中国民间主流宗教之-道教
传统宗教信仰中国道教的起源与信仰体系
传统宗教信仰中国道教的起源与信仰体系在中国的传统宗教信仰中，道教被视为独特且丰富的一种信仰体系。
道教起源于中国古代，特点在于尊崇自然、修身养性、追求长生不死。
本文将探讨传统宗教信仰中国道教的起源与信仰体系。
一、道教的起源道教的起源可以追溯到中国古代的原始宗教观念，它汲取了古代中国人对自然的崇拜和对长生不死的向往。
在古代，人们通过观察自然界的变化，发现了一种包容万物，无穷无尽的自然规律。
这种观察和思考逐渐演化成了对道的崇拜。
据传，道教的创始人为中国古代哲学家老子。
老子在《道德经》中阐述了道教的核心理念，即宇宙中存在着一种无形的力量，即“道”。
这种道不仅是物质世界的基础，也是人类行为的指导原则。
老子认为，追求与道的合一可以达到人生的圆满，并最终达到长生不死的境地。
二、道教的信仰体系道教的信仰体系是一种复杂而丰富的系统，包括了众多的神灵、仙人和符号。
道教崇拜的主要神灵包括太上老君、玉皇大帝等，他们被视为道教的最高神明。
此外，道教还崇拜一些仙人和神圣的山川地理，如八仙、蓬莱仙岛等。
道教注重修身养性，强调个体的修炼和内在的改变。
道教徒通常通过修炼内丹和保持身心的平衡来追寻长生不死。
修炼内丹是一种独特的炼丹术，通过调整身体的能量流动和调和阴阳的关系，从而达到身心的健康和长寿的目的。
此外，道教还有丰富多样的仪式和教规。
道教的仪式包括祭祀、道场和道观的建立等，这些仪式旨在祈求神灵的庇佑和保护。
道教的教规主要包括道德准则和道教经典的学习，它们被认为是实践与道合一的指南。
三、道教在中国的影响道教对中国文化和社会产生了深远的影响。
首先，道教对中国传统价值观的形成起到了重要作用。
道教提倡顺应自然，尊重自然，这一观念被广泛接受并渗透到中国人的生活和思想中。
其次，道教对中国艺术和文学的发展有着重要的影响。
以道教为主题的绘画、诗歌和音乐等艺术形式融入了道教的哲学和信仰，表达了中国人对自然和长生不死的向往。
此外，道教的宗教建筑也是中国古代建筑艺术的重要组成部分。
道教的民间信仰和习俗
道教的民间信仰和习俗道教是中国传统文化的重要组成部分，其民间信仰和习俗深深烙印在中国人民的生活中。
本文将介绍道教在民间信仰方面的主要特点以及与之相关的习俗。
一、道教民间信仰的主要特点道教的民间信仰主要包括拜神、祈福、寻仙等内容，具有以下主要特点：1. 融合多元元素：道教民间信仰汇集了多元的宗教元素，融合了儒家、佛教、民间信仰等各种宗教观念。
这使得道教民间信仰具有开放性和包容性。
2. 强调神明崇拜：道教民间信仰中，人们对于神明的崇拜是核心。
人们希望通过祈求神明的保佑来得到好运和幸福的生活。
3. 崇尚自然和谐：道教民间信仰强调与自然界的和谐相处，追求天人合一的境界。
人们通过遵循自然规律和修习道教的方法，以此达到身心的平衡和健康。
二、道教民间信仰的习俗道教民间信仰产生了许多传统的习俗和仪式，这些习俗在中国广泛流传并被人们积极参与。
1. 庙会：庙会是道教民间信仰的一种重要表现形式。
每到正月十五、七月初七等传统节日，各地会举行盛大的庙会活动，人们穿着盛装前往庙宇，参拜神明，同时观看各种民间表演和赏花灯。
2. 龙舟竞渡：龙舟竞渡是道教民间信仰中一个重要的节日习俗，通常出现在农历五月初五端午节。
人们会组织划龙舟比赛，以纪念古代文化英雄屈原，并希望能驱逐瘟疫和恶鬼。
3. 点香拜佛：在道教民间信仰中，人们会在庙宇或是家中设立香案，点燃香火，虔诚地祈祷神明的保佑。
这是一种表达虔诚心意和寻求庇佑的方式，也是中华民族传统的信仰方式之一。
4. 丰年祭祀：丰年祭祀是道教民间信仰中重要的农事习俗。
在农民丰收的时候，人们会举行盛大的祭祀仪式，祈求来年丰收顺利，同时感谢丰收所带来的物质和精神上的满足。
5. 护驾仪式：道教民间信仰中，人们在开车、装修房屋、出行等重要场合，会选择进行护驾仪式。
通过祭拜神明和燃香等方式，希望能够避免灾祸，平安顺利。
通过以上介绍，我们可以看到道教的民间信仰和习俗在中国人民的日常生活中扮演着重要角色。
道教民间信仰以其独特的特点和传统的习俗，连接了中国人民的情感与宗教信仰，成为中华民族文化的瑰宝。
中国古代的道教文化
中国古代的道教文化中国古代的道教文化是中国文化中的瑰宝之一，道教的起源可追溯到约公元前2世纪。
道教是中国独有的宗教之一，对中国古代人民的生活方式、价值观念以及哲学思想产生了深远的影响。
本文将从道教的起源、核心理念、传承方式，以及其在中国古代文化中的地位和影响等方面进行探讨。
一、道教的起源和核心理念道教起源于中国古代先秦时期的思想家老子，拥有独特而深奥的哲学思想。
道教的核心理念是“道”，其含义丰富而多样，既可指代宇宙天地的本源，也可指代符合自然规律的正确行为方式。
在道教中，修道成仙是一种追求长寿、健康和超凡能力的修行方法，强调与自然相融合以达到心灵和肉体的升华。
二、道教的传承方式道教在中国的传承主要通过文化传统、经典典籍以及道教组织等方式进行。
道教经典包括《道德经》、《南华经》等，这些经典是道教信徒学习和实践的重要指南。
道教组织如全真教、武当山等是道教传承的主要载体，通过传授修道方法和道教教义，传承并发扬道教文化。
三、道教在中国古代文化中的地位和影响1. 对文化艺术的影响：道教在中国古代文化中对文学、艺术、音乐等方面产生了深远影响。
道教经典中蕴含着大量的哲学思想和修道心得，成为古代文人雅士的重要创作素材。
道教音乐和舞蹈则融入了宗教仪式的神秘与庄重，丰富了中国古代艺术的形式和内涵。
2. 对医学养生的影响：道教注重修养身心，倡导保持身体健康和延年益寿。
在古代，许多道教的修炼方法和养生术被纳入到中医理论中，成为中医学的重要组成部分。
同时，道教注重自然疗法和草药治疗，为中医的发展奠定了基础。
3. 对伦理道德的影响：道教鼓励奉行无为而治、仁爱之道，主张关心他人，懂得谦逊与宽容。
这种思想观念对中国古代社会的道德建设产生了积极的影响，形成了儒家思想的补充与互补。
4. 对政治和社会的影响：道教在中国古代政治和社会中起到了平衡和调和的作用。
在封建时代，道教对官僚制度、善治理念和社会秩序的塑造起到了重要作用。
同时，道士也成为封建社会中一种特殊的社会角色，既担任宗教职责，又担负着社会公共事务。
第六章第三节道教
“玄者，深远之义，亦是不滞之名。……既不滞有，亦不滞无， 二俱不滞，故谓之玄。 ……有欲之人，唯滞于有，无欲之士， 又滞于无，故说一玄，以遣双执。又恐行者滞于此玄，今说又玄， 更祛后病。既而非但不滞于滞，亦乃不滞于不滞，此则遣之又遣， 故曰玄之又玄。”（《老子》一章疏）
“夫道者何也?虚无之系，造化之根，神明之本，天地之源。其 大无外，其微无内，浩旷无端，杳冥无对。至幽靡察而大明垂光， 至静无心而品物有方。混漠无形，寂寥无声，万象以之生，五音 以之成。生者有极，成者必亏。生生以成，今古不移，此之谓道 者也。”（《老子》一章疏）
开纵向建筑群； 有些呈“工字形”；
三清殿
西
东
配
Hale Waihona Puke 配殿殿玉皇殿
鼓
钟
楼
灵官殿
楼
山门
白云观牌楼
山门
是由山门殿及幡杆、华表、棂星门、钟鼓楼等附属设施组成。
山门殿为山门的主体建筑，大多为穿堂式。山门殿供奉的 门神各地都不统一,主要有三种：
第一种：供两位门神，面目凶恶狰狞，一手持剑，一手持葫 芦，这是神荼、郁垒。
斋蘸
斋醮是道教对其崇拜仪式的传统称呼，俗称 “道场”。斋（齋），《说文》称“戒洁也， 从示”，是斋戒、洁净之意，指的是在祭祀前， 必须沐浴更衣、不饭酒茹荤、不行房事，以示 祭祀人的诚敬。醮，《说文》中有二义，一作 冠娶之礼解，一作祭仪解， 而“祭，从示， 以手持肉”，意思是献肉以祭。
修炼
道教崇尚生长，追求神仙境界，因此形成了一 整套强身健体、祛病延年的修炼方法，包括精 神修炼、呼吸修炼、形体修炼和食物修炼。
葛洪的主要著作有《抱朴子》内外篇。内篇二十卷，论神 仙、方药、鬼怪、变化、养生、延年、禳邪、却祸等道教 理论和道术;外篇五十卷，论人间得失、世事臧否等，属 儒家，是政治伦理方面的著作。 此外，葛洪尚有《神仙传》、 《枕中书》、《隐逸传》，以及 有关医药等方面的著作多种。
道教简介
道教发布时间：2017-10-23 02:30文章来源：国家宗教事务局研究中心道教是我国土生土长的宗教，是在汉代黄老道家思想基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术及鬼神信仰，于东汉末年形成的。
道教在魏晋南北朝时期走向成熟，在隋唐北宋达到鼎盛。
南宋金元时期，道教出现新的教派，教义和道法都有改变。
明清时期，道教随着中国传统社会进入晚期而日益衰微。
新中国成立后，道教界进行了宗教制度民主改革，使道教的面貌焕然一新。
1957年4月，中国道教协会成立，实现了全国道教徒的大联合、大团结。
道教继承和发展了先秦道家思想，将“道”作为最高信仰，从中演化出最高的神灵，构建了庞大的神仙体系。
道教认为道可以修得，修炼的最终目的是得道成仙。
道教尊老子为教主，奉老子的著作《道德经》为主要经典。
元代后期，道教各宗派逐渐合流，最终形成了全真和正一两大派并立的格局，延续至今。
全真派由金代王重阳创立，全真道士必须受戒方能名登“仙籍”。
全真派道士为出家道士，不结婚、素食，住在道观里。
正一派源远流长，于元代最终形成。
授箓是正一派传承的重要方式，也是道士“修真成仙”的重要条件，只有受箓才能“名登天曹”。
正一派道士可以结婚，吃荤，绝大部分不出家。
道教的神仙谱系复杂庞大，主要有三清、四御、星神与四方之神等。
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），是道教崇奉的最高神。
四御为辅佐三清的四位天帝：玉皇大帝，北极大帝，天皇大帝，后土皇地祗。
玉皇大帝是民间最受崇拜的天神。
星神与四方之神：道教把诸星视为星君，主要有北斗七星。
斗姆元君是北斗七星之母，又称斗姥，最受尊崇。
四方之神即青龙、朱雀、白虎、玄武。
北宋时改称玄武为真武，最受崇拜。
道教的主要仪轨有斋戒、坛醮等。
道教的主要道术有外丹、内丹和符箓等。
道教的主要节日有：上元节、中元节、下元节；天师张道陵诞辰、太上老君诞辰、东岳大帝诞辰、吕纯阳祖师诞辰、关圣帝君诞辰、灵宝天尊诞辰、元始天尊圣诞，等。
道教的道士和道观
道教的道士和道观道教是中国传统宗教之一，起源于古代中国，经历了漫长的历史发展，至今仍然对中国文化和社会产生着重要的影响。
其中，道教的道士和道观是道教的重要组成部分，承载了许多道教信仰和实践的精髓。
本文将对道教的道士和道观进行介绍和讨论。
一、道教的道士道士是道教的代表性人物，他们承担着传承和弘扬道教教义的重要责任。
道士是道教的修道者，通过对道德、自然和宇宙的思考和实践，追求超越尘世的境界，与道相合。
道士主要通过修炼功夫、炼丹、修禅等方式来达到与道的契合。
道教追求的境界被称为“长生不死”，也即超越生死的状态。
在中国古代，道士的形象多种多样，出现了许多著名的道士。
其中，最有代表性的是张道陵和庄子。
张道陵是东汉末年的著名道家学者，他撰写的《真诰》和《道德经》被誉为道家经典之作。
庄子是中国古代哲学家和文化名人，他对道教思想的传承和发展具有重要意义。
道士在道教社会中有着崇高的地位，他们被视为道教教派的领袖和代表。
道士具备独特的仪式、礼仪和服饰，通常仪态庄重，身穿道袍，戴道冠，手持拂尘。
道士严守道德规范，平日里常常担任道教仪式的主持人，向信仰者传授道教的智慧和教诲。
二、道教的道观道观是道教信仰和实践的场所，是道教教派进行宗教活动的重要设施。
道观一般是供奉神像和聚集道教信众的建筑，也是道士修行的场所。
道观通常建筑在山脚或者山洞中，自然环境优美。
它们具备独特的建筑风格，如典型的杭州灵隐寺和北京白云观等。
道观的建筑结构讲究周密与合理，注重与自然环境的和谐。
道观内部布局严谨，根据道教的教义和仪式需求，分为多个区域。
最为重要的是供奉神像的殿堂区域，供信众参拜和祭奠。
此外，道观还有禅房、厢房、药房等功能区域。
道士通过在道观内进行功夫修炼、炼丹和与信众互动等方式来实践道教信仰。
道观的规模和影响力不尽相同，有些道观是为特定的教派而设，有些则是道教文化的重要遗产和旅游景点。
良渚道观、白雀寺、龙王庙等都是中国著名的道观，它们承载着丰富的历史、文化和精神内涵。
文化研究知识：道教文化的历史与传承
文化研究知识：道教文化的历史与传承道教是中国传统宗教之一，具有深厚的历史和文化底蕴。
道教的起源可以追溯到汉朝时期，其源头则可追溯到先秦时期。
作为一种多元化的信仰体系，道教在中国千百年的发展过程中产生了丰富的文化内涵和价值。
一、道教文化的历史背景道教发源于中国古代农村地区，开始是一种散乱的民间信仰。
周朝时期，国家宗教是儒家思想，但道教也开始逐渐成型。
道家思想体系主要由庄子、老子和列子等人创立。
到汉朝，道家思想逐渐演变为道教的宗教实践。
白帝山玄天上帝庙、蓝田山吕祖庙、龙虎山成昆道观都是著名的道教圣地，这些道观的创立，为中国道教的正式建立奠定了基础。
随着时间的推移，道教在明清时代发展的最为盛行。
道教崇尚自然，注重修炼，开创了道家修炼、布施、拜神、卫星等众多流派和传统。
在这一时期，道教的影响力扩大，吸纳了许多其他宗教的思想，形成了独具特色的道教文化。
二、道教文化的传承道教文化的传承主要是通过道教教派和道教寺庙来完成的。
道教教派包括全真派、玄门派、太极派、丹阳派等等，每个派别都有其独特的道教文化底蕴。
道教寺庙则是道教文化的主要载体，也是中国民间信仰文化中的一大特色。
道教寺庙有着悠久的历史和深厚的文化内涵，其中最为著名的是白云观、武当山、青城山、龙华寺等等。
这些寺庙的代表性建筑、佛像、神庙等都充分展示了道教文化的价值。
此外，道教文化也通过文学、音乐、演艺等形式进行传承。
道教文学作为中国文化的重要组成部分，其不仅反映了道教思想与文化，同时也揭示了中国传统文化的博大精深。
道教音乐和舞蹈则是宗教仪式中不可或缺的一部分，具有极高的艺术价值和文化内涵。
三、道教文化的价值道教文化具有丰富的价值，其中最为突出的是其在哲学思想和世俗道德方面的贡献。
道教哲学思想贯穿中国历史上各个时期，强调个人修炼和达到心灵自由。
其中，“道”是其中最主要的思想，它代表着自然和宇宙万物的本质。
在古代中国哲学中，道家思想被视为“有无之间的学问”，在人类思想史上占据了独特的位置。
民间信仰与道教的渊源关系
民间信仰与道教的渊源关系中国文化源远流长，民间信仰也是中国文化中不可或缺的一部分。
这些信仰形态多样，有祭祀习俗、巫术、神仙、龙虎风水等，其中道教信仰在其中占有重要地位。
道教作为中国传统宗教之一，和中国的民间信仰渊源关系紧密。
本文将从历史、文化、社会等多个角度探讨中国民间信仰与道教的渊源关系。
一、历史背景下的道教与民间信仰中国自古就有大量的民间信仰，其中包括了道教的渊源，也就是说，在没有官方道教之前，民间信仰的某些形式可能已经渗透到人们的生活中去了。
尤其是在道家的诸多主张中，更多的是与日常生活、人生哲学以及自然界阴阳的关系相关。
因此，可以说，一些民间信仰与道家的所谓“神灵”或“仙人”有些相似之处。
在道教历史的早期，有很多道士往往在这一类信仰之中，过着自己的生活，并试图通过自己的实验、研究来理解这些形式。
这些道士将这些信仰（比如鬼神崇拜或者祭祀）进行了改良和发展，并将其整合为一种新的神学，即道教。
随着文化的发展，道教逐渐成为了中国宗教的一个重要组成部分，并在隋唐时期达到了它的鼎盛时期。
在这一时期里，道教开始与众多民间信仰交融，小道教组织进入广大民众视野，且小道教组织与民间信仰关系甚密。
修真、求道、祈福、求healing 、除病等神学行为开始普及，并在民间信仰中发挥了重要的作用。
因此，可以说，民间信仰和道教在历史背景下，共处了很长一段时间，直到中国的现代化改革有所提高后，这两者之间的渊源才得到了重视和探讨。
二、文化交流中的道教与民间信仰在中国古代，各地区之间的文化交流是非常常见的，这种交流往往会导致不同文化间的互动和影响。
道教与民间信仰的关系，很大程度上也受到了这种文化交流的影响。
在历史长河中，道教不仅与中国内陆不同地区的民间信仰有比较明显的渊源关系，还与中国周边一些国家的文化进行了很多的交流。
例如，唐代的时候，日本的仙道文化、韩国的山川信仰以及波斯的神秘主义信仰等文化，在中国传了进来，并对道教及其传播产生了很大的影响。
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2016/10/25
Now, I need to present In Chinese, Cus this is better.嘉靖，朱厚熜，嘉者，家 也，靖者，净也，嘉靖，家家净也。盖天下之人，不值陛下久矣！ --By 海瑞。 Now I will show u his leadership in Tao 太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应 玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝朱厚熜。This is why Dao is extremely popular in China
2016/10/25
2016/10/25
2016/10/25
道山降 淫人以白道时 日引下 掳，来纸貌间 兴路一道掠与，黑安在 隆。道，，奸流字然走 。 利小欺商血，之， 依闪生男贪涂亦辈道 然，实霸官野可走， 相除在女苟草作于已 信尽无。合，是四面 ，奸力鸡，豺非野目 诸恶为鸣做狼不八全 天。之狗尽尽明荒非 气为，盗坑冠。，， 荡亿乃，爹缨自红满 荡兆望伤之。改口脸 ，生苍天事修朝白仁 我灵天害，道换牙义 开 理奸之代，， 。
The ancestor of all immortal, who taught the Primus and Tong tian master.
2016/10/25
• In 12 century, people can’t get in harmony with Jin’s administrating, we fund new Taoism in HeBei and ShanDong, WangChongyang made it, he got a name of QuanZhen Taoist Master. In Yuan dynasty, QiuChuJi traveled the land ,in Mid-Asia. He mannaged to prevent Genghis Khan with one say. From that day on, Buddhism lost its fans. •
2016/10/25
The Primus
2016/10/25
2016/10/25
2016/10/25
2016/10/25
• In Ming dynasty, Zhuyuanzhang established many Chenghuang temples and The Ground god temples. After a year nearly every small villages got 2 temples. It takes money, but none of your business, Ming is rich, and there is no charge to go to the temple. And I need to present one of the emperor in Ming dynasty. He is Called Jiajing.
Daoism is our root, meanwhile it is also the Beginning of our wisdom, Dao respects women in every sense of meaning, and treasures life, which has been 4700 years old. Daoism hold the Dao as the holiest believe. Which made most Taoist think they can be immortal and Immortals really exist.
2016/10/25
I think I do not need to tell u anything about Tao, cus most of u has acknowledged much from your parents. Such as the story of Taoist and their bravery in beating monsters, which has been legendary. U all like it since it stands on the side of justice, and the reason of which made it work is the eternal justice. ---By Thereiron
2016/10/25
Байду номын сангаас
In the year 145, 3 brothers, Maoying, Maogu, Maozhong dug herb and made tablets to save those who badly ill, the man who got better were very appreciate their work, directly give there mountain a name Maoshan. This is the story of Maoshan. If u didn’t know what I mentioned, u must know GeHong, he is a mysterious alchemist who has a book BaoPuZi. In 364, Yangxi got a book called The cannon text of ShangQing. He soon become the leader of Shangqing, meanwhile GeChaopu become the leader of Lingbao in the same way. Later, LiTe, LIxiong uprising in BaShu and they got the help of FanChangsheng, with the help of great Taoist master, they made it. There are Tao of Bo, Tao of Li, and Tao of Du. After that KouQianzhi the great killed Zhangling, zhangru, and Zhangheng and distinguished Tao is only one. Tao become the whole country’s believe. 2016/10/25 The Tao of LaoDan began here.
2016/10/25
What is Dao ?
Daoism is also called Huang Jiao as well as Confucianism. To make it clearly, I tell u directly. Dao is the body of the universe and the law which everything’s operating needs to follow. It was very mysterious
2016/10/25
2016/10/25
The history of Dao : The man who think it first is XuanYuan emperor, he made an worship ceremony to ask the load of Heaven in KongDong, taught by XuanSu, and learned medical science. Then we have Daoism. Finally he dud copper in ShouShan, and made an enormous pot in JingShan, while did Alchemy in WangWu, he was dead in QiaoShan, but left his body in the tomb, his soul become the leader of the Heaven.