中国十大古典名曲欣赏—③平沙落雁 mp3
中国十大古典名曲
中国十大古典名曲1.高山流水传说春秋时期，有一位很有名气的琴师叫俞伯牙。
一次他在荒山的一座茅屋里弹琴，有一位叫钟子期的樵夫从门前经过，居然能从琴声中听出“巍巍的高山，潺潺的流水”俞伯牙与钟子期交谈后，十分惊讶地说：“你就是我寻觅多年的知音啊！”从此，两人成为知已。
钟子期死后，俞伯牙痛苦极了，扯断琴弦，摔坏琴身，直到死去，再也没有弹过琴。
后来人们用“高山流水”比喻知已或知音，也比喻乐曲高妙之意。
2.广陵散约产生于汉朝至魏晋时期，是一部组曲中的一段。
西晋有一位博学多才的大名士叫嵇康，因反对晋朝统治者司马家族的独断专横而惨遭杀害。
临刑前，他从容不近地弹奏了这首乐曲，在乐曲中表达了他对统治者的愤恨和心中的不平。
此曲因此而著名于世。
3.平沙落雁大约产生于明代，共由7个段落组成，音乐非常优美、流畅。
描绘的是大雁成群结队，自高空纷纷落在沙滩嬉戏、玩耍，又结队飞去，还不时传来优美的雁鸣声。
其中“群雁横空”、“霜天雁叫”两个段落尤引人入胜。
4.梅花三弄这首乐曲产生于晋代。
曲调在不同音高上重复弹奏3次，所以称为“三弄”。
乐曲用平稳的音调表现了梅花高洁、安详、端庄的静态；用急促的音调表现了梅花不畏严寒，在刺骨的寒风中摇曳的动态，动静结合，以动衬静，以静补动，体现了创作者的精湛技艺。
5.十面埋伏这是一首著名的琵琶曲。
明代后期已在民间流传。
它描绘的是公元前202年，楚王项羽和汉王刘邦为争夺天下而决战于垓下的战争场面。
汉王刘邦用十面埋伏战术瓦解楚王项羽的军队，迫使项羽在乌江边自刎。
曲中那惊天动地的战鼓声、弓剑撞击声、人马嘶叫声，让人仿佛身临其境。
6.春江花月夜原名为《夕阳箫鼓》，约产生在清朝光绪年间或稍晚，演绎的是唐代《春江花月夜》中所描绘的回风、缺月、临月、登山、啸歌、晚眺等6个段落。
乐曲美妙动听，让人浮想联翩，仿佛置身于西下的夕阳、平静的江面、悠扬的箫声和月上东山、花影层叠、渔歌唱晚的情景之中。
7.渔樵问答这首乐曲产生于明朝，描绘的是渔夫和樵夫在青山绿水之间劳动、生活的快乐场面。
中国十大古曲简介
四、《梅花三弄》
古琴曲《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，是中国古典乐曲中表现梅花的佳作，早在唐代就在民间广为流传。全曲表现了梅花洁白芳香、凌霜傲雪的高尚品性，是一首充满中国古代士大夫情趣的琴曲。《枯木禅琴谱》说：“曲音清幽，音节舒畅，一种孤高现于指下；似有寒香沁入肺腑，须从容联络，方得其旨。”
十、《阳春白雪》
《阳春白雪》原是春秋战国时期楚国的两首高深的歌曲名，即《阳春》和《白雪》，是由楚国著名歌舞家莫愁女（姓庐，名莫愁。郢州石城，今湖北钟祥人）在屈原、宋玉的帮助下传唱开来的，至今已有两千多年的历史。
现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作，乐曲产生的年代没有确切的史料可以说明。唐代显庆二年（657年）吕才曾依琴中旧曲配以歌词。《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。”后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
七、《渔樵问答》
《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音乐形象生动，精确。乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。
乐曲采用渔民和樵夫对话的方式，题材集中精炼，以上升的曲调表示问句，以下降的曲调表示答句，曲调飘逸潇洒，描绘出渔樵在青山绿水中悠然自得的神态。乐曲中时而出现伐木或摇橹的声响，使人形象地联想起渔樵生活的情景。
八、《胡笳十八拍》
古琴曲《胡笳十八拍》是根据汉代以来流传的同名叙事诗而创作的琴曲，是我国音乐史上一首杰出的古典名曲。原诗作者一说为蔡文姬，但《后汉书·蔡琰传》中未见记载，故难以定论。其音乐为唐人传谱。
全曲共十八段，运用宫、徵、羽三种调式，恋；后一层次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。乐曲以十分感人的乐调诉说了蔡琰一生的悲惨遭遇，反映了战乱给人民带来的深重灾难，抒写了主人公对祖国、对故土的深沉思念及骨肉离别的痛苦感情。被郭沫若称道为“是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”。
中国古典音乐十大名曲
中国古典音乐十大名曲一、《高山流水》据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。
其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于1425年）。
管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不同。
二、《广陵散》《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和楚调但曲之一。
嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。
据《神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。
乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。
此曲之所以能跻身十大古曲之一，还得部分归功于嵇康。
魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托，弹奏完毕他叹息道，《广陵散》今天成为绝响。
之后《广陵散》名声大振，人们在理解这首乐曲时又多了一层意义，它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。
三、《平沙落雁》《平沙落雁》是一首展景抒怀的琴曲，又名《雁落平沙》、《平沙》，作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等，众说不一。
曲谱最早载于公元1634年（明末崇祯七年）刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。
此曲原为四段，在流传的过程中发展成六段、七段、八段等不一。
全曲以水墨画般的笔触，淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽的秋江景色，表现清浅的沙流，云程万里，天际群雁飞鸣起落的声情。
中国古典十大名曲
2、广陵散
乐曲简介：
3 、平沙落雁
乐曲简介：
4、十面埋伏乐
乐曲简介：
5、渔樵问答
乐曲简介：
6、夕阳箫鼓
乐曲简介：
7、汉宫秋月
乐曲简介：
8、梅花三弄
乐曲简介：
9、阳春白雪
乐曲简介：
10、胡笳十八拍
乐曲简介：
概述
十大名曲 1、高山流水
乐曲简介
2、广陵散
4、十面埋伏乐
曲描写公元前202年楚汉战争在亥下最后决战的情景 。项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。
乐曲简介：
《十面埋伏》是蓍名琵琶传统大套武曲，曲谱最早见于清嘉庆二十三年（１８１８）华秋萍的《琵琶谱》，而在此谱之前，只有描绘同样题材的《楚汉》。明代王猷定《汤琵琶传》中，记有被时人称为“汤琵琶”的汤应曾弹奏《楚汉》时的情景：“当其两军决战时，声动天地，瓦屋若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之有怨而难明者，为楚歌声；凄而壮者，为项王悲歌慷慨之声、别姬声。陷大泽有追骑声，至乌江有项王自刎声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也。”从这段描述可看出，汤应曾弹奏的《楚汉》与《十面埋伏》在情节及主题上一致，由此可见早在１６世纪之前，此曲已在民间流传。 《楚汉》在明代嘉靖、万历前后流行一时，深受琵琶演奏家的喜爱。自公元１８１８年华秋萍编的《琵琶谱》问世以来，其后各个琵琶谱集都载有《十面》乐谱。各个版本在分段与分段标目都有所不同： 《华氏谱》称《十面》，由直隶王君锡传谱，凡十三段；《李氏谱》名《淮阴平楚》，隋秦汉子作；金山周瑞清厚卿校，凡十八段；《养正轩谱》称《十面》，一名《淮阴平楚》，凡十八段；《瀛州古调》名《十面埋伏》，凡十段。 《十面埋伏》可以说是把古代琵琶表演艺术发挥到登峰造极的地步，创造了单个乐器的独奏形式表现波澜壮阔的史诗场面（而现代，这往往需要大乐队式的交响曲体裁方能得以完成），直到今天《十面埋伏》依然是琵琶演奏艺术领域最具代表性的传统名作。
中国古典歌曲十大名曲
中国古典歌曲十大名曲1. 要说中国古典歌曲十大名曲啊，那可都是宝藏一样的存在。
就像《高山流水》，传说中伯牙子期就因这首曲子成了知音。
你想啊，那伯牙在琴音里描绘着高山巍峨、流水潺潺，子期一听就懂，这曲子得多有韵味，就好像两人在无声地对话，一个倾诉，一个回应，这种默契全在曲子里了。
2. 《梅花三弄》也是一绝。
这曲子就像冬日里盛开的梅花，清冷又高雅。
我听的时候，仿佛看到梅花在皑皑白雪中傲立，三个段落像是梅花的三次绽放，每一次都美得惊心动魄。
你要是没听过，哎呀，那可真是一大损失，就像到了花园却错过最美的那朵花一样。
3. 《夕阳箫鼓》，这名字听起来就很有画面感吧。
那感觉就像是傍晚时分，在江边，有人吹着箫，有人敲着鼓，江水在夕阳下波光粼粼。
我和朋友一起听的时候，朋友说他好像看到一艘小船慢悠悠地划行在江上，真的是妙极了。
4. 《汉宫秋月》可不得了。
它就像一位古代宫廷女子在诉说着自己的哀怨。
我听的时候，感觉像是看到那些深宫里的女子，对着秋月，思念着远方的亲人，那股子惆怅劲儿，就像秋风吹过心头，凉飕飕的。
我跟我妈说这曲子的时候，我妈都感叹古代女子的不易呢。
5. 《阳春白雪》啊，这曲子就像是春天里最明媚的阳光和最洁白的雪花交织在一起。
我有次在一个古文化交流会上听到这首曲子，周围的人都陶醉了。
它节奏明快，就像一群欢快的小鹿在山林间跳跃，充满了生机与活力，仿佛能把人带到一个美好的世界。
6. 《渔樵问答》特别有趣。
就像是两个老友，一个是渔夫，一个是樵夫，坐在河边或者树下聊天。
你听那曲子，一会儿像渔夫在讲述江上的趣事，一会儿又像樵夫在说山里的见闻。
我爷爷就特别爱听这曲子，他说听着就感觉回到了过去那种简单又美好的生活。
7. 《胡笳十八拍》，那是蔡文姬的悲歌啊。
这曲子就像蔡文姬颠沛流离的一生，充满了痛苦和思念。
我在学历史的时候了解到蔡文姬的故事，再听这曲子，就感觉自己能体会到她当时那种无奈和哀伤。
就好像她在我耳边哭诉着自己的遭遇，真的很让人心疼。
中国古典音乐十大名曲
我们毕业啦其实是答辩的标题地方公共艺术音乐SZM《梅花三弄》《高山流水》《夕阳箫鼓》《汉宫秋月》《阳春白雪》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《渔樵问答》《十面埋伏》《高山流水》据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。
其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于1425年）。
管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不同。
SZM《广陵散》《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和楚调但曲之一。
嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。
据《神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区（即今安徽寿县境内）的民间乐曲，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。
乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。
此曲之所以能跻身十大古曲之一，还得部分归功于嵇康。
魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托，弹奏完毕他叹息道，《广陵散》今天成为绝响。
之后《广陵散》名声大振，人们在理解这首乐曲时又多了一层意义，它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。
SZM《平沙落雁》《平沙落雁》是一首展景抒怀的琴曲，又名《雁落平沙》、《平沙》，作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等，众说不一。
中国古典音乐十大名曲三月不知肉味
中国古典音乐十大名曲三月不知肉味一、《高山流水》《列子·汤问》记载：伯雅善弹琴，钟子期善听琴。
一次，伯牙弹了一首高山屹立、气势雄伟的乐曲，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。
”伯牙又弹了一首惊涛骇浪、汹涌澎湃的曲子，钟子期又说：“洋洋乎志在流水。
”钟子期能深刻地领会伯牙所弹奏乐曲《高山流水》的内涵。
从此，他们俩人结成了知音，被传为千古佳话。
据文献记载，《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。
其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱》(朱权成书于1425年)。
管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片，于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
二、《广陵散》《广陵散》又名《广陵止息》，是我国古代的一首大型器乐作品，为汉魏时期相和楚调但曲之一。
嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前曾从容弹奏此曲以寄托。
据《神奇秘谱》载录，此曲原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲，曾用琴、筝、笙、筑等乐器演奏，现仅存古琴曲。
《神奇秘谱》所载《广陵散》，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序共45段。
乐曲定弦特别，第二弦与第一弦同音，使低音旋律同时可在这两条弦上奏出，取得强烈的音响效果。
此曲之所以能跻身十大古曲之一，还得部分归功于嵇康。
魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托，弹奏完毕他叹息道，《广陵散》今天成为绝响。
之后《广陵散》名声大振，人们在理解这首乐曲时又多了一层意义，它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。
三、《平沙落雁》《平沙落雁》是一首展景抒怀的琴曲，又名《雁落平沙》、《平沙》，作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等，众说不一。
曲谱最早载于公元1634年(明末崇祯七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。
此曲原为四段，在流传的过程中发展成六段、七段、八段等不一。
平沙落雁(中国十大古典名曲介绍)
平沙落雁（中国十大古典名曲介绍）《平沙落雁》是一首展景抒怀的琴曲，又名《雁落平沙》、《平沙》，作者传有唐代陈子昂、宋代毛逊、明代朱权等，众说不一。
曲谱最早载于公元1634年（明末崇祯七年）刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。
此曲原为四段，在流传的过程中发展成六段、七段、八段等不一。
全曲以水墨画般的笔触，淡远而苍劲地勾勒出大自然寥廓壮丽的秋江景色，表现清浅的沙流，云程万里，天际群雁飞鸣起落的声情。
曲意爽朗，乐思开阔，给人以肃穆而又富于生机之感，借鸿雁之高飞远翔，抒发和寄托人们的胸臆，体现了古代人民对祖国美丽风光的歌颂与热爱。
明朝此曲称《落雁平沙》。
曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在天空盘旋顾盼的情景。
《平沙落雁》乐曲简介：平沙落雁：古琴曲，最早刊于明代《古音正宗》（1634），又名《雁落平沙》。
自其问世以来，刊载的谱集达五十多种，有多种流派传谱，仅1962年出版的《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱，关于此曲的作者，有唐朝陈立昂之说；宋朝毛敏仲、田芝翁之说，又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。
《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。
《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。
借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。
……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。
其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。
息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。
”这段解题对雁性的描写极其深刻生动。
全曲委婉流畅，隽永清新。
当代流传的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。
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《平沙落雁》乐曲简介《平沙落雁》是一首古琴曲，最早刊于明末《古音正宗》（1634年），明代称《雁落平沙》。
关于此曲的作者，有唐代陈立昂之说；宋代毛敏仲、田芝翁之说；又有说是明代朱权所作。
因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。
此曲自问世以来，深受琴家喜爱，不仅广为流传，而且经过加工发展，形成段数、定弦、调式、意境等方面不尽相同，又各具特色的多种版本，是传谱最多的琴曲之一，刊载的琴谱达七十余种，版本繁多，有多种流派传谱，仅1962年出版的《古琴曲集》第一集就收入了六位琴家的演奏谱，是一首极具代表性的古琴曲。
现在流传的琴谱多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。
演奏家龚一先生所演奏的是张子谦先生传授的广陵派传谱，乐曲委婉流畅，意味清新隽永，曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，以及雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景，描绘出一幅清秋寥落、沙平江阔、群雁飞鸣的画面，抒发了恬淡的惬意及徐舒幽畅的情趣。
诸城派的《平沙》，增加了一段在固定音型陪衬下用模拟手法表现大雁飞鸣，此呼彼应的情景，形象鲜明生动，别具一格。
《平沙落雁》的曲意，各种琴谱的解题不一。
对于曲情的理解，有“取清秋寥落之意，鸿雁飞鸣”来描写秋天景物的；有“取秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鹄鸿之远志，写逸士之心胸”的；也有从鸿雁“回翔瞻顾之情，上下颉颃之态，翔而后集之象，惊而复起之神”，“既落则沙平水远，意适心闲，朋侣无猜，雌雄有叙”，发出世事险恶，不如雁性的感慨的。
《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。
借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。
……通体节奏凡三起三落。
初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。
其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。
息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。
”这段解题对雁性的描写极其深刻生动。
《天闻阁琴谱》（1876年）亦曾评此曲：“借鸿鹄之远志，写逸士之心胸”。
==================**********====================琳琅秘室丛书·李师师外传李师师者，汴京东二厢永庆坊染局匠王寅之女也。
寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之，得不死，在襁褓未尝啼。
汴俗，凡男女生，父母爱之，必为舍身佛寺。
寅怜其女，乃为舍身宝光寺。
女时方知孩笑。
一老僧目之曰：“此何地，尔乃来也？”女至是忽啼，僧为摩其顶，啼乃止。
寅窃喜，曰：“是女真佛弟子。
”为佛弟子者，俗呼为师，故名之曰师师。
师师方四岁，寅犯罪系狱死。
师师无所归，有倡籍李姥者收养之。
比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。
徽宗帝即位，好事奢华，而蔡京、章惇、王黼之徒，遂假绍述为名，劝帝复行青苗诸法。
长安中纷饰为饶乐气象，市肆酒税，日计万缗；金玉缯帛，充溢府库。
于是童贯、来勔辈复导以声色狗马宫室苑囿之乐。
凡海内奇花异石，搜采殆遍。
筑离宫于汴城之北，名曰艮岳。
帝般乐其中，久而厌之，更思微行，为狎邪游。
内押班张迪者，帝所亲幸之寺人也，未宫时为长安狎客，往来诸坊曲，故与李姥善。
为帝言陇西氏色艺双绝，帝艳心焉。
翼日，命迪出内府紫茸二匹、霞氎二端、瑟瑟珠二颗、白金廿镒，诡云大贾赵乙愿过庐一顾。
姥利金币，喜诺。
暮夜，帝易服杂内侍四十余人中，出东华门，二里许，至镇安坊。
镇安坊者，李姥所居之里也，帝麾止余人，独与迪翔步而入。
堂户卑庳。
姥出迎，分庭抗礼，慰问周至。
进以时果数种，中有香雪藕、水晶苹婆，而鲜枣大如卵，皆大官所未供者。
帝为各尝—枚。
姥复款洽良久，独末见师师出拜，帝延伫以待。
时迪已辞退，姥乃引帝至一小轩，棐几临窗，缥缃数帙，窗外新篁，参差弄影。
帝翛悠然兀坐，意兴闲适，独未见师师出侍。
少顷，姥引帝到后堂，陈列鹿灸、鸡酢、鱼脍、羊签等肴，饭以香子稻米，帝为进一餐。
姥侍旁，款语移时，而师师终未出见。
帝方疑异，而姥忽复请浴，帝辞之。
姥至帝前，耳语曰：“儿性好洁，勿忤。
”帝不得已，随姥至一小楼下湢室中浴竟，姥复引帝坐后堂，肴核水陆，杯盏新洁，劝帝欢饮，而师师终未一见。
良久，姥才执烛引帝至房，帝搴帷而入，一灯荧然，也绝无师师在。
帝益异之，为倚徒几榻间。
又良久，见姥拥一姬珊珊而来。
淡妆不施脂粉，衣绢素，无艳服。
新浴方罢，娇艳如出水芙蓉，见帝，意似不屑，貌殊倨，不为礼。
姥与帝耳语曰：“儿性颇愎，勿怪。
”帝于灯下凝睇物色之，幽姿逸韵，闪烁惊眸。
问其年，不答。
复强之，乃迁坐于他所，姥复附帝耳曰：“儿性好静坐，唐突勿罪。
”遂为下帷而出。
师师乃起，解玄绢褐袄，衣轻绨，卷右袂，援壁间琴，隐几端坐而鼓《平沙落雁》之曲。
轻拢慢撚，流韵谈远，帝不觉为之倾耳，遂忘倦。
比曲三终，鸡唱矣。
帝亟披帷出。
姥闻，亦起，为进杏酥饮、枣[米焦]、馎饦诸点品。
帝饮杏酥杯许，旋起去。
内侍从行者皆潜候于外，即拥卫还宫。
时大观三年八月十七日事也。
姥私语师师曰：“赵人礼义不薄，汝何落落乃尔？”师师怒曰：“被贾奴耳。
我何为者？”姥笑曰：“儿强项，可令御史里行也。
”而长安人言籍籍，皆知驾幸陇西氏。
姥闻大恐，日夕惟涕泣。
泣语师师曰：“洵是，夷吾族矣。
”师师曰：“无恐。
上肯顾我，岂忍杀我？且畴昔之夜，幸不见逼，上意必怜我。
惟是我所窃自悼者，实命不犹，流落下贱，使不洁之名，上累至尊，此则死有余辜耳。
若夫天威震怒，横被诛戮，事起佚游，上所深讳，必不至此，可无虑也。
”次年正月，帝遣迪赐师师蛇跗琴。
蛇跗琴者，琴古而漆黦，则有纹如蛇之跗，盖大内珍藏宝器也。
又赐白金五十两。
三月，帝复微行如陇西氏。
师师仍淡妆素服，俯伏门阶迎驾。
帝喜，为执其手令起。
帝见其堂户忽华敞，前所御处，皆以蟠龙锦绣复其上。
又小轩改造杰阁，画栋朱栏，都无幽趣。
而李姥见帝至，亦匿避，宣至，则体颤不能起，无复向时调寒送暖情态。
帝意不悦，为霁颜，以老娘呼之，谕以“一家子，无拘畏”。
姥拜谢，乃引至大楼。
楼初成，师师伏地叩帝赐额。
时楼前杏花盛放，帝为书“醉杏楼”三字赐之。
少顷置酒，师师告侍侧，姥匍匐传樽为帝寿。
帝赐师师隅坐，命鼓所赐蛇跗琴。
为弄《梅花三叠》。
帝衔杯饮听，称善者再。
然帝所供肴馔皆龙凤形，或镂或绘，悉如宫中式，因问之，知出自尚食房厨夫手，姥出金钱倩制者。
帝亦不怿，谕姥今后悉如前，无矜张显著，遂不终席，返驾。
帝尝御画院，出诗句试诸画工，中式者岁间得一二。
是年九月，以“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”名画一幅赐陇西氏。
又赐藕丝灯、暖雪灯、芳苡灯、火凤衔珠灯各十盏，鸬鹚杯、琥珀杯、琉璃盏、镂金偏提各十事，月团、凤团、蒙顶等茶百斤，馎饦、寒具、银餤饼数盒。
又赐黄白金各千两。
时宫中已盛传其事，郑后闻而谏曰：“妓流下贱，不宜上接圣躬，且暮夜微行，亦恐事生叵测。
愿陛下自爱。
”帝颔之。
阅岁者再，不复出，然通问赏赐，未尝绝也。
宣和二年，帝复幸陇西氏。
见悬所赐画于醉杏楼，观玩久之。
忽回顾见师师，戏语曰：“画中人乃呼之竟出耶？”即日赐师师辟寒金钿、映月珠环、舞鸾青镜、金虬香鼎。
次日，又赐师师端溪砚、凤咮砚、李廷珪墨、玉管宣毫笔、剡溪绫纹纸。
又赐李姥钱百千缗。
迪私言于上曰：“布幸陇西，必易服夜行，故不能常继。
今艮岳离宫东偏有官地袤延二三里四，直接镇安坊。
若于此处为潜道，帝驾往还殊便。
”帝曰：“汝图之。
”于是迪等疏言：“离宫宿卫人向多露处。
臣等愿捐赀若干，于官地营室数百楹，广筑围墙，以便宿卫。
”帝可其奏。
于是羽林巡军等，布列至镇安坊止，而行人为之屏迹矣。
四年三月，帝始从潜道幸陇西，赐藏阄、双陆等具。
又赐片玉棋盘、碧白二色玉棋子、画院宫扇、九折五花之簟、鳞文蓐叶之席、湘竹绮帘、五彩珊瑚钩。
是日，帝与师师双陆不胜，围棋又不胜，赐白金二千两。
嗣后，师师生辰，又赐珠钿、金条脱各二事、玑琲一箧、毳锦数瑞、鹭毛缯、翠羽缎百匹、白金千两。
后又以灭辽庆贺，大赉州郡，加恩官府。
乃赐师师紫绡绢幕、五彩流苏、冰蚕神锦被、却尘锦褥、麸金千两，良酝则有桂露、流霞、香密等名。
又赐李姥大府钱万缗。
计前后赐金银钱、缯帛、器用、食物等，不下十万。
帝尝于宫中集宫眷等宴坐，韦妃私问曰：“何物李家儿，陛下悦之如此？”帝曰：“无他，但令尔等百人，改艳装，服玄素，令此娃杂处其中，迥然自别。
其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。
”无何，帝禅位，自号为道君教主，退处太乙宫，佚游之兴，于是衰矣。
师师语姥曰：“吾母子嘻嘻，不知祸之将及。
”姥曰：“然则奈何？”师师曰：“汝第勿与知，唯我所欲。
”时金人方启衅，河北告急。
师师乃集前后所赐金钱，呈牒开封尹，愿入官，助河北饷。
复赂迪等代请于上皇，愿弃家为女冠。
上皇许之，赐北部慈云观居之。
未几，金人破汴。
主帅闼懒索师师，云；“金主知其名，必欲生得之。
”乃索之，累日不得。
张邦昌等为踪迹之，以献金营。
师师骂曰：“吾以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死，无他志。
若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝？乃事事为斩灭宗社计？今又北面事丑虏，冀得一当，为呈身之计。
吾岂作若辈羔雁贽耶？”乃脱金簪自刺其喉，不死，折而吞之，乃死。
道君帝在五国城，知师师死状，犹不自禁其涕泣之汍澜也。
论曰：李师师以娼妓下流，猥蒙异数，所谓处非其据矣。
然观其晚节，烈烈有侠士风，不可谓非庸中佼佼者也！道君奢侈无度，卒召北辕之祸，宜哉！。