湘西非物质文化遗产价值开发与路径设计
非物质文化遗产节活动方案
活动概述
活动组织机构
主办单位：湖南省委宣传部、湖南省文化厅、湖南省旅游局 （暂定） 承办单位：湖南演艺集团 XX人民政府 （承办城市）
活动合作媒体
电 视：湖南卫视 湖南经视 网 络：湖南红网、华声在线
报 纸：潇湘晨报、长沙晚报等 电 台：湖南交通频道、金鹰955电台
活动概述
活动主题：
大美湖湘 魅力非遗（暂定）
非物质文化节大型表演开幕式晚会（音乐烟火表演） 非遗文化遗产国际论坛暨中部非物质文化遗产联盟成立大会
主体阶段
03 04 05
非物质文化遗产项目体验三湘行巡演
湖南省非物质文化遗产产品交易展示会 2015湖南省非物质文化遗产《白皮书》发布
前期阶段
01 02
新闻发布会暨非遗代表人物公开课（启动） 中部非物质文化遗产志愿者服务团成立大会
开幕式晚会亮点环节解读
01
主题 磅礴大气，朗 朗上口，对湖 南非遗文化的 传播起到画龙 点睛的作用。
02
舞美 与湖南非遗文化节 举办城市的实景结 合，打造震撼、梦 幻舞台效果使其具 有传播性
03
节目 设计通过深度挖 以丰富的节目形 式， 提升晚会 可看性。
04
故事 从湖南的非遗历 史角度出发制作 互动环节，演绎 湖南非遗的传奇
武汉非物质文化遗产艺术节
以“非遗”为纽带梳理长江流域 的文化脉络，整合长江流域非遗 文化资源，推动长江流域经济带 的文化交流和长足发展。 展示近年来武汉市非遗保护的丰 硕成果，提高全社会的非遗保护 和参与意识。
活动背景
让非遗在“迈步走”中焕发青春
抢救保存是非遗保护初始阶段的首要任务,在文化多样性日益显现的今天,传承与发展已成为新的时代
命题。静态保护已满足不了当下非遗保护的需求,只有使其中可能的部分进入现实“迈步走”,与文化
论湖南非物质文化遗产数据库建设
论湖南非物质文化遗产数据库建设湖南，这片充满魅力的土地，孕育了丰富多彩、独具特色的非物质文化遗产。
从民间文学到传统音乐，从传统舞蹈到传统戏剧，从曲艺到传统体育、游艺与杂技，从传统美术到传统技艺，从传统医药到民俗，无一不展现着湖湘大地深厚的文化底蕴和人民的智慧结晶。
然而，随着时代的变迁和社会的发展，许多非物质文化遗产面临着传承困难、濒临失传的危机。
为了更好地保护、传承和利用这些珍贵的文化遗产，建设湖南非物质文化遗产数据库显得尤为重要。
一、湖南非物质文化遗产的现状湖南拥有众多国家级和省级非物质文化遗产项目。
例如，湘绣以其精湛的技艺和独特的艺术风格闻名于世；汨罗江畔的端午节习俗，承载着深厚的历史文化内涵；张家界阳戏、湘西苗族鼓舞等民间艺术形式，充满了浓郁的地方特色。
然而，这些非物质文化遗产在现代社会中面临着诸多挑战。
一方面，一些传统技艺后继无人。
由于现代生活方式的改变和经济发展的影响，年轻人对传统技艺的兴趣逐渐降低，许多非遗项目的传承面临断层的危险。
另一方面，城市化进程的加快使得一些非遗赖以生存的文化生态环境遭到破坏，一些民间习俗和传统艺术形式失去了原有的生存空间。
此外，非遗的保护和传承缺乏有效的资金支持和政策保障，也制约了其发展。
在这种情况下，通过建立数据库对非物质文化遗产进行全面、系统的记录和整理，显得尤为迫切。
二、建设湖南非物质文化遗产数据库的意义1、有利于非遗的保护和传承数据库可以将非遗的各种信息，如历史渊源、传承脉络、技艺特点、表现形式等进行数字化保存，避免了因时间流逝和人为因素导致的信息丢失。
这为后人研究和传承非遗提供了宝贵的资料。
2、促进非遗的研究和创新研究者可以通过数据库获取大量的非遗数据，进行深入的分析和研究，从而推动非遗理论的发展。
同时，数据库也为非遗的创新提供了灵感和素材，有助于将传统与现代相结合，创造出更具时代特色的作品。
3、增强公众对非遗的认知和保护意识通过数据库的展示和传播功能，公众可以更加便捷地了解湖南的非物质文化遗产，感受其魅力和价值，从而增强对非遗的保护意识，促进全社会共同参与非遗的保护工作。
文旅融合背景下非遗传承的价值与路径研究
商旅文融合DOI：10.19995/10-1617/F7.2024.05.085文旅融合背景下非遗传承的价值与路径研究——以湖南邵阳蓝印花布印染技艺为例赵薇 解琳瑛 雷慧琳 孙书琴 金雲婷(长沙师范学院 湖南长沙 410148)摘 要：湖南邵阳蓝印花布作为我国国家级非物质文化遗产，其传承发展具有厚重的文化底蕴和浓郁的民族特色，但在日益激烈的市场竞争下，湖南邵阳蓝印花布印染技艺面临着传承与发展的困境。
本文以文旅融合为视角，深度挖掘湖南邵阳蓝印花布印染技艺的历史演变与价值底蕴、传承现状与发展困境，并针对性地提出与湖南邵阳蓝印花布印染技艺相适配的丰富产品类型、开展线上销路、获取政府政策支持、运用现代技术等发展路径，同时也为其他地区的非遗保护与传承提供参考。
关键词：文旅融合；蓝印花布印染技艺；非遗传承；乡村振兴；湖南邵阳；文化遗产本文索引：赵薇,解琳瑛,雷慧琳,等.文旅融合背景下非遗传承的价值与路径研究[J].商展经济,2024(05):085-089.中图分类号：F592.7；F045.31 文献标识码：A蓝印花布原称“浇花布”，宋代称为“药斑布”，是我国民间长期流传的一种纺织印染品。
经中华人民共和国国务院批准，湖南省邵阳县申报的蓝印花布印染技艺于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
随着时代的发展与社会生活方式的变迁，邵阳蓝印花布印染技艺受到机械印染的冲击，日益衰落，已陷入濒危境地，亟待抢救保护。
本研究响应国家“十四五规划”——推动文旅融合、打造特色文旅目的地的重点政策，从文旅融合的角度探索湖南省邵阳市传统印染非遗技艺的传承，并基于“旅游+非遗”的形式，探究国家级非物质文化遗产邵阳蓝印花布印染技艺的文化价值、社会价值和商用价值。
1 蓝印花布历史演变与价值底蕴蓝印花布作为非物质文化遗产，是中华民族古老的生命记忆，凝聚着劳动人民的智慧和鲜活的文化基因。
始于秦汉，兴于唐宋，流行于明清之际，以蓝印花布制成的床单、被罩、门帘及衣物等生活用品随着时间的流逝慢慢走进人们的生活中。
湘西地区非物质文化遗产商业化开发研究
湘西作为一个古老的少数民族聚居地，其文化底蕴丰厚，非物质文化遗产内容十分丰富，蕴含着湘西州各民族特有的精神价值，其中被列入国家级非遗项目的有26项，政府对于非遗的保护与传承十分重视。
但随着湘西地区旅游业的不断发展，非遗被过度开发，导致丰富多样的文化遗产的传承与保护受到冲击。
本文通过实地调研，以文化旅游产业为突破口，对湘西地区非遗的商业化开发成效进行分析，探究商业化开发给当地传统文化的传承与保护带来的负面影响，并提出在确保文化遗产不被破坏的前提下，通过切实可行的市场运作，以商业化方式实现当地非遗的传承，实现文化传承和经济开发的良性循环互动。
一、湘西地区非物质文化遗产商业化开发成效为了更客观、全面地了解湘西非遗的商业化开发成效，发现其存在的一些问题，调研团队前往湘西自治州非遗集聚地湘西非遗中心以及凤凰古城，采取调查问卷法、访谈法、实地走访等调研方法，收集和整理了湘西地区非遗开发与传承的相关信息。
近年来，湘西地区非遗的商业化开发形成了一定的影响与规模，取得了较好的经济效益。
（一）促进当地经济的发展。
随着旅游产业的不断发展，政府对于非遗的开发也逐渐从商业着手，通过多样化的方法和手段来获取经济效益。
据调查，当地居民73.12%的家庭收入主要来源于旅游服务业。
在湘西地区旅游景点中，通过成立非遗有限公司进行商业开发的占58.06%，这些公司主要针对不同非遗项目进行开发和管理，公司专门聘请非遗传承人和当地居民进行工作，解决了部分居民的就业问题，给其带来一定的经济收入；其次，通过支持私人商铺的形式进行开发的占22.58%，居民在旅游景点处摆摊售卖当地非遗特色商品，如剪纸、印花、银饰等，来获得一定的经济收入。
（二）形成立体化的开发模式。
湘西民族文化旅游具有较高的吸引力和知名度，“凤凰古城、乾州古城、芙蓉镇等作为综合性的湘西民族民俗风情旅游开发地，成为了吃、住、游、购、娱配套的综合性、多功能文化旅游景区”，其主要有民俗节庆活动、民族文化生态旅游村、歌舞剧表演等专题旅游项目，已经形成了湘西特色旅游线。
新时代下的非遗传承与创新发展
新时代下的非遗传承与创新发展作为中华文化的瑰宝，非物质文化遗产（以下简称“非遗”）承载着丰富的历史和文化内涵。
然而，在新时代的背景下，非遗的传承和发展面临着新的挑战和机遇。
本文将从非遗传承的意义、创新发展的路径以及政府和社会的角色等方面探讨新时代下的非遗传承与创新发展。
一、非遗传承的意义非遗作为世代相传的文化基因，具有重要的历史价值和文化价值。
它不仅承载着过去的文化记忆，还能够为现代社会提供丰富的文化资源和创新的灵感。
传承非遗不仅能够保护和弘扬传统文化，还能够促进文化多样性的发展，推动社会的可持续发展。
二、传承与创新并重的路径在新时代，传承非遗要注重以人为本，注重传承者的培养和传承环境的创造。
首先，要注重传承者的培养，培养一批有非遗传承意识和技能的接班人，通过传帮带的方式，将非遗技艺传承给年轻一代。
其次，要创造良好的传承环境，加强非遗传承基地和机构的建设，提供专业的培训和保障措施，鼓励更多的人参与到非遗的传承中来。
创新发展是非遗传承的重要途径。
传统的非遗技艺需要与现代社会的需求相结合，注重在传承中寻找创新的点和突破口。
一方面可以借助现代科技手段，将非遗技艺与互联网、虚拟现实等技术相结合，打造更加丰富多样的非遗体验；另一方面可以利用现代设计理念和商业模式，将非遗技艺应用于产品开发和文化创意产业，提高非遗的社会经济价值。
三、政府和社会的角色政府在非遗传承和创新发展中具有重要的作用。
首先，要加大对非遗传承的政策倾斜力度，制定出台相关政策，鼓励传统手工艺和民间技艺的传承和发展；其次，政府要提供必要的保障措施，包括资金支持、场地设施提供等，为非遗传承者和从业者提供良好的发展环境；另外，政府还可以加大对非遗传承基地和展览馆等场馆的建设，提升非遗的传播力度和知名度。
社会也承担着非遗传承和创新发展的重要责任。
首先，广大市民要增强对非遗的认同感和自豪感，积极参与到非遗的传承和发展中来；其次，社会组织可以发挥自身的优势和资源，组织非遗传承者进行交流和学习，促进非遗的跨界融合和创新发展；另外，媒体也要加大对非遗的宣传和报道力度，提高公众对非遗的了解和关注度。
湘西古建筑特色与空间适老化设计研究——以传统吊脚楼为例
92 黑龙江画报 2021·大美乡村·近年来，湖南在城市化的进程中快速发展，特别是在湘西地区，古建筑的保护发展成为重要任务。
湘西吊脚楼建筑风格独具民族特色，吊脚楼从选址到木材选用都是人类智慧的结晶，而目前我国已经进入人口老龄化阶段，将古建筑与老龄化问题结合成为我们不得不考虑的问题。
所以对古建筑空间进行改造和设计，使其适应老年人的身体素质和审美标准的建筑需求也越来越多。
本文从研究湘西古建筑特色的角度出发，以传统吊脚楼为例，研究湘西古建筑空间适老化问题。
湖南西部吊脚楼建筑的产生，是由于当地民众长年积淀的生活经历、独特的民族风俗、特殊历史地位等一系列自然和社会原因而共同形成的。
本地的少数民族家庭人口结构，历来大多以苗族、土家族居多，而由于文化冲突和统治者严格的军队管理要求，凤凰古城长期成为军队和政治的重地出现。
一方面，凤凰古镇自古至今的领导层次大多以江西籍的汉族人居多，为适应他们需求，因此的建筑建造形式中也不可避免地融入了徽派建筑的一些特点。
但是，因为受经济条件的约束，以及为了最朴素的互帮互助的人类思想和生存、生活需要，湘西吊脚楼大多以较简洁的形式出现，或沿江联排而建。
但是，在现代经济建设和乡村改造中，新兴建筑体系成型，旧的建筑正逐渐消失，在这样的情况下显得落后于时代的吊脚楼正在被抛弃，吊脚楼建筑作为湘西地方特色建筑的代表正在以惊人的速度逐步消失。
作为湘西土家族文化重要的一部分，当地居民还没有认识到其所蕴含的价值。
基于当前国内建筑老龄化趋势逐渐增强的前提下，对于适老化建筑空间理念的有效提出可以促进湘西建筑的更深入发展，让老人在游览古建筑时也能有更好的体验。
在对建筑空间的适老化设计研究中，通过对其建筑设计环境和空间所具有的设计理念及其安全的保证，从而可以有效地对老年人的旅游质量加以提升。
湘西古建筑吊脚楼的建筑特色在我国悠久的农耕社会发展史中，受较落后的农业生产力技术水平、较简朴的生活方法以及各地少数民族风水巫术、宗教习俗、社会等等各种因素的共同作用和影响，我国的传统住宅建设中普遍包含了“天人合一”的生态环境观念。
湘西古城镇的历史文化信息与遗产保护价值
湘西古城镇的历史文化信息与遗产保护价值【作者】刘沛林【作者简介】作者为衡阳师范学院教授、硕士生导师【内容提要】湘西古城镇在地域上构成一种相对独立的文化景观群系 有着丰富的历史文化信息。
特别是其中的一些古城镇 具有重要的遗产保护价值 可以通过申报遗产、各级文保单位和各级历史文化名城(名村)以及文化生态博物馆等途径实施遗产保护。
湘西的概念有两种理解 狭义的湘西是专指湘西土家族苗族自治州 广义的湘西是湖南西部地区的泛称 大致包括今怀化市、湘西州的基本范围。
本文采用的是广义的湘西概念。
湘西地区在自然聚落 但有着汉族文化的深深印痕 也有的聚落是汉族聚落 同样打上了少数民族文化的明显烙印。
因此 湘西古城镇具有独特的多元文化景观 保留着丰富的历史文化信息 有着重要的遗产保护价值。
一、湘西古城镇的分布特点湘西古城镇由于受地形条件和交通线路走向等要素的影响 主要分布在沅水中上游各支流的重要节点上。
历史上习称的五溪 是指沅水上游的五条主要支流 分别为雄(即巫水)、满(即清水江)、酉、沅、辰五溪 今称五水。
在五溪沿途各重要节点上 分布着许多著名的古城名镇。
比如 里耶、保靖位处酉水的主节点上 凤凰、麻阳分别位居沱江、辰水的重要节点上 新晃、芷江位居沅水的主节点上 靖州、会同位居渠水的主节点上 高椅古村位于巫水的主节点上。
上述各水成为历史上长江中下游地区经洞庭湖溯沅水通往今重庆、贵州、广西、云南等地区的重要交通路线。
湘西地区在历史上被称为五省通衢之地 素有黔滇门户、全楚咽喉之称。
这一带秦属黔中郡地 西汉置武陵郡地 唐为辰州或沅陵郡地 元初改置辰州、沅州、靖州三路 清分属辰州、沅州府。
长期与外界保持着良好的交往。
古代重要的水上交通地位导致了沿线古城镇的兴起和繁荣 会同的高椅村、洪江的古黔城、永顺的王村、辰溪的辰阳镇、麻阳的高村镇、沪溪的白沙镇、沅陵的沅陵镇、凤凰的沱江镇等等 这些古村古镇的兴起都是位居重要交通线的结果。
相对封闭的自然状况是湘西古村镇得以遗存下来并保持其原有分布状况的重要原因。
湖湘“非遗”文化融入艺术设计类专业“四进”路径研究
设计与教育992019.07湖湘“非遗”文化融入艺术设计类专业“四进”路径研究◇鲁 宁摘 要：湖湘“非遗”文化融入艺术设计类专业拟从湖湘“非遗”文化进课堂、湖湘“非遗”文化进教材、湖湘“非遗”文化进第一课堂、湖湘“非遗”文化进第二课堂开展研究，分析融合的路径形式，探究艺术设计专业突破传统教学模式的路径。
关键词：“非遗”文化；艺术设计；四进；路径注：本文系湖南省教育科学“十三五”规划课题“湖湘‘非遗’文化融入高职艺术设计类专业的‘三级四进’模式研究”（课题编号：XJK18CZY023）的阶段性研究成果。
一、湖湘“非遗”文化进课堂研究国务院在《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中明确指出：“教育部门应将优秀的非物质文化遗产内容和保护知识纳入教学体系，激发青年热爱祖国优秀传统文化的热情。
”当前关于湖湘“非遗”文化进课堂，各学校程度不一，艺术设计类专业以应用表现为主，设计理念秉承了西方包豪斯文化，“非遗”文化与高校艺术设计课堂的结合，能够培养学生对非物质文化遗产的认知和创新能力。
同时与艺术设计类专业相关内容的融合，能够很好地促进手工技艺类非物质文化遗产的传承与发展。
因此从高职艺术设计类专业建设和创新发展的角度来讲，开展“非遗”文化融入高校学科教学的理论与实践研究非常重要。
在艺术设计类专业教学中引入“非遗”文化，有利于构建具有湖湘文化特色的教学体系，传播湖湘“非遗”文化，培养出能够传承非物质文化遗产，并具有设计创新意识的艺术人才。
（一）非遗基础理论课程与实践模块课程模块湖湘“非遗”文化包含了民间文学、传统民俗、传统音乐、传统戏剧、传统美术、传统技艺等，“非遗”文化与高职艺术设计类许多专业相关，比如侗锦技艺、苗族服饰、花瑶挑花与服装设计有关，土家族吊脚楼营造技艺与环境艺术设计有关，等等。
将“非遗”文化与艺术设计类教学相关内容融合，可从基础理论课程和实践课程两方面展开，结合艺术类专业特点，从文化课和专业课两方面融入。
非物质文化遗产的活态化传承和产品化路径研究
非物质文化遗产的活态化传承和产品化路径研究摘要：非物质文化遗产不仅是中华文化精髓的重要载体，而且也能够构成中华民族深厚的文化底蕴。
随着十八大以来我国更加重视对传统文化和思想体系的认同和发扬，非物质文化遗产的继承和发展也成为了我国建设文化强国的重要途径。
因此非物质文化遗产的活体化继承和产品化路径优化问题越来越引起了社会各界人士的广泛关注，需要地方政府以及各个行业的共同合作与产学研究，从而最终为拓展地域性文化对商业发展前景和道路奠定重要基础。
关键词：非物质文化遗产；活态化传承；产品化路径，引言：随着近年来我国经济建设的迅猛发展，国家对于传统文化的挖掘继承方面再次提出了新的要求。
本文针对非物质文化遗产的活体化集成和产品化路径拓展问题进行了研究和讨论，希望能够通过对传统继承的特征和思路进行全面拓展，从而有效加强继承的针对性和全面性。
而且在另一方面也能够针对目前国体化继承和产品化路径探索过程中存在的相关问题进行解决，最终为构建更加科学的商业化发展模式起到重要的铺垫作用。
一、非物质文化遗产的活态化传承分析（一）传承的特征非物质文化遗产作为重要的历史文化内容，主要具备以下几个方面的传承特征。
首先，由于非物质文化遗产普遍存在着世代相传的漫长传承过程，因此以书籍，实物等媒介作为传播路径具有较大的错误和遗失风险，因此主要形成了口传身授的核心传承特征。
这样的传承方式决定老一辈的非文化遗产传承人一般具有着较强的基本功，但是随着新时代和科学技术等因素的不断冲击，对于年轻一代的传承体系造成了负面影响。
因此目前非物质文化遗产的活态化传承主要以子承父业或者师徒传承的方式构成，对于传承人的选徒门槛在不断增加。
值得注意的是，针对活态化传承发展过程中的现状问题，越来越多的非典型传承方式正在得到不断的拓展和丰富，原本口头和物品作为的传承途径和纽带作用开始越来越通过市场化的形式进行转型和发展，不仅推动了非物质文化遗产与消费市场之间的融合，而且也带动消费市场能够广泛融入非物质文化遗产的相关文化内涵[1]。
湖湘传统文化资源在小学美术课程中的开发与运斥——湘西土家织锦中的纹样造型
上对 织锦 的造 型特点进行 总结： 所 有纹样 的造 型都是 由水平 线 、
垂直 线和呈 同一斜度 的直 线组成 的简单几何形 ； 重视对象特 征的 整体 形象 即表现 正面形或侧 面影 ； 利用象征 手法表达情感 ， 重情
的合理 、 轻形 的合理 。第三 ， 在 整体地 了解土 家织锦纹样 的形 式
了创新 的教 学方法 ， 旨在通过 美术教 学培养学生对湖湘传统 文化的传承与发展 意识 。
关键 词 ： 湘 西 土 家 织锦 美 术校 本 课 程 实验研 究
一
（ ２ ） 想
第一 ， 在 讨论 的基础 上 ， 引 导学 生重
、
课题 实验 背景
新观察 不 同织锦纹样的特征 、 构造 、 组合 ，
特 点之 后 ， 提 出“ 为什么会有 这样 的造型特 点” 的问题 ， 引导学 生 进一步思考土家织锦纹样 背后 的文化 内涵， 并通过讨论揭 示出土
化， 解决现行教 育体 系承模 式来拯救 、 保 护和发展传统 的民族文化成 为每 一名教 育领域 的研 究者不可推 卸的使命和 责任。文章 以湖 南第 一师范附小 一 堂校本美 术造型表 现课—— 《 湘西土家 织锦 中的纹 样造型》 为例
纬” 的织造手法创 作出的美 丽纹样堪称 民族工艺美术中的奇 葩。
四、 教 学反 思及总 结
１ ． 注重 教学的延伸 ， 使 兴趣转化为情感态度 学 习方 式的单一化会 把学 习活动变成为 沉重 、 枯燥 、 单调乏
味 的 事 。 在 教 学过 程 中， 虽 然学 生对 教 学 趣 ， 但 是 他 们
三、 教 学设计
１ ． 教 学 目标
【
【 １ ． 认知与体验