明代的白话短篇小说
电大中国古代文学(B)(2)填空题集锦(2014年7月-2007年7月)
电大中国古代文学(B)(2)填空题集锦（2014年7月-2007年7月）1．北宋时期险怪晦涩的"太学体" 文风是在担任国子监直讲的古文家石介的影响下形成的。
2.北宋词人周邦彦擅长在咏物词中抒发身世飘零之感，如他的名作《兰陵王.柳》等。
3. 北宋欧阳修擅长作史论，他的《五代史伶官传序》通过后唐庄宗李存勖宠幸伶宫误国的事例，得出"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"的结论。
4. 江西诗派所谓的" 一祖三宗" 中"一祖" 指的是唐代诗人杜甫。
5．宋代诗人杨万里以“活法”作诗，创作了轻快活脱的“诚斋体”。
6．登临咏史是宋代词人辛弃疾词作的重要题材，《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·过南剑双溪楼》都是他的咏史名篇。
7．江湖诗派中成就最高的诗人是戴复古，他的《江阴浮远堂》体现忧国之心，写得极为悲怆。
8. 金代董解元的《西厢记诸宫调》改变了《莺莺传》中莺莺被张生抛弃的结局，赋予这一爱情故事新的生命。
9.元代郑光祖的杂剧《倩女离魂》借灵魂脱体的形式表现了女子对爱情的热烈追求。
10.白话短篇小说《杜十娘怒沉百宝箱》描写了京师名妓杜十娘和世家公子李甲的爱情悲剧。
11. 《四声猿》是明代着名作家徐渭四种杂剧《狂鼓史》、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》的合称。
12.中国戏曲史上第一个真正意义上的流派吴江派是在明代沈璟的理论和创作影响下形成的。
13．话本小说《碾玉观音》中璩秀秀对崔宁的追求表现了市民女性对美满爱情的强烈渴望。
14．清代作家吴敬梓的小说《儒林外史》中的范进故事表现了科举制度对知识分子精神的毒害。
15.明代作家归有光是唐宋派古文的代表，《项脊轩志》即是他的名作。
16.清代诗人黄景仁对盛世的虚幻有清醒的认识，《癸巳除夕偶成》其一即预见了社会危机的即将来临。
17.元末明初高明的南戏《琵琶记》通过男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面对的“忠孝不能两全”的困境。
明代白话短篇小说
第六讲明代白话短篇小说明代短篇小说，包括通俗的话本小说和文言的短篇小说两个部分。
前者在中国文学史上具有重大的影响；后者也取得了一定的成就一话本及拟话本宋元话本流传到明代，不仅依然受到群众的喜爱，广泛刊印传布，而且引起了文人的重视。
他们一面对宋元话本加工润色，编纂成集，使之成为案头读物；一面模拟宋元话本的形式，进行大量创作。
这种模拟话本而创作的短篇小说，就称为“拟话本”。
宋元话本，原多单篇流传。
明代嘉靖年间洪楩编辑刊印的《六十家小说》是现在所知最早的话本集。
其中共收《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》等六集，每集分上、下卷，每卷五篇，共60篇。
洪楩字子美，是嘉靖年间的藏书家兼出版家。
他精校精刻图书多种，所刻书籍版心均有“清平山堂”四字。
今《清平山堂话本》，仅存27篇，即《六十家小说》的残存本。
这27篇中有《雨窗集》（上）及《欹枕集》（上、下）的12篇，另外15篇，已不知原属何集。
所收话本有白话，也有文言，多为宋元旧篇，也有少量为明代作品。
从总体上看，虽然文字较为粗糙，但保留了宋元旧篇的面目，仅此一点，已确定了它在文学史上的地位。
天启年间，由冯梦龙整理出版的《喻世明言》（1624年）、《警世通言》（1624年）和《醒世恒言》（1627年），合称“三言”，是影响最大的三部话本小说集。
崇祯年间，凌濛初编写的《初刻拍案惊奇》（1628年）和《二刻拍案惊奇》（1632年）是继“三言”之后最重要的拟话本集。
二冯梦龙及“三言”“三言”的编辑者冯梦龙，是我国文学史上最有成就的通俗文学作家、理论家和编辑。
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，别号墨憨子，长洲（今江苏吴县）人。
为人放荡不羁，科举失意。
崇祯年间，曾任福建寿宁知县。
他毕生主要精力用于通俗文学的搜集、编辑、整理和创作。
他的思想，深受李卓吾的影响，强调“情真”。
他在《叙山歌》中说：“且今虽季世，而但有假诗文，无假山歌，则以山歌不与诗文争名，故不屑假。
明代白话短篇小说
二、早期话本作品 1、《清平山堂话本》——现知最早的话本集 嘉靖年间编辑出版 《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解 闷》、《醒梦文 最接近宋元话本原貌的作品 2、熊龙峰刊印话本 万历年间单篇分别刊出，现存4种 日本内阁藏 《熊龙峰刊行小说四种》
三、拟话本 万历天启以后大量问世，约六十余部 冯梦龙 “三言” 凌濛初 “二拍” 陆人龙《型世言》 周清源《西湖二集》 天然痴叟《石点头》 东鲁古狂生《醉醒石》 酌元亭主人《照世杯》 李渔《无声戏》、《十二楼》 笔炼阁《五色石》 艾衲居士《豆棚闲话》
四、“三言、两拍” “三言”：《喻世明言》(原称《古今小说》)、 《警世通言》、《醒世恒言》 冯梦龙根据原有话本、文言小说与戏曲编辑整理而成 刊刻于天启年间 “二拍”：《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 凌濛初著 《今古奇观》：“三言、二拍” 选集 抱瓮老人 市民文学，反映了市民阶层的思想情感和价值观念 《蒋兴哥重会珍珠衫》反映了贞操观念的淡薄 《转运汉巧遇洞庭红》表现了商人市民阶层渴望发财 的思想
明代白话短篇小说
小说发展的三个阶段 1、说话阶段 口头文学时代， 宋元说话之“小说” 2、话本阶段 将口头的讲说整理成简单的文字记录并印刷出版， 从口头讲说到书面表达的过渡阶段 3、拟话本阶段 明清时期文人模仿话本所创作的供案头阅读的书面 作品 拟话本之称由鲁迅提出 话本小说
明代白话小说古籍善本——《古今小说》
明代⽩话⼩说古籍善本——《古今⼩说》《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
全书共四⼗卷，每卷⼀个短篇⼩说，书前有版画三⼗七幅。
此为明代刊本。
《古今⼩说》是《喻世明⾔》的初刻本，它和《警世通⾔》《醒世恒⾔》并称 “三⾔”，是宋、元、明三代 “话本” 与 “拟话本” 的重要选集。
是明末冯梦龙纂辑的⽩话短篇⼩说话本集。
喻世明言白话文
喻世明言白话文
《喻世明言》是一部由明代作家冯梦龙创作的短篇小说集，以白话文写成。
它以生动的语言和形象描绘了各类人物和社会现象，深入剖析了人性的善恶，展现了清朝的社会风貌和道德观念。
《喻世明言》的白话文适应了当时读者的语言习惯，没有使用过多的文言词汇，使得故事更加通俗易懂。
白话文的运用也加强了故事的幽默性，增加了阅读的趣味性。
这部作品所揭示的善恶人性和批判社会弊病的主题，与当时社会的动荡有着密切的联系。
作者通过精彩的故事情节和描写，捕捉到了人们欲望、贪婪、虚荣等各种人性弱点，同时也表现出对于善良、正直、勇敢等美好品质的推崇。
作品中的讽刺和嘲笑也让读者产生共鸣，看到了人性的丑陋和社会的不公。
《喻世明言》还通过揭露官场的黑暗和家族贪婪，对社会风气进行了批判。
其中，一些故事中涉及到的道德困境和伦理问题也引发了当时社会的讨论和反思。
总的来说，《喻世明言》以其精湛的文字和深刻的道德思考，对明代社会进行了生动的描绘和深入的思考，成为了中国文学史上的经典之作。
它不仅展示了冯梦龙的才华和观察力，也让读者反思了人性的善恶和社会的合理性。
明代拟话本
至明末，有署“姑苏抱瓮老人”者，见“三
言”与“二拍”共200种，“卷秩浩繁，观览 难周”(笑花主人《今古奇观序》)，故从中选 取40种成《今古奇观》。后三百年中，它就 成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。 天然痴叟的《石点头》、周清源的《西湖二 集》、陆人龙的《型世言》、西湖渔隐主人 的《欢喜冤家》、古吴金木散人的《鼓掌绝 尘》、华阳散人的《鸳鸯针》、东鲁古狂生 的《醉醒石》等多种。
他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样，
把主要精力放在诵读经史以应科举上。然而他的科 举道路却十分坎坷。直到崇祯三年（1630），他五 十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七 年（1634）升任福建寿宁知县。四年以后回到家乡。 在天下动荡的局势中，在清兵南下时，还以七十高 龄，奔走反清，他除了积极进行宣传，刊行《中兴 伟略》诸书之外，应该也直接参与了抗清斗争。在 清顺治三年（1646）春忧愤而死，也有说他是清军 所杀。 冯梦龙“早岁才华众所惊”，曾与姚希孟、钱谦益 等结社作文。他“酷嗜李氏之学”，受李贽影响很 深。他出入青楼酒馆，“逍遥艳冶场，游戏烟花 里”，曾热恋歌妓侯慧卿，侯嫁别人后，他写下 《怨离词》：“自失慧卿，遂绝青楼之好”。
《乔太守乱点鸳鸯谱》：乔太守“又正直、又聪明，
怜才爱民，断狱如神，府中都称为‘乔青天’”。 他虽然读了许多圣贤书，却没有记住贤圣教训，竟 然在公堂判词中说什么“爱女爱子，情在理中”， “移干柴近烈火，无怪其燃”。他“乱点鸳鸯谱”， “我官府权为月老”，废除了经过“父母之命，媒 妁之言”的婚约，承认私自结合的婚姻。更在“库 上支取喜红六段，叫三对夫妻披挂起来，唤三起乐 人，三顶花花轿儿，抬了三位新人”而出，风风光 光办喜事，以至“此事闹动杭州府”。结尾以诗 “单夸乔太守此事断得甚好”，“全赖风流太守 贤”，“乔公不枉叫青天”。 “三言”中出现的封建官吏，不同程度地打上 了市民化色彩，他们违背封建礼教、法制，具有新 兴市民阶层的思想感情，把封建社会视为神圣的礼 法置于普通人情之下。
明代的文言小说与白话短篇小说
两部书包括了“三言”之前的 主要的话本小说。
二、拟话本小说
• “拟话本”： 明代中叶以后，随着话本小说 的流行，一些文人在润色加工 旧话本的同时，开始有意识地 模仿话本小说的样式独立创作 一些新的小说，这类白话短篇 小说被称为“拟话本”。冯梦 龙的“三言”与凌蒙初的“二 拍”是拟话本小说的代表。
《施润泽滩闕遇友》施复拾 到银子后内心矛盾。
C. 体式和语言的变化 语言上，使用清新活泼、 富于表现力的口语、通俗 语 。
行不上半箭之地，一眼觑见一家街沿之下，一个小小青 布包儿。……把手攧一攧，约有六两多重。心中欢喜道： “今日好造化！拾得这些银子，正好将去凑做本钱。”连忙 包好，也揣在兜肚里，望家中而回。一头走，一头想：“如 今家中见开这张机，尽勾日用了。有了这银子，再添上一张 机，一月出得多少绸，有许多利息。这项银子，譬如没得， 再不要动他。积上一年，共该若干，到来年再添上一张，一 年又有多少利息。算到十年之外，便有千金之富。那时造什 么房子，买多少田产。”正算得熟滑，看看将近家中，忽地 转过念头，想道：“这银两若是富人掉的，譬如牯牛身上拔 根毫毛，打什么紧，落得将来受用；若是客商的，他抛妻弃 子，宿水餐风，辛勤挣来之物，今失落了，好不烦恼！如若 有本钱的，他拚这帐生意扯直，也还不在心上；傥然是个小 经纪，只有这些本钱，或是与我一般样苦挣过日，或卖了绸， 或脱了丝，这两锭银乃是养命之根，不争失了，就如绝了咽 喉之气，一家良善，没甚过活，互相埋怨，必致鬻身卖子， 傥是个执性的，气恼不过，肮脏送了性命，也未可知。我虽 是拾得的，不十分罪过，但日常动念，使得也不安稳。就是 有了这银子，未必真个便营运发积起来。一向没这东西，依 原将就过了日子。不如原往那所在，等失主来寻，还了他去， 到得安乐。”随复转身而去。
第七讲 明代白话短篇小说
一、关于说话、话本和拟话本 二、明清主要话本小说集 三、冯梦龙与凌濛初的生平
四、《三言》、《二拍》的主要内容
五、 《三言》、《二拍》的艺术技巧
一、关于说话、话本和拟话本
宋代的说话伎艺已十分发达，一般分为四 家：讲史、说经、小说、合生。 “讲史”主要讲说前代书史文传、兴废争 战的长篇故事，后来演变成演义和英雄传 奇类长篇小说，如《三国》、《水浒》等； “说经”主要是讲说宗教方面的故事，有 演变为长篇小说的如《和“合生”两家主要演变为短篇 小说。
话本及拟话本： 话本：古代白话小说，最初产生于“说 话”，“说话”是古代城市中的一种民间 伎艺，以讲故事为主。从事“说话”的艺 人称说话人，所讲故事的底本叫话本。文 学史上所说的话本小说多指白话短篇小说。 拟话本：明中叶后，随着话本小说的流行， 一些文人开始独立创作一些新的白话短篇 小说，称拟话本。
小说还充分肯定了商人从事海外贸易。
《转运汉遇巧洞庭红》写商人在海外大发横财。
（2）改变了传统的商人无情的偏见，美妙的 爱情青睐于商人。
白居易诗：“商人重利轻别离”。 而《叠居奇程客得助》写主人公程宰发大财并与 海神之女喜结良缘的故事。 文学的发展变化：仙女、神女→钟情于文人学士、 农家子弟→移情于经商俗人。说明生气勃勃的商 人正在取代读书士子而成为时代的宠儿。 （3）否定了传统的“无商不奸”的偏见，塑造 了一大批善良、正直、纯朴、有道德的商人形象。 如《施润泽滩阙遇友》中的施复，心地善良，拾 金不昧。将拣到的六两银子还给了失主朱恩。又 如《刘小官雌雄兄弟》中的小店主刘德，乐善好 施，赢得了“合镇的人”的“欣羡”敬重。
五、《三言》、《二拍》的艺术技巧
1、故事性强。 （1）情节曲折，善用巧合法。
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他突出的业绩是在编订“三言”。“三言”的
出版，在小说史上有很重要地位，它标志着话本
小说的成熟。 “三言”的内容 “三言”中约有三分之一是宋元旧篇，三分之二
三、凌濛初的“二拍” 凌濛初，字玄房，号初成，别号空观主人，浙江乌 程人。曾任上海县丞，后擢徐州通判。“二拍”主
要是凌濛初根据“古今来杂碎事”，加工创作而成。
此二书共收七十八篇作品，所反映的社会内容与 “三言”相近，但有更多的惩戒说教和宿命论的色 彩，总体成就不及“三言”。不过也有不少作品写 得较好，甚至在某些方面有新的突破。如《硬勘案
大儒争气》中对程朱理学的嘲讽。
《转运汉遇巧洞庭红》、《叠居奇程客得助》
以幻想的形式展现了商人的经商冒险活动，表
现了商人对金钱的崇拜与追求，对于认识资本 主义萌芽时期的社会状况有一定价值。
描写男女爱情的也有感人之作，如《宣徽
院仕女秋千会》、《李将军错认舅》等，某些
篇章对于官场的揭露较深刻，如《钱多处白丁
谬性进行揶揄嘲笑，多具有喜剧色彩。如《钱秀才错占
凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等。
（3）表现了市民阶层在婚姻问题上新的观念和新的
追求。如《卖油郎独占花魁》、《蒋兴哥重会珍珠衫》
等。
4、描写历代文人名士的遗闻逸事 如《李谪仙醉草吓蛮书》、《苏小 妹三难新郎》、《庄子休鼓盘成大道》、
《王安石三难苏学士》、 《众名姬春风
头》，东鲁狂生的《醉醒石》，周辑（清源）的
《西湖二集》等十多种。
二、冯梦龙和“三言”
冯梦龙 明代最著名的通俗文学家。字犹龙，别署
龙子犹，又号墨憨斋主人，长州（江苏吴县）人。
他一生科举不得意，晚年才被选任福建寿宁知县。 他将自己的主要精力，贡献给了通俗文学事业。一
生著述很多，除“三言”之外，还编辑过《古今谭
面写小手工业者之间的友谊。 《吕大郎还金完骨肉》
《刘小官雌雄兄弟》都歌颂了小商人的信义。
还有不少作品赞美具有传统道德气息
的友谊。典型者如《俞伯牙摔琴哭知
音》、《范巨卿鸡黍死生交》、《羊 角哀舍命全交》、《吴保安弃家赎 友》。斥责背信弃义的，可以《桂员 外穷途忏悔》为代表。
3．描写婚姻爱情的作品
这类作品在“三言”中占了很大份量，
有认为是嘉靖时刊印的，其中《孔淑芳双鱼坠传》
为明话本。
明代文人看到话本小说受欢迎，便有人模
拟话本小说的体例、风格创作白话短篇小说，
这种小说成为专供案头阅读的小说，被称为 “拟话本”（鲁迅原用以指《大唐三藏法师取
经诗话》等有说有唱的长篇话本，后来人们用
指明代文人写的话本体小说）。
至明代天启年间，有冯梦龙整理修订、润
最富于生活气息和最鲜明地表现出时代精神 的，就在这一类作品中，又可分为三种小类 。
（1）描写封建势力和传统的婚姻观念对青年男女爱情
婚姻的阻挠破坏以及青年男女对自由爱情、幸福生活的 《白娘子永镇雷峰塔》等，而最优秀的是《杜十娘怒沉 百宝箱》。
追求。如《陈多寿生死夫妻》、《金玉奴棒打薄情郎》、
（2）重在对封建礼教和旧婚姻制度下的不合理性和荒
吊柳七》 、《唐解元一笑姻缘》
“三言”的艺术成就 1．创作方法以写实为主，许多作品通过对现实生 活的逼真描写去反映时代风貌，表现出具有时代特征
的思想意识。
2．通过充分展开的细节描写来刻划人物的个性
特征。
3．通过细致深入的心理描写去刻划人物性格。 4．情节丰富、生动，安排组织得严密完整。 5．语言朴素精炼。
横带》等。《神偷寄兴一枝梅》赞美侠盗劫富 济贫的行为。
“二拍”文笔流畅，情节曲折，艺术水平比 明末一般拟话本高。它的出现，开创了文人拟作
话本专集的先例。一般都将“二拍”与“三言”
并称。
一、发展概况 在明代之前话本小说没有专门的集子，只是单
篇流传，到嘉靖时有洪楩编印的“六十家小说”
（后称《清平山堂话本》），今存二十九种，如
《碾玉观音》《错斩崔宁》《快嘴李翠莲》等；有
熊龙峰刊小说四种，熊为明代刻书家，生平不详， 此四种为单篇刊行，其中《张生彩鸾灯传》卷首标
有《熊龙峰刊行》字样，有认为是万历时刊印，也
色并创作了大批白话短篇小说，分三次出版，
即《今古小说》，（后改称《喻世明言》）、
《警世通言》和《醒世恒言》，每集四十篇，
共一百二十篇，总称“三言”，影响很大。
崇祯时凌濛初仿“三言”而编成《初刻拍案
惊奇》、《二刻拍案惊奇》，合称 “二拍”出
版，其后不少文人创作话本小说。抱瓮老人编 《今古奇观》选“三言”“二拍”中优秀作品四 十篇，流行极广。此外，明人创作的拟话本小说 集还有陆人龙的《型世言》，天然痴叟的《石点
பைடு நூலகம்神的颂扬。
《灌园叟晚逢仙女》通过花农秋先受迫害的
命运说明了一个普通百姓在封建社会里毫无
权利和保障。
2．描写各阶层人们的交往关系，赞扬乐善好义 的美德，斥责背信弃义的行径。 其中富于积极意义的是写当代生活中，下层人
民之间相互帮助的友谊关系，这些作品时代色彩较
鲜明，体现出新的观念。如《施润泽滩阙遇友》正
是明代话本和拟话本。在明代作品中有半数是直
接反映现实生活的，取材于历史和宗教传说的故 事也多曲折反映了当时社会的现实。
按题材可分几类： 1、反映社会矛盾和斗争 《沈小霞相会出师表》写的是嘉靖朝严嵩严世蕃
父子弄权乱政时，忠臣义士与严氏父子及其爪牙
的斗争。
《卢太学诗酒傲王侯》是从统治阶级内部斗争
去表现对奸恶势力的痛恨和对忠直之士斗争精