基础语言学教程》

浅析索绪尔的《基础语言学教程》0. 引言《普通语言学教程》是一部划时代的著作。

索绪尔在书中提出了新的理论、新的原则、新的概念,为语言研究打下科学的基础。

后世有无数人受他影响并不断的解读分析他的著作。

本文意在通过对教材节选部分的结构概括和分析浅谈笔者对这部语言学著作的简单理解。

能力有限,有不足与局限处还望指正。

1. 《普通语言学教程》写作背景19世纪末至20世纪初正是科学史上反生重大变革的时代。

自然科学以其严密的方法,精确的数据令人折服。

在自然科学突飞猛进的历史背景下,若干社会科学学科开始摆脱传统的经验方法,逐渐发展成为成熟的科学体系,语言学和社会学就是两个突出的例子。

18世纪末梵文的发现是语言学史上的一件大事。

以后,语言学家纷纷致力于印欧系各语言的比较研究,寻找亲属关系,探求语言演变规律,并从语音等方面努力构拟更古老的语言形式,其代表人物有梅耶等。

这就是德国语言学家葆朴(Franz Bopp)创立的比较语法,开近代语言研究之先河。

索绪尔所处的时代是比较语言学占绝对统治地位的时代,而他自身的学术渊源也是比较语法。

但他发现比较语法没有抓住语言的本质,忽视共识研究,只是在历时领域研究一些细节,造成巨大的片面性。

因而他开始革新,而他学术革新在当时不被人所理解,只能通过课堂教学的方式将自己的理论思想表达出来。

我们现在所见的《普通语言学教程》并不是索绪尔写的,而是后人根据其课堂笔记整理而成的。

2.《普通语言学教程》的理论基础索绪尔提出的语言和言语的区分,就收到当时社会学的影响。

当时法国社会学家涂尔干(E.Durkheim)对诸如“社会事实”等一系列社会学概念下过定义;德社会学家德克海姆《社会学研究方法原则》提到“‘集体心智’产生了‘语言和言语’”。

索绪尔正是在这样的时代背景下,提出“语言是一种社会事实”,“语言活动有个人的一面,又有社会的一面”。

索绪尔也是密切注视同时代重大哲学问题争论的学者。

奥地利心理学家弗洛伊德精神分析治疗法中的“下意识”产生了“语言系统”对语言的制约也是对语言和言语区分的一种。

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而 我 们 能透 彻地感 受 到 其 中整 体
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对 比 时间和 空 间分别 对语 言投射 出 的效 果 我 们 可 以发 时间 才 是 主 导 殖 民者 离开 G 在 G 登陆 的第 二 天所 说
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沈阳 师 范 大 学
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时 间维 度 上 的考 验 与 积 累 使 得 类 比 表 面上 的东 西 稳 固下 变 易是 语 言在时 间 中 的存 在方式


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的 语 言无论如 何 总 在 发 生 变 化 哪 怕 是 很 小 的 变 化 所 以研 究 一种 语 言的状 态 实 际上就 等 于不 管那 些不 重 要 的变 ” 圈 化 可见 索 绪 尔 是 严 格 按 照 时间维 度 进 行他 的理论架
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己 经深深地打上 了时 间的烙 印

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广泛
地理语言学

空 间的改 变伴 随着语 言的变 化 是 显 而 易见 的

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时 间在 空 间上 的 效 能
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系 统 性 的理论 阐释 在 这种深 层 的 潜 在 的 明确 的系统 论述之 中 时 间的维 度 化 为索 绪尔 借 用 的重 要标 杆 建立起 其语 言观 的重 要 框 架 一 共 时语言学 时 间 断面 上 的 连续 索 绪尔 认 为语 言 学 需 要 的 只是 在 一 个横 断面上讨论 同 ” 川 时 要 素 间 的关 系 索 绪 尔 把语 言定位在时 间维 度 的某 一
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可 以使 打 破 原 空 间平衡 的源 点得 以发 生 作 用 而 所 波及 的程 度 与 范 围界 限 却 因为 不 同 的空 间而 无法预 知 索 绪 尔 正 是 把 语 言的差 异建立在 有 空 间承载 的基础之上 通过 突 显 时间对 其 的作 用 从 而 展现 出一 个清 晰 完整 的外 部语 言 学系 统 脉络 [ j 4 科 学 正 在 重 新发 现 时 间 时 间 是 一 个客 观 事 实
语 言研究
ห้องสมุดไป่ตู้
时 间维 度 上 的 语言 世 界
浅谈 索 绪 尔 《普 通语 言学 教程 》 的 时 间 观
董 宇威
摘 要 瑞 士语 言 学 家 费尔 迪 南 德 索 绪 尔 是一 位 划 时 代 的 人 物 他 的 《普 通 语 言 学教 程 》 几 乎 包 含 了 其 全部 语 言 思 想 在 这 本 里 程 碑般 的 著 作 中 对 言 语 活动 进行 时 间 维
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结点上 将语 言从 一 个 浑然之物 中突 显 出来 实现 它 真 正 的 ” 现 实 性 索 绪 尔 认为 语 言的具 体 实 体 是 共 时语 言学 研究 的重 要对 象 而无论 是 实体 的存 在还 是 划分 它 们 都 基 于 能 指在 时间维度 上的特 性一一 线条特征 能指 作为语链 中某 一

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为索 绪 尔语 言体系 中 的一 个 依托 论体 系 中 的重 要 组成 部 分
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时 间维 度 上 的考 量 似乎 己 成 甚 至 己 经化 为 现 代语 言理
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构的 出来
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严 谨 的方法 使 共 时语 言学 以清 晰 的面 貌 在 历 史 中跳脱 ” 而 对语 言在 时间上 的 近 似 只 是 将事实材 料 简 化
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言的动 态 方面 同时受 限于 时 间或 空 间 是 言 语 活动 的具 象 部 分 语 言的 多样性 是 最基 本 的 自然 而 然 的客观存 在 同 样 的 索 绪 尔看 到 了另 一 个事实 一一 相 似 性 则 是 相 对 于 绝 对 的 多样性 而 言的客观 现 象 以多 样性 为 基础 存 在 于 一 定 的 范 围 及 一 定 的程度 内 在探 索语 言 多 样性 原 因 的过 程 中 索 绪 尔 再 一 次 实现 了将语 言放置 在时 间维 度 上 的思 考
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在 语 言 学 史 上 索 绪 尔 是 一 位划 时代 的人物 他 以结 构 主 义 的观 点探讨语 言的本质 属 性 描述 语 言的系统 结构 奠 定 了现 代语 言 学 的基础 被 誉 为 现 代语 言 学 之父 索绪 尔 的 《 普通 语 言 学教程 》 几乎 包 含 了其 全 部 语 言 思 想 在这 本 里程碑般 的 著作中 提 出 了很 多前 所 未有 的概 念 原 理 和 思
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概 念的 一段 音响 它 在 时间上 的单 一 向度使 划分 语 言实 体合 法化 共时 只 能 是 一个 相 对 的概 念 语 言状 态 并 不 是 绝 对静 止
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索 绪 尔 在 时间维度 上 对 言语 活动 的观 照 不 仅详 尽 地展现 了 广 泛 渗透在 语 言世界 一 砖 一 瓦 一 石 一 柱 间 的时 间作 用 同 时使其语 言理论 具 有 系 统性 完 整 而 严 谨 索 绪 尔 的语 言 观
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