_闲邪_闲适_与_闲情_诗赋闲语的文化阐释

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2017_2018学年高中语文大题精做06春江花月夜含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

2017_2018学年高中语文大题精做06春江花月夜含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏
④盛唐本来确实是一个音乐高潮期。那时传入的异国音乐,如龟兹乐、天竺乐等,
与传统的“雅乐”“古乐”融合,显现了许多新制造。或武或文,或豪壮或优雅,这些音乐歌舞都再也不是礼仪性的典重主调,而是世俗性的轻巧心声。正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类,成为它们的美的魂灵,因此被统称为盛唐之音。
⑤盛唐之音的要紧文学形式是绝句和七古乐府,因为它们能入乐,能为大伙儿所传唱。犹如音乐与诗的关系,舞蹈之于书法亦然。盛唐草书那如走龙蛇、刚圆遒劲的笔墨线条,那奇险万状、连绵不断的结体布局,那转变无常、不可遏制的情态气势,不正是这纸上的舞蹈吗?绝句、草书、音乐、舞蹈,这些表现艺术合为一体,组成那时诗书王国的美的冠冕,也把中国书法推上了一个崭新的时期。
2内容的论述;②然后,借孙过庭的抒情理论提出书法是抒情达意的手腕的观点;③接着,以张旭、怀素为例论述盛唐书法的特点;④最后得出结论:盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
3.什么是“盛唐之音”?请从表现形式和内在属性两个方面简要归纳。
其实,一代诗歌有一代读者,包括“第一读者”和“第二读者”。一部中国诗歌同意史,确实是由历代的“第一读者”和无数的“第二读者”绵延相续的同意阐释组成的。
(选自陈文忠《中国古典诗歌同意史研究》,有删改)
1.以下关于“第一读者”的表述,不正确的一项为哪一项( )
A.“第一读者”问题是尧斯在描述同意史形成进程时提出来的,他以为同意史上的“第一读者”是对作品的审美价值作出最初衡定的读者。
春江花月夜
一、【2017年高考天津卷】阅读下面的宋诗,按要求作答。
太湖恬亭
【宋】王安石
槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累,静处谁知世有机。

闲情赋 注释

闲情赋 注释

闲情赋注释【最新版】目录1.闲情赋概述2.闲情赋的作者及背景3.闲情赋的内容与主题4.闲情赋的艺术特点5.闲情赋的影响及价值正文【闲情赋概述】《闲情赋》是我国古代文学的一篇脍炙人口的佳作,为东晋著名文学家陶渊明所创作。

它是一篇以抒发个人闲适之情为主题的辞赋,通过描绘生活中的点滴细节,展现了作者对悠然自得生活的向往与追求,同时也折射出当时社会的风貌与价值观。

【闲情赋的作者及背景】陶渊明,字元亮,东晋时期著名文学家,被誉为“隐逸诗人之宗”。

他的创作主张“自然”,追求真实的人性与生活,从而开创了文人田园诗派。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军等职,后因不堪世俗纷扰,选择隐居生活。

《闲情赋》正是在这样的背景下诞生的。

【闲情赋的内容与主题】《闲情赋》以“闲情”为题,通过描绘作者在日常生活中的所见所闻,抒发了对悠然自得生活的向往。

赋中运用了大量的自然景象与生活细节,形象地展现了闲适之情。

全文共分五段,分别为“鹤汀凫渚”、“穷睇眄于回洄”、“披褐怀珠”、“交椅梧桐”和“俯观积水”,各段均以“闲情”为主题,既相对独立,又相互联系。

【闲情赋的艺术特点】《闲情赋》在艺术上具有以下特点:1.以自然为背景,以生活为素材。

作者通过描绘自然景象与生活细节,将闲适之情寓于其中,达到了形神兼备的艺术效果。

2.结构严谨,布局巧妙。

全文分为五段,每段均以“闲情”为主题,既相对独立,又相互联系,展现了作者独特的艺术构思。

3.语言优美,辞藻丰富。

赋中运用了大量的修辞手法,如对仗、排比、设问等,使文章韵味十足,具有较高的艺术价值。

【闲情赋的影响及价值】《闲情赋》对后世文学产生了深远的影响。

它不仅开创了文人田园诗派,还对唐宋诗词、元曲等文学形式产生了重要的启示。

同时,《闲情赋》中所蕴含的“自然”美学观念,对后世文学家的创作观念与审美取向也产生了积极的影响。

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中国古代文艺理论视阈内的“闲”范畴

中国古代文艺理论视阈内的“闲”范畴
而鉴于井,日: “ 嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘
与先 秦、 两汉比 较, 魏晋南北朝是人情感本体的复
苏, 但在玄学精神影响下, 魏晋之情非浅而深, 有所谓
“ 敛襟独闲 谣, 缅焉起深情。 陶 ”( 渊明 《 闲 )情 九日 居》 这便有了 “ 闲情”意识 就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣;此江海 之所兴必然要有所寄托和排遣 , 息交游闲业 , 之士, 避世之人,闲暇者之所好也。吹啕呼吸,吐故纳 观照下大量审美艺术实践的从事,亦所谓 “ 也。 ”(《 庄子 ・ 篇 ・ 内 大宗师 ) 》
价值。
【 关键词 ] 闲;范畴 ;艺术 ;审 美
[ 中图分类号 ]I 6 2 0
[ 文献标识码 ]A
[ 文章编号 ]10 34 2 1 )O 00 0 00— 5 1(0 0 5— 0 5— 5
历来对中国古代元范畴的定位或根植于哲学的本原 之体用二维特点决定其是一个文化美学范畴,而这正与 性,如 “ 、 “ ,或遵求于美学的逻辑起点,如 道” 气”
21 0 0年第 5期 ( 总第 2 3期) 2
娃才 论
THE NORTH ERN FORUM
No .5, 2 0 01 ,0a .2 3 I tlNo 2 1
【 古代文论 】
中国古代文 艺理论 视 阈 内的 “ 闲” 范畴
苏 状
( 复旦 大学 新 闻学 院博士 后流 动站 上海 20 3 ) 0 4 3
现实除正务之外时间的消闲文化活动 ; 一方面无用的价
l “ 处 闲游” 2 “ 、 处 闲居” 内涵外,其余 5 处皆为 “ 心
大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。(《 庄
值义涵又可指向一种超越的哲学美学精神,指向儒道禅 闲”之意,具体见下:

闲情赋原文、翻译注释及赏析

闲情赋原文、翻译注释及赏析

闲情赋原文、翻译注释及赏析原文:闲情赋魏晋:陶渊明初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。

将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。

缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。

余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。

夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。

表倾城之艳色,期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。

淡柔情于俗内,负雅志于高云。

悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。

送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。

瞬美目以流眄,含言笑而不分。

曲调将半,景落西轩。

悲商叩林,白云依山。

仰睇天路,俯促鸣弦。

神仪妩媚,举止详妍。

激清音以感余,愿接膝以交言。

欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。

意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音!考所愿而必违,徒契契以苦心。

拥劳情而罔诉,步容与于南林。

栖木兰之遗露,翳青松之余阴。

傥行行之有觌,交欣惧于中襟;竟寂寞而无见,独悁想以空寻。

敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。

步徙倚以忘趣,色凄惨而矜颜。

叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端。

鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。

悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。

思宵梦以从之,神飘飘而不安;若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。

李渔《闲情偶记》的“闲”与现代休闲文化

李渔《闲情偶记》的“闲”与现代休闲文化
大 众 文 艺
・ 文化综合 ・
李渔 《 闲情偶记 》的 “ 闲’ ’与现代休 闲文化
张 吕坤 ( 暨 南大 学文 学院 5 1 0 0 0 0)
摘要 :李渔是 明清 时期 戏剧理 论的 重要人 物 ,提 出 了戏剧 舞 台 度 ,生存 状 态 。 “ 闲 ”是 一种 审美 状态 ,使得 主 体得 以脱离 道 德 实践 的重要观念 ,收入 《 闲情偶记 》一 书。但 在 《 闲情偶记 》其他篇 律 令 和理 性 认知 的 藩篱 ,其 纯 粹 的价值 在 于人 们 从 中获得 了情 感 章 :声容 部 、居 室部 、器玩 部、饮馔 部 、种植部 、颐 养部 中大谈装 愉 悦 和精 神 自由 。 《 闲情 偶 记 》固然 是 以此为 归宿 。
贮茶 之 物 与贮 酒不 同 ,酒 无渣 滓 ,生于明万历三十八年 ( 1 6 1 0 ) , 卒 于 清 康 熙 十 九 年 论 ;茶 则有 体之 物 也 ,星 星之 叶 ,如 水 即成 大片 ,斟泻 之 时 ,纤
毫人 嘴 ,则塞 而不 流 。啜 茗快 事 ,斟之 不 出,大 觉 闷人 。 ” 笔者通观其文,上者之言不在少数,此 “ 闲 ” 皆囊 括 余 下
关键 词 :李渔 ;闲情偶记 ;闲;休 闲文化
林语堂在谈到 《 闲情偶记》这本书时说: “ 李 笠 翁 的 著 作 净 的状态 。 “ 轻松谈” “ 轻松 做 ” ,对 生 活 的适 然 ,是 其显 要 特 中, 有 一 个 重要 部 分 , 时专 门研 究生 活 乐趣 , 时 中 国人 生 活艺 术 征 。 的袖 珍 指南 ,从住 室 与庭 院 、室 内装 饰 、界 壁 分隔 到妇 女 梳妆 、 山石 第 五 篇 , 有 言 , “ 洞 中 宜 空 少 许 , 贮 水 其 中 而 故 作 漏 美容 、烹调 的 艺术 和 美食 的系 列 。 富人 穷人 寻求 乐 趣 的方 法 ,一 隙 ,使 涓滴 之 声从 上而 下 ,旦 夕 皆然 。置 身 其 中者 ,有 不六 月寒 年 四季消 愁解 闷 的途 径 、性生 活 的节制 、疾 病 的 防治等 等 。” 的 生 ,而 谓 真居 幽谷 者 , 无不 信 也 。 ” 器 玩 ・ 茶 具篇 亦 有 , “ 凡 制

草木清华:何劳莺啼燕语通消息——赋闲者文化杂缀之一

草木清华:何劳莺啼燕语通消息——赋闲者文化杂缀之一

教育界/ EDUCATION CIRCLE2018年第38期(总第314期)▲小链接草木清华:何劳莺啼燕语通消息——赋闲者文化杂缀之一陆嘉明1好多年前了,曾见俄国画家的一组系列油画,是四幅从少女到老妪的女体写真,分别题为春、夏、秋、冬。

甫一照眼,我心震颤。

不是逼视觉的人体之美,而是寓意深永启人心觉的人生感悟和生命哲思。

画作透露出时空哲学的审美意味。

一年四季,风日洒然清和响亮,万物迤逦历历如画,自在节令的春秋更序间,生机勃发,悄然变化,默默地呈现峥嵘气象。

人生一世,好如四季风景:年少如春初萌呈青春美;成年如夏繁茂呈丰腴美;中年如秋天的田野呈金色美;老年如冬日瘦树即呈……如果是美,那呈现怎样的一种美呢?我一时思滞且沉默,久久地凝视那位老妪女体,容与冷静的表情,似在皱纹密布的瘦削面颊上滉漾出来;半闭半张的双眼却犹如沉醉在以往的风华岁月,肋骨根根裸露凸现,恰如铁铸铜浇般筋骨清健劲挺沉静……蓦然间,灵光乍然一现,莫不该称之乎地老天荒的沧桑之美吧?然而,人体虽为天成,人之美,却并非如季节全然为天之所赋,除先天所赋的生命体征和容貌体态之外,其美的呈现,更在于后天所养成的文化意涵,并无时无刻不体现在精神、智慧、气质、心性、习性等诸多方面。

体美仅是表象,而深蕴的文化气韵,才是人内在的本质之美。

我爱斯画,情思翩然。

视觉的冲击力,心灵的穿透力,充满诱惑的审美力,也许即在于人的生存现象,人生的时间过程,以及生命挑战时间又适应时间的美学境界。

斯时也,我心安且萦怀兮,人生恰呈四时之美,是如仰望仁山毓秀,云流长天;我思静且兴逸兮,生命随时流转,恰可俯视静水流深,临风照影。

我深感,时间弄人;人也可弄时间。

伟人气魄恢宏,声出伟伟胸臆:问苍茫大地,谁主沉浮?我深信,站在苍茫大地之上,心怀远志,时间会默默然地引领我们缓缓地走向远方;过往的时间回响,也会用跌宕起伏的优美旋律,永远伴随着我们走向诗的自由境界。

2我退休了,时在21世纪伊始。

闲字四字词语

闲字四字词语

闲字四字词语1. 闲适安闲:生活安逸,悠然自得。

2. 闲情逸致:闲暇时心情愉悦,惬意逸乐。

3. 闲云野鹤:形容逍遥自在的生活态度。

4. 闲谈天地:聊天、说笑,没有目的。

5. 闲看花开:悠然自得地欣赏花朵的盛开。

6. 闲居静室:安心居住在干净宁静的环境中。

7. 闲散度日:过着悠闲无事的生活。

8. 闲来无事:无所事事,没事做。

9. 闲花野草:野外的花草树木,形容自然优美的景象。

10. 闲话家常:不正式的谈话,聊家常。

11. 闲适自得:生活轻松自在。

12. 闲庭信步:在庭院中悠闲地散步。

13. 闲情雅致:闲暇生活趣味高雅。

14. 闲云孤鹤:生活单纯无为,不图名利。

15. 闲逸悠然:生活无忧无虑,心情舒畅。

16. 闲情逸趣:愉快、舒适的生活。

17. 闲逸无为:悠闲自得地过着生活。

18. 闲适自在:生活悠闲自得,无拘无束。

19. 闲眠小憩:午睡、小睡。

20. 闲云野径:野外小道,形容自然景色优美。

21. 闲翻书页:安康地翻阅书籍。

22. 闲散无事:没有什么事情要做,自由自在。

23. 闲步山林:在山林间慢慢地散步。

24. 闲情逸志:过着轻松愉快的悠闲生活。

25. 闲邪存诚:生活纯朴,不牵扯世俗。

26. 闲逸无忧:过着无忧无虑的生活。

27. 闲读书籍:放松心情,静心阅读。

28. 闲情逸致:闲暇时心情愉悦,惬意逸乐。

29. 闲言碎语:零散的言语,无目的的聊天。

30. 闲散自由:生活自由自在,无拘无束。

31. 闲步悠游:在慢慢地散步,心情悠闲。

32. 闲看云飘:欣赏云朵的漂移飘荡。

33. 闲来无事:没有什么事情要做,无所事事。

34. 闲言轻语:轻轻松松的闲谈。

35. 闲庭信步:在庭院中悠闲地散步。

36. 闲花野草:野外的花草树木,形容自然优美的景象。

37. 闲话家常:不正式的谈话,聊家常。

38. 闲步清风:在清风中慢慢地散步。

39. 闲逸自得:悠闲自得地过着生活。

40. 闲情舒适:自在、舒适的生活。

41. 闲散逍遥:生活随性所欲,自由自在。

闲月四字成语

闲月四字成语

闲月四字成语怡然自得、悠然自得、闲情逸致、悠哉游哉、闲情别致1、怡然自得读音:yíránzìdé解释:怡然:安适愉快的样子。

形容高兴而满足的样子。

原文:《列子·黄帝》:“黄帝既哉;怡然自得。

”白话释义:皇帝随后明白,高兴而满足的样子。

2、悠然自得读音:yōuránzìdé表述:悠然:悠闲的样子;倚:内心懊恼宽敞。

形容悠闲而宽敞。

出处:华而实《汉衣冠》八:荒凉的甲板上,只有悠然自得的水手们。

3、闲情逸致读音:xiánqíngyìzhì表述:逸:安闲;并致:情趣。

指悠闲的心情和安逸的胃口。

出处:鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》:古人所谓“穷愁著书”的话,是不大可靠的。

穷到透顶,愁得要死的人,那里还有这许多闲情逸致来著书?4、悠哉游哉读音:yōuzāiyóuzāi表述:指悠闲自在。

出处:谌容《赞歌》:“他披着一件灰布棉袄,两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去,给人一种悠哉游哉的感觉。

”白话释义:5、闲情别致读音:xiánqíngbiézhì解释:指悠闲的心情和安逸的兴致。

原文:鲁迅《而已集·请问有恒先生》:人那存有遥管十余代以后的灰孙子时代的世界的闲情别致也哉?包含“月”的成语冰壶秋月长年累月成年累月常年累月宾饯日月宾饯日月冰壸秋月不日不月霸王风月百星不如一月步月登云闭月羞花残冬腊月嘲风搬月嘲风咏月春花秋月裁月镂云撑霆裂月蹉跎日月蹉跎岁月喘月吴牛待月西厢雕风镂月壶天日月光风霁月得月较先戴月披星带月披星二分明月月夕花朝风高放火,月黑杀人风光月霁风花雪月芳年华月风清月白风清月皎风清月朗风清月明风情月思风前月下风情月意风情月债飞霜六月风月无边风月无涯风云月露霁风朗月九天揽月海底捞月花残月缺花辰月夕花晨月夕寒冬腊月花好月圆猴年马月河倾月落花前月下花容月貌荒时暴月华星秋月河斜月落皓月千里烘云托月花颜月貌烘云讬月海中捞月壶中日月花朝月夕花朝月夜积年累月经年累月镜花水月驴年马月积日累月近水楼台先得月积岁累月霁月光风今月古月临风对月旷日引月累月经年朗月清风年该月值拈花弄月镂月裁云流星赶月六月飞霜落月屋梁沐日浴月面如满月抹月秕风抹月批风明月清风明月入怀年深月久年头月尾弄月嘲风牛衣岁月弄月吟风拿云捉月批风抹月日锻月炼日东月西披星戴月披星带月清风朗月清风明月日削月割日削月朘日省月课日省月试穷年累月秋月春风秋月春花秋月寒江迁延日月迁延岁月日程月课如花似月日就月将日积月聚日朘月减日积月累日渐月染日久月深日朘月削日角偃月参辰日月日月经天,江河行地日月交食日月经天日月丽天日月其除日月入怀日月如流日月如梭日月参辰日月无光十冬腊月水底捞月水底摸月日居月诸日累月积日陵月替日来月往日迈月征日濡月染日升月恒日往月来日销月铄日新月盛日省月修日新月异日新月著日月不居日月重光日月蹉跎日月合壁日月合璧日引月长日异月更日月逾迈日异月殊日堙月塞日异月新日益月滋日征月迈日增月盛日增月益日滋月益日中则昃,月满则亏舌端月旦岁月不居三月不知肉味岁月蹉跎水月观音水月镜花梳云掠月岁月峥嵘岁月如流水中捞月水中捉月调风弄月跳丸日月停云落月田月桑时无边风月枉费日月晓风残月犀牛望月月落参横月落乌啼月落星沉月朗星稀五黄六月吴牛喘月玩岁愒月五月飞霜五月披裘五月赈新谷笑傲风月啸傲风月羞花闭月悬若日月星离月会霞裙月帔星前月下旬输月送雪月风花星月交辉霞姿月韵月白风清吟风弄月咏嘲风月月旦春秋月地云阶云窗月户语出月胁云窗月帐迎风待月吟风咏月月黑风高烟花风月猿猴取月月里嫦娥云阶月地云堦月地月露风云月朗风清月夕花晨月露之体月貌花容月明千里月没参横月明星稀月满则亏有年无月月缺花残月缺难圆一日三月云容月貌月下花前淹旬旷月月下老儿月下老人咏月嘲风咏月嘲花月晕础润映月读书月晕而风月晕而风,础润而雨月圆花好月夜花朝月异日新优游岁月整年累月月晕知风,础润知雨月盈则食月坠花折月值年灾月中折桂月章星句捉风捕月忠贯日月众星攒月樽前月下峥嵘岁月止谈风月众星拱月众星捧月自己看吧。

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