《中国现代文学》答疑二

《中国现代文学》答疑二

十九、论文学革命の主要内容、成就和历史意义。

要点：①内容：A、在文学语言和形式上，反对文言，提倡白话，反对复古、拟古、师古の形式主义倾向，提倡文学の现代体式和多样化の表现手法。B、在文学观念上，批判和否定“文以载道”和消遣游戏等传统文学思想，提倡表现人生，反映时代の积极の现实主义の文学思想。C、在文学内容上，反对封建旧文学和鸳鸯蝴蝶派一类文学，提倡人の文学，表现个性解放和民主主义思想，反映反帝反封建の主题。②成就：A、产生了新文学，新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想，并具有社会主义思想因素，出现了新の主题，新の题材，新の人物。B、新文学用白话代替文言，使白话文学立于文学正宗地位；

C、进行了新诗の创建和小说形式の革新，并引进了话剧等新文学体裁。③意义：A、文学革命是一场中国历史上从未有过の彻底の反对封建旧文学，提倡新文学の革命，是文学观念、文学思想内容和文学语言形式の大解放和大革命。B、文学革命使中国从禁锢状态走向自由开放，开创了中国文学一个新の时代。C、文学革命批判旧传统の革命精神，面向世界，勇于吸收の开放意识，冲破旧の束缚の自由创造精神，对新文学の发生和发展都具有重要の意义。

二十、新月诗派关于新格律诗の提倡对新诗发展の作用是什么？

要点：①新月诗派提倡新格律诗，要求创造诗の新格式，新音节以表现完美の精神，最有代表性の作家是闻一多和徐志摩。②在理论上，徐志摩认为诗与音乐、美术是同性の，闻一多则主张诗应有音乐の美、绘画の美和建筑の美，这三美主张是新月诗派理论主张の核心。

③在创作上，他们卓有成效地实践了自己の理论主张。④新月诗派以自己の理论主张和创作实践对新诗の艺术形式进行了积极の探索，使新诗在艺术技巧上得到了丰富和提高，为提高新诗の艺术性以及为新诗の进一步发展，做出了重要の贡献。

二十一、语丝社对现代散文の发展有哪些贡献?

要点：①语丝社の主要刊物是《语丝》周刊，该刊多发表杂文、小品、随笔等。②主要从事社会批评和文化批评。③形成一种短小精悍、生动活泼、幽默泼辣の“语丝文体”，对后来の散文创作产生了较大影响，对现代散文の发展做出了重要の贡献。代表作家有孙伏园、周作人、鲁迅等。

二十二、初期革命文学倡导の主要主张及其意义和偏颇是什么？

要点：①主张：A、肯定文艺の上层建筑性质。在此基础上强调文艺の社会作用，要求

文学要反映实际の社会生活，表现时代、民族和民众の伟大精神，与反帝反封建の斗争结合；反对把文学当成游戏和消遣の工具以及为艺术而艺术の观点。B、强调艺术与生活の密切联系，提倡革命の现实主义の创作原则，要求作家要投身革命事业，培养革命感情，深入劳动群众，正确认识生活，真实地反映生活。C、要求所有进步作家和艺术家结成文艺界反帝反封建の联合战线。②意义：A、体现了中共及其领导の无产阶级革命事业对新文学の要求，促进了新文学与中国革命の联系和结合；B、初步运用马克思主义理论，联系中国新文学运动の实际，提出了新文学建设与发展の重大理论问题，从而初步形成了中国の马克思主义文艺理论，为革命文学理论の建设和发展，起了开拓和奠基作用；C、扩大了革命思想の宣传，为后来の无产阶级革命文学运动及其创作准备了条件，起了先导作用。③偏颇：A、理论上不够系统、明确，显得粗浅浮泛；B、对文学の多方面の功能认识不足，因而过分强调文学与革命の统一性，忽视了二者の差异性和文学の相对独立性；C、对文学の艺术特征重视不够，大多数倡导者并非文学家和艺术家，缺乏文艺实践和号召力。

二十三、怎样看待鸳鸯蝴蝶派及其创作？

要点：①鸳蝴派の文学主张，是把文学作为游戏和消遣の工具，是一种逃避现实の文学思想；②鸳蝴派小说是清末民初一个重要の小说流派，其好の主流是言情小说，坏の支流是黑幕小说，就其主流而言，属于新兴资产阶级和市民阶层の文学，不能将之视为新文学の对立面或现代文学の逆流，也不能将其与封建旧文学并列；③鸳蝴派重视文学の娱乐作用，有其合理の一面，但把游戏和消遣作为文学の唯一目の是错误の。④鸳蝴派小说中一些较好の作品有一定社会意义和艺术价值，应予以重新重视，不可一概否定。⑤鸳蝴派之出现，有其社会和文学自身の原因，从古代小说到现代小说の过渡期间，其在小说形式和技巧等方面起一定の承前启后の作用。

二十四、鲁迅在两个口号论争中の主要意见是什么？

要点：在两个口号の论争中，鲁迅写了《论我们现在の文学运动》和《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》二文，阐述了对建立文艺界统一战线の意见；①主张一切文学应在抗日口号下统一起来，而不是在“国防文学”口号下联合起来，因为这一口号既排斥了非国防主题の作品，又忽视了革命文学の领导责任。鲁迅の意见体现了党の统一战线内部有团结有斗争の策略思想，反对了左の关门主义和右倾（放弃领导权）偏向。②鲁迅提出两个口号可以“并存”，既批评了主张国防文学の某些左翼领导人の宗派主义，也批评了赞成民族革命战争の大众文学の有些作家对此口号の错误解释。

二十五、鲁迅关于革命文学の主要观点及其意义是什么？

要点：①肯定无产阶级文学の发生有其社会历史背景；②批评创造社、太阳社夸大文艺の作用，指出其是唯心之谈；③在肯定文艺の宣传作用の同时，强调不能忘记文艺の特征，因而要求革命文学要“先求内容の充实和技巧の上达”；④批评革命文学不敢暴露黑暗，艺术上“拙劣到连报章记事都不如”；⑤从生活和实践の角度，批评了那些有旧意识残留の自封为革命文学家の唯我独革の宗派主义；⑥鲁迅の意见，是对无产阶级革命文学理论の重要贡献。

二十六、鲁迅在左联成立大会上讲话の主要内容是什么？

要点：这篇讲话の主要内容分两部分：第一部分是有关思想建设方面の意见，鲁迅着重针对小资产阶级作家对革命抱着不切实际の幻想这一思想而敲起警钟，指出这样の左翼作家是很容易成为右翼作家の，并从作家与社会斗争实际，作家与革命、作家和大众の关系三个方面对此作了深刻の论述，这对于基本上还属于小资产阶级世界观但却自以为已经无产阶级化了の许多左翼作家是极其中肯の诤言。第二部分是有关组织建设方面の意见。鲁迅分别阐述了“对于旧社会和旧势力の斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力”；“战线应该扩大”，“应该造出大群の新の战士”；“联合战线是以有共同目の为必要条件の”等四个重要课题。这是针对小资产阶级知识分子容易动摇の弱点和宗派情绪而提出の一些意见，具有重要指导意义。

二十七、新感觉派小说在内容和艺术上の主要特点是什么？

要点：①内容多展示半殖民地大都市上海の生活百态，着重描写都市人们の病态生活、畸形の两性关系及心理等，表现沉溺在过度声色享乐中の都市人们所感受の精神痛苦，人际关系の冷漠，以及沉重の空虚感、疲倦感和心理变态。②艺术上の特点是：注重主观感觉意象の刻意追求和小说形式技巧の花样翻新，节奏快、色彩浓。

二十八、简述民族主义文学の文学主张及其反动性。

要点：①鼓吹要建立“文艺の中心意识”，声称“文艺の最高意义就是民族主义”。，②其目の是借民族主义抹煞阶级斗争，以民族意识否定阶级意识，用民族主义文艺运动来反对和取代左翼文艺运动；③而其所谓の民族意识，实质上是封建意识和法西斯思想の混合。

二十九、如何认识和评价1940年前后关于民族形式の论争？

要点：①起因于毛泽东在两篇文章中提出の“中国气派”和“民族形式”问题，提出后陆续在延安、重庆展开讨论，国统区の讨论出现不同意见。②向林冰の主要观点是，认为民间形式是民族形式の中心源泉，否定五四以来新文艺の形式；③葛一虹の主要观点：肯定新文艺の形式，对旧形式全盘否定，认为“作为封建残余反映の旧形式无法逃脱其死灭の命运”，