八年级下册文言文整理
八年级下册文言文知识点归纳
八年级下册文言文知识点归纳如下：通假字日扳仲永环谒于邑人(扳，通“攀”，牵，引)贤于材人远矣(贤，通“甚”，超过)对镜帖花黄(帖，通“贴”，粘贴)孤岂欲卿治经为博士邪(邪，通“耶”，语气词)词义自：自是指物作诗立就(从)闻：自是指物作诗立就(听说)以：以养父母(用来)卒：泯然众人矣(最终)古今异义古：博士：古义：当时专掌经学传授的学官；今义：学位的最高一级。
重点词语解释令：让，使；愿，希望；令作诗；写。
奇：形容词用作动词，对……感到惊奇。
乞：向人求讨或乞求。
重点句子的翻译①借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
译：父亲把邻近人家年龄相与的及稍微大些的子女全部招来，让他们拜拜我仲永，让他作诗，并给我仲永题上自己的名字。
②其诗以养父母、收族为意。
译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。
③自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此，指定物品让他作诗，他能立即写好。
诗的文采和道理都有值得看的地方。
④邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客；有的人还花钱求仲永题诗。
⑤父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
⑥其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
译：他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑦泯然众人矣！译：完全如同常人了。
⑧得为众人而已耶？译：能成为普通人就为止了吗？应该结尾啊！⑨则其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天固众人，又不受之人，且为众人未若复吾赋不幸之可晒而因得众人也。
译：那么他本来就是平凡的人，只不过没有得到后天的教育，他天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？。
八年级下册语文书文言文(实用6篇)
八年级下册语文书文言文（实用6篇）八年级下册语文书文言文第1篇原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠（guān ），益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外。
从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)，行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和（hé)。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(y è)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此我幼年的时候就特别喜爱读书学习。
但是家里贫穷，没办法买书来看,常常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。
（即使）天气非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不停止抄书。
抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。
因此人们都（愿意）把书借给我，我因此能够读到各种各样的书。
已经到了成年，（我）更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。
我曾经奔向百里之外，手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）没有稍微把话说得柔和一点，也没有把脸色放温和一些。
八年级下册文言文
八年级下册文言文汇总①桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
（1）缘溪行，忘路之远近。
（一天）他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
（2）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（桃花林）生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。
（3）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
（4）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类（东西）。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
（5）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩个个都安适愉快，自得其乐。
（6）便要还家，设酒杀鸡作食。
（村里有人）就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。
（7）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
八年级下册所有文言文和古诗
八年级下册所有文言文和古诗1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》2、《赤壁》3、《过零丁洋》4、《水调歌头》5、《山坡羊潼关怀古》6、《饮酒（其五）》7、《行路难（其一）》8、《茅屋为秋风所破歌》9、《白雪歌送武判官归京》10、《已亥杂诗》11、《赠从弟》12、《送杜少府之任蜀州》13、《登幽州台歌》14、《终南别业》15、《早春呈水部张十八员外》16、《无题》17、《与朱元思书》18、《五柳先生传》19、《马说》20、《石潭记》21、《岳阳楼记》。
1、《与朱元思书》风烟俱净,天山共色。
从流飘荡,任意东西。
自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.。
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍？急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰？泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反。
横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日。
2、《五柳先生传》先生不知何许人也,亦不详其姓字；宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。
造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日；短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”3、《马说》世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.。
马之千里者,一食或尽粟一石？食马者,不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马.”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!4、《送东阳马生序》余幼时即嗜学。
八下人教版语文必背古诗词及文言文
八下人教版语文必背古诗词及文言文八年级下册必背古诗词及文言文如下：- 《关雎》- 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
- 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
- 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
- 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
- 参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
- 《蒹葭》- 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
- 溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
- 蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
- 溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
- 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
- 溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
- 《式微》- 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！- 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！- 《子衿》- 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？- 青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？- 挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
- 《送杜少府之任蜀州》- 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
- 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
- 《望洞庭湖赠张丞相》- 八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
- 欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
- 《茅屋为秋风所破歌》- 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
- 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
- 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
- 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！- 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！- 《卖炭翁》- 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
八年级下册文言文温习归纳
八年级下册文言文温习归纳1、《与朱元思书》.出处:选自《艺文类聚》，作者是吴均，今存其诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情；《粱书·吴均传》说他“文体清拔有骨气”，在那时很有阻碍，时称“吴均体”。
对那时文坛有专门大的冲击。
本文是一片山水名作，作者的题意是写给朱元思的一封信。
“与”，给。
书，信。
一、重点词语：1、风烟俱净俱：全，都2、从流飘荡从：随着3、水皆缥碧，千丈见底。
缥碧：青白色4、急湍甚箭，猛浪假设奔甚：比得过奔：飞奔的马5、负势竞上负：凭依6、蝉那么千转不穷转：通“啭”叫7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到息：平息8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营反：通“返”返回9、横柯上蔽柯：树干二、重点句子翻译1、风烟俱净，天山共色。
译：那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。
2、急湍甚箭，猛浪假设奔。
译：急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。
3、负势竞上，相互轩邈。
译：（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。
4、鸢飞戾天者，望峰息心译：那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。
5、经纶世务者，窥谷忘反译：忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。
6、疏条交映，有时见日。
译：稀疏的树木枝条彼此交叉掩映，有时偶然也见到（一丝）阳光三、讲义内容明白得1、本文总领全文的句子是：奇山异水，天下独绝。
2、文中“急湍甚箭，猛浪假设奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。
3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想情感？表达了作者对富春江奇山异水的赞美，迷恋和厌弃功名，淡泊人一辈子的思想情感。
4、请找出文章里具体刻画富春江的“异水”“奇山”的句子：水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
部编版八年级下册语文文言文必背知识点
到。
7.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
在那里(人们)来来往往,耕种劳作,男女的穿戴衣着,都像桃源外的人。
老人和孩子们个个都安闲快乐。
8.便要还家,设酒杀鸡作食。
(村人)就邀请（他)回到(自己)家里,备酒杀鸡做食物(来款待他)。
9.村中闻有此人,咸来问讯。
（村里的人)听说有这个人,都来打听消息。
10.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
（村人)自己说(他们的）祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世肠绝的地方。
11.不复出焉,遂与外人间隔。
(从此)不再从这里出去,千是就同外界的人隔绝了。
12.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(村人)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
3.对陶渊明写世外桃源的评价：作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业，自由安乐，彼此和睦相处①这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿②“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义③但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想，也是作者隐逸、逃避现实的思想反映4.【感受桃花源的美丽】桃花源美在何处？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。
5.【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何处？①桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树②山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特③林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋④结局神秘：不复得路，探访未果6.【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表现在何处？①黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)。
②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)。
③渔人(侧面烘托)：村中人杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)。
3.全石以为底,近岸,卷石底以出。
（潭)以整块的石头为底,靠近潭岸的地方,石底周边部分翻卷过来,露出水面。
初二八年级语文下册课本文言文古诗词知识梳理
初二八年级语文下册课本文言文古诗词知识梳理一、文言文梳理（一）桃花源记【魏晋】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
文学常识1．《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，自号五柳先生，世称靖节先生。
《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，有“田园诗人”之称，他也是田园派的鼻祖。
2．记，古代常用的一种文体。
可记人和事，可记山川名胜，可记器物．建筑等。
写法上大多以记叙为主，兼有议论．抒情成分。
（二）重点词语实词【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。
【屋舍俨然】整齐的样子。
【阡陌交通】田间小路交错相通。
阡陌：田间小路。
【未果】没有实现。
【无论魏晋】不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
【便扶向路】就顺着旧路（回去）。
扶，延.顺着。
向，从前的，旧的。
【寻病终】随即，不久。
通假字便要还家。
(通“邀”，邀请。
)古今异义(1)芳草鲜美(古义：鲜艳美丽。
今义：食物味道好。
)(2)豁然开朗(古义：地方开阔，光线充足。
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《与朱元思书》《与朱元思书》的作者吴均，是南朝文学家。
字叔痒，吴兴故章人。
他的散文以写景见长，有人仿效他的文体，称“吴均体”一、通假字1、有时见日见同现，显现，显露。
2、窥欲忘反“反”同“返”、返回二、一词多义①. 蝉则千转不穷。
(尽，完) 欲穷其林。
(走完) ②. 猿则百叫无绝( 停止) 空谷传响，哀转久绝。
( 消失)③负势竞上(向上) 横柯上蔽(在上边)三、词类活用任意东西(东西：名词作动词，向东或向西) 猛浪若奔 (奔：动词用作名词，飞奔的马)负势竞上 (上：名词用作动词，向上) 互相轩邈 (轩邈：形容词用作动词，往高处或往远处伸展) 望峰息心 (息：动词使动用法，使……平息) 横柯上蔽 (上：名词用作状语，在上边)三、重点词语解释1、风烟俱净风烟：指烟雾。
俱：都2、天山共色共色：同样的颜色。
3、一百许里许：附于数词之后，表约数，相当于“光景”“左右”。
4、天下独绝独绝：；绝独一无二，到了极点。
经久不绝：停。
5、从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾。
这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。
6、急湍甚箭急湍：急流的水7、皆生寒树寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。
8、负势竞上：凭依(高峻的)形势，争着向上。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”。
9、互相轩邈轩邈：轩，高；邈，远。
这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
10、泠泠作响泠泠：形容水声的清越。
11、好（友好或美丽）鸟相鸣：互相和鸣12、鸢飞戾天者戾天：到天上；戾，至13、望峰息心息心：平息热衷于功名利禄的心。
14、经纶世务者经伦：筹划、治理。
15、窥欲忘反忘反：流连忘返；16、横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。
上，在上，17、在昼犹昏犹：好像，如同。
18、疏条交映交映：互相掩映。
19、水皆缥碧缥碧：青白色。
20、嘤嘤成韵韵：和谐声音。
四、理解性默写1、富阳至桐庐之间的山光水色的总特征是怎样的？*奇山异水，天下独绝2、写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色。
3、写江上放舟自由情态的：从流漂荡，任意东西。
4、概括赞叹富春江景的：奇山异水，天下独绝。
5、写富春江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
6、写江流气势磅礴的：急湍甚箭，猛浪苦奔。
7、写听觉感受的：泉水激石，泠泠作响；……猿则百叫不绝。
8、写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。
负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
9、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙？*有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
《三峡》一、文学常识1、本文作者是郦道元，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。
他所著的《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。
2、三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
二、通假字1、略无阙处（阙通缺）三、古今异义词1、或王命急宣（古义：有时今义：常用于选择复句的关联词）2、至于夏水襄陵（古义：一个动词“到”和一个介词“于”今义：常连在一起，表示另提一事）四、词类活用1、虽乘奔御风，不以疾也（动词用作名词，奔驰的快马）2、林寒涧肃（寒：形容词用作动词，清凉）（肃：形容词用作动词，寂静）3、空谷传响（名词作状语，在空荡的山谷里）五、一词多义1绝*沿溯阻绝（隔绝）*哀转久绝（消失）2、自*自三峡七百里中（从、由）*自非亭午夜分（如果）六、重点词语解释1、至于夏水襄陵（襄：漫上）2、或王命急宣（或：有时）3、则素湍绿潭（素：白色）（湍：急流或急流的水）4、良多趣味（良：很）5、属引凄异（属：连接）6、不见曦月（曦：阳光或日光）七、朗读节奏1、巴东/三峡/巫峡长，猿鸣/三声/泪沾裳八、理解性默写1、文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。
2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。
5、写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日6、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》7、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。
8、写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃9、三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。
虽乘奔御风，不以疾也10、从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
11、描写夏季三峡景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
12、描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
13、描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”14、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。
八、重点语句翻译1、虽乘奔御风，不以疾也。
*即使骑上飞奔的马驾着轻风，（仍然）不认为快。
2、回清倒影*回旋的清波中倒映着各种景物的影子。
3、绝巘多生怪柏4、清荣峻茂，良多趣味水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。
5、两岸连山，略无阙处*峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
6、重岩叠嶂，隐天蔽日*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。
7、自非亭午夜分，不见曦月*如果不是正午和子夜时分，就看不见太阳和月亮。
《爱莲说》一、重点词语解释1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。
2、香远益清益：副词，更。
3、亭亭净植植：树立。
4、陶后鲜有闻鲜：少。
5、濯清涟而不妖濯：洗涤。
妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣宜：应当8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅二、特殊句式1、莲，花之君子者也（判断句）三、朗读节奏1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染4、牡丹，花/之富贵者也四、理解性默写1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
五、重点语句翻译1、莲之爱，同予者何人？*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。
（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。
*莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
*爱牡丹的人，当然是很多了。
六、课文内容理解1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1) 牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
3、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。
），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。
）4、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
5、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
6、下面这段话蕴含了君子哪些品质？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
（意思对即可）七、开放性试题1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
*略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。
*略3、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法？为什么？*同意与否均可，理由要能支撑观点。
《邹忌讽齐王纳谏》本文选自《战国策》或《战国策•齐策一》，文章题目中“讽”意思是讽谏，用暗示、比喻之类的方法，委婉地规劝。
(用含蓄的话劝说或指责)。
一、通假字1、孰视之孰通熟，仔细二、古今异义词1、今齐地方千里地方：古义：土地方圆今义：名词，地点，处所2、宫妇左右莫不私王左右：古义：国君近旁的近臣今义：方位词3、明日，徐公来明日：古义：第二天今义：今天的下一天4、能谤讥于市朝谤讥：古义：指责，劝谏（中性词）今义：诽谤，讥讽（贬义词）5、窥镜而自视窥：古义：照今义：偷偷地看6、暮寝而思之寝：古义：躺而不睡今义：睡觉地方三、词类活用1、邹忌修八尺有余修：长，这里指身高)2、朝服衣冠朝：名词作状语，在早晨服：名词用作动词穿戴3、私我也私：形容词用作动词，偏爱4、王之蔽甚矣蔽：受蒙蔽，这里的意思是因受蒙蔽而不明。