王安石《登飞来峰》的意思及赏析
登飞来峰原文翻译及赏析
登飞来峰原文翻译及赏析登飞来峰原文翻译及赏析《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。
表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
下面是店铺为大家精心推荐的登飞来峰的原文翻译及赏析，希望能够对您有所帮助。
《登飞来峰》译文及注释译文：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
注释：⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
⑵千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
⑶闻说：听说。
⑷浮云：在山间浮动的`云雾。
望眼：视线。
⑸缘：因为。
（6）眼：视线。
（7）塔：铁塔。
（8）最高层：最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
《登飞来峰》赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
王安石的《登飞来峰》原文赏析
王安石的《登飞来峰》原文赏析王安石的《登飞来峰》原文赏析登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
字词解释：飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。
千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
浮云：暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》；“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》；“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”缘：因为。
最高层：最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
作品翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶登高望远心胸宽广。
作品背景：《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
作品赏析：本诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的.地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
王安石《登飞来峰》原文和译文含赏析
王安石《登飞来峰》原文和译文含赏析登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
注释：译文:飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。
赏析一:山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。
转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
赏析二:王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。
他在北宋文坛上有杰出的地位。
他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。
公元1050 年夏天，王安石在浙江鄞县（现在的浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。
这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。
第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。
作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。
“只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。
我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。
今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。
北宋王安石《登飞来峰》原文、译文及注释
北宋王安石《登飞来峰》原文、译文及注释题记：《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
原文：登飞来峰北宋-王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
翻译：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
注释：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。
飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家文学家思想家，唐宋八大家之一。
〔飞来峰〕有两说〕一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
〔千寻塔〕很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。
〔闻说〕听说。
〔浮云〕在山间浮动的云雾。
〔望眼〕视线。
〔缘〕因为。
登飞来峰的古诗的意思
登飞来峰的古诗的意思
《登飞来峰》是宋代王安石的诗，原文及诗意如下：
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
诗意：
山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的
宝塔总共多高？不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那耸云天的气势吧！
从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。
只有登上“飞来山上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。
思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。
世人又称王荆公。
汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
《登飞来峰》译文-注释-大意-赏析
《登飞来峰》译文|注释|大意|赏析《登飞来峰》译文|解释|大意|赏析《登飞来峰》译文|解释|大意|赏析飞来山上千寻①塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云②遮望眼，只缘身在最高层。
【解释】这是一首重点描写自己登上高山之后的感受的作品，北宋王安石作。
飞来峰：今浙江省绍兴市城外的宝林山。
①千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻。
②浮云：暗喻奸佞的小人。
【大意】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分能看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我的视野，只因为站在飞来峰顶心胸宽广。
【赏析】登飞来峰飞来峰上古塔很高，在攀登山峰和古塔的过程中，也着实费了一番功夫，但这过程实在没有什么再说的必要了，重要的是现在的位置是在山峰上的古塔之巅，看到的是在下面无法想象的景色。
就如现在在朝廷中人人羡慕的高位一般，当初为之付出的努力在今天看来都不值一提，那都只不过是实现抱负的手段而已，关键是处在这样一个位置，纵观整个天下，可以更好地为实现政治理想而努力。
在高塔上，可以看到旭日东升的辉煌景象，就像我那蓬勃的朝气，就像这个国家可以预见的辉煌未来。
无论是站在地理上的高峰，还是身处庙堂中的高地，在揽尽风光的同时，也总是会遇到更多的问题。
身处高峰时，总是有飘过的浮云挡住视线，有时甚至不见白日青天；身居庙堂时，总是有奸佞挡住去路，试图玷污高悬明镜。
但这都不是问题，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
要成大事，就不能害怕这些问题，身在巅峰，就应该看尽天下风光；居庙堂之高，就应该思天下之事。
这才是身居庙堂的大丈夫应该做的！【拓展】宋诗以说理见长，北宋苏轼曾作《题西林壁》，理趣无穷。
全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
初中语文文言文王安石《登飞来峰》原文和译文(含赏析)
登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。
传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。
【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。
译文:飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。
赏析一:山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。
转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
赏析二:王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。
他在北宋文坛上有杰出的地位。
他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。
公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。
这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。
第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。
作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。
七年级下册语文《登飞来峰》翻译、注释、创作背景、赏析、简析及王安石介绍
《登飞来峰》翻译、注释、创作背景赏析、简析及王安石介绍登飞来峰王安石〔宋代〕飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。
不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。
注释飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
缘：因为。
创作背景公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
赏析这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
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王安石《登飞来峰》的意思及赏析登飞来峰1
王安石
飞来山上千寻2塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云3遮望眼，只缘4身在最高层。
1飞来峰：即浙一江一绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
2千寻：形容塔很高，古代八尺为一寻。
3浮云：暗喻一奸一佞的小人。
4缘：因为。
我登上飞来峰上一座极高的宝塔，听说站在塔上凌晨鸡叫时就可以看见旭日东升的壮观景象。
我不怕会有浮云遮住了远望的双眼，只因为我已经站在最高一峰上面了。
【登高之美】
在这首诗里，诗人的创作角度站的很高。
他面前的山是高一耸的，山顶上的塔更是高高一耸立的。
如果飞来峰和它上面的宝塔总共加在一起又有多高呢？这些或许都不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺。
但诗人还讲了一个传说：站在宝塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上的日出。
这些壮观的景象一一呈在了诗人眼前，其实都是登高的缘故。
【赏析】
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
这两句名句用议论结合写景的方法，表达了作者积极、豪迈的人生态度，显得非常自然。
就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
可见，在写作中，打破常规，运用多种写作手法，往往会收到意想不到的效果。
【启示】
王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”两
句常常被人当作座右铭来激励自己。
在诗中，诗人登上高山之塔，极目远眺，诗人不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天地万物都可尽收眼底。
诗人表达了对人生的积极态度，那就是不畏惧眼前的任何困难，对前途始终充满了信心。
也使我们从中领悟到一条人生哲理：在学一习一、生活和思想修养等方面，不也是只有站得高的人才能看得更远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。