南师大视觉文化与媒介素养共44页

研究型学习方法
• 课堂学习与活动方式：讲座，讨论、演讲， 辩论；
• 课后个人自学方法：资料查询、阅读、心得 笔记；
• 课程过程：贯穿讨论思辨性学习与协作交流 式研究；
• 作业形式：个案鉴赏分析研讨+个人作品展示+ 小论文；
• 时间安排： 学习和研究交叉进行，课程完成，学习的成 果随之同时同步形成。
•
29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
•
30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
视觉文化与媒介素养
（Visual Culture & Media Literacy）
——“艺术与人生”博雅课程
南京师大教科院 张舒予主讲
序言：博雅教育的定位
第二讲 看，不是个简单的问题！
现代图像理论源自这 样一种实践认识:
• 看，不是个简单的 问题！
• 看≠看见 • 看见≠看懂 • 看懂≠看好
• •
对“观看行为”的考察与反 思
眼让 睛我 让们 你一 看起 到来 了“ 什观 么看 ？”
。
对“观看行为”的考察与反思
• 让我们来“观看”， 说说眼睛让你看到 了什么？
• 紧扣读图时代和媒介文 化环境下的“观看”行 为特点，阐释视觉文化 内容与形式之间的内在 逻辑关系和媒介传播的 特征与影响。
课程简介
• 从三个层面入手教学 与实践：
• “知识模式 knowledge of Fact”
• “理解模式 undቤተ መጻሕፍቲ ባይዱrstanding of Interpretation”
• 与生俱来的是“看的 能力”，但并不是“看 懂的能力”；
• 课堂讲授、案例研讨、 作品演示与分析评价相 结合；
• 发散创新的课内外动手 实践活动。
教学资源与教学活动
• 丰富多彩的个案实例分析 （与理论探讨相结合，引导、咨询、 分析、评价）； • 艺术、技术、传播、教育等多学科交 叉（作品鉴赏、审美体验、传播分析、 技术艺术）； • 研究性动态化的课内外教学活动 （合作、建构、综合）； • 过程评价与形成性评价兼而有之 （师生互动、教学相长、平时作业）； • 学习与研究同时并举相辅相成 （演讲、评析、 展示、发布）。
“看的能力” ≠“看懂的能力”
• “看懂”这一步要比第一步“看见”难许多： 需要拨开表象迷雾，发现和建立事物之间许多 的内在关联。
为什么 “看懂” ≠“看好”？
• “看好” 是在 前两步的基础上 更深入一步：突 破视觉生理的局 限、文化修养的 局限、传播媒介 的局限等等，做 到“既知其然， 又知其所以然”。
个人联系Email: glasgowzhang123163 Mobil phone: 13915987302
视觉文化网站：fromeyes/ 博雅课程平台：
第三讲：考察“观看之道”
•
•
•
•
++ +
观构视观
看成觉看
物
光 照
影 像 的 条
感 官 的 生
的 条
件
光 的 反 射 或 折
件 ：
理 特 点 与 局 限
南师大视觉文化与媒介素养
•
26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索
•
27、法律如果不讲道理，即使延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
•
28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
• 着眼于素质教育的新课程教学： • 以提高文化修养、内省意识与人格品位为教育
目的；以知识、体验与反思为教育途径。 • 引导独立的理性思考与积极的实践态度，增强
学生的认知能力、思考能力、沟通能力和批判 能力，为今后的人生学习与持续发展奠定创新 能力基础。
课程简介
• 为培养学生在读图时代 与媒介时代的新素养而 开发的一门新的研究型 课程。
• 通过理论建构、案例剖析与视觉训练、感悟体 验等综合性的学习活动，理解视觉文化内涵意 义与形式表征之间的内在关系，认识媒介传播 的特征，了解媒介时空与现实时空之间的差异 及其原因，对中华文化传统以及中西文化差异 等有形象直观的理解与赏析的能力。
• “看”得更好——是我们追求的目标！
教学方法
• 导读、演示、对话、讨 论的教学方式为主；
与 局 限
：
射
考察“观看之道”
• • • •
需常并观 要借不看 借助总的 助于能条 媒他亲件 体人临与 辅眼现局 助睛场限 观观观： 看看看 ；；；
为什么“看见”≠“看懂” ？
• “形而下者谓之器，形而上 者谓之道”之意解析。
• “看见”只是见到事物的表 象（“器”），
• “看懂”则是透过现象看本 质(“道”），是一种知性活 动，是理解的过程。
• 让我们来考察与反 思人的“观看行 为”。
• “观看” 不仅是生 理行为，更是人文行 为。
图象“再现”与客观真实之间的关系
“屏幕上的那片树叶
≠生活中的一片树叶”； 图像是对现实的“再 现”， 传播者的主观 意图、立场观点， 已 经在图像的制造过程中 不知不觉间渗透进了那 所谓的“真实画面”中。
摄影故事： 眼泪与玻璃球
为什么 “看懂” ≠“看好”？
• “看好”，是一 种在抽象意义层 面上的“形而上” 的思维，是一种 智慧应用的过程 和结果。
为什么 “看懂” ≠“看好”？
• “看好”，也是 形成独立见解、 在认知上取得创 新性发现的最关 键、最困难的一 步。
视觉能力是与生俱来的吗？
“视觉能力是与生俱来的” 这种观点是片面的：
看，不是个简单的问题！
• 观看者的观看方式与自身修养影响观看的效果。 • 英文词义差异比较：
Look,See,Watch,Read etc ； • 中文词义差异比较 ：
瞥，看，查看，监视，凝视，阅读 等； • 视觉观看与各种形式的阅读、解码、翻译、破
译等之间的差异比较探析。
我的通讯地址与网站
交作业的Email: fromeyes163
• “能力模式ability of Evaluation and action” 。
See something behind！
• 视觉观看与各 种形式的阅读 一样，是个很 复杂的文化行 为，有着很深 刻的内涵。
• 《阿富汗少女》 解读
课程目标
• 通过本门课程的学习，培养一种深厚的视觉鉴 赏修养与媒介文化修养，增强文化自觉意识和 对媒介文化的独立评价能力。