第7课 启蒙运动

文艺复兴和宗教改革的影响
4、自然科学的发展： 自然科学的发展：
思考2 阅读教材p30-31,回答启蒙运动的概况。 思考2：阅读教材p30-31,回答启蒙运动的概况。 p30 回答启蒙运动的概况
二、概况： 英国出现早期启蒙运动，法国形成高潮，扩展到 概况： 英国出现早期启蒙运动，法国形成高潮，
其他地区如德国。 其他地区如德国。
《论法的精神》 论法的精神》
《社会契约论》 社会契约论》
卢 梭
卢梭是法国著名启蒙思想 家、哲学家。在哲学上，卢梭主 张感觉是认识的来源。在社会观 上，卢梭坚持社会契约论，主张 自由平等；提出“天赋人权说”， 反对专制、暴政。其主要著作有 《社会契约论》、《论人类不平 社会契约论》 等的起源和基础》 等的起源和基础》等。
请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 表达了他的什么观点？ 表达了他的什么观点？
共同意志就要通过法律手段制裁他， 强迫他自由” 共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 ……人生而平等 自由，但受专制暴君压迫， 人生而平等、 ……人生而平等、自由，但受专制暴君压迫，其靠暴力进 行的统治，违背人民意志，人民有权用暴力推翻暴君。 行的统治，违背人民意志，人民有权用暴力推翻暴君。
请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 表达了他的什么观点？ 表达了他的什么观点？
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手 自由便不复存在了…… ，自由便不复存在了…… ；如果司法权不同立法权 和行政权分立， 和行政权分立，自由也就不存在了
人物 伏尔泰
伏尔泰， 观点 伏尔泰，抨击天主教会 代表作 抨击天主教会；君主立宪； 抨击天主教会；君主立宪； 哲学通信》 《哲学通信》 天赋人权” “天赋人权”；法律面前人人 《路易十四时代》 路易十四时代》 平等
伏尔泰
伏尔泰是法国启蒙思想家 的卓越代表。他虽然仍主张信 仰上帝，但是极力抨击天主教 会，说教会是“迷信的恶魔”； 他还对罗马教皇进行了猛烈批 评。他反对君主专制，希望通 过“开明”的君主实行改革，过 渡到英国式的君主立宪制。
思考1 17、18世纪的欧洲启蒙运动是在什么背 思考1：17、18世纪的欧洲启蒙运动是在什么背 景下发生的？ 景下发生的？
一、背 景
1、经济： 资本主义经济得到进一步发展 经济： 2、政治： 资阶力量进一步壮大,要求反对封建专制 政治： 资阶力量进一步壮大,要求反对封建专制
统治和教会思想的束缚
3、思想： 思想：
第二单元 西方人文精神的起源及 其发展
成熟——启蒙运动 第7课 成熟 启蒙运动
17、 世纪欧洲资产阶级继文艺复兴之后， 指17、18世纪欧洲资产阶级继文艺复兴之后， 在思想领域掀起的、 在思想领域掀起的、一场反对封建专制统治和教 会思想束缚的、轰轰烈烈的思想解放运动。 会思想束缚的、轰轰烈烈的思想解放运动。是欧 洲历史上的第二次思想解放运动。 洲历史上的第二次思想解放运动。
三、核 心：
理性
即指人自己思考，运用自己的智力去认识、 即指人自己思考，运用自己的智力去认识、 判断和理解事物的能力。它否定一切外在权威， 判断和理解事物的能力。它否定一切外在权威， 认为判断是非的唯一标准只有人自己的“ 认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理 性”。
四、代表人物及其思想：（法德两国） 代表人物及其思想：（法德两国） ：（法德两国
1、斗争矛头： 封建专制制度和天主教会 、斗争矛头： 2、主要思想： 抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚 、主要思想： 抨击教会的权威和迷信， 提倡科学、自由和平等。 昧，提倡科学、自由和平等。 3、追求目标： 用理性的力量构建一个民主和科学的美 、追求目标： 好时代。具体表现为： 好时代。具体表现为： 批判专制主义 教权主义；号召推翻专制王权 专制主义、 专制王权、 批判专制主义、教权主义；号召推翻专制王权、贵族 政治民主、 特权和等级制度；追求政治民主 权力平等和个人自由； 特权和等级制度；追求政治民主、权力平等和个人自由； 主张实行法治 法治。 主张实行法治。
《论法的精神》 论法的精神》
孟德斯鸠的代表作《 孟德斯鸠的代表作《论法 的精神》 的精神》，发展了英国启蒙思 想家洛克的分权学说，明确提 出了立法权、司法权和行政权 三权分立的原则。他认为立法 权应该由人民集体享有，司法 独立，君主则只享有行政权。 三者之间以权力的“制约和平 三者之间以权力的“制约和平 衡”为思想核心，互相独立， 衡”为思想核心，互相独立， 《论法的精神》 论法的精神》 互相监督。三权分立学说就反 对封建专制制度而言，具有重大的进步意义。
康德认为人不是他人的 工具，而是自身的目的；人 是一切发展过程中的最终价 值取向。他的理性批判哲 学，最终确立了人类的主体 地位。
有两种东西，我们越是对 有两种东西， 它们反复思考， 它们反复思考，它们所引起的 敬畏和赞叹就越是充溢我们的 心灵，这就是“头上的星空” 心灵，这就是“头上的星空”和 内心的道德法则” “内心的道德法则”。 ——康德 ——康德Leabharlann 《社会契约论》 社会契约论》
人物 伏尔泰
观点
抨击天主教会；君主立宪； 抨击天主教会；君主立宪；“天 赋人权” 法律面前人人平等； 赋人权”；法律面前人人平等； 的法律不能违背人的理性 社会契约；人民主权； 社会契约；人民主权；不平等的 根源是财产的私有； 根源是财产的私有； 反对迷信和专制， 反对迷信和专制，宣扬科学 和理性
卢 梭 人生下来就是自由的，人 人生下来就是自由的， 可以说是自由的动物。 可以说是自由的动物。 ——卢梭 ——卢梭
《社会契约论》 社会契约论》
卢梭在《 卢梭在《社会契约 论》中阐述了“天赋人 权”、“人民主权”思想。 他对法国社会进行了更 加严厉的批判。他坚决 否定王权，认为统治者 如果违反民意，撕毁了 大家都应该遵守的社会 契约，人民就有权推翻 他。国家的最高权力属 于人民。
请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 请思考：以下是启蒙思想家所说的话吗？如果是，是谁说的， 表达了他的什么观点？ 表达了他的什么观点？
天主教会是“ 天主教会是“迷信的恶魔和狂信的九头蛇 天主教会的历史是反人类的犯罪史， ”，天主教会的历史是反人类的犯罪史，是人类 理性的敌人，历史前进的障碍，罪恶的根源。 理性的敌人，历史前进的障碍，罪恶的根源。
孟德斯鸠
三权分立
孟德斯 鸠
孟德斯鸠
孟德斯鸠出身贵族世家， 曾做过高级官吏，但他后来受 时代精神的影响，投身于资产 阶级革命的洪流之中。他不但 对封建专制制度的弊端进行了 孟德斯鸠 猛烈的 抨击， 一个公民的政治自由是一种心境的平安 状态。 而且提 状态。这种心境的平安状态是从人人都认为 他本身是安全的这个看法产生的。 出了具 他本身是安全的这个看法产生的。要享有这 种自由，就必须建立一种政府。 种自由，就必须建立一种政府。在它的统治 体解决 下一个公民不惧怕另一个公民。 下一个公民不惧怕另一个公民。 办法。 ——孟德斯鸠 ——孟德斯鸠
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时 国 代表 期 家 人物 主要思想主张 代表 著作
1、抨击天主教会； 抨击天主教会； 伏 哲学通信》 反对君主专制， 《哲学通信》 2、反对君主专制，倡导君主立宪制 尔 提倡“天赋人权” 3、提倡“天赋人权” 路易十四时代》 相信法律以人性为出发点， 4、相信法律以人性为出发点，在“法律面 《路易十四时代》 泰 前人人平等” 前人人平等”。 反对君主专制，主张君主立宪制； 孟德 1、反对君主专制，主张君主立宪制； 论法的精神》 《论法的精神》 提出了“三权分立” 2、提出了“三权分立”学说 提出国家的法律不能违背人的理性。 斯鸠 3、提出国家的法律不能违背人的理性。
课标要求： 课标要求：
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启 孟德斯鸠 蒙思想家的观点 概括启蒙运动对人文主义思 观点， 蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思 想的发展 发展。 想的发展。
想一想:上面的漫画反映的主题是什么? 想一想:上面的漫画反映的主题是什么?
反对封建君主专制
人物 伏尔泰 观点 代表作 成为资产阶级政治制度的基本原则 抨击天主教会； 君主立宪； 哲学通信》 抨击天主教会； 君主立宪； 《哲学通信》 路易十四时代》 天赋人权” “天赋人权”；法律面前人人平 《路易十四时代》 等； 三权分立； 君主立宪； 三权分立； 君主立宪； 提出国家的法律不能违背人的理 性
人物 伏尔泰 孟德斯 鸠 卢梭 观点 卢梭
抨击天主教会； 君主立宪； 抨击天主教会； 君主立宪； 天赋人权” “天赋人权”；法律面前人人平等
资产阶级革命的动力基础
社会契约; 代表作 社会契约; 人民主权 《哲学通信》 哲学通信》 路易十四时代》 《路易十四时代》
三权分立；君主立宪； 三权分立；君主立宪；提出国家的法 律不能违背人的理性 社会契约；人民主权；不平等的 社会契约；人民主权； 根源是财产的私有； 根源是财产的私有；
康 德
康德是德国十八世纪伟大 的古典唯心主义哲学家，是德 国古典哲学的奠基人，并且为 被称之为唯物辨证法的哲学大 厦尊定了基础。他被称之为哲 学史上哥白尼式的革命家。 1781年开始，他发表了震惊世 界的“三大批判”论著——— 康 德 《纯粹理性批判》、《实践理 性批判》和《判断力批判》。
《纯粹理性批判》 纯粹理性批判》
伏尔泰 “我不能同意你说的每一个字， 我不能同意你说的每一个字， 但是我誓死捍卫你说话的权力。 但是我誓死捍卫你说话的权力。” ——伏尔泰 ——伏尔泰
《哲学通信》 哲学通信》
伏尔泰的代表作有：《 伏尔泰的代表作有：《哲 学辞典》 学辞典》、《哲学通信》等。 哲学通信》 《哲学通信》发表于1734年， 哲学通信》发表于1734年， 它标志着法国启蒙运动的真正 开始。在书中他猛烈谴责了教 士的贪婪和愚民的说教，对英 国的政治制度做了赞许性的描 述。伏尔泰喜欢在他的信上用 “Erasez I‘infame”作为结束 I‘infame” 《哲学通信》 哲学通信》 语，意思是“消灭丑恶”。对他 语，意思是“消灭丑恶”。对他 来说，这个丑恶的东西就是宗教的偏执和狂热。