火的发展
人类用火的发展史
人类用火的发展史一、人类用火的起源人类用火的发展史可以追溯到大约100万年前的旧石器时代。
当时的人类已经掌握了使用火种来取暖和烹饪食物的技术。
他们利用自然界中的火源，如闪电引发的森林火灾或火山喷发，来获取火种。
这些早期的火种并不稳定，人类需要经过长期的试验和探索，才能掌握可持续使用火的技术。
二、人类开始控制火源随着时间的推移，人类逐渐学会了控制火的产生和传播。
他们发现可以使用摩擦或碰撞来产生火花，并利用这些火花点燃干燥的柴草或树叶，从而得到可持续的火源。
这一突破让人类能够在任何时间和地点使用火，大大改善了生活条件。
三、人类用火的作用人类用火的发展对人类文明的进步产生了深远的影响。
首先，火的使用使人类能够驱赶野兽和保护自己，增加了生存的机会。
其次，火的照明作用使人类能够在夜间进行活动，延长了工作和学习的时间。
另外，人类学会了使用火来烹饪食物，这不仅提高了食物的可消化性，还杀灭了许多病菌，减少了食物中毒的风险。
此外，人类还利用火来改善工具的质量，如烧制陶器、锻造金属等。
四、人类用火的进一步发展随着时间的推移，人类对火的掌握越来越熟练，火的应用范围也不断扩大。
人类发现可以利用火来烧制石材，从而制作出更坚固和耐用的建筑材料。
此外，火的热能还被用来蒸馏水、提炼金属和制造化学品等。
人类还发明了火枪、火箭等利用火药燃烧产生爆炸力的武器。
五、现代人类用火的发展随着科技的进步，人类对火的利用不断创新。
现代社会的能源主要来自于燃烧化石燃料，如煤炭、石油和天然气。
这些化石燃料的燃烧释放出大量的能量，用于发电、供暖、交通等方面。
然而，燃烧化石燃料也带来了严重的环境问题，如空气污染和温室气体排放。
因此，人类正在积极寻找替代能源，如太阳能、风能和核能等，以减少对火的依赖，保护地球的环境。
六、未来人类用火的展望随着科技的不断进步，人类对火的利用方式将会不断创新。
未来，人类可能会发展出更高效、清洁的能源替代品，减少对化石燃料的依赖。
火的发展历程
火的发展历程火的起源可以追溯至石器时代，当时人类首次掌握了利用火的技术。
最初，人们通过摩擦或撞击木材、干草等可燃物来产生火种，并将火种引燃可燃物以获得热能和光线。
随着时间的推移，人们逐渐发现了利用火的更多方法。
他们开始使用火来煮食、取暖、驱赶野兽和提供光明。
这些应用使火的重要性越来越显著，人类开始掌握并开发火的技术。
在古代，人们开始制造火炬，以便持续地携带火源。
同时，他们发现了如何将火种保持不灭的方法，例如使用干燥的火石、软木、松脂或掺有硝石的草木灰。
这些技术成为当时社会的重要发展，人类生活得以依赖火的存在。
随着科技的发展，火的应用范围进一步扩大。
人们开始使用火炉、火焰等设备来进行烹饪、冶炼金属、提供机械动力等。
火的燃烧原理也逐渐被人们研究和理解，火的控制技术也得到了提升。
火在农业领域的应用也起到了重要的推动作用。
火被用来清理农田、烧除杂草，同时也被用于焚烧废弃的农作物和垃圾。
这些应用不仅帮助提高了农业生产效率，还改善了环境卫生状况。
现代社会中，火已经成为不可或缺的能源之一。
我们使用火来发电、供暖、烹饪和驱动交通工具。
同时，现代科技使得火的控制更加安全和高效，例如自动化控制系统和消防技术的发展。
然而，火的发展历程并非一帆风顺。
在过去，人们对火的控制技术尚不成熟，火灾经常导致严重的灾害。
但随着科技的进步和消防意识的提高，我们能够更好地预防和控制火灾。
总之，火的发展历程是人类文明进步的一个缩影。
从最初的火种到现代的火源应用，火对人类社会的影响是深远而重要的。
通过不断地掌握和发展火的技术，人类可以改善生活条件、推动社会进步，并为可持续发展做出贡献。
火的使用发展历程
火的使用发展历程火是人类最早掌握的能源之一，它为人类的生活提供了诸多便利。
下面，我们将一起回顾火的使用发展历程。
追溯到古代，人类最早掌握火的使用是通过发现和利用自然界中的森林大火。
古人们利用自然界的火灾取暖、烧烤食物和驱赶野兽。
这种使用不仅仅帮助了古代人类在恶劣环境中生存，还为人类的社会发展奠定了基础。
然而，随着文明进步，人类开始研究制造火源的方法。
早在公元前7100年，中国的新石器时代晚期，人类就开始制作简单的打火石来生火。
这使得人们可以在任何时候、任何地点点燃火焰。
随着时间的推移，人类逐渐掌握了更加高效的生火方法。
据考古学家研究，早在公元前2000年左右，中国的商代时期，人类开始使用手摇火钳和火牌来取代传统的打火石。
手摇火钳是由两个金属杆组成，通过摇动产生的摩擦来点燃物体。
火牌则是用来传递火焰的一种工具，将火源从一个地方传递到另一个地方。
随着古代文明的交流和交往，火的使用也传遍了世界各地。
古埃及人用火祭祀他们的神灵，古希腊人把火视为智慧和知识的象征。
火在古罗马时期也起到了非常重要的作用，如暖房、照明和烹饪等。
这一时期，人们开始使用更为高级的火种，如火盆和火把。
然而，真正革命性的发展是在18世纪工业革命时期。
蒸汽机的发明使得火的能源得到了利用，推动了工业生产的进步。
蒸汽机使用燃烧煤炭产生高压蒸汽来驱动机械，从而极大地提高了生产效率。
这一时期，火成为了工业革命的推动力，为人类带来了繁荣和富裕。
随着科学技术的不断发展，人类对火的使用也实现了更大的突破。
20世纪，电力的发明和普及使得人类能够放弃传统的火源，利用电能来进行照明、供暖等生活活动。
此外，人类还发明了各种各样的燃料，如煤气、汽油和天然气等，用于燃烧产生能量。
如今，火的使用已经成为了不可或缺的一部分。
它为我们提供了光、热、能源等各方面的便利。
人类通过不断的创新，使得火能够更为高效、环保的利用。
例如，火电厂利用化石燃料发电，太阳能热水器利用太阳能提供热水等等。
火灾燃烧曲线
火灾燃烧曲线
火灾燃烧曲线是描述火灾发展过程中温度、烟雾浓度和能见度等参数随时间变化的曲线。
它可以帮助人们了解火灾的发展趋势，从而采取相应的措施进行扑救。
火灾燃烧曲线通常包括以下几个阶段：
1. 初期阶段：火灾开始时，火源周围的可燃物被点燃，火焰较小，温度较低。
在这个阶段，烟雾浓度较低，能见度较好。
2. 发展阶段：随着火势的蔓延，火焰逐渐变大，温度升高。
在这个阶段，烟雾浓度逐渐增加，能见度逐渐降低。
3. 猛烈阶段：火势达到顶峰，火焰巨大，温度极高。
在这个阶段，烟雾浓度非常高，能见度非常低。
4. 衰退阶段：火势逐渐减弱，火焰变小，温度降低。
在这个阶段，烟雾浓度逐渐减少，能见度逐渐恢复。
5. 熄灭阶段：火势完全熄灭，火焰消失，温度降低到环境温度。
在这个阶段，烟雾浓度降低到正常水平，能见度恢复正常。
火灾燃烧曲线对于火灾扑救具有重要意义。
通过观察火灾燃烧曲线，可以判断火势的发展情况，从而采取相应的扑救措施。
例如，在火势发展的初期阶段，可以通过灭火器等设备进行扑救；在火势发展的猛烈阶段，需要调动更多的消防力量进行扑救；在火势发展的衰退阶段，可以加强对火源的控制，防止火势再次蔓延。
火灾发展阶段温度
火灾发展阶段温度火灾是一种非常危险的事故，发生火灾后火势的发展是非常重要的。
在火灾发展过程中，温度是一个重要的指标，它可以反映出火灾的能量释放情况、火焰的燃烧状态以及火势的发展轨迹。
本文将介绍火灾发展阶段的温度范围及其特点。
一、火灾初期火灾初期是指火焰刚刚燃起的时候，温度较低，主要集中在防火材料表面和燃烧物质表面。
这个时候，温度一般在室温到150℃之间，不会对人员和物品产生严重的危害。
但是如果不及时控制，火灾会不断扩大，火势不可遏制。
二、火灾扩散期在火灾扩散期，火势逐渐蔓延到更多的区域，燃烧物质越来越多。
这个时候，火灾的温度会急速上升，通常在400℃以上，甚至可以达到1000℃以上。
这个时候，火势非常猛烈，对人员和物品的危害非常大，如果不及时进行灭火处理，后果将不堪设想。
三、火灾高峰期当火灾的燃烧物质达到一定程度时，温度会达到一个高峰期。
此时火势非常猛烈，燃烧物质不断地助燃，火温不断攀升。
这个时候，温度一般在1000℃以上，打开水龙头喷洒水流也不足以将其扑灭。
在高温的环境下，不仅人员会受到极大的危害，建筑物也会遭到毁灭性的破坏。
四、火灾后期当火势逐渐得到控制后，温度会逐渐降低。
这个时候，需要对着火区域进行全面的清理工作，防止火灾再次发生。
此时温度一般在200℃左右，相对于火灾高峰期来说，对人员和物品的危害已经小了很多。
综上所述，火灾的发展阶段和温度是非常密切相关的。
不同阶段的温度范围会反映出火灾的不同特点和危害程度。
因此，在预防和控制火灾方面，需要有针对性地制定不同的应对措施。
通过科学有效地灭火方法，可以最大限度地保护人员和物品的安全。
火灾发生的五个阶段是
火灾发生的五个阶段是火灾发生的五个阶段是指，火灾从发生到完全扑灭的过程中，经历了五个阶段。
这五个阶段分别是火灾初期、火势蔓延期、火势发展期、火灾高峰期和火灾扑灭期。
第一阶段：火灾初期火灾初期通常被认为是火灾中最危险的阶段，通常在火源附近可以看到明火。
在这个阶段，火源仍然很小，所以火焰非常弱小，温度并不十分高。
不过，这个阶段却是火灾最容易被控制的时期，因为火源较小，人们可以通过使用灭火器，灌水和破窗逃生等方法来将火灾扑灭。
第二阶段：火势蔓延期在火灾初期得到控制之后，如果没有做好灭火工作，火势会继续扩大。
火灾初期后，火势蔓延期开始，这个阶段火势开始扩大，火源变得更大，引起大量的烟雾，但火灾依然处于相对可控的状态。
如果市民及时拨打火警电话，消防车和救援队就有可能及时赶到，避免火势继续扩大。
第三阶段：火势发展期在火势蔓延期之后，如果火势仍然没有得到有效的控制，在这个阶段火灾就进入了火势发展期。
这个阶段最为危险，火势迅速蔓延，火焰变得异常凶猛，烟雾也变得非常浓密，人们很难在火灾中存活。
此时，消防队员已经来不及到达现场，市民需要认真规划自己的逃生路线，确保自己的安全。
第四阶段：火灾高峰期火灾高峰期是火势发展的最高峰，火势已经非常大，火势遍布整个建筑物，在这个阶段救援非常困难，通常只有消防队员经过长时间的持续性扑救才能控制火灾，并避免火势进一步扩大。
市民在这个阶段要及时向消防队员提供火灾信息，协助救援队员扑救火灾。
第五阶段：火灾扑灭期火灾扑灭期是整个火灾过程中的最后一个阶段，在消防队员的奋力扑灭下，火灾最终被扑灭，火源得到完全的控制。
在这个阶段，市民可以返回火灾现场，对自己的财产进行检查，尽最大的努力保护自己的安全。
总之，火灾是一种危险的现象，但只要我们在火灾发生前做好了预防措施，警惕火源，提高安全意识，及时拨打火警电话，我们就有可能在火灾中获得最好的保护，尽可能的保护自己及他人的生命财产安全。
火字的七种演变过程
火字的七种演变过程
火字的七种演变过程如下：
1. 原始火字：最早的火字是一个简单的图形，类似于一个竖直的线段，代表着火焰的形状。
2. 火焰火字：随着时间的推移，人们开始在火字上加入一些曲线，使其更像真实的火焰形状。
3. 火炬火字：在某些文化中，火焰会与火炬联系在一起，因此火字开始出现柄的部分，类似于火炬的形状。
4. 火山火字：火山喷发时会喷出火焰，因此火字开始出现类似于火山喷发的形状，如喷射物和火山口。
5. 火球火字：火球代表着强大而炽热的火焰，因此火字开始出现类似于火球的形状，如圆形或球状。
6. 火花火字：火焰会产生火花，因此火字开始出现类似于火花的形状，如小点或线条。
7. 火焰字：随着技术的发展，人们开始使用更加复杂和精细的图形来表示火焰，火字逐渐演变成了一个具有多个曲线和形状的复杂图案。
火的发展
一、人类用火的发展史最早的原始人类不知熟食，是将猎取到的飞禽走兽和采集到的果实根茎，分着生吃，存在一段“茹毛饮血”的时代。
后来，人们经过长期反复观察，不但看到雷电或火山爆发所引起的森林大火可以取暖、吓跑野兽，而且发现被火烤熟了的兽肉吃起来香喷可口，又容易消化。
于是，人们开始用火。
中国境内有些少数民族在新中国建立前还使用燧石打击、钻竹、钻木等取火方法，在少数民族远古墓葬、遗址中，也发现有木片上钻孔烧灼的遗物，就是例证。
中国的“北京人”、“河套人”、“山顶洞人”和“小南海文化”等遗址都出现灰烬堆积层，说明人类用火的时代很早，可以证实从“河套人”、“山顶洞人”这个时期人类已学会了人工取火。
火，对于原始人来说，都是很可怕的。
但是人们在同险恶的自然条件做斗争中，逐渐了解了烈火附近比较暖和，被烧死的野兽可以充饥。
于是，他们便试着取回火种，把燃烧的树枝带到山洞里去，用火作为战胜寒作防止野侵袭的武器。
起初他们只会利用和保存自然火，在长期的劳动过程中，他们还发现了摩擦生火的现象。
例如，打击燧石或石器相碰会产生火花；刮木、钻木时会生热，甚至冒烟起火。
经过若干万年的摸索、尝试，他们终于实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。
这些，他们就从利用自然过渡到人工取火了。
火的发现和利用，对于人类和社会的发展有着巨大意义。
人类认识并掌握了火，就增强了同寒冷气候做斗争的能力。
火可以烧烤食物，可以用来围猎和防御野兽，可以照明，烘干潮湿的物件以及化冰块为饮水等。
所以恩格斯指出：“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开。
二、火在人类征服自然界中起着巨大的作用1.饮食2.取暖3.照明4.狩猎与保护自己5.农牧业——刀耕火种6.制陶、冶金等手工业7.医疗三、人工取火古时人工取火，人类在没有进入文明时期有两种方式：钻木取火和击石取火，这在古代中国长期使用，随着冶炼技术的发展出现了“阳燧取火”。
在玻璃发明后并随着制镜技术的进步，“火镜取火”也就是我们所说的放大镜，在太阳底下取火效果很好。
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一、人类用火的发展史最早的原始人类不知熟食,就是将猎取到的飞禽走兽与采集到的果实根茎,分着生吃,存在一段“茹毛饮血”的时代。
后来,人们经过长期反复观察,不但瞧到雷电或火山爆发所引起的森林大火可以取暖、吓跑野兽,而且发现被火烤熟了的兽肉吃起来香喷可口,又容易消化。
于就是,人们开始用火。
中国境内有些少数民族在新中国建立前还使用燧石打击、钻竹、钻木等取火方法,在少数民族远古墓葬、遗址中,也发现有木片上钻孔烧灼的遗物,就就是例证。
中国的“北京人”、“河套人”、“山顶洞人”与“小南海文化”等遗址都出现灰烬堆积层,说明人类用火的时代很早,可以证实从“河套人”、“山顶洞人”这个时期人类已学会了人工取火。
火,对于原始人来说,都就是很可怕的。
但就是人们在同险恶的自然条件做斗争中,逐渐了解了烈火附近比较暖与,被烧死的野兽可以充饥。
于就是,她们便试着取回火种,把燃烧的树枝带到山洞里去,用火作为战胜寒作防止野侵袭的武器。
起初她们只会利用与保存自然火,在长期的劳动过程中,她们还发现了摩擦生火的现象。
例如,打击燧石或石器相碰会产生火花;刮木、钻木时会生热,甚至冒烟起火。
经过若干万年的摸索、尝试,她们终于实践中掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法。
这些,她们就从利用自然过渡到人工取火了。
火的发现与利用,对于人类与社会的发展有着巨大意义。
人类认识并掌握了火,就增强了同寒冷气候做斗争的能力。
火可以烧烤食物,可以用来围猎与防御野兽,可以照明,烘干潮湿的物件以及化冰块为饮水等。
所以恩格斯指出:“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。
二、火在人类征服自然界中起着巨大的作用1、饮食2、取暖3、照明4、狩猎与保护自己5、农牧业——刀耕火种6、制陶、冶金等手工业7、医疗三、人工取火古时人工取火,人类在没有进入文明时期有两种方式:钻木取火与击石取火,这在古代中国长期使用,随着冶炼技术的发展出现了“阳燧取火”。
在玻璃发明后并随着制镜技术的进步,“火镜取火”也就就是我们所说的放大镜,在太阳底下取火效果很好。
问题:在玻璃发明之前,有没有可能存在其它形式的火镜,比方说水晶。
(一)钻木取火1、古籍对钻木取火的记载燧人氏就是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。
据《韩非子五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;……民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。
有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说(悦)之,使王天下,号之日燧人氏。
”《尸子》云::“燧人上观星辰,下察五木以为火。
”《拾遗记》云:“遂明国有大树名遂,屈盘万顷。
后有圣人,游至其国,有鸟啄树,粲然火出,圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人氏。
”《古史考》云:“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。
于使(就是)有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号日燧人。
”《三坟》云:“燧人氏教人炮食,钻木取火,有传教之台,有结绳之政。
”《汉书》亦有“教民熟食,养人利性,避臭去毒”的记载。
清末著名学者尚秉与先生说:“火自无而有者也,其发明至为难能。
燧皇感森林自焚,知木实藏火,不知几经攻治,几经试验,始钻木得之。
其功又进于有巢,而即以就是为帝号,可见当时之诧为神圣,而利赖之深矣。
”又说: “或谓火化而食始于庖羲,故以为号,岂知燧人既发明出火,其智慧岂尚不知炮食?况炮者裹肉而烧之,燎其毛使熟耳。
在熟食中,燧人氏不仅发明了人工取火,而且最早教人熟食。
尚先生在《历代社会风俗事物考》中还说:“由今追想未有火之先,凡肉皆生食,其有害于人而夭折者,不知凡几,且不知味。
及得熟食,肉之腥臊者忽馨香矣,草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣,水之冰者可燠饮,居之寒者可取温矣。
至黑夜燔柴以御虎豹,犹后也。
当夫登台传教,广播为用之时,万民之感为至粗之法。
燧人去伏羲近,伏羲益发达美备耳。
其创于燧人,无疑也。
”尚秉与先生认为,戴庆幸为何如,真惊天动地之伟业矣。
既有火则可冶金作刃及她器用。
未有火之先,凡器皆以石为之,今所谓石器时代也。
”“燧人”,也就就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵,相传就就是燧人氏的葬地,其冢高约7米,周围松柏环绕。
冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生,就是人们为纪念燧人氏而立的。
2、历史发展中的钻木取火方式第一种:古典式钻木取火法这就是被了解得最广泛,但同时也就是最困难的一种方法。
首先,找到合适的木材做钻板,干燥的白杨、柳树等等会就是不错的选择,因为它们的质地较软。
再找到合适的树枝做钻头,相对较硬一些就可以,条件不像钻板一般苛刻。
然后,把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽。
最后,在钻板下放入一个易燃的火绒或者枯树叶,然后双手用力钻动,直到钻出火来为止。
第二种:古典双人式钻木取火其她步骤跟第一种方法相同,不同的就是这次就是两个人合作。
一个人用带凹槽的木头盖子把钻轴固定在钻板上,另一个人用摩擦力较大的绳子或藤条在钻轴上缠几圈,然后快速来回拉动。
这种双人合作的效率比第一种强得多。
第三种:简易刨子取火软质木板挖一长槽,槽的前方放置易燃火绒,用较硬木条向前推动,直到火星将火绒点燃。
第四种:易洛魅族式取火由易洛魁族发明的这个装置取火效率相当高。
钻轴的一端用两根绳子缠绕,绳子的另一端分固定在一个硬质横板上。
钻轴的中间部位用一个硬质木轮做加速器。
当把绳子缠好后用力向下压横板,就能使钻轴产生极快的转速,然后钻出火花。
第五种:弓弦式钻木取火同第二种双人钻木法类似,只不过可由一人完成。
钻轴上方同样覆盖一个有凹槽的盖子,然后用弓弦样子的工具快速拉动。
3、中国的黎族的钻木取火黎族的钻木取火就是古代各类人工取火术之一,具有鲜明的地域特色。
黎族钻木取火工具由两部分组成,一个为钻火板,一个为钻竿与弓木,二者配合才能取出火来。
钻板要选择,钻竿要粗细适中,在取火时有一定的技巧,并不就是光靠蛮力就可以钻出火来,刚刚发生火星时就是瞧不见的,为了使瞧不见的火星变成旺盛的火焰必须有一种媒介物,即用易燃的芯绒、芭蕉根纤维、木棉絮等引燃,而且还要不失时机的输氧,才能达到取火目的。
钻木取火成功要点:1、较干燥的易于燃烧的木料做钻板;2、钻杆要粗细合适便于掌控;3、钻杆要硬,否则没起火先把自个磨没了;4、钻杆运转的速度要足够快,还要连续不断;5、要有合适引火物(易燃物)。
(二)击石取火击石取火,就是人类最早的取火方法,这种方法的使用可能就是受到制作石器时迸发出火花的现象的启发。
我们可以找一块坚硬的石头做为"火石",用小刀的背或小片钢铁向下敲击"火石",使火花落到引火物上。
当引火物开始冒烟时,缓缓地吹或扇,使其燃起明火。
如果"火石"打不出火来,可另外寻找一块石头再试。
当然并不就是任何一块石头都能点燃引火物,石头击出的火花必须有一定的热量与持续时间才能点燃引火物。
火石,也叫燧石,就是人们从山上或河里找到的马牙石、玛瑙之类的石块,主要成分就是二氧化硅,就是质地坚硬,砸破有锋面的石头。
该种石头就是当地土著少数民族用于取火的一特有石种,具体的取火方法为:用当地的一种植物的叶晒干搓成绒丝状后放于该石表面压紧,然后用小的生铁棒,象磨火柴一样快速磨擦石头与叶子的结合部,由于该石硬度特别高在磨擦过程中与铁产生火花,就可以点燃叶子。
在冶金术还没有发展一定水平,也就就是还没有金属物,特别就是铁又怎样击石取火？根据考古资料发现,用黄铁矿打击火燧石而产生的火花可以取火。
材料:抗战时期的根据地,因战争破坏与敌人封锁,经济很困难。
用来点火做饭的火柴,十分紧缺,而且也无钱购买。
怎么办？人们就拾起自古流传下来的老办法,击石取火。
这种击石取火,大概比上古时期的钻木取火,算就是进步了,可能已沿用了几千年。
这种取火方法,俗称打火。
打火的工具叫火镰,用钢打制,大概经过淬火,硬度很高,厚约两毫米,长宽分别为六七厘米与两三厘米。
火源来自火石,就就是燧石。
把火石砸成小块,一侧有刃。
用火镰急速击擦火石的刃边,就会激出火星;火星溅到火绒或火媒儿上,即点燃无火苗的暗火。
如果吸烟,用暗火即可;如要点灯、生火做饭,则需用口吹出火苗。
火绒就是用一种野草晒干捣制而成,火媒儿就是用草制火纸卷成。
当时听说,日本人很纳闷:经她们严密封锁,火柴很难进入根据地,可根据地里并没吃生饭。
汉奸把打火的方法告诉日酋,日酋下令把火石统统抢走,让根据地里没有火石打火。
这怎么可能呢,山里的火石取之不尽,用之不竭,日本人只能望而叹息。
用火石打火,需要一点技巧。
不过很容易掌握,只要练几次,人人都可运用自如,一般三四下即可打着,高手只需一两下。
(三)阳燧取火(凹面镜聚日光)现代人用火就是一件非常简单的事,但对古人来说却并不简单。
在原始社会,人们在自然界取得天火。
之后,古人从保存火种发展到摩擦生火,这就是古代技术的一个巨大飞跃。
摩擦生火的主要方式就是“钻木取火”,传说就是上古时期燧人氏发明的。
相传燧人氏在今河南商丘一带钻木取火并教人吃熟食,从而结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明。
由于功绩卓著,她被尊为“三皇”之首,被后世奉为“火祖”。
古人在火的使用技术上从未止步,她们渐渐不满足于靠钻木取火,而寻求新的技术形式。
先秦时的周代,随着青铜冶铸技术的发展,人们尝试利用青铜铸造的凹面镜聚日光而生火,这种青铜器被古人称为“阳燧”。
据天津博物馆器物部馆员孟婷介绍,作为取火工具,阳燧从西周时便开始出现,“阳燧应该就是古人铸造铜镜的衍生产品,古人发现,改变镜面的凹度便可以将其作为取火工具”阳燧,也称夫燧,在古代文献中多有记载。
如《周礼·秋官·司烜》中说:“司烜氏掌以夫隧取明火于日。
”这表明,周代时已专门有官职负责用阳燧取火。
据天津博物馆器物部馆员孟婷介绍,作为取火工具,阳燧从西周时便开始出现,“阳燧应该就是古人铸造铜镜的衍生产品,古人发现,改变镜面的凹度便可以将其作为取火工具。
”事实上,阳燧与同一时代的青铜镜,在造型、质地、打磨光洁度等方面都非常相似,不同的就是,阳燧正面就是一种曲率很大的凹面铜镜。
作为中国古人的一项“科技发明”,最早提及阳燧质地的史料,当推成书于战国年间的《考工记》,其中记载:“金有六齐……金、锡半,谓之鉴燧之齐也。
”古代的“金”指的就是铜,“锡”则指铅锡合金,即制造阳燧的铜、锡比例约为2比1。
这说明,战国时期的工匠已经较好地掌握了制造阳燧的材料比例。
在取火时,人们用阳燧光滑的凹面将太阳光线反射而聚成一个焦点,进而产生高热,引燃凹球面中的艾草等易燃物,便可取火。
正如晋人在《古今注》中所载的阳燧之用法:“阳燧,以铜为之,形如镜,照物则影倒,向日则火生,以艾炷之则得火。
”北宋科学家沈括将她亲自做过的用阳燧取火的实验结果记载在《梦溪笔谈》中:“阳燧面洼,向日照之,光皆聚向内,离镜一二寸,光聚为一点,大如麻菽,著物则火发,此则腰鼓最细处也。