中山装的四种个性
中山装为什么不能随便穿
中山装为什么不能随便穿
翻领的中山装是在起源的时候是领导人穿的。
而作为立领的中山装是由于翻领的中山装给改装的，所以作为立领的中山装是可以考虑穿一下的。
中山装起源于上世纪20年代，从名称就能得知是由“民国国父”孙中山先生所创。
中山装对于中国人来说意义重大，因为这件服饰的出现，让国人从传统袍服向现代服饰跨出了第一步，彻底颠覆了国人心中对服装的观念。
直到现在，中山装都被定位是正装之一。
中山服有翻领和立领之分，翻领的、有四个口袋的是正式标准中山服，而立领的、只有三个口袋沿(无口袋)是改良版的中山服，今当代主要流行穿后者。
中山服的颜色以黑色、灰色、藏蓝色和军绿色为主。
今当代，如果没有较高政治地位，最好不要穿翻领、四口袋的正式中山服，立领中山服是可以穿的。
也析中山装的政治含义
也析中山装的政治含义作者：毛经文来源：《历史教学·中学版》2018年第06期关键词中山装，政治意义，历史真实，史料实证中图分类号G63 文献标识码文章编号？演0457-6241（2018）11-0067-062004年版岳麓高中历史新课标教材必修二第13课《新潮冲击下的社会生活》在有关中山装的小字部分是这样描述的：“中山装造型的含义：前襟四只口袋代表立国之四维：礼、义、廉、耻；袋盖为倒笔架形，寓为以文治国；依据国民党的行政、立法、司法、考试、监督五权分立的理念，将前襟设计成五粒扣子；袖口的三粒扣子代表国民党立国的三民主义；封闭的衣领显示了‘三省吾身’、严谨治身的理念。
”2015年版对有关中山装的小字描述依然如故（以下简称为“三四五”）。
针对这种说法，薛伟强、汤文撰文进行了详实地考证与辨识，认为：“根据对大量官私文献的梳理检核，我们可以比较稳妥的认定，所谓中山装的特殊政治意义只是一个美丽的童话，最多可以视为民间娱乐版。
中山装可以穿，孙中山应该爱，但不能把中山装与孙中山思想任意附会。
”①笔者经过阅读相关论著后认为：中山装虽不像岳麓版所引用的那样，有“三民四维五权”等特殊政治意义，但也不若薛文所述中山装没有某些政治含义。
事实上，中山装在创建过程中虽然没有史料证明它有特殊的政治含义，但其在流变与流行过程中却不断附着政治意义，取得了事实上的国服地位，只是这些政治含义不是特殊的三民主义、国之四维、五权分立等。
中学历史课堂在讲述中山装时，只有厘清了它的来龙去脉，才能还原真实的历史。
一、中山装缘起的多种说法均没有“三四五”这种特殊的政治含义中山装是孙中山先生在广泛吸收欧美服饰的基础上，综合了日式学生服与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，被称为中山装。
由于中山装具有轻便、简单、实用的特点，它迅速成为中国男人的工作服和社交服，曾在中国的特殊时代十分流行，至今也还是中国男子喜欢的标准服装之一。
中山先生与中山装
中山先生与中山装
启范
“中山装”即由孙中山先生名字命名的服装，是我国流行已久的一种服装样式。
它的由来，要推回到百年前的辛亥革命胜利推翻封建满清王朝建立共和的中华民国之后。
孙中山先生一心为公，个人生活简朴，1912年中华民国成立后，有人建议他说“您如今是临时大总统，经常接待宾客，应该做两身西服穿。
”孙中山先生不肯。
1923年，孙中山先生在广州出任中国革命政府大元帅时，感到传统服饰太陈旧，便请来在大元帅府任事的著名服装设计师黄隆生，设计了一种单立领，前襟有7粒纽扣，左右上下有4个明兜，后身有背带缝，且中间处有一腰带的新式制式服装。
时人就把这种经过改进的服装称为“中山装”。
中山装在推广的过程中又不断改进：先将后背的腰带除掉，把领子改为翻折式小立领，前襟改为5粒纽扣，4只明兜改为吊贴兜，不久又改成有软盖的平贴兜，兜盖上有明扣眼，就成了今天中山装的式样。
今年的11月12日是孙中山先生诞生145周年的纪念日，在25年前的时日，我国邮电部发行的《孙中山先生诞生一百二十周年》小型张邮票，票图上就是孙中山先生身穿中山装的半身像（见图），孙中山先生的领袖风采，庄重中显示平易，博大中显示平凡。
孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者，在国家的名片——邮票上得到了充分体现，图中画面展示了中山装的全貌。
中山装的文化内涵
中山装的文化内涵中山装的文化内涵唐装文化一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。
我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。
这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。
上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。
随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。
襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。
袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。
襦、袄有窄袖与长袖两类。
衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。
衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。
而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似的和服裙子。
方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。
因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。
这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。
顺便值得一提的是，这种高腰将裙带束到胸部的裙子，至尽还影响着朝鲜韩国的女子裙装风格。
二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古，从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥，这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。
中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐代和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。
外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺，因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。
国庆节中山装的历史与文化内涵
国庆节中山装的历史与文化内涵国庆节是中国最重要的节日之一，它标志着中华人民共和国的诞生。
而在国庆节庆祝活动中，中山装作为一种特殊的着装风格，在中国人的心中占据着重要地位。
本文将重点介绍国庆节中山装的历史与文化内涵。
一、中山装的起源和发展中山装是以中国近代民主革命伟大先行者孙中山先生的名字命名的正装。
它的起源可以追溯到辛亥革命时期，也就是1911年。
当时，中国正经历着千百年的封建帝制，民众的生活极其困苦，社会秩序混乱。
孙中山带领广大民众推翻了满清王朝的统治，建立了中国的第一个民主主义政府。
为了打破传统封建的服饰制度，孙中山提倡以西方现代化的服装作为新中国的装束，从而引领了一场中国人的穿衣革命。
中山装作为一种搭配西服西裤的男装，以简洁大方、实用舒适而著称，很快在中国社会流行起来。
随着时代的变迁，中山装逐渐发展成为不同款式和风格的衣着，如有领、立领、短袖等。
尽管形态有所不同，但中山装始终秉持着孙中山先生所倡导的“平民化、国际化”的原则。
二、中山装的文化内涵1. 民族团结：中山装以其坚毅、刚正和统一的形象，象征着中国民族的自豪感和凝聚力。
在国庆节期间，人们穿上中山装展示爱国心，共同庆祝祖国的独立和发展。
2. 民主平等：中山装作为民主革命的象征，一直以来都与中国的民主理念紧密相连。
它不仅是社会地位的标志，还代表着平等、自由和人权的追求。
无论是国家元首、官员还是普通民众，穿上中山装都能感受到一种平等和自由的气息。
3. 传承与创新：中山装在传承中国传统服饰的同时，也融合了西方服装文化的元素。
通过在设计上做出创新，中山装既传递历史文化，又适应现代社会的需要。
这种传统与创新的结合，展示了中国文化的包容性和时代精神。
4. 和谐与和平：中山装所独特的设计和风格，给人一种谦和、和睦的感觉。
国庆节是庆祝新中国成立的日子，穿上中山装的人们展示了他们对和平共处、社会和谐的向往。
通过这种穿着，国人表达了对友好、互助与团结合作的珍视和推崇。
民国时期男子服装中的四大正装造型及搭配
民国时期男子服装中的四大正装造型及搭配在当今的女子服装中，符合东方人审美习惯的有旗袍。
旗袍其实已经融入到了中国的传统文化里了。
有着固定的爱好群体，比如35岁以上有气质有品位的女子，为了衬托自己的气质，衣柜里总会备上一件旗袍。
女子旗袍图1对于女性旗袍的探索已经有好多了，比较成熟。
而人类的另一半是男性，他们的服装就比较可怜，便是枯燥乏善可陈。
在正装中，除了西装还是西装，所以西装已经成为了男人的通勤正装了，不管什么场合一套西装全部搞定。
虽然如此，但造型上未免有点单调了。
民国服装图2其实在民国时期男子的服装，特别是正装，就像是那个年代的文化，学术，思想一样百家争鸣，百花争艳一般的种类繁多，令人目不暇接。
在穿搭造型上中外结合，派生出很多经典的男子服装造型和风格。
即便是在隆重场合，礼仪社交，商务活动洽谈等等，都可以穿搭上场。
这些男子服装种类就是：长马褂（长衫），中山装，唐装，西装。
一，长袍马褂（长衫The long robe）；女穿旗袍男必穿长衫，这就是绝美的一对儿。
因为风格相同，趣味相投，所以长衫是民国期间中国男子的代表性服饰，在20世纪30年代之前，是普遍流行的男装造型和款式。
男子长袍图3辛亥革命1911年前后，中国男子流行传统服饰，是以穿长袍+马褂为主，英文叫The long robe。
这是最正式的男子穿搭。
头上戴上一顶瓜皮帽，活生生的地主装扮。
马褂是对襟窄袖，下摆到达腰腹部，前襟有制作5粒钮扣，面料上一般以黑色丝麻棉毛织品，织暗花纹，不作彩色织绣图案。
如果不是富贵人家，那么普通老百姓的日常穿搭中，不再罩马褂而仅仅穿长袍（长衫）为主。
民国正装图4民国前期的长衫，不论造型还是款式与清朝的马褂有相当多的不同。
长衫颜色是藏蓝色，在版型上一般是大襟右衽，衣长到达脚踝上面，在左右两个侧面的长衫下摆处设计了开衩，尺寸大概1尺的样子，而袖长与马褂齐平。
黑色马褂外套内穿蓝色长袍图5所以在民国时期1930年，公布的《服制条例》中正式将“男子礼服”规定为，身穿藏蓝色（深蓝色）长袍、上衣外罩黑色马褂为“国民礼服”。
中山装介绍ppt
第九组荣誉出品
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中山装是以孙文的名字命名的一种服装。 很多著名人物如蒋中正、毛泽东、周恩来、 邓小平都常穿着中山装。由于中国著名政 治人物毛泽东经常穿着中山装示人，所以 西方人称呼中山装为“毛装”（Mao Suit）， 但中国却从未有如此称呼；日本人称呼中 山装为“人民服”。这种服装及其衍生的 变化服装，成为1980年代以前中国民众的主 要服装样式。今天中国和朝鲜的领导人在 一些重要场合也会穿中一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、 廉、耻），袋盖为倒笔架，寓意为以文治国。 其二，门襟五粒纽扣区别于西方的三权分 立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监 察）。 其三，左右袖口的三个纽扣则分别表示三 民主义（民族、民权、民生）和共和的理念 （平等、自由、博爱）。 其四，后背不破缝， 表示国家和平统一之大义。 其五，衣领定为翻领封闭式，显示严谨治 国的理念。
国服中山装的设计特点及含义
国服中山装的设计特点及含义国服中山装是一种传统的中国服装，具有独特的设计特点和丰富的文化内涵。
中山装起源于民国时期，由中国革命家孙中山提倡并推广，成为了当时广泛流行的民族服饰。
它以其简洁、实用和舒适的特点，成为了中国近代时期最具代表性的服装之一、以下是国服中山装的设计特点及含义。
设计特点：1.竖领：国服中山装的独特设计之一是竖领，这是一种高耸的领子，直立在胸前，给人一种庄重、挺拔的感觉。
竖领不仅增加了整体的立体感，也使得服装更为整齐、规整。
2.直身剪裁：国服中山装的剪裁简洁直线，强调了服装的几何美感。
直身设计使得中山装更贴合身体，突出身段的线条，展现出男性的端庄和力量。
3.对称开叉背心：国服中山装的背心部分开叉，形成对称的剪裁。
这不仅提升了服装的宽松程度和舒适感，还展现出时尚感和年轻活力。
4.四口袋：中山装设计了四个实用的口袋，两个胸前口袋和两个大腿口袋。
这样的设计方便了佩戴者携带物品，提高了服装的使用价值。
5.肩部花纹：国服中山装的肩部常常带有代表性的花纹，如云纹、龙纹、凤凰纹等。
花纹的设计不仅起到装饰作用，还有着象征着吉祥、祝福和权威的深层含义。
6.腰带：中山装通常会配带一条腰带，腰带的颜色可以和中山装搭配或者作为一种对比色。
腰带的设计既可以凸显中山装的整体线条美，也提升了服装的整体造型感。
含义：1.传统与现代的结合：国服中山装将传统的中国服饰与现代设计相结合，既体现了中国传统文化的精髓，又展示了现代时尚风格。
中山装的设计特点使得它既适用于正式场合，也可以在日常生活中穿着。
2.国家和民族的象征：中山装作为中国近代时期的标志性服饰，具有着强烈的国家和民族象征意义。
它代表着自主、独立和坚韧不拔的精神，体现了中国人民为建立独立、自由的国家而奋斗的历程。
3.简约、实用和舒适：中山装的设计注重简约、实用和舒适，这符合了中国传统的审美观和生活方式。
它强调实用性和舒适度，充分考虑了穿着者的需求和舒适感，使得中山装成为一种能够适应不同季节和不同场合的服装。
中山装的形成与发展
中山装的形成与发展中山装是中国近代服装史上的一朵奇葩，它的形成与发展与中国革命历史密切相关。
在这篇文章中，我将详细探讨中山装的形成与发展，并阐述其对中国社会和文化的影响。
一切都在1911年的辛亥革命中改变。
辛亥革命是中国历史上第一次由民众自发发起的全面革命运动，终结了中国两千多年的君主专制制度。
革命领袖孙中山是辛亥革命的主要推动者之一，他在倡导革命的同时，也给自己设计了一套独特的军装，即后来被称为中山装的服装。
中山装的设计理念非常简洁明快，突显了民主平等的精神。
它采用挺括的西式剪裁，却去掉了过多的装饰和浅颜色的面料，取而代之的是素色、饱满且耐看的深色面料，这样就使得中山装看起来更加庄重耐久。
孙中山希望通过中山装的形象来表达他对国家的理念和期望，即民主、科学、富强。
1912年，中华民国成立后，中山装正式成为国家的官方制服。
这一举措也成为中国近代历史上的一个标志性事件，因为它不仅意味着中国国家制度的根本改变，也标志着一种全新的国家文化形象的孕育。
中山装作为国家的官方服装，开始在各个社会阶层中流行起来。
无论是政府官员、学生、商人还是农民，中山装都逐渐成为了他们的首选服装。
它的简洁、实用、耐穿的特性，使得它在广大人民群众中广受欢迎。
中山装还成为了中国社会普遍的穿着习惯，人们常常在各种正式场合穿着中山装，以显示他们对国家和社会的尊重。
随着时间的推移，中山装逐渐融入了中国人的生活方式。
虽然在文化大革命期间，中山装被批判为“资产阶级的象征”，但它的实用性和简约风格使其在日常生活中仍然被广泛采用。
特别是在开放之后，人们对时尚和个人表达的追求逐渐增强，中山装得到了新的发展与创新。
如今，我们可以看到各种款式、颜色的中山装，它们充满了创意和个性，成为了时尚界的新宠儿。
总的来说，中山装作为中国近代服装史上的一朵奇葩，它的形成与发展与中国革命历史密切相关。
它以其简洁、实用的特性和代表民主、科学、富强的精神，深深地影响了中国社会和文化。
中山装的介绍范文
中山装的介绍范文中山装，又称为中国民国装，是中国近代历史上的一种传统服装。
它以中山先生（孙中山）为名，是他在中国革命的过程中提倡倡导的一种民族民主服装，代表了中国近代民主革命的历史意义和现代化的程度。
中山装以其独特的设计风格和广泛的普及程度，在中国社会中占有重要地位。
下面将从中山装的起源、特点和发展等方面进行详细介绍。
中山装的起源可以追溯到1912年，当时中华民国成立后，孙中山被选为临时大总统。
为了凝聚国家民族的精神，他提倡将西式的外衣与中国传统的中山甲胄相结合，以此建立一种独特的内外统一的民族服饰。
据悉，中山装设计的初衷是为了追求实用与舒适并兼顾庄重与典雅。
它主要由中山装衣服和长裤组成，材质以棉布为主，款式简洁大方，通常有四个口袋，分别为两个大的扣袋和两个小的装饰性口袋。
此外，中山装的领口袖口和侧面都采用双口双扣设计，整体外观简约大方，彰显了一种现代化的格调。
中山装有四个基本特点。
首先，中山装的设计风格独特简洁，凸显了中国传统服装设计的优点。
其次，中山装的面料选用棉布，轻便透气，耐穿耐磨，非常适合在炎热的夏季穿着。
再次，中山装的剪裁合身，穿着舒适度极高。
它的设计注重了人体工学和身体比例，能够将衣物与人体的结构紧密结合，增加健康舒适的感觉。
最后，中山装受到了西方服饰的影响，尤其是西装的剪裁和细节处理。
因此，中山装在时尚感和挺括度上也有自己独特的风格。
从20世纪20年代开始，中山装迅速在中国社会中普及开来，成为了当时男女青少年和士人学生的主要装束。
这主要得益于中山装在传统服装与现代时尚之间的平衡。
在1930年代，汉族男子每人至少要有一套中山装，而长衫正式被逐渐取而代之。
此外，中山装还被广泛地用于军队、学生组织及各个教职工、工人和市民社会团体的工作制服中。
无疑，中山装已经成为一个独特的标志性服饰，在表达中国现代化进程中的独特性和自主性方面具有重要的意义。
到了中国的解放后，中山装进一步向全民化发展。
新中国的革命热潮以及中山装的代表性地位，使得中山装成为了新政权下的全民装束。
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中山装的四种个性
中山装的四种个性
辛亥革命推翻了帝制，让中国人的政治、经济、社会、文化包括生活都
发生了翻天覆地的变化。
其中，让中国千千万万男人和女人的生活甚至人体发生重大变化的，一是与男人相关的“剪辫子”，因此有人说辛亥革命
是“从头开始”的；另一是与女人相关的“放裹脚”，因此也有人说辛亥
革命是“从脚开始”的。
但对中山装，人们却多数不会与辛亥革命挂起钩来。
其实，设计、制作
和推广中山装也是辛亥革命的一件大事情，我们可以叫它为“制国服”。
“剪辫子”、“放裹脚”，再加上“制国服”，我们就可以把辛亥革命称为
“全身的革命”了。
“剪辫子”和“放裹脚”固然是中国男人与女人的人性大解放，但在我
看来，“制国服”却是更有意义，而且意义更丰富、更深刻的一件事情。
再具体一点，这个感受可以延伸为中山装所蕴涵的“四个性”———
政治性。
中山装体现了一种新旧政治社会体制的变革更替，这已经是最
大的政治；中山装的许多重要部位，都有着丰富的政治内涵，它物化了三民主义、国之四维、五权分立。
后来将中山装定为民国的法定国服，其政治意义就更为突出了。
革命性。
中山装的诞生，是与辛亥革命紧密联系在一起的，在“剪辫易服”的氛围下，中山装成为革命者的一个独特象征，穿着中山装成为拥护革命、与清朝封建主义决裂的一种标志。
开放性。
中山装作为服装虽然是一种革命性的设计，但也还继承了中国
服装的一些传统元素。
当然，它最大的特点还是开放性。
首先，它颠覆了
清朝时期的“长袍马褂”，吸取了西欧猎装和日本服装的元素，并结合当
时南洋华侨中流行的“企领”文装上衣和学生装风格，又参照了西服平整、
挺括、有衣兜的特点，表现出强烈的开明开放精神。
实用性。
相对于长袍马褂，尤其是清朝的官服，中山装既显得经济，更
方便行动。
四个袋子并加上有纽扣的软袋的设计，既美观大方，又实用安全。
尤其是上衣下面的两个“老虎袋”，可以随着袋内的物品多少涨缩，
更令人叹为观止。
中山装没有采用西装敞领敞怀的做法，而是采取内敛式，这样既容易裁剪，不浪费布料，还省却了那条烦人的领带。
如此看来，中山装就不仅仅是一种服装那幺简单了，它是一个时代的生
命符号。
在今天，中山装的政治性、革命性和开放性似乎已经退到历史的后台，
然而它里面所体现出来的那种强烈的精神内核，却依然对我们有着非同小可的启迪作用。
而它的实用性，是一直伴随着中国人的，它甚至还影响了一些国家，影响了一些外国人。
这种实用性，我想一定还会继续下去的。